任應秋講〈黃帝內經〉靈樞經 · 五十營第十五

（此篇錄音資料僅限於提要，其他據《黃帝內經章句索引》整理） 篇解： 營氣運行於人身，一晝夜凡五十度為一周，故曰「五十營」。文中，惟「五十營」概以一萬三千五百息，與正常人一晝夜約二萬四千至二萬六千的息數相較，差距甚大，恐有錯簡也。全篇可分作三節。 【講解】關於「五十營」，這裡有一個問題，一晝一夜行五十營，按呼吸來計算是一萬三千五百息，這個數字與現在的差別很大，現在正常人一天的呼吸次數一般是兩萬多，這裡說一晝夜的呼吸是一萬三千五百息，起碼有一萬次的差別，不知道是文獻的差錯，還是什麼其他的原因造成了這個誤差。一呼一吸，脈來四至，這基本上又是對的，說明這個總數應該是準的，一萬三千五百息，到底為什麼和現在差別這麼大，現在也查不清楚了，可能還是文字上的錯誤，如果是二萬三千五百息，就差不多了。 對此篇文獻要知道三個數字：第一節中的「十六丈二尺」，是全身經脈的長度；第二節中「一萬三千五百息」，是一般人一天的呼吸次數，這個數字是有問題的；第三節中的「八百一十丈」，是指五十營循行的長度。 第一節　脈度之長 【原文】黃帝曰：余願聞五十營奈何？岐伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分，人氣行一周，千八分。日行二十八宿，人經脈上下、左右、前後二十八脈，周身十六丈二尺，以應二十八宿。 【提要】言脈度的長度。 【講解】脈度的總長度是「十六丈二尺」，是指十二經脈的總長度，即「日行二十八宿」的總長度是十六丈二尺。 第二節　營氣之息 【原文】漏水下百刻，以分晝夜。故人一呼，脈再動，氣行三寸，一吸，脈亦再動，氣行三寸，呼吸定息，氣行六寸。十息，氣行六尺，日行二分。二百七十息，氣行十六丈二尺，氣行交通於中，一周於身，下水二刻，日行二十五分。五百四十息，氣行再周於身，下水四刻，日行四十分。二千七百息，氣行十周於身，下水二十刻，日行五宿二十分。一萬三千五百息，氣行五十營於身，水下百刻，日行二十八宿。漏水皆盡，脈終矣。 【提要】言營氣一晝夜五十周於身，凡一萬三千五百息。 【講解】「漏水皆盡」是指古代計時銅壺的水滴盡為一百刻。 第三節　營運之長 【原文】所謂交通者，並行一數也，故五十營備，得盡天地之壽矣，凡行八百一十丈也。 【提要】總概五十營運行的長度為八百一十丈。 【講解】所謂「交通者」是指第二節中「二百七十息，氣行十六丈二尺，氣行交通於中」的「交通」。「並行」是說二十八脈的並行，營氣行於二十八脈。「故五十營備，得盡天地之壽矣」，是說營氣在人體完整地運行五十周，就完成了一天的生理循環。「天地」是指三陰三陽五臟六腑。「壽」就是數，即陰陽之數，一共環行八百一十丈，「八百一十丈」就是五十個「十六丈二尺」，即營氣五十周於全身的長度。