渠丘耳夢錄 · 渠丘耳夢錄丁集

目次 鄭公異夢 吏部 石屏 畫衣 祖印孫用 印台文石 雹泉奇石 椿綢椒綢 諾龍 鳳皇 夜光木 書帶草 談虎 鄭牛 魚 雞犬能言 地市 墓樹 樹異 牛瘟 怪豕 沙雞白鼠 {此蟲}鼠 赤蛇精 產異 任生 箕仙 夢兆 占驗 命同周孝廉 文衡 省試中式 詩讖 碑讖 六月息 裴四娘子徐夫人 易形再生 走無常 采生 馬姜 用字 慾火 烈燕義犬 義豬 桃符讖 王馬 鄭公異夢 鄭玄師馬融三載，無聞。融鄙而遣還。玄過樹陰假寐。夢一老父以刀開腹心，傾墨汁著內，曰：子可以學矣。於是寤而即返，遂精洞典籍。 吏部 吏部最重寅誼，前輩雖登九列，名刺必署「舊寅」二字。順治乙未散館，安丘劉祚遠補吏科給事中，尋以其族祖憲石官大學士引例迴避，改吏部主事。孫文定公廷銓時已為戶部侍郎，投謁偶不書「舊寅」字，劉返其刺，孫遜謝而已。出《池北偶談》。 石屏 劉少傅一日過其同官滿洲某公家，見大理石二片位置失宜，知其所重不在此，因以計獲之，舁歸邸舍，命工磨礱，突起異紋，煙巒明滅，得未曾有。製成二屏，遂為都門石屏之冠。少傅以十六韻紀其事曰：生平饒微尚，幽事在岩壑。探陟窮高深，快意對寥廓。卅載疲塵襟，勝情久寂寞。忽添壁上雲，疊嶂互參錯。突兀撐鴻濛，頗恐坤軸弱。一俯浩蕩流，崖谷森冥漠。遠樹綴杳茫，霓電競凌薄。匠意訝天工，靈淡匪相學。古雪點蒼山，洱海浴嵐腳。亭毒自何年，尋丈渾斧鑿。北來歷滄桑，聊許供寄託。壁合似有緣，並滌緇埃惡。咫尺萬里遙，容膝失蕭索。潦倒白頭翁，臥遊出臆度。吾家邇滄溟，三山黛如削，筇枝倘可扶，短屐仍須著。一時和者山積，新城王阮亭先生長歌尤稱傑作：太傅堂中蒼石屏，嵯峨傑立高百尺。黝質離離光可鑑，六月蒼茫起寒色。洞壑窈窕冰雪生，峰巒槎枒雲物積。空中瀑布遠欲飛，檐前雨雹晴相射。坐來恍惚秋天高，盧霍千峰在幾席。我公家近三神山，麗農方丈環青碧。黃扉坐論方促膝，尤有閒情寄泉石。即今天威播南詔，爨僰昆明盡重譯。點蒼山色碧雞雲，移來天闕辭荒僻。由來漢相最承恩，中書直取屏風隔。 畫衣 余家舊藏畫衣一，稱沂水高中丞筆也。蓋寫折枝墨卉於白練上，癐以青紗而成之者。領圍尺博二寸，有半寸三其縫而飾以金身，長三尺有五寸三分，其長而殺其二以為廣袂，長三尺三分，其長而殺其一以為寬，兩祛亦皆以金緣之，圖於前襟者曰梅、曰繡球、曰山茶、曰水仙、曰竹石。觀其後背上，秋葵一，稍下紫薇一，榴花一，一榴房尤怪偉，又下荷花一，而畫水仙於南旁。肩上作芙蓉、木犀各一枝，柯葉交亞，頗極盤紆紛披之致。左袂為海棠、為芍藥、為辛夷、為玫瑰、為秋菊、為靈芝、蕙草。又有桃、杏、牡丹、梔子、百合、萱花在右袂。兩袖下各綴蘭石合之得花卉二十五種，作三十二叢，便娟映帶，窮態盡變，覺奕奕生氣，射人眉睫，所謂妙而真者也。衣之前後及左右袂皆題五七言斷句，凡八首詩，亦秀麗饒韻讀者艷之。先生諱名衡，平仲其字，少負異質，與先叔父侍御公同以才名頡頑齊魯間，每赴郡試踏省門遇之，相好也。崇禎辛未共舉進士，稱同年生，相好加焉。侍御公一日過先生邸舍，此衣適成，將以遺其妻張夫人。侍御公一見欣賞，輒自持去。先生亦無難色。此可以窺前輩交誼矣。嘗考先生起家縣令，征為御史，出按河南，即晉都御史，填撫其地。治民禦寇，皆著聲實。晚年納節歸田。壬午冬，沂水城陷，夫婦伏節，同日並命，可謂與日月爭光，與天地俱磨滅矣，而其平日風流，自命柔翰關情如此，毋亦靖節賦閒情故事邪。當畫衣時，在先生釋褐之初，方翱翔京國，觀政部寺，使他人處此，必且朝集金張之館，暮宿許史之廬，請謁奔競，為後日仕宦地。先生乃枯坐客窗，裁衣寄內，何其神怡務閒乃爾也。於乎虛靜恬淡，是即先生功名節義之所從出歟，此皆不可以無傳，因筆之為記，而錄其詩於左。五言云：金颱風乍軟，先為寄春衣。著處逢花發，遙分上苑輝。上苑花枝好，烏紗插已繁。畫取羅襦上，似與爾同看。對月偏成憶，臨風更有思。鄉心無可寄，聊寫最嬌枝。花枝鮮且妍，置之在懷袖。好記花枝新，憐取衣裳舊。輕襦畫折枝，悠然感我思。畫時腸已斷，著時心自知。霧縠偏宜暑，冰綃迥出塵。著時憐百朵，應憶畫眉人。七言云：客邸長安一事無，晝長人靜影形孤。閒將一段鵝溪絹，寫作名花百種圖。墨瀋淋漓寫暗香，不將開落問東皇。憑教霧縠傳深意，永矢糟糠不下堂。後書：辛未夏日作於燕邸寄內子，平仲題。嘗考唐穆宗以玄綃白書、素紗墨書為衣，以賜宮人，號諢衣。然此以正彼以狎，固不可同日語矣。此衣自辛未以來，藏吾家者已六十六年。庚辰春日，余在京師，過大司寇新城公邸舍，偶與言及，公甚艷其事，因以贈之，而記其始未，詳其形制，用存吾家一段致語，且使子孫知前輩交情也。康熙三十六年六月六月，張貞起元記。記成，司寇題一絕句云：幾幅冰綃寫折枝，淡勻麝墨與燕支。笑他駙馬張京兆，玉鏡窗前只畫眉。 祖印孫用 劉泰岩先生，隆慶辛未進士，官吏部。子礪石攜家侍養，生長孫憲副公思石於京邸，未生之前，家人有公生當後其祖誕辰十日之夢，既而果然。六歲而孤，自力於學。天啟四年舉於鄉。崇禎四年賜進士出身。公舊藏泰岩先生「辛未子大夫」玉章，至是憲副公復用之，遂成嘉話。少傅詩中「小篆記年猶故物」，正謂是也。 印台文石 印台畔數里內有石出土中，玉質也，五色燦然，異文凸起，備天繪神鏤之巧，其大者兼寸，小者如棗、栗、菱芡略同。髯蘇所稱齊安怪石。至文如人指上螺，及形如虎豹首，有口、鼻、眼處者，乃不足奇也。其初土人不知貴，後為好事者取置几案間，以水注入，瑟瑟可愛。一時人士遂競尚之。得者每獲厚直。雨過傾城往拾，穰穰田野中，反多於晴日之農夫。予嘗蓄數十枚，因於櫟下周先生坐閒言及，遂爾贈去。後聞先生言，曾有友人見之，詫為稀有，曰此山母也，含之可以生津，佩之可以祓除不祥，為學道者所急需。胸前出絳紗，囊中有石子一枚，即此物也。山母之名想自有據，但恨未及詳問耳。曹澹余中丞得十二枚，錫之嘉名，各題一詩：誰知千歲實，遺種在人間。曼倩倘相識，他山定解顏（蟠桃核）。幻矣化龍質，曾伴支機石。天孫日幾襄，疑問乘槎客（織女梭）。家傍桃花源，紛紛滿岩谷。莫引魚父舟，中有幽人屋（落花岩）。浣花今寂寞，采女日凋殘，分明持片石，試比錦裙看（蜀錦紋）。誰家珊瑚縐，遙傳佛國多。願同竹如意，常伴病維摩（金剛子）。中山一卷石，曾遇知音賞。寄語眉山翁，後來每居上（雪浪）。碧落空明里，遙遙五色文。願持膚寸影，歸競泰山雲（一片雲）。火齊桃花影，來從眾寶鐺。持向洛陽市，應知碧眼明（紅靺鞨）。洞庭青女降，岩壑樹參差。便好停車問，何如二月時（霜葉紅）。幾點蒼苔畔，分明五出奇。中含殘雪影，腸斷壽陽姬。（梅花影）。霽色界層冰，花落明於茜。仿佛是殘梅，歲寒猶可見（冰花）。鏤玉明如畫，盤絲細比霜。光搖懷袖裡，色動米元章（銀絲纏）。秀水李武曾良年，亦有詩，雲渠丘奇石大者經寸，小或不及，質本光致，沉水則有文浮起，圖畫天然。曹中丞以四石見示，名而詠之：二月山間路，紅茵不用攜。春風吹更落，片片出前溪（落花岩）。稠疊煙嵐沒，參差練影高。只愁綈幾濕，堅坐看風濤（雪浪）。連山望不極，飄斷斜陽樹。車蓋爾何心，朝朝復暮暮（一片雲）。鄉樹最相思，溪山別來久。明滅見楓林，秋光落吾手（霜葉紅）。宋杜綰《石譜》：密州安丘縣瑪瑙石產土中或出水際，一種色微青，一種色瑩白，紋如印絲盤繞，石面或成諸佛像，多外粗石籠絡，擊而取之，方見其質，土人磨治為研頭之類，以求售價，頗廉，亦不甚珍，至有村人以此石疊為牆垣，有大如斗許者，頃因宮中搜求，其價數十倍。知吾邑文石前代已著名矣。 雹泉奇石 吾鄉取奇石者，多於陽丘。色雖青翠，然率光瑩乏冷瘦之致，不若邑之西南山中所產，色蒼黝亂皴高起石面。一谷名巧石溝，群石峮嶙。有竦立若丈人者，有相聯附若指臂者，有為獅為虬者，為眠牛、躑躅羊者。予笑謂友人，使顛米具袍笏過此，當不勝僕僕也。一石尤為雄怪，狀如僧伽帽，其中空洞而周圍峰巒競秀，惜體質宏鉅非窮措大所能致。先叔父侍御公嘗取一最小者置西園中，猶以百牛牽挽始至，其勢天矯坦癛，因名臥龍，且顏其居為「臥龍石室」。琅邪丁野鶴先生銘之曰：天龍來庭，帝鞭而東。宛延其尾將誰從，觀于海者得其雄，為霖為雨四方同。以先叔號觀海故云。劉少傅銘曰：見於田，作霖雨，矯矯雲根，可呼而起。黃五雲先生銘曰：昂其首，卷其尾，形雖曲而靜蟠，骨自棱而嶔崎。似擇名勝以臥遊，如倦雲雷而暫息，苔欲斑而鱗成，草忽動而髯舉，恐羨北海之淵泫，鼓風濤以驟起。 椿綢椒綢 文太青《雲夢藥溪談》云：《禹貢》曰：萊夷作牧，厥篚檿絲。《史記》作酓絲。《爾雅》曰檿山桑，顏師古曰：山桑之絲，其韌中琴瑟之弦。蘇氏曰：惟東萊為有此絲，以之為繒，堅韌異常，萊人謂之山繭。《爾雅》又曰：蟓桑繭售由樗繭、棘繭、欒繭、蚢蕭繭。今萊陽之山繭綢，蓋樗繭也。枚乘《七發》：野繭之絲以為弦殆。所謂蟓繭而韌堅者，與土人養蠶多於山中槲樹上故。其縑曰槲綢，亦曰山綢。吾縣去山較遠，故其繭絕少，而鄰封諸城、沂水多有之，安丘所轄景芝鎮產椿綢椒綢，蓋蠶食椿名椿、食椒名椒，其色殷紅黝黑，最為古雅，又別縣所無。近日以其難得，皆染山綢偽為之，以欺人矣。《香祖筆記》云：山東謂樗為臭椿，今之椿綢即樗繭。樗不才木也，土人嫌其名，故借名椿，取《莊子》「大椿」之義。 諾龍 西城王氏，以居室敝漏，命工修治。於屋瓦內獲一龍蛻，長僅三寸，頭角鱗爪畢具，金色燦然，至今藏之。按《太平廣記》云：諾龍體似蜥蜴，微具龍形，豈即此邪。 鳳皇 《漢書》：宣帝本始四年五月，鳳皇集北海安丘淳于。 夜光木 夜光木，出濰河。夏秋水漲則見，有長丈余、圍數尺者。其色如墨，擲地作金石聲，質堅體脆，不受斤斧。夜有光明，乾則其光漸滅。亦不審所從來或雲出韓王壩中，又雲東武巴山北有潭通濰，水木自潭中來，疑為龍宮物，事涉怪誕，不可信。嘗讀高澹人《塞北小鈔》記夜光木一則，雲夜光木生絕塞山間，積歲而朽，月黑有光，遇雨益甚，移置室中，通體皆明，白如螢火，迫之可以燭物。以素瓷貯水投之，水光澄徹。雨露日遠則光漸減矣。考之群書，《真誥》：良常山有螢火芝，大如豆，形紫華，夜視有光。《述異記》：東方朔謂帝曰：臣游東流至鍾火之山，有明莖草，夜如金燈，亦名洞冥草。《拾遺記》：祖梁國獻蔓金苔，色如黃金，置漆盤中，照耀滿室，名曰夜明苔。若夜光木未有載者，唯《黃山志》載有放光木，殆其類歟。 書帶草 大司農鄭玄冢在礪阜。冢上樹多異常，以為當時四方門人所植。正德辛未伐於流賊。冢旁草一種，叢生、長葉，秋來枯黃，綿如衣帶，風剌剌有聲。傳所謂書帶草者。此邪，舊傳草生東海公讀書處。張華謂：東海有草如宛繩，嗇夫糾以為佩，或指此歟。 談虎 吾邑故無虎，志稱明初有虎出馬氏墓林，令某多苛政，率眾往捕之，虎躍出撲殺令一人而去。康熙甲寅，忽有虎入縣境，每夜出遊村落間，或臥牛宮豚柵，人不知其為虎也，折梃逐之，即弭耳去。亡何，清晝止汶陽周氏園，遠近婦子逼而觀之，虎攫一人寘尻下，少間，虎去，人竟無恙。或曰：昔稱古今人不相及，豈至於物而反之邪。何昔虎暴而今虎仁邪？余曰：不然，昔之虎不輕出。出即為人除一酷吏。今虎優優而來，雍雍而去，供人鞭箠，無異羊豕。所謂猛虎之猶與不如蜂蠆之致螫也。然後知古今不相及，不獨在人，於物尤甚矣。 鄭牛 鄭玄家牛，角牴牆，成八字。 魚 濰河多鯉，汶水無魚。 雞犬能言 康熙己丑，南鄉民牛福周家蓄一雞，忽作人語，殺之無血。昔宋處宗買一長鳴雞，籠著窗間，忽作人語，宋與之談，玄功大進。雞同，作人語同，一以為休祥，一以為妖異，豈雞有巧拙歟，抑所遇之人有雅俗歟。於時，流黃村有徐三者，夜半聞呼門聲，開戶視之，寂其無人，唯一犬在耳。徐曰：適呼門者，豈即汝耶？犬曰：是也，汝將奈何。徐亟以梃擊之，犬即逸去，不可蹤跡矣。雞犬能言，並集一時，誠為異事。 地市 《天官書》：海旁蜃氣象樓台，廣野氣成宮闕。海市之名其來已遠，以天下而言，在在有之，吾省則莫著於登州，具詳前人詩記中。此外又有山市，或見於淄川西煥山，或見於濰縣孤山。恩縣白馬營、茌平馬令莊，皆平原，時於雨後見此異，土人謂之地市。余別業為吾縣白墳村，亦有之，歲或一見或三五見，見必昧爽，風定煙霏，遙望東北白如鋪練，漸作城郭樓台、幡幢雲樹之形，起伏隱現，變幻頃刻，洞心駭目。少焉，日高霧斂，陵阜依然矣。亦奇觀也。 墓樹 孫猛村劉氏，舊族也。博奕飲酒，產業盪析，賣及墓樹。忽見祖父責之曰：宅田家具，皆先人心血所營，汝不能守，已為不孝，至墓樹數株，乃魂魄所憑，伐此，吾將奚依？其人大呼數日，嘔血死。此事傳於曹哲公，劉即曹內弟也。 樹異 劉瑾公瑜，嘗夢十一人跪伏求救，詰旦，其祖遣人索鋸伐樹售之，問其數，則十一也。瑾公亟以夢告其祖，出錢七千以贖樹，得無恙。 牛瘟 康熙己丑，牛瘟盛行，死者無算，十里河農夫周某有牛甫病，即亟鬻去，得錢九千五百而歸。至夜其子嬰疾甚篤，夢一白須老叟謂曰：汝牛已登死錄，不應轉售與人，宜速贖之。不則爾子代其死矣。周大懼，增值贖回。三日，牛死，子病亦愈。定數之不可逃，如此。 怪豕 康熙庚戌正月，南關弓人辛氏家產一豕，二首一身，八蹄，二尾，傳觀邑中。嘗見《菽園雜記》一事，明成化庚子，山西石州民家生一豬，二頭，二尾，八足，共一脊，生即死。與此絕相類，亦大異矣。 沙雞 韓坤五雲，鵽鳥，沙漠所產也。一名寇雉，俗呼為沙雞，形似鴿而鼠足，無後趾，不木棲，性飄鷙，好群聚而飛。此吾邑所未見者。康熙丙午時有至者，其來也風聲颯拉，映蔽天日，類有數萬。居人咸曰：此沙雞過也。間歲戊申，邑有地震之災。癸未沙雞復至，其多勝丙午百倍，土人以網羅取，類得百數，以鬻於市。予曾買活者二隻，馴養數日，其音如狗子。然未幾歲大飢至，人相食。邑人死亡流移者十之五六，說者以為不減於明萬曆四十三年之慘。大抵禽鳥能得風氣之先，沙雞產於異域，而忽蹈內地，自是沴戾之萌，故恆召災異雲。 白鼠 李君實謂鼠壽三百歲，滿百歲則色白，憑人而卜，名曰仲，能知一年吉凶及千里外事。予西園中有一白鼠，每出，以前二足抱其頭，人立而行，四鼠前導，群鼠後從，儀衛甚肅。園丁凡三見之。是或能知吉凶者，但尚未憑人耳。後魏散騎侍郎兼尚書盧昶，時雒陽縣獲白鼠，昶撿瑞典，外刺史二千石、令長不祗上命，刻暴百姓，人民怨嗟，則白鼠至，因表諫，詔答嘉之。 {此蟲}鼠 西鄙之民，樵於深山，見一飛鳥狀異常禽，捕得之，大如麻雀，形如雞而鼠毛。余見時已死，微有香氣，與《山海經》所載{此蟲}鼠適同，且謂見則其邑大旱。時為康熙戊午中夏，數月不雨，禾稼全枯，始知其為真{此蟲}鼠也。余考《駢雅》曰：{此蟲}鼠，雞屬也。《事物紺珠》云：{此蟲}鼠如雞，鼠尾。《篇韻》作{蠀-貝+鳥}字，匯作《{此蟲}圖》，贊曰：{此蟲}鼠如雞，見則旱涸。無不吻合焉。 赤蛇精 中丞某公，為御史時巡鹽兩浙。至衢州宿察院中，天曉開帳，見踏床旁有一小紅鞋，心疑之，意門子所遺，而不可深求，袖之，潛投於廁，以滅其跡。抵暮，令門子臥堂中，自扃戶就寢。天明起視，前鞋宛然在故處。公復投之廁，至夜不寐，秉燭靜坐，伺焉。將二鼓，聞床後窣窣然，似有人行聲。荏苒至幾前，拜伏於地，乃一麗人，容色絕代，上下皆衣紅。公大驚，詢其來意，對曰：吾神女也，與君有宿緣，特來相就，前兩遺鞋以試公耳，幸勿訝。公初不納，後見丰姿艷冶，宛轉依人，不能定情，遂與共枕。雞鳴別去，倏然無跡。迨夜闌人靜，則又至。公巡歷他府，女隨往如初，人無知者。公亦信以為神。第覺體中昏倦，漸致猜疑，欲絕之，不能也。及使事告竣，登舟返，女送至淮，泣謝曰：妾不能復事左右矣，請俟他年再續舊好。公亦傷感而別。至家大病，幾危，意女為祟，幸而得痊，出補廣東巡按，方渡淮，則女復至舟中，雖歡好有加，而意則愈疑。將抵廣，信密緻書龍虎山張真人，詳述顛末，求為驅逐。張發緘笑謂使者：乃此業畜耶，人遭之鮮獲全者。爾主有後福，幸無恙。然久必有害，當善意遣之。並告爾主，後若宦遊，毋更涉其境也。乃朱書數符，令貼於床帳，佩於髻中。如教行之。怪覺而告公曰：我非禍君者，胡一旦絕我，真薄情哉。遂憤然而去。公按粵完，迂道而歸，不敢繇浙矣。真人後露其事，或詰女何怪，雲赤蛇精也，其服紅者，以此事載情史。 產異 每閱邸鈔一產三男者，無歲無之。吾邑周令聞妻某氏，一產七子。其先產者猶似嬰兒，後漸減小，狀僅如鼠，四肢多不全，初生尚蠕動，少選盡死。杞城劉姓產子數與此同，其不育亦同。石工鄭姓於一日內，次第生四子，腹中尚有磊塊未下，其第四子甫落地，即呼腹中子云：汝輩不出何待腹中？亦啞然應之。母即驚斃。杞城秦賣油亦一產四女，皆具尾形。一產三男為盛世之瑞。至若此類，非與異物交接，則感不正之氣而生。彼駢拇、枝指、兔缺、羊白猶未謂大異矣。 任生 壬午秋，西郚諸生任威將赴省試，召乩得二語，曰：登科自有王孫李，威名亦到帝王都。人以為吉兆。榜發中者：王介如、孫德聞、李歛若。任至冬遇亂游兵，誣為逆黨梟其首，解京師焉。 箕仙 曹澹余中丞《又何軒雜記》云：箕仙之說，世多有之，然往往偽以售其術耳。間有言而奇中者，真不可解。大名秦秀才旭陽於丁未春夏間至安丘，與從叔企鑒游處相善，為之召仙。置几案於室，諸友皆庭立室內，唯一幼童治隃縻。生虔禱至再，有風颯然入室，筆連動如飛，書一詞於紙而去，稱海南長春子作。中有「吾與汝黃英玉乳，何用黃精，勸兒曹，早把荷衣整，莫待歸首狐狸，把臥榻爭」之句，其餘則忘之矣。次年初夏叔自都門旋里，忽中暴疾殞，叔無子，產遂中分。細味其詞，皆不詳語也。 夢兆 天啟丁卯，未鄉試前，邑令姬公夢中有告以今科獲中者王皇帝也。癒而問諸吏胥，雲邑有王生，橫行鄉曲，人皆憚之，呼為王皇帝，以其言出而人莫敢違也。姬聞之，以為果與夢符，因假課試以致之，加意培植。及赴省試又厚為贐送，冀其售而獲知人之譽也。及榜發竟落孫山之外，而中式者乃壽山王君演也。令以為前夢不驗矣。後知演兄名潢，乃悟夢中所云乃王潢之弟，非皇帝也。後演改名所諮，至崇禎甲戍始中進士，未仕而卒。 占驗 孫文水少學天官壬遁之術，順治辛丑春，忽謂星變分野，近在吾省東方，應有萬人之聚。是年冬棲霞人於七者，故盜也，就撫已久。萊陽宋一丙赴部告其謀為不軌，緹騎往禽，於偶他出。遂糾眾入山，旬日聚眾至萬餘。各鎮兵集，益以禁旅，始得撲滅。沂鎮把總丁捕盜安丘，率眾東行，孫適見之，謂人曰：彼方出白虎，法當見血，盍止之？人曰不能。俄而，賊自葦符中出，以槍中其腹，輿屍而歸。其靈異中此。 命同 日者，以人所生之年月日時，定人之祿命禍災，自古然矣。而其八字盡同者不多見，至夫婦盡同者尤不易得。吾邑布衣馬思良與其婦趙同年月日時生，皆壽考無恙，至八十七歲而卒是矣。余表孫韓坤五與其婦曹，亦年月日時無不同者，六歲結縭，十七于歸，閱二十七年，而曹死年僅四十三耳。坤五五十已過，身愈康強。然後知星命之說，未可盡信也。 周孝廉 崇禎庚午，鄉場後報周君大慶中式，時居城中。邑令已出拜賀，贈鼓吹矣。其仆在鄉，夜夢主人之父語之曰：吾家雖中一人，乃村西頭，非吾兒也。然亦有一第，但未及時，待靈沛侯廟開東門是其期也。中者為其族弟統振君。曰：廟南向且千百年，寧有開東門時乎？至歲丙子，直指使者偶過雹泉，相視形勢曰：宜開一東門，下臨珍珠池，最為奇勝。邑令即遵行。是秋，君遂捷北闈。廟門之開塞一小事耳，已預定於七年之前如此。 文衡 正德時，督學某衡文山左，頗有冰鑒之稱。試竣歸省，或問曰：君衡文齊魯，知今科解首當在何郡？答曰：非東阿李仁即安丘黃禎。榜發，李果首而黃次之，後俱登癸未進士。仁仕至巡撫。禎仕至吏部郎中。當年文章之有定評如此。 省試中式 有明初年，草昧方開，文教未廣。永樂甲午，吾邑與賓興者僅十六人，八人得入彀中。主考嫌其太盛，以其一寘副榜。中式者為張漢、馬驥、陳道、李瑾、張泰、隋清、王貴。被黜者遂坎壈終身。先是錄科後，縣令某夢八鳳遊行城上，其一不鳴，後果不爽。歸熙甫知長興，夢鼎而三人同舉，其兆亦猶是也。 詩讖 漁洋先生《香祖筆記》云：安丘劉憲石相國好為詩，嘗賦《從軍行》云：匣里雙雄劍，腰間兩石弓。蓬蒿真浪死，何必怯遼東。後竟以事隸旗下。人以為詩讖。 碑讖 胡公端令安丘日，四郭外各設義冢，以碑記之。西郭石碑未久仆地，斷去義字上半，遂成我冢。後公盡節雲南，太夫人及其第三女相繼歿，皆葬其地。人以為讖雲。 六月息 吾友周睿公作聖，以高材得場屋聲，省試輒不利。康熙庚午中山東鄉試副榜，觀察陳公以「六月息」三字為匾贈之。逾十四年，睿公死，則六月也，匾已為之兆矣。 裴四娘子徐夫人 西齊王廟祀唐長子令也。記稱邑中裴氏次四女，家於荊山，一日雲府君取余，原執事巾櫛。即日坐亡故，配享在廟，世所傳雲四娘子者是也。又聞雹泉靈沛侯之事，與此略同，其女蓋今徐氏之祖姑雲。 易形再生 傳稱扁鵲易魯公扈、趙嬰齊之心，及寤互返其室，二室相諮。以為上古昧芒，未敢盡信。乃讀《太平廣記》假屍以生者，不可僂數，然未有如吾邑徐氏婦之奇者。城南徐妻某氏，偶以病卒。數日忽蘇，見家人環泣，屋宇器什都不復認，曰：此何處？伊誰家？我緣何在此？姑曰：汝吾婦也，以暴疾卒，幸得回生，豈有異乎？婦曰：我諸城普慶張氏女，偶出閨閣迷失道路，與一老人結伴還家，烏得妄語。聆其聲音，察其動靜，果非前婦，亟遣人向其家問訊。母曰：女死已久，是何言也。遂親往質其事，女望見之，輒曰：吾母來矣。因話平生事，歷然可聽，母方信之。理不可返，竟終身為徐氏婦焉。 走無常 吳下祝枝山嘗記酆都走無常事，謂彼中以此為常，或人行道路間，或負擔任物忽擲，跳數四便仆於地，冥然如死。途人家屬但聚觀，以伺之。或六時，或竟日，其或越宿必自蘇，不復驚異求治也。比其蘇，扣之，則多以勾攝。蓋冥府追逮繁冗時，鬼吏不足，則取諸人間，令攝鬼卒承牒行事，事訖即還，名走無常。然不特酆都，北方亦多有之，余之所見如吾縣王四、楊首領、李懋忠皆男，官氏則婦人也。所述略與上同，但有役使鬼吏，必先來告。及期眠於榻上，一二日或三數日始蘇，蘇則渴不可忍，家人預煎沸湯相待，回時亟飲數十碗而後已。至其所見，各有不同，大抵渺茫不可究詰。唯胥吏之索賄為奸，不殊斯世耳。 采生 嘗讀陶南村《輟耕錄》，有中書鬼案一條，其事甚奇，其情最慘，其法用五色彩帛，同生魂頭髮相結，用紙作人形，符水咒之，以供驅使。東鄉趙柯莊居民韓某，有幼子閒立門前，拾一木偶人，長僅盈寸，戲銜於口，不覺下咽，言於腹中，遂入城市，人爭延致，求問吉凶，腹中亦嗚嗚作聲，然不甚了了。亡何，此童竟死。是皆采生之流，但彼用紙人，此用木人耳。韓子偶爾相遇，即至殞身，真前世冤對也。 馬姜 汶河西岸馬生，與牟山姜生相友善，姜前卒。馬一日醉歸，遇姜於渠丘古城。姜曰：與君久別，今得相值，幸有雞黍可共。遂握手道故，登台暢飲，夜深而散。詰朝，馬記憶頗詳，疑為夢寐，往尋其地，於城隅高處，見酒痕沾漬、雞骨雜擲尚在草間，聞者異之。 用字 岞山王生應歲試於青州，闈牘偶不愜意，朝夕惶惑。夜夢，以此告人，或曰南山有仙，益求決疑。夢中往見，仙曰：當書字為子占之。因隨筆書一「用」字。仙曰：計畫多寡可知名次矣。諦視為五數，生愈懼。仙笑曰：縱衡皆三，前方戲之耳。案出果居平等。 慾火 龍火焚砂石，佛火焚金鐵，慾火焚人，昔人言之詳矣。邑南雹泉村有老嫗偕一少年設肆市中，以寓行旅。一日，留客數人，飯畢，招少年入寓，客夙興呼無應者，質明跡，至其室，自牖斜窺，聲聞俱寂。遂集鄰里排闥而入，見二人並死榻上，作交合狀，皮骨煨燼，臥席僅有燒痕。里人聞於官，王丞寅仲曾往勘驗，與予述之甚悉。此康熙二十二年事也。佛言：淫習交接，發於相磨，研磨不體，如是故有大猛火光於中發動。意在磨研之極，慾火熾煽，煽而忽焰，遂以自焚。其不焚床第廬舍者，火生於欲，異於常火，故也。或言老嫗為少年尊行，所行若此，故殛之，以示警耳。 烈燕 李子庭實齋中，雙燕棲梁呢喃應和，栩栩然樂也。一日，雄飲於池，為鷙鳥所攫，其雌繞舍飛鳴，聲如泣訴。尋有他雄強來與偶，雌力拒之。自是不復出巢，絕食而死。庭實重其知義，砌磚為壙，封以抔土，題曰：烈燕之墓。嘗觀今之為婦者，閨閣晏安，口口名節。及遇夫死，不唯不能引分自裁，而且盪閒逾檢，盡喪平生，有愧此燕者多矣。世人不察，乃以鼻縱目橫者稱人，而以予齒傅翼者為禽為畜，此之謂不知類矣。 義犬 馬子純錫，母死盡禮，宗族稱孝，事具余所撰《馬孝子傳》中。當其廬墓時，家有豬失乳，所畜牝犬自往哺之，得活。孝友順祥，實所感召。與唐董召南事絕相類，但時無昌黎作《馬生行》以紀之耳。 義豬 辛四搖頭者，吾邑西鄙之村氓也。家饒裕而無子。妻妒，不令畜妾，百計相求，得一啞且聾者，始許納焉。入門，井臼癗茸既皆身任，至浣濯灑掃，及夫芻牧畜養，無非其所有事也。縱極勞癕，晨昏餘暇，亦必加以鞭捶。一日，跽妾於庭，方肆辱詈，妻忽欲登廁，甫解衣，一母彘突起，撞之倒地，即銜其足拖入糞穢中，齧噬蹈跡，體無完膚，號呼聲聞遠近。鄰人排闥拯之，一息僅存。豬即此妾日夕所飲者。豬之報德歟，抑鬼神有以使之歟，不可知矣。康熙庚寅六月內事也。 桃符讖 友人周子恕疶痢十旬，弗愈。予往問之，見其門聯云：春風無病物，清世有閒人。為劉少傅句。甥婿馬臣鵠病卒，予往哭之，見其門聯云：天上元正開白虎，山中初九愛潛龍。王弇州句也。或病或死，無不成讖。春聯事出偶爾，吉凶系之，亦大異矣。 王馬 王敷彝訓、馬三如長春，丁亥同試禮闈，向召乩者卜之。於王云：是彝是訓，以近天子之光。於馬云：三春花發自如，如不如，歸去且讀書。王果於是科舉進士。 男在辛 在戊 在乙校字 渠丘耳夢錄丁集終 江寧劉仕榮繕寫 柏明遠精刻