棲雲筆記 · 卷四 棲雲雜聯

1.自在窩[1] 地僻人稀真快樂 心清意靜永安閒 高抬腳步尋真義（上有書洞[2]） 細掃心田識天機 洞裡天機不是迷人見的 眼前命寶還須志士收回 谷中藏神無象無形堪作友 洞裡有我至清至靜不生塵 地僻人稀無是無非常快樂 心清意靜少思少慮永安閒 道有三乘腳步高抬尋理窟（上有書洞） 心無二用根塵盡化見真宗 洞裡有天機難向旁人說破 眼前皆道氣還從自性修成 山高洞僻無應酬無扯拖此間正是安身地 事少心閒常快樂常舒坦何處再尋保命丹 洞門緊鎖貴寶深藏不教造孽頭淺窺竊取 口訣通神靈丹現在但等登天漢直指單傳 2.自在窩春聯 松竹滿山眼前常有四時景 精神凝竅壺裡早裝一粒丹 老則無能及早藏頭退步 虛而有益須當洗垢滌塵 遍地黃芽信手拈來皆成命寶 滿山白雪隨心走去儘是天機 洞裡有靈苗認得時留心採取 門前即道岸見真處著力高登 欲人人為聖賢書刊十載從今了卻終身願（此年刻書工完） 要刻刻擒烏兔火煉三鉛自此重開滿洞花 3.新莊溝抱一亭[3] 斗室容身小中有大人難識 山居養性苦裡生甜我自知 轉身處頓離煩惱 移步時即得清閒 在塵出塵即是蓬萊道路 處世離世居然淡泊家風 暫去西山憑他嶺外喧譁鬧 且居東嶺讓我彎中快樂閒 忙裡偷閒頓脫群思離色界 鬧中取靜安居僻地養靈元 4.抱一亭廚房 早悟源流不向泥塗下腳 曾嘗趣味還從豃谷藏頭[4] 5.朝元觀春聯 人到深山方覺靜 物逢春日又生新 深山藏古剎 空谷也陽春 不貪不求眼底原無諸惡趣 無咎無譽身中自有四時春 新年何所欣云為侶伴石為枕 佳客無以待飯煮胡麻雪煮茶 幾個山人談笑時總為朝元正事 一團和氣勤勞處要完大造神功[5] 千般苦行莫圖名莫圖利原只圖寶山仍開新面目 數載塵勞也忘物也忘形總不忘勝境重整舊家風 數年苦行廢寢忘飧開人路閉鬼門從此才生新面目 一氣成功勞心努力築聖基修神室於今又見舊家風 人我同心舍善財修寶剎別立根基靈區也有四時景 師徒合意成神室安聖胎重開面目福地常存萬古春 6.朝元觀二門 道義門光明正大 聖賢理奧妙幽深 元牝門出入還須著眼 陰陽戶往來大要留心 未入聖賢門難窺堂奧 已登清靜地始達真宗 理窟幽深知進步時須進步 塵情苦惱得藏頭處且藏頭 7.客房 恬淡修身慶賀新節藥三品 真常應物宴待佳賓茶一壺 8.齋堂 粒米維艱下喉去細嘗滋味 三飧不易入口時自量品行 9.新春戒徒 尋真決抱謙虛意 學道先除嫉妒心 言清行濁休譚道 氣傲心高枉度年 歲月難留告同人且莫輕輕度過 春光易逝勸大眾還須實實修持 10.丹房 大道還從疑里悟 元神定在靜中生 靜玩河圖尋理窟 細推易象見天根 樂在其中處世還須應世 光而不耀居塵更要出塵 久隱深山忘富貴 安居靜地伴煙霞 明善復初忙中檢點無心過 致知格物靜里搜求有漏因 11.山門 虛靈之竅 眾妙之門 深山藏古觀 空谷也陽春 敲開眾妙門左之右之皆歸大道 登上混元閣東也西也儘是真宗 12.祠堂 積功累行遵師命 返樸歸淳續祖風 一行一語遵師訓 四勿四毋守本真 祖祖相傳不許為邪作怪 燈燈共續常教煉性修心 偷生八十年終身不負仙留德 未了三千行何日能酬龕谷恩（春聯） 13.洗心亭 極往知來地 通前達後亭 要上雲山抬腳步 欲參聖像洗心田 座對三峽水 門迎萬科松 抬高腳步尋宗旨 洗淨心田見道源 14.自怡樓 未到深山不識煙霞樂趣 已臨靜地方知富貴浮雲 15.福緣樓 洗淨心田更進一層探理窟 打通道路再挪幾步登天梯（樓在洗心亭之後，上嶺有上天梯） 聖賢大道仰之彌高欲登雲路還向此間抬腳步 仙佛靈光視而不見要上天梯須從這裡整精神 16.淡然亭 世路塵緣多愛欲千般終夢幻 山居人事少清閒一日即神仙 17.一間樓 不大地有風有月 一間樓無垢無塵 18.上天梯 欲上孤峰登聖域 先來正路穩天梯 19.脫灑台 閒來乍覺精神爽 久坐方知富貴輕 20.過道樓 不前不後通明地 非實非虛大道樓 21.山底牌坊 道岸雖高還向此間登覺路 仙顏在上早從這裡去塵心 22.福緣樓 曲曲彎彎誰向此間著意 中中正正還從這裡留神 23.風月嶺 清風吹石徑 明月照松林 24.山頂洞 百尺崖頭無漏室 千峰頂上白雲窩 25.五圖峰 聖聖相傳理 心心共印機 26.山上碑亭 為善若登高無大力者不來此地 行功當著實有真心時應到斯亭 27.新莊溝靜室 斗室容身袖裡乾坤無界畔 蝸居樂道胸藏日月永光明 陋室幽閒安身靜坐無思慮 山彎偏僻定性深居養穀神 28.長春堂 （內有大石神像上坐） 分明譚道石 即是定心峰 仿佛磻溪磨性石 儼然景福定心峰 29.王母宮 嶺後有清溪此間即是瑤池岸 山頭生彩霧這裡分明王母宮 30.元壇 雪嶺修真鐵面無情開寶藏 丹台注姓金身了道鎮元壇 執鐵鞭鎮守元壇縛怪降邪尊正法 騎黑虎踏開寶藏扶危濟困利群生 31.壽星庵 不亭不洞空靈竅 長壽長生造化窩 壽從德來壽我何妨壽世 生自道得生人即是生仙 非洞非亭仙翁別有空靈竅 即星即聖壽老兼全造化根 32.雷祖殿 雷聲發在云云山決有應元府 陽氣生於震震地常開普化門 33.新建雷祖殿 權握雷霆應在雲山有寶殿 神通木氣當于震地建琳宮 34.靈官 玉訣無情指點行兇等輩 金磚有眼扶持積善人家（修殿功德主獻） 智察秋毫虛做樣分明哄爾 神通暗室真功課始可朝吾 赤面紅須大造爐中成法相 金磚玉訣圓明鏡下淨妖氛 35.孚祐閣 依山聖殿岳陽景 近水仙宮黃鶴樓 三鉛妙理分邪正 百字靈文辨吉凶 青蛇劍斬斷根塵七返九還皆妙用 黃鶴賦闡明道要片言隻語盡元機 背後青鋒斬妖邪破混沌采鉛花超凡入聖 袖中丹訣度賢哲化愚迷示天梯繼往開來 36.三清殿 得一以清非色非空全大道 無三不化至玄至妙合靈元 太清上清玉清一清徹底 是象非象真象萬象歸空 天地未開混元始氣非色非空渾淪淪不可形容總五千法語到頭時亦止強名曰道 陰陽已判靈寶玄機或生或化活潑潑最難測識雖八十分身落實處原來微示其端 乾坤若大怎見端倪但看烏飛兔走斗轉星移終而始始而終始始終終總來一氣周旋別無異樣此些子元機明明朗朗打的徹天關在手 造化雖深可知消息試推陽生陰長神藏鬼匿復又姤姤又復復復姤姤不過三家配合還有什麼這點兒樞紐中中正正認得真地軸由心（內有天盤地軸撥之旋轉） 37.新建混元閣 假裡藏真混元一氣成神室 無中生有妙用當時立聖基 離恨天至元至遠欲登聖域須在千峰頂上留心造作 太清宮不睹不聞要見真靈還從萬象境中下手施為 38.混元閣 混元祖氣恍兮惚兮圓陀陀直超象外 大道真宗實耶虛耶活潑潑總在規中 38.新建呂祖閣 依雲山起傑閣風光可配岳陽景 對澗水構仙宮規模即同黃鶴樓 演道證真先在空谷中造就虛靈之舍 化愚驚俗須於要路口鑿開眾妙之門 南台山雜聯 39.南台山新建山門 瑞繞南山道義門新開理路 光浮北斗桃源洞別現天梯 聖賢道路由淺造深欲窺堂奧務堅固實地根基 仙佛階梯自卑登高要見真靈須檢點現前面目 40.火神文昌牛王馬聖殿 火德生民功烜萬物催祿馬 文星運世光照三台射鬥牛 書呆子莫恃才須知及第登科不離陰騭當急用牛力耕犁心地 勢利人休得意試看焚巢燎瓦盡屬兇徒務宜兜馬頭迴轉腳跟 41.鑄鐘雜聯 法鼓三通神明默佑靈鍾就 真經一唱邪氣潛藏寶鼎成（經堂） 萬善同歸造化爐中成法器 諸神暗佑陰陽竅里出靈音（經堂） 寶鼎修成自此香風通帝座 神鍾造就從今聖域有靈音（大殿） 攻苦三年無朝無夕至此方完曩日願 辛勤萬狀有始有終而今已得滿腔春（客亭） 志遠心堅謹始全終階前早立四明鼎 功完行滿換新去舊門外又栽百尺竿（山門） 院中立鼎爐 門外立幡竿 42.靈官 （時在鑄鐘） 三五火車煅煉成空靈法器 百萬神將剿除去邪怪妖氛 鞭下無情惡黨兇徒須當退後 磚頭有眼仁人君子更要向前 43.無量聖誕 五龍捧接脫真身已於九龍吐水時洗淨塵垢 二氣混合完大道早從一氣分形處立定根基 44.無量聖誕戲台 靖樂分身原是逢場作戲 武當顯道無非醒夢驚迷 45.三教殿 均是聖人何分儒釋道三教 總歸正理要會身心意一家 均為聖人書呆子莫胡批禪和子休強辯破衲子勿亂說試問爾道義方便元牝果何門戶認不明千枝百葉各分岐路 止此心法博學的須力行機鋒的慢著空修煉的且尋真當窮這金丹太極牟尼是甚形容悟的徹萬理一貫三教同源 46.清醮經堂 精宣妙范細演元科妖氛疫氣從今散 敬披靈文虔拜聖號鴻貺福星就此來 47.山神 威鎮陵岡驅虎豹 恩施物類淨山林 48.土地 調理陰陽和四象 維持造化養群生 49.韋陀 法相威嚴非色非空歸妙覺 神通廣大有靈有感護沙門 童真超入無為道 聖力維持大法門 法相雄偉總是童蒙本面 神光朗耀不離妙覺真宗 法相常存不是頑空外道 童身現化須知妙覺真傳 興龍山雜聯 50.玉皇行宮 妙樂分形三千劫里完功德 玉京說法十七光中化聖凡 道證覺王總在三千苦行中修就 位登上帝原從十七光輝里得來 妙樂分形三千行滿果證覺王如來 香岩養道八百功完位登玉皇上帝 51.靈官殿 玉訣無情驅邪衛正常應化 金磚有眼護道佑民顯威靈 玉訣通神化賢驚愚指示人門鬼頭 火輪迅速掃邪扶正踏平慾海孽山 靈光普照愚必警賢必度一點公心參化育 聖德無私困也濟危也扶滿腔正氣貫乾坤 52.三官 位立三元上下中斡旋氣運皆歸一道 智周萬物天地水解脫災愆總是同心 53.山頂土神 （在三官殿山門外） 土神處處靈豈僅雲台受福 坤德方方厚亦教爭秀生榮 位正中宮妙合陰陽和四象 功同上帝全成造化統三元 54.重建山頂魚籃觀音殿 （其殿原基因修將軍廟占去，移本殿於嶺右，因其在林中陰濕之處，數月即歪斜，別選良基重建之） 神居已作將軍廟 吉地重興自在窩 已往神居無影像 從今廟貌又新鮮 55.關帝閣 閣高鳳嶺登山者當知鳳嶺朝龍嶺 門對石泉飲水人要曉石泉即玉泉（向對鳳凰嶺，門外有石泉） 廟門對石泉奸臣賊子早洗心田朝帝面 聖像當山口義士忠良再抬腳步上雲樓 56.關帝閣看河亭 水秀山青未許尋常人領趣 松聲竹韻還須脫俗者知音 重山裹抱鳥語花香來此地須嘗趣味 曲澗長流金聲玉振坐斯樓頓快胸襟 閣外青山重重疊疊艮背難移識趣人須在此間著眼 岩邊碧澗曲曲彎彎流行不息知音者還從這裡留神 金天觀雜聯 57.道院庭房 修行不必覓仙山閒觀鬧市通衢何妨在世離世 養道無容尋福地靜坐古壇深院即可居塵出塵 不必覓高山問幽谷現鄰神室仙庵會意時足堪自樂 何須尋福地訪洞天靜坐古壇深院忘情處即是修真 58.丹房 明善復初窮理盡性至命 防微杜漸誠意正心修身 掃淨根塵不教些子留靈窟 復還本性常在幾希養道心 彈幾曲琴掃除雜念全真性 斫三品藥打破疑團養道心 返樸歸醇嶺上孤松堪作伴 致虛守靜階前數竹可為師 59.真武 坎里真陽不偏不倚全萬象 北方正氣惟精惟一統三家 60.孫真庵 （永樂命為武當山住持，曾與張三丰為友，後肅王迎請師之，阮黎二真人供奉） 帝者尊王者敬教北化南不是尋常節操 仙人友至人師承先啟後可知別有真傳 天柱修真韜明養晦識得行藏者邋遢一個 金城演道驚俗化賢受其心法者阮黎二人 61.混元殿 混成妙覺非有非無太極圖中藏本相 元始靈機至虛至實鴻蒙竅里見真空 混成妙相視不見聽不聞無頭無尾無背無面歸根處渾渾淪淪原來這個 元始靈苗議則失擬則非即實即虛即色即空究竟時活活潑潑還有什麼 62.玉皇殿 妙樂分形香岩養道經歷三千餘劫完滿功德清淨自然無等無倫同虛空不壞 玉京說法金闕藏真濟拔億萬生靈統攝陰陽神通莫比至仁至聖與元氣混成 63.挽印真周先生 雷壇苦行留仙跡 神室清風有異香 真身已返桃源洞 靜室猶聞道氣香 七七功完脫去凡胎歸玉室 三三行滿修成妙相赴龍華 當年頓悟天機三十年間烹大藥 今日已登道岸五千會上補仙籌 重整雷壇工程半就未了平生志願 潛修道要滓質全消已成不朽真身 蘭州各廟雜聯 64.酒仙 醍醐灌頂不識不知鑽月窟 甘露灑心非空非色現天心 65.杜酒仙 （中秋聖誕） 聖誕中秋本性圓明天上湊 道成炎漢醍醐滋味世間留 66.鍾離酒仙 （四月聖誕） 生逢四月色身決向火中脫 功滿九還法相原從壺裡成 67.龍尾山菩薩殿 （殿下有關帝殿，台下有酒仙藥王殿） 隨處現身引忠臣化愚俗馬浪原通清淨海（面向白馬浪） 尋聲救苦提聾聵出苦惱龍岡即是普陀山 借黃河為淨海度引奸人孽漢何須服玉液飲瓊漿瓶中甘露略嘗滋味剎那間頓超波羅彼岸 依龍嶺化普陀提攜義士忠臣不用吞金丹餌靈藥掌上寶珠稍放光明倐忽時直登極樂仙鄉 68.上溝三皇殿 分藥性詳病源皆在五行中辨出 立人倫明天道悉從八卦里生來 判陰陽分藥草立倫常補盡乾坤缺陷 摩卦象辨疾疴定星宿流傳理氣根源 69.白道樓老君閣 （系尹喜問道化胡之像） 借假形真紫氣光中傳道德 隨方設教青牛背上現神通 70.三官 考校功過為列仙登階之領袖 宥赦愆尤作群生瞻仰之宗君 71.文昌 神應天星照破十秋暗淡 權司桂籍錄收百代文英 玉階七曲安聖宅 丹桂千株啟人文 72.天師 法本先天判鬼分人扶正氣 訣留後裔除荒濟旱救生靈 73.三官關帝 位列三元維造化 名垂萬世立綱常 74.斗母 法相森嚴施展攴天手段 慈心普博放開大智光輝 大智光中靈聖相 先天氣里法王師 濟難扶危無上玄元天母主 掃邪除怪真空妙相法王師 聖出西天左豬右羊生我我生生生不已 光臨北斗內慈外惡化身身化化化無窮 75.鹽場堡真武廟 （廟在北城頭，西城頭有文昌，南城頭有關帝，城下有城隍） 位統元天運轉魁罡用刑成德息妖氛培正氣曰文曰武 神居坎地斡旋紀尾移北濟南閉死戶開生門至聖至仁[6] 位鎮元天燮理陰陽旋北斗 職司水德綱維造化濟南宮 元天氣運杳冥莫測試觀聖殿巍巍高連斗府香風散時金川百穀均沾惠德 坎水生機幽暗難知但看神光炯炯挽回河流甘露灑處鹽堡四郊盡沐恩波 76.西關禮拜寺 高閣一聲點破春台幻夢 真經幾句叫回苦海迷人（叫經樓） 家家屋裡藏真主須從不睹不聞處歸誠禮拜 個個心中有聖人要在至清至靜時早悟修持（聚會庭） 真主無形先天先地一氣渾淪究竟時原來這個○ 聖人有教至正至中諸緣寂靜歸根處止是些兒|（大殿） 狄道雜聯 77.九華觀三清殿 道本先天粉碎虛空歸一氣 清根元始打破混沌不三家 78.斗母宮 氣秉金精現四頭伸八臂斬怪降妖總在慈悲心上運攴天法力 神居斗府齊七政合五行旋星斡宿皆從造化窩中放大智毫光 79.東山老君殿 函谷度賢才紫氣光中傳道德 太清留秘籙黃庭景里泄天機 作黃庭分神景開萬世天人總徑 乘紫氣別有無為群真道德宗師 道德靈文正言反言顯示人天始母 黃庭秘籙內景外景詳明性命根源 分氣化形出於商顯於周史官三就假姓託名維聖世 驚迷破夢演其道論其德玄牝一明立竿見影引群仙 80.舊城東南城角無量殿 位於北廟於南坎離相濟 像其文神其武刑德兼全 金闕化身靖樂宮中留聖像 玉虛師相元和府里掌天樞 81.城南真武廟 跣足蓬頭露出乾元真面目 戎衣仗劍全成坎位至陽精 足下踏龜蛇坎離相濟完大道 眼前有嬰奼震兌交歡復元仁 82.舊城西南城角佛殿 真空不空絕想崖邊懸粟米 妙相無相涅槃城上籠香風 83.城隍廟 城有鶴鳴醒夢驚迷歸聖化 隍臨洮水揚清激濁現神觀 麓山高峻行善人再著力超超腳步 洮水清澄作孽漢猛回頭洗洗心田 84.三義廟 想當年漢室將亡賴三人義膽忠心扶正統 看今日香菸永遠使萬世亂臣賊子發天良 85.三世佛 三世法身淨倮倮赤灑灑舜若多有無不立 一靈真性光灼灼圓陀陀波羅蜜物我歸空 86.南寺一佛二菩薩 真獅子法性常明無去無來含舍利 是象王塵心悉化不聲不色現牟尼 妙覺真心活潑潑空靈靈有無不立 如來本性圓陀陀光灼灼動靜混忘 87.於家坪三世佛 真如本性無去無來亦無住阿鞞不離這個[7] 一乘妙法即心即佛又即空薩婆若總是摩訶 苦海無邊至凶至危擺的開轉步時直登彼岸 善門有路無阻無滯認得確回頭處即到靈山（山門） 88.萬壽觀三法司 法雖分先天後天化邪歸正靈應原來一致 聖不論有證無證度世濟人慈悲總是同心 掌雷霆除邪魔分人鬼大法原於大道 輔造化調水火解困危天師即是天尊 負純粹精施大法分人別鬼 秉剛正氣運神功盪怪除魔 89.三大士庵 總一菩提須在真空尋本面 是三大士當從妙相究根源 真正獅子非色非空一吼出窟聲徹太虛常自在 果是象王即心即佛萬化生身光通法界靜觀音 90.九華觀南五祖北七真 一部悟真南宗妙訣留道脈 七篇丹法北派心傳露天機 始則有為終則無為到頭時有無一致 先須了命後須了性歸根處性命雙修 本源無證無修悟得來釋家這個道家這個 丹法有為有作行的去先覺怎麼後覺怎麼 道教心傳自北行南南北總無二理 丹法口訣由命及性性命原是一家 最上一乘無老少無男女如得口授心傳均登彼岸 大道妙訣即前古即後今若能真履實踐同入聖基 91.五祖七真張三丰 南宗要旨早從心印五續時打開寶藏 北派真傳已在蓮花七朵處指出元功 南宗示教或道或禪修之者均入聖基實腹虛心直指出個中有寶 北派傳真若男若女悟了時同登道岸鍊形化氣須知的象外通玄 92.送子聖母 （在狄道東山東嶽廟中） 樹桂栽蘭先從好心地上培養根本 生麟產鳳早向靈明竅中凝結胞胎 聖母施恩不忍忠臣孝子義士丈夫無後代 慈心度眾難教毒漢兇徒惡類孽人有前程 子孫有無多寡勸爾曹捫心審問平日行善若干作惡若干莫昧神明條條數來必知的源遠流長不由天造 男女夭壽存亡叫大眾閉目思量閒時居心怎樣持身怎樣休瞞自己件件察出決悟得根深葉茂總在人為 93.洮河沿河神祠 （內有三河神.又每年端陽，八龍神在此聚會） 位鎮河隄捍災御患風不起浪不興城安慶戶戶稱揚三聖德 職司雨澤濟旱除荒山得榮川得潤五穀收成家家賽祭八龍恩 94.東山三宮聖母 要好兒孫先種德 欲延世系早修心 男女有無休言命 子孫衰旺總在人 莫道兒孫皆命定 要知男女在人修 心田善時決定根深葉茂 德園深者自然源遠流長 螽斯揖揖須心地 瓜瓞綿綿在德園（送子聖母） 保嬰借賴神功散 稀豆須憑敗毒湯[8]（散花聖母） 95.大寺接引佛 接阿僧只闍黎脫三途均生般若智 引那由他慧器離四相悉證摩訶薩 96.新店子關帝廟 讀麟經知大義一生無愧 聞佛法入真空萬劫常靈 97.關帝觀音 忠義兼全即是菩提種子 慈悲普濟誠然聖域階梯 98.百子觀音 （在懸崖，崖下即大路） 各各皆藏觀世音當從清靜地誠心禮拜 家家俱有菩提種好向慈悲路下手栽培 子嗣繁衍大抵存功德水中生出 後代綿長還須在菩提樹上結成 99.懸崖觀音 觀音處處觀假善人何必遠朝落伽像 自在時時在真心者現前即見普陀岩 100.童兒拜觀音 觀音果到無觀處方為自在 作善如歸至善時即是童真 101.百子觀音閣 （在街頭路口） 誰無自在觀音好向通衢要口留心認定 俱有長生種子須從鬧市街頭下手栽成 百子觀音在望肯從心地上投誠何難後代 一條大道現成能向腳跟下穩步自有前程 各各都知觀世音認真處要從來往路口謹慎三思存本性 家家俱有菩提種信過時再向慈悲地上高登幾步養生機 102.正覺寺地藏王 （旁有十王） 暗室虧心俱入無間地獄 神目如電須存些子天根 陰司教主有慈心但願人人俱上天堂路 冥府閻王無死籍誰知各各自來地獄門 誓願宏深拯拔十冥九幽之孽鬼盡離地府 慈心廣大點化四生六道之迷徒悉上天堂 陰司杳冥難言報應看眼前無數殺剮流徒披枷坐獄儘是行兇等輩 天理明朗易見升沉知世上許多富貴榮華孝子賢孫無非積善人家 103.善財童子拜觀音 （在懸岩） 觀音要在世間觀觀於絕想崖邊觀無可觀方自在 善事須從財里善善到通行路上善歸至善返童真 104.觀音 清淨法身非色非空常自在 觀音妙相即無即有永虛靈 誰無自在觀音須從宥密中留心禮拜 皆有慈悲淨水要在幽獨處著意飧嘗 觀音果爾不虛觀觀到妙音處方離蔑戾車 自在誠然還守自自能常在時即見摩訶薩 隨處現身楊柳柔枝敲醒痴迷盡脫泥犁苦 尋聲濟難淨瓶甘露澆培善信皆登極樂鄉 105.寶塔寺五佛樓 五佛真身無形無象若問根由可在虛空尋寶塔 三乘妙法非實非虛如求秘密還從淨地見蓮台 本性靈源無形無象若問端倪須從五蘊皆空處尋見玲瓏寶塔 如來妙相難畫難描欲求的實好在諸緣盡寂時認明廣大法身 106.須彌岩觀音 人人屋裡有觀音能解厄能脫災何必遠朝落伽像 各各靈源藏淨水如洗塵如滌垢現前即見普陀岩 107.蘇家集觀音 苦海無邊如何跳出若向幽獨里認真普度慈航抬步時直超彼岸 迷城最厚怎得攻開能於宥密中親見觀音大士回頭處即脫泥犁 108.景固城八龍神廟 稱聖尊王歷代褒封早從全節盡忠時定位 興雲致雨群生依賴總在除荒濟旱處施恩 居澤居江居洞泬現躍或殊俱系興雲致雨施溥德 有王有聖有將軍尊卑不等總皆濟旱除荒救蒼生 109.孫家莊楊二郎廟 降伏孽龍平水患 指呼神犬滅妖氛 捍災濟旱時顯聖 興雲降雨永威靈 兩刃三尖破桃山造化通氣 六神二將鎮灌江人物被恩 110.觀音關帝 慈心普運直登聖域 正氣常存即是菩提 111.龍神 雨晹時若神功大 物阜年豐聖德宏 112.漢中紅溝橋觀音庵 清淨法身紫竹林中真自在 慈悲妙相白蓮台上觀世音 隨處現身千江有水千江月 尋聲救苦萬里無雲萬里天 隨處現身澗水無非清淨水 尋聲救苦桃林即是紫竹林（庵在紅溝橋桃花店） 113.觀音庵茶亭 （一名慈雲庵） 庵後起慈雲濟困扶危消苦惱 壺中有法乳除煩解燥換精神 門外紅溪即神水廣行方便取之不盡用之不竭 園中翠柏亦佳茗普結良緣內而利己外而利人 114.清水關帝閣 （在街心穿大道） 正氣貫乾坤好向虛空安帝座 丹心懸日月須於寶閣見真容 閣依雲天非聖弗居如求德位相當時獨推漢室關夫子 座連星斗無人不仰試思香火永久者惟有解梁美髯公 想當年正氣參天全節全名金剛百鍊存亡不知真是出乎其類拔乎其萃 看今日忠靈護國尊王尊帝香火千秋朝野咸敬誠然生則為臣死則為神 當年起高閣者豈無意乎試看通衢要道寶座連天來往人盡皆瞻仰直教義士英雄重抬腳步登堂奧 後世奉帝君時必有因也細思清水街心金身耀目名利客誰不舉誠足使奸臣賊子亦洗肝腸換麵皮 115.清水北關帝廟 （二廟並列） 正氣參天人人景仰血食豈徒二廟 忠魂映日代代加封香菸決續千秋 聖德參天朝野皆尊豈第金身並廟 忠魂如日賢愚共仰直教血食千秋 志在春秋明大義振綱常全名盡節精忠不愧武夫子 心明法語悟真空凝神氣護國佑民靈應足當大聖人 116.關帝 一部春秋盡節全名皆本此 滿腔正氣為神作聖別無他 志在春秋盡節全名皆從這裡生出 心明法語為神作聖俱在個中得來 春秋褒貶分明續尼山嫡脈全節全名惟稱夫子 炎漢忠奸混雜扶正統殘禋大仁大勇獨有壽亭 世間忠勇極多豈徒夫子試想當年土山三約曹營數載矢志全名能感奸雄動誠真是出乎其類拔乎其萃 宇內節義不少何僅關公但看今日聖像萬方香火千秋封王尊帝直教朝野皆敬實然生則為臣死則為神 117.清水關帝廟 （因生子而獻） 續尼山正脈體春秋登聖域點化奸頑教各各為忠臣義士 聞普淨真言脫煩惱證菩提拯拔苦難願人人產孝子賢孫 118.財神樓 （在清水穿街路口） 高閣連天巿清水街頭即有搖錢樹 神光照駝峰通衢路口還藏聚寶盆 遍地是黃金如能不昧神明清水街心成寶藏 何處無白鏹倘若常存義氣通衢要口即珠林 頭上有神明存一點良心財源滾滾清水湧出寶藏 眼前皆金玉具三分義氣福祿綿綿古城變作瓊林 遍地有黃金試從清水街頭高抬腳步義中取利 到處藏白鏹可向通衢要口大放眼眶明里生財 119.福祿壽三星 （後有財神） 三星下照往來人誰不抬頭盼望 七寶生光名利客俱皆住步舉誠 120.清水馬王殿 神出星精八駿生成蒙聖德 位司天廄六龍變化與時行 德秉星精分靈布氣西海龍駒皆旺盛 職司天廄利物安人東郊牝驁亦成群 121.清水火神殿 位鎮離宮照臨八方養育群生全造化 光通坎戶周旋七氣燥烜萬物輔乾坤 光麗於天扶造化 德同夫水合陰陽 坤借離光始見明 水憑火力方相濟 德被群生行丙運 功烜萬物本離精 赤鳳飛空化成萬物協坤德 朱陵布氣養育群生助水功 122.連城會館火神 位鎮離宮養育群生扶造化 光通坎戶燥烜萬物合陰陽 權握丙丁萬物皆蒙烜燥德 光充宇宙八方俱被照臨恩 123.連城會館財神 職司天巿垣子母靈珠光匝地 神守貨財府金錢寶樹瑞連天 眼前盡珠璣不教有昧神明人揀取 路畔皆金玉但等長存義氣者收來 神本無私止求各各生財存義氣 利難妄想惟願人人致富用仁心 天道無親處處有金山未許虧心人揀取 神明不昧家家藏寶樹還須積德者栽成 124.倒坐觀音 （在寧夏汪洪堡三教台） 倒坐觀音三教中各還面目 自在菩提遍塵世須究根源 125.觀音張仙 鐵弓彈打妖星落 甘露水澆桂樹芳 126.西寧張睡仙塔院 敲開戊己門致虛守靜收靈藥 鑽入鴻蒙竅自有歸無脫法身 127.丘祖廟 （在西口外紅廟兒） 磻溪下苦功陰氣盡消還古極 燕地行方便慈雲普布益生靈 為道忘軀證聖成真直教後世良材振志氣 遇時利物回天轉宿頓使當時帝主發仁心 為道忘軀曾淨身曾折肋苦志堅心客氣全消還古極 遇時利物或戒殺或禳災回天轉宿慈光普照盡生機 西遊妙訣萬千文分陰陽別邪正紹前啟後慈心不愧龍門祖 北塞忠言三兩句轉生殺變吉凶益國為民大德堪當帝者師 128.一佛四菩薩 （在新營西觀） 四句禪機悟的時剎那成佛 一乘妙法能行去立地到家 四句心傳非色非空消苦惱 一乘妙法即虛即實見真如 無相法王原在真空中煉就 慈心大士皆從妙有里修成 129.三豐真人 節要篇細辨修真妙道 無根樹精言運火神功 130.布袋和尚 放下皮囊物我皆空歸一笑 丟開柱杖有無不立了三乘 131.藥王 一粒金丹龍可治虎可醫得心應手 三關妙訣性能全命能保起死回生 132.魯班 金木同功巧奪天工成造化 心手並應法通仁術益群生 133.呂祖紫陽三豐 悟真篇精明四象五行不出三鉛妙理 無根樹細辨九還七返總歸百字靈文 134.老君魯班張班 分二儀明五行關捩在手 攝萬有歸一氣造化由心 135.韋陀 七歲童真了悟無生妙法 一根寶杵掃除外道妖狐 136.斗母 （張氏三年長燈圓滿醮筵聯） 一盞明燈借攴天神力培植善根從今老幼均沾福惠 三年大願賴寶籙真經圓滿功德自此兒孫永保綿長 137.東嶽台 （先建丹房） 未向靈台修寶殿 先從寶地造丹房 138.重建興龍靈官殿 久坐孤峰只為重修寶剎 已全古蹟何妨別換仙宮 139.東嶽殿 （舊基在東山，改建於藏靈壁） 當年古蹟全無別選良基安帝座 今日大工重舉暗培生氣起琳宮 140.大峽口泰山廟 殿依雲山帝德崇高通玉座 廟傍澗水神恩浩蕩福金川 居五嶽之尊緯地經天參化育 列群龍之首興雲致雨濟生靈（土人為方神之首） 141.金縣城隍 （神系漢王臣，姓紀，名信，在滎陽代漢王死節者，父弟皆漢臣，俱死節，後皆為城隍神） 節立滎陽正氣千年不散 神司冥籍忠魂萬載常存 節著滎陽當年救主時將軍一個 功興漢室後世為神者父子三人 142.關帝閣先立對亭 未修傑閣安神座 先立懸樓作祭台 143.重建興龍關帝閣 聖德參天好向龍山安帝座 真靈救世宜於路口起瓊樓 144.石氏藥局 一點仁心造就長生妙藥 三分義氣煉就濟世靈丹 145.甘州屈氏庭聯 （父子俱官） 福祿兼全決在幽獨中造就 子孫蕃衍多從隱微處修來（匾育德堂） 案有奇書展卷時多充識見 座無俗客閒談處俱益身心（書屋） 時行則行宜進步時須進步 時止則止得藏頭處且藏頭（無咎齋） 146.甘州王積仁庭聯 脈本文中滿案詩書堪足樂（文中子，隋王員號） 志宗無咎真心學問不為痴（無咎，明王補之號） 147.古浪樊氏庭聯 承祖考遺言盡忠盡孝 教兒孫正道惟讀惟耕 安分守常無咎無譽 樂天知命不忮不求 148.平番孫氏花園 半畝幽園竹柏成林堪慰目 三間草屋詩書滿架可陶情 知足持盈退藏於密 斂華就實樂在其中 何處消遣松竹滿園堪慰目 此間最靜圖書連屜可窮神 松竹成叢小園亦有煙霞景 詩書滿案暗室常窺天地心 149.固鎮謝思弟入監 大畜長才借徑南山觀上國 中孚壯志奮身璧水步天衢 璧水潛蛟負志凌雲高北斗 環橋飛鳳隨時振羽奮南圖 150.阿干鎮敬德張公庭聯 （公昆玉五） 何事慰親看膝下戲舞斑斕雖菽水足歡此養心孝道已立百行之本 甚方教子但眼前吹奏篪塤即繩武可接這和氣家風堪卜九世之居 151.潘氏祖先堂 耀祖光宗不從富貴場中做出 窮源報本要在身心事上生來 讀聖賢書明善復初方為認得宗祖 了身心事紹前啟後才是不忘本源 152.鄭氏祖先堂 祖德難忘守正持身全孝道 宗恩要報讀書樂業振家聲 153.醫官 指下機關參化育 心中樞紐運元仁 154.趙孺人生孫 孝子歡心早年幸得連城璧 賢孫坐膝老歲欣觀愛日材 155.陰陽官 心通造化追惇景 術衍陰陽仿素天 156.李孺人壽 玉骨冰肌柏舟矢志方三十 松筠竹節海濱添籌卜百年 157.馬孺人八十壽 十月是生辰冰池氣暖蟠桃結 八旬開壽宴海島籌添玉液香 逾古稀兮已十年盡道麻姑吞玉液 去期頤者尚廿載俱稱王母茹蟠桃 158.道官 真隱士俗中養道 大修行火里栽蓮 世情悟處道情得 天爵修時人爵從 159.挽狄公 （年五十五，有二子） 崇壽衍河圖數窮氣返委物何妨歸大化 賢郎同玉樹願滿情忘真靈自應入長明 160.梁氏生孫 （時在十月又值施財修廟） 月令小陽春階下香蘭初展蒂 德行多吉事庭前嫩桂早生枝 喜事多歸積善家知玉樹生枝結子飄香從此日 繁嗣總在耕心地看翠蘭獻瑞拔茹及匯卜他年[9] 161.楊孺人七秩 （時在七月） 鶉尾生辰金精氣凝靈株固 花甲再數玉洞芝香壽域開 162.常孺人七秩 （少年守節） 高行婦規玉骨冰肌年七袟 自然仙壽鶴胎龜息壽千春 163.張氏家堂 或聖或神同感應 是仙是佛總慈悲 164.張羅漢禪堂 打破疑團始悟家中還有我 掀開悶蓋方知性外盡為他 165.形樂圖 須知有像皆為假 要曉無形卻是真 166.海某養靜處 看破塵情不向泥途下腳步 已知趣味須從靜地養天年 167.水磨 磨里旋旋流玉屑 艙中點點泛珍珠 檠天柱上旋日月 過水艙中潛蛟龍 磨中日下千升粟 戶里時來百石糧 粟運如雲集 磨利似水流 168.祁先報恩聯 終身怎報扶持德 沒齒難忘教養恩 169.僧家聯 如見真心為佛子 若無煩惱即菩提 170.耆賓聯 齒德同尊賓上國 品行相應貫一鄉 171.李氏耆賓 雖無太白清新句 卻有永和節操行 172.張氏耆賓 六陽氣脈茂先德 百忍苗裔仲素行 姓衍文星尊寶訓常存陰騭 行同承吉善持身惟有正直 173.李氏耆賓 秉性溫恭多年美德傳仁里 素行敬謹一旦賢名達帝都 守分安常雖無伯括文才著[10] 樂天知命常有子云高士風[11] 敬義持身修德自然天眷顧 忠誠處世為仁決定壽延長 174.孫某介賓 （二子皆中武舉） 父榮子亦榮欣慶滿堂皆喜氣 年大德尤大可知後代有餘光 175.孫氏弟兄連科武舉 （一名鳳鳴，一名鳳翔） 何僅詞林號二孫今日二孫堪比美[12] 實邕學業稱雙鳳此時雙鳳亦高飛[13] 何僅詞林號二孫看今日二孫比美盡抱干城大志 實邕學業稱雙鳳知此時雙鳳高飛皆懷管樂雄才 176.王靈官 磚頭開慧眼辨是察非明朗朗靈光不昧 聖手運神鞭驚愚駭俗威嚴嚴正直無私 177.興龍山石菩薩殿 清淨法身不生不滅與乾坤不朽 圓成本性無垢無塵如日月常明 慈光普照曠劫常存方是觀音大士 法相圓通萬年不壞堪稱自在菩薩 石山石座石觀音石乳熔成甘露水 金勢金形金法相金容現出大悲光 178.東嶽殿 岳在東廟在西金木交並或德或刑乃維持造化 監其生察其死善惡分明至靈至聖而燮理陰陽 179.禪寺溝救苦殿 一粒神丹點醒塵寰迷瞪鬼 九頭獅子踏翻冥地奈河橋 五色蓮台化作慈航開覺路 九頭獅子踏平地獄度孤魂 180.清水三大士殿 淨瓶水源遠流長見得真時須要細嘗滋味 楊柳枝根深葉茂歸於實處還當自造福田（觀音） 慈光普遍自西及東帶得靈鷲雪汁化清水 慧性賢仁由南而北攝來峨眉金燈照駱峰（普賢） 文佛又文人上中下妙法皆從般若性流出 殊相不殊德千百億化身盡在菩提樹結成（文殊） 181.興龍山無量殿 金闕化身棄假歸真開覺路 武當顯道調元贊運鎮妖氛 靖樂分形棄尊貴了真常超凡入聖 元天掌法理陰陽調水火盪怪除魔 182.救苦天尊 一粒神丹點化千般罪過 九頭獅子踏翻六道輪迴 五色蓮花化慈航超度孤魂野鬼 一枝楊柳灑甘露掃去火坑刀山 妙岩宮大開方便門勸善士再抬腳步早在生前打點 幽冥地儘是糊塗鬼告兇徒另換心腸預防死後折魔 183.如來佛 如來真如如如自在無來亦無去 寂滅圓寂寂寂常靈不滅也不生 184.山神 虎狼皆遠遁 牛馬永平安 185.古浪樊氏莊門 屋後清溪瀠洄曲折 門前秀案拱抱朝迎 186.儒士家庭聯 大文章要在倫常中做出 真學問須從道義里生來 187.高氏弟兄入泮 閭允文章慶今日弟兄游泮水[14] 載戎才學卜他年伯仲步蟾宮[15] 188.藥王牛王馬聖 是聖是仙仁慈無二致 佑人佑獸恩德有同揆 一粒靈丹牛服能成犦[16] 三般大藥馬吞亦變驊騮 189.挽承福孫公 （有三子，二武舉，一武秀） 孤身立業家富壽尊自必晏安眠巨室 三子成名心歡意樂何妨解脫謁仙都 （公終時，三子猶未成名，止有伯仲中舉，故云） 勸儉成家身寢佳城留令德 愛勞教子名標舉榜待褒綸 稀壽步天都立業成家傳後代 賢郎登虎榜褒綸寵錫卜他年 190.新作道官雜聯 身榮必賴德榮貴 人爵更須天爵全（山門） 不沽名不釣譽借假修真 無偏見無私心以公應物（住房） 幸受皇恩興教積功全職事 敬酬佳客薄茶淡飯表誠心（客亭） 191.塔院立祭亭 蒙善士建祭亭新添氣象 賴良朋修塔院別是規模 192.塔院雜聯 好屋何須大 佳居不在高 屋小多堅固 房低耐久長 基堅房屋穩 地僻住居安（廂房） 初逢龕谷指真宗始悟身中還有我 再遇仙留傳秘訣方知火里亦生蓮（祭亭） 有中無無中有悟得時有無不立 空即色色即空到頭處空色俱忘（祭亭） 193.朝元觀祠堂 欲續香風不可蹉跎歲月 要彰祖德還當煅煉身心 明善復初始可稱龍門法子 歸醇返樸方無背道教宗師 遵守清規一行一止不忘宗祖 常存正念三寶三元皆返本源 三乘理路量力行持不愧為吾家法子 六識根塵留心掃去方能續列祖香風 194.自題春聯 （丁丑，大病數月方愈，故云） 死裡逃生已往猶留老命 凶中得吉而今又度新年 195.棲雲山齋亭 每日三飧非可無功享受 一年四季必須苦力修持 * * * [1]自在窩：劉一明修行、著述、講道、接待賓客處，在西山混元閣之下，近一百米處。 [2]書洞：即藏書洞，實藏木刻板二千餘塊，毀失於1968年。 [3]每逢會期避居此處。 [4]豃：溪谷深貌。 [5]正修朝元觀時後三聯，也作於此時。 [6]紀：當做「箕」。 [7]阿鞞：如來名，又名阿、阿鞞、阿婆。意謂：無動，不動。 [8]稀豆：即稀痘，天花痘。 [9]拔茹及匯：又作拔茅連茹，比喻遞相推薦引進。《易·泰》：「拔茅茹以其匯。」王弼註：「茅之為物，拔其根而相牽引者也。」虞翻曰：「茹，茅根。」孔穎達疏：「匯，類也；以類相從。」 [10]晉李伯括，才名著於當時。 [11]漢李曇，字子云，矢志不仕，時人稱為高士。 [12]宋孫何孫僅，弟兄皆狀元，時人號為二孫。 [13]漢崔實蔡邕，才學超眾，時人稱為雙鳳。 [14]宋高閭高允弟兄文章當時有名。 [15]唐楊載楊戎弟兄同榜登科。 [16]犦，犦牛，此獸牴觸百獸，無敢當者。，傳說中一種似牛的野獸。