棲霞閣野乘 · ●卷上
○康熙六次南巡始末記
康熙南巡始於二十三年甲子十月二十六日，御舟抵滸墅關。先於廿四日過揚州，將由儀徵幸江寧府，忽遇順風，可以速達京口，遂乘沙船，順流而下。次早上金山，晚而登舟，揚帆過丹陽、常州、無錫，俱未及泊，一晝夜行三百六十餘里。時湯文正公斌為巡撫，務儉約，戒紛華，御舟已入邑境，縣令猶坐堂皇決事也。上騎馬進閶門，士庶夾道，至闐塞不得前，上輒緩轡。至接駕轎南行，幸瑞光寺，巡撫前導，由盤門登城，窮檐屋，極目無際。遂從齊門而下，幸拙政園。晚達葑門，駐蹕織造府。
第二次南巡，是二十八年己巳二月初三日。御舟抵滸墅關，蘇州在籍諸臣汪琬、韓、歸允肅、繆彤等接駕。日晡時，上入城，衢巷始結燈彩。次日，幸虎丘，登萬歲樓。時樓前有玉蝶梅一株盛開，芳香襲人，上注目良久，以手撫之。出至二山門，有蘇州士民劉廷棟、松江士民張三才等伏地進疏，請減蘇鬆浮糧，上命侍衛收進，諭九卿科道會議。至十九日，車駕自浙江回蘇，合郡士民進萬民宴，上頷之，命近侍取米一撮曰：「願百姓有飯吃。」士民復請，上又取福橘一枚擲下曰：「願爾等有福也。」
第三次南巡，是三十八年己卯，奏慈聖太后以行。三月十四日，駕抵蘇州，在籍紳士耆老接駕，俱有黃綢幡，上標明都貫姓名，恭迎聖駕字祥。自姑蘇驛前，虎丘山麓，凡屬駐蹕之所，皆建錦亭。聯以畫廊，架以燈彩，結以綺羅，備極壯麗，視甲子己巳，逾十倍矣。十八日，逢萬壽聖誕，凡百士庶，獻康衢謠若干帙，頌聖詩若干帙，萬壽詩若干帙，分天、地、人、和四冊，以祝萬年之觴。又於諸山及在城名剎，廣列祝聖道湯，百姓歡呼塗路。十九日，召蘇州在籍官員入見，賜賞各有差。又賜彭孫、尤侗、盛苻升御書匾額。二十日辰刻，御舟出葑門登舟，幸浙江。時兩江總督為遂寧張鵬翮、江蘇巡撫為商邱宋犖也。上問云：「聞吳人每日必五餐，得毋以口腹累人乎？」鵬翮奏云：「此習俗使然。」上笑云：「此事恐爾等亦未能勸化也。」四月朔日，駕由浙江回蘇。初二日，傳旨明日欲往洞庭東山。初三日早，出胥門，行十餘里，漁人獻銀魚兩筐，乃命漁人撒網，又親自下網，獲大鯉二尾。上色喜，命賞漁人元寶。時巡撫已先到山上，少頃，有獨木船二，拔槳前行。御舟到岸，而隨從者未至，巡撫備大竹山轎一頂伺候，上升輿笑曰：「倒也輕巧。」有山中耆老百姓等三百餘人執香跪接，又有比丘尼艷妝跪而奏樂。上云：「可惜太后沒有來。」其時翠峰寺僧超揆，步行先驅，引路者倪巡檢、陳千總也。在山士民老少婦女觀者雲集，上吩咐眾百姓：「你們不要踹壞了田中麥子。」是時，菜花已經結實成角，上命取一枝細看，問巡撫何用，奏云：「打油。」上曰：「凡事必親見也。」是日，有水東人民告菱湖坍田賠糧，收紙付巡撫。上問扈駕守備牛斗云：「太湖廣狹若干？」奏云：「八百里。」上云：「何以縣區志上稱五百里？」奏云：「積年風浪沖坍堤岸，故今有八百里。」上云：「去了許多地方，何不奏聞開除糧稅乎？」奏云：「非但水東一處，即如烏程之湖，長興之白茅嘴，宜興之東塘，武進之新村，無錫之沙氵敦口，長洲之貢湖，吳江之七里港，處處有之。」上云：「朕不到江南，民間疾苦利弊，焉得而知耶？」初四日，由蘇起鑾北發。
第四次南巡，是四十二年癸未二月十一日，駕抵蘇州。時巡撫宋犖尚在任，一切行宮彩亭，俱照舊例。犖扈從時，見上勤於筆墨，每逢名勝，必有御製詩，或寫唐人詩句。犖從容奏云：「臣家有別業在西陂，乞御筆兩字，不令宋臣范成大石湖獨有千古。」上笑曰：「此二字頗不易書。」犖再奏云：「臣曾求善書者書此二字，多不能工，倘蒙出自天恩，乃為不朽盛事。」上即書二字頒賜。頃之，又命侍衛取入，重書賜之。
第五次南巡，是四十四年乙酉三月十八日，駕抵蘇州。是日為萬壽聖誕，奉上諭：「江南上下兩江舉監生員人等，有書法精熟、願赴內廷供奉抄寫者，著報名齊集江寧、蘇州兩處，俟朕迴鑾日親加考試。」四月十四日，命掌院學士揆敘赴府學考進呈冊頁，取中汪泰來等五十一人，同前考過郭元釒於等十人，俱赴行宮引見，各蒙賜御書《孝經》一部。是年駕又幸崑山縣，登馬鞍山。旋往松江，閱提標兵水操。
第六次南巡，是四十六年丁亥二月二十六日，上幸虎丘山。三十日，幸鄧尉山，聖恩寺僧際志迎駕。午後傳旨宮門伺候，賜人參二斤，哈密瓜、松子、榛子、頻婆果、葡萄等十二盤。上云：「吾見和尚年老也。」六次南巡中，天恩溫諭，莫可殫述。初，吾邑惠山寄暢園，有樟樹一株，其大數抱，枝葉皆香，千年物也。上每幸園，嘗撫玩不置，迴鑾後又憶及之，問無恙否。查慎行詩云：「合抱凌雲勢不孤，名材得並豫章無。平安上報天顏喜，此樹江南只一株。」後此樹不久遂枯。
○福康安輿夫之暴橫
福康安行軍時，遴選舁夫，皆壯狡者，四班更替，日馳百里。即監陣督戰，亦仿韋虎故事，不乘騎也，故輿夫尤橫。嘉慶初，以廓匪不靖，經理藏衛，方以地險寇遁，紆籌乏策。一轎夫頭素暴橫，入苗人家，強奪藏丫頭簪珥，巡視都司徐斐禁之，即ㄏ徐下馬，裂其衣毆之。時隨營為川北道楊荔裳，姚亦如副之。姚剛直喜任事，聞，赴轅稟福。司閽林姓，即林臬台之叔，頗解事，曰：「將軍以尊勞心，少不豫，此等瑣屑，兩君決之可耳。」遂遣多役捕至，猶肆咆哮。怒呼用棍，眾憤既深，痛予擊扑，手摑至四十，放起已斃。復往稟知，福亦不怒，曰：「搶奪鬥毆，軍政固應加重。」但飭閽人急為選充。越數日移營，輿已駕而輿夫不集，嚴督之，則壞跪崩角曰：「役等捨命奔走，原止供奉貴人，今隨員均可專戮，役輩恐無遺孑，惟將軍主之。」福赧然。即詢誰斃役者，姚昂然曰：「姚令儀也，與楊揆無與。」福曰：「何不告我？」曰：「瑣事賤人，何敢上瀆。」福不得已曰：「責之固當，斃之太過。」遂撤姚差。時姚已保升川東道，折已繕，並撤之，改用李釒榮，則怒其對之戇也，久之乃得遷。時雲間許小歐先生在都門聞之，為賦小樂府一章紀之云：「楊干仆，叔向戮，涇水兵，段尉刑。書痴白面太憨生，一怒能使三軍驚。上公帳醉眠熱，狐鼠憑陵竊威福。就中輿皂尤猙獰，日日肩公作公足。入市手掣幼婦釵，毀垣刀扌甚門官腹。監紀咨嗟軍尉愁，忌器情多空促。闖然一騎來，意氣顛如雷。法令先貴近，何物此重台。呼吏ㄏ之下，倔強奚為哉？赤棒摑盈百，血肉飛塵埃。上公慚謝首頻俯，實應且憎謂予侮。從此蛾眉謠諑多，雀紛嘵鴆鳥訴。片語何緣解忤公，三年終竟難淹我。岩廓傳說作奇聞，想像鬚眉爭起舞。君不見曹黃門糾劉禿子，幾輩寒蟬羞欲死。不分茸城強項多，二妙同岑照青史。」
○某制軍
旗人某制軍，庚子年方官刑部郎中，會拳匪亂作，兩宮西狩，某欲避難津門，苦不得川資，倉猝間為日軍所虜，命作苦工。某自承系職官，不耐操作，旁有人曰：「是滿人可使牧馬及掃除糞矢。」黎明而起，操作綦苦，少輟則鞭棰從之。適某大尉欲覓漢人能書寫者，制軍遂為書自薦，大尉錄之。未幾，聯軍去京城，大尉以某善伺人意，頻行薦之於其國公使，仍充書寫。會某公使與慶王晤譚，慶邸徐言外交人才之不易，公使乃曰：「人才自有，惜無用之者，即如現在我處之某部郎才，亦可用也。」慶默記之，言於樞臣，謂某人為公使所賞，必非凡品，樞臣又以慶言或有所假借也，爭欲羅致。未幾，擢海關道，三遷而至總督矣。
○金聖歎之死
庚午哭太廟獄，吳下名士同時就戮者十八人：曰金人瑞，曰倪用賓，曰沈郎，曰顧偉業，曰張韓，曰來獻琪，曰丁觀生，曰朱時若，曰朱章培，曰周江，曰姚剛，曰徐，曰葉琪，曰薛爾張，曰丁子偉，曰王仲儒，曰唐堯治，曰馮郅。家施財產，籍沒入官，同時株連軍流禁錮者無算。初，明之亡也，吳下講學立社之風猶盛，各立門戶，互相推排。金聖歎以驚才絕艷，遨遊其間，調和之力惟多，其名尤著。所至傾倒一時，遇貴人嘻笑怒罵以為快，故及於禍。朝廷之初起是獄也，意欲羅織諸名士以絕清議，苦無以為辭，乃以哭廟事剪除之，以為悖逆莫大於此，駢而戮之，人當無異言。先是國喪，各省撫按率官紳設位哭臨，市禁婚樂，婦孺屏息。爵愈崇者，尤必備極其哀，誠重之也。蘇亦舉行哭臨大典，當事者戰兢惕厲，禮有弗備，明法隨之。然當此所謂人神乏主，億兆靡依之際，亦罔敢顛越弗恭者。而聖嘆即以是率諸生搶入，進揭貼，繼至者千餘人，群聲雷動，蓋以吳縣非刑，預征課稅，嗚於撫臣，因民忿也。哭臨者大駭，命械之，眾議譁然。金於獄中上書千餘言，為民請命，語多指斥一切，撫臣朱某密疏具奏，有「敢於哀詔初臨之下，集眾千百，上驚先帝之靈，似此目無法紀，深恐搖動人心」等語。朝廷深惡諸名士之誹語也，命大臣訊獄於江寧，以聳觀聽。讞成，諸人不分首從，凌遲處死，沒其家孥財產，一時奪氣。吳下講學立社之風，於是乎絕。
○軍機領袖
滿清公卿貴至大拜，而未嘗值軍機者，不得謂之真相。軍機大臣有時多至六七人，而權實操於領袖，新進者畫諾奉行，徒擁虛名也。榮祿在軍機勢焰尤甚，軍機同在值廬，有事絕不商榷，榮以為如是即如是矣。榮雅善王仁和，有疑難事，稍就商議，仁和但能為之推闡，不敢別抒所見也。榮於漢文不甚通曉，遇有草擬詔旨，非仁和莫屬。仁和甫擬就，榮反覆詳示，即袖以上聞。其餘諸軍機，互相揣度，竊竊私議而已。軍機向例，凡京外章奏，發交軍機建議者，各件必先置領袖軍機案前，領袖軍機閱竟，傳觀某軍機者，亦只某軍機一人閱之，他人不能聚觀。領袖軍機偶發一議，諸人縱不謂然，但在值廬時，決無有反對者。惟同入奏對時，尚能各抒己意，略事補救。然其人已不可多得，而為領袖所不悅矣。
○挑帘子軍機
軍機大臣次序，一按入值之先後為斷，最後入值者，謂之「挑帘子軍機」。蓋軍機入對，領袖者手捧折盒章奏等件首行，余以次從之。將及乾清宮奏對處，則領袖者行稍緩，最後之軍機趨前，前簾捲起，讓諸軍機以次行畢而後入。及奏對畢，領袖行至竹簾，則最後之軍機又趨前捲簾讓諸軍機行畢而復出，如是者習以為常。
○旗人生計之窘迫
咸同以降，北京旗人生計之窘，難以言喻，輿台廝養，大有人在矣。某部郎，辛丑迴鑾後，新錄一圉人，曰三兒，其人面目黧黑，健飯善斗。每當駕車疾駛，或與他車角逐，三兒肆口謾罵，或以鞭懾行道之人，人亦稍稍讓之，似審三兒者。某度系圉人儕輩，亦不之疑。一日赴友人宴，車至大柵欄，忽有怒馬自後來，錦鞍玉勒，望而知為貴介。三兒車橫亘在前，不之讓，騎者自後叱之。三兒略一回顧，故緩車行。騎者大怒，策馬繞出車前，方舉鞭欲擊，三兒忽笑語曰：「咦，老七，汝想露臉，便不怕裁我耶？」騎者熟視，即下馬屈一膝曰：「原來是三爺，匆促間開罪，幸乞見恕！」言畢，牽馬旁立，為狀甚謹，車去乃行。某大駭怪，歸寓窮詰所以，三兒曰：「吾固宗人府籍，騎者吾侄輩行耳。」復詰其名及世職，堅不肯言，翌晨善言遣之。
○齊周華救呂晚村疏
齊周華為齊召南之侄，以刊印呂氏書籍受極刑，其生平行事及詩文，均因忌諱不傳。茲覓得其救呂晚村疏草稿，為世人所欲亟見者，亟錄之以供論世者覽焉。其救呂晚村疏云：
臣齊周華，奏為遵旨議復，以抒獨見，以廣皇恩事。欽維君臣之義，亘古為昭；書契之傳，有目共睹。惟聖王不以一己之好惡為好惡，而公論必以天下之是非為是非。浙省呂留良，生於有明之季，延至我朝，著書立說，廣播四方。其胸中膠於前代，敢妄為記撰，托桀犬以吠堯。夫堯不可吠，而不吠堯，恐無以成為桀之犬，故偏見甘效頑民，而世論共推義士。又以其書能闡發聖賢精蘊，尊為理學者有之，實未知其有日記之說匿於家也。所以浙省歷任諸臣，甫下車輒表揚呂氏，以敦崇儒重道之風。即今總督臣李，皇上所稱為公正剛直之大臣，亦曾贈匾致祭，況下此者乎？前者偽朱三太子一念和尚之事，明明敗露，羽黨株連，赤族之禍，萬無可逃，而聖祖仁皇帝寢息不究，使其一門得保首領於光天化日之下。則呂留良者，固我聖祖之所赦宥者也。今因逆賊曾靜波及呂留良一門，夫呂留良所大不足於人世者，謂其子孫既受我朝厚恩，身叨仕籍，冥中亦宜絕口不言，自盡亡國之禮如其生也。更必勉其子孫，素位而行，竭心盡力，以仰報朝廷覆載之鴻恩。即呂留良冥頑莫回，身歿之後，子孫亦當毀板焚書，以滅其跡。乃呂留良自明社已墟之後，日懷幸災樂禍之心，訕詈之詞，無所不至。其子孫又不思蓋愆之不及，反若揚厲之不宏，《書》所云「自作孽，不可逭」者，使處他朝，呂氏其無遺類也久矣。幸叨日月之光華，不以穢土而不照，雖肆為詆毀，其於我朝列聖之積德累仁，初何毫末之損乎？查逆賊曾靜，生於今，長於今，既非明帝之故黎，復非儀賓之末裔，踐土食毛，久享太平之福，乃頓起無良，謀為不軌。及事敗禍臨，將罪盡嫁呂留良。夫呂留良以先朝遺氓，華夷之辨，托詩書以見志，固屬鄙陋之私，實未嘗教曾靜以叛逆也。呂留良產於浙，浙之信從者，宜視楚人猶深；而浙之人，皆知天經地義之所在，尊君親上之極誠，未嘗有向陝西總督投以叛逆之書也。今逆賊曾靜，嫁禍呂留良，供云：「誤讀呂書所至。」是何異於刺人而殺之曰：「非我也，兵也。」兵固殺人之器，遇志士仁人，則殺身以成仁；遇賊子亂臣，則篡弒以流禍，顧視操兵者何如耳。呂留良之書，即為呂刃，安可為亂臣賊子作替身乎？伏讀上諭，日以改過望天下之人，故寬曾靜於法外。臣思呂留良、呂葆中逝世已久，即有《歸仁說》作於冥冥中，臣已不得而見。第其子孫以祖父餘孽，一旦罹於獄中，其悔過遷善，趨於自新之路，必有較曾靜為尤激切者。夫曾靜現在叛逆之徒，尚邀赦宥之典，豈呂留良以死後之空言，早為聖祖所赦宥者，獨不可貸其一門之罪乎？（下略）
○高江村以探宮內隱秘得異寵
康熙丁巳、戊午之際，入資得官者甚眾。繼復薦舉博學鴻詞，於是隱逸之士，盡趨都下。後己未試鴻博科，高江村進三不如之說，以毀百四十三徵士。在上者，虛意始倦，一時譁然，以為與李林甫表賀野無遺賢無異，在朝在野疾之甚。然高文以文墨得上寵，地既親近，權勢益崇，無如何也。方江村之入都，自肩被進彰義門，書聯扇遍贈朝貴幹仆，以謀朝夕。明珠司閽見其善書也，延課子。一日，明珠急欲作數函，倉卒無人，司閽以高對，即呼入，援筆立就，明珠大喜，遂屬掌書記。後入翰林，直南書房，皆明之力也。江村有小慧，既置身勢要，橐日益以富，則結歡近侍，探宮內起居，報一事酬金豆一。每入直，金豆滿荷囊，日暮，率傾囊而出。以是內廷隱秘事，皆得聞。或覘知上方閱某書，即抽某書翻閱，偶詢及，輒能對大意，故益得異寵。上嘗曰：「在廷博雅，可與道古者，莫士奇若。」而忌之者益深矣。高初因明進，至是明轉向之訪消息。每歸第，則九卿之肩輿塞其巷，明亦在焉。江村直視，踏步入門，若弗知也。諸貴客皆使僕從偵探：盥面矣，晚飯矣，少頃，則傳呼延明相國人，必語良久始出。其餘大僚，或延一二入晤，不能遍，則令家奴出告曰：「日暮不能見，請俟異日也。」諸肩輿始摩擊而散，明日俟於巷者復如故。聲勢赫奕，上下側目。或有譖之者，謂士奇肩衤仆被入都，今但問其家資，即可得其招權納賄狀。上一日問之，高跪進曰：「督撫諸臣，以臣蒙主恩，多有饋遺，其實聖明威福不旁落，臣何能參預一字。在彼誠無益，在臣則寸絲粒粟，皆由恩遇中來也。」上笑置之。後以排之者眾，放歸。
○皖撫阿克達春之笑史
阿克達春署皖撫，亳州牧某來見。阿延入，坐定，問曰：「毫州去省地若干里？」某答曰：「卑職任亳州，非毫州。」阿訝曰：「卜州？咱們城裡人都念他作『毫』字，怎麼安徽人念作『卜』字，這相差豈不太遠了嗎？」
○內務府某郎中妻之歷史
德馨任江西巡撫，酷好聲劇，署中除忌辰日，無日不簫管氍毹也。其女公子有國色，嗜好尤過乃父，且極喜觀演男女氵㸒事，《翠屏山》、《也是齋》之屬，無日不陳眼帘也。時官新建縣者為汪以誠，汪故有能名，以武健嚴酷得大吏歡，歷任優缺。至是，則益遣丁役，持重幣，走四方，聘名伶來贛，躬為戲提調，日在撫署中。任內一切大小事，悉倩同僚代之。是時贛中有一聯曰：「以酒為緣，以色為緣，十二時買笑追歡，永朝永夕酣大夢；誠心看戲，誠意聽戲，四九旦登場奪錦，雙麟、雙鳳共消魂。」額曰：「汪洋慾海。」四九旦、雙麟、雙鳳皆伶名也。後德敗，汪亦褫職。德女當德宗選後時，亦被選入宮，孝欽極賞之，將正位中宮矣。德宗以其舉動輕浮，深不喜之，竟落第。後為內務府某郎中妻。
○圓明園內發現之房中藥
丁文誠官翰林，一日，召見於圓明園。公至時過早，內侍引至一小屋中，令其坐，俟叫起。文誠坐久，偶起立，忽見小几上有蒲桃一碟，計十餘顆，紫翠如新摘。時方五月，不得有此，異之。戲取食其一，味亦絕鮮美。俄頃，覺腹熱如火，下體忽暴長至尺許。時正著紗衣，挺然翹舉，不復可掩，大懼欲死。急俯身以手按腹，倒地呼痛。內侍聞之，至詢所苦，詭對以暴犯急痧，腹痛不可忍。內侍以痧藥與之，須臾，痛益厲。內侍無如何，乃飭人從園旁小門扶之出，而以急病入奏。公出時，猶不敢直立也。
○京員以八行書為入款之大宗
滿清官場社會最為黑暗，賄賂公行，毫無顧忌，人多知之。乃苞苴請託，竟有無孔不入，且須旁敲側擊以出之者。取而錄之，亦一異聞也。余戚某嘗為予言，有其友某為京師某府大臣書啟文案，月束僅十二兩，而車馬、宮室、衣服、飲食甚為豪侈，有月非數百金不能辦者。予戚問焉。則曰：「予入款全在作八行書耳。」八行書者，請託之函件也。凡官吏出京，如系小員，則必向各大官求得薦書，攜之任所，以投於其上司。如系大員，則其屬必使人運動京中大官，致函於彼，為之關說。其書限以八行，故稱為八行書。求之者非先納金為壽不能得，故京中大員，無不以寫八行書為入款之一大宗。然求八行書者，尤必探所求之人，其所聘書啟文案為誰，袖金遺之，文案乃視其所遺之多寡，而為之輕重其辭。此項贈金，以有大員由京之任時，所入為尤厚。蓋求薦書者，多彼此競爭，不得藉金錢之力以取勝也。惟某府大臣一席，在政界中亦非甚有權力者，而其署中之區區一文案，竟有人競以金輸之，則勢焰薰灼之輩，其門庭如市之況，更當何如！
○鐸洛侖之笑柄
旗人鐸洛侖者，光緒中官山東糧道，以征糧苛急，民怨次骨。一日，鐸因公出省，至齊河，渡河而北。日暮，行曠野中，土民忽結隊百餘人，持刀棍來，從者以為劫賊，皆踉蹌走。獨鐸一人坐輿中，當喝問：「你們都是幹什麼來的？」民不答，徑ㄏ鐸輿中出，叱使伏地，褫其褲，選隸役所執大杖杖之八十，臀肉盡脫。杖畢，委之去。鐸以是革職十餘年，復夤緣官某省鹽道。值書院月課，榜發，監院官以獎賞銀請，鐸援筆徑批第一人十兩。故事鹽道缺最瘠，月課第一人，獎銀不過二兩，監院以舊例告，請減。鐸啞然曰：「咱們在城裡時，偶向石頭胡同口袋庭聽姑娘們唱一支小曲，也要賞他個四兩頭，這人花花綠綠的寫了這七百多字，請師爺們念與我聽，也怪有調門兒的，難道就不值十兩頭嗎？」
○山東巡撫國泰之笑史
乾隆末，國泰為山東巡撫，年才逾弱冠，風姿姣好，酷嗜演劇。在東日，與藩司於某，在署中演《長生殿》，國扮玉環，於扮明皇。每演至《定情》、《窺浴》諸出，於以為上官也，不敢過為褻，關目科諢，草草而已。演既畢，國正色責於曰：「君何迂闊乃爾？此處非山東巡撫官廳，奈何執堂屬儀節，以誤正事？做此官行此禮之謂何？君何明於彼而暗於此耶？」於唯唯。自此遂極妍盡態，唐突西旋矣。國乃大塊曰：「論理原當如是。」後國被錢南園所參，高宗即令錢隨和申往勘。使節抵濟南，署中劇尚未闋，國聞報，倉皇易妝往見，面上脂粉痕猶隱隱也。
○潘雲閣之軼事
當北捻之蒞清江浦也，總南河者為潘雲閣，時正演劇未終，倉皇出走。議者率詬病之，以其僅耽聲伎，初無戒備也。至其瑣事，有足令人失笑者。蓋潘於五十以前，受制於妻，無後房之寵。失偶後，始大縱所欲，稱如夫人者四，又各蓄艷婢四人，其餘僕婢傭婦少艾者尤夥，悉昵之。不足，每於出巡時，睹民人婦之美好者，歸輒遣仆嫗託詞如夫人召入署，信宿而出，贈以朱提廿兩，如是者月更不可以指數。其總南河時，年幾七十，而精神矍爍，逾壯年人。性豪縱如昔時，頗有嚴世藩美人雙陸之概。其如夫人率南部名倡，極精音律，所育艷婢十六人，歌舞極嫻習，署中演劇裝服砌抹咸備。時或命酒，展紅氍毹，令諸婢扮演，其愛妾即在後場理絲竹，己則著短綠襖及膝，冠便帽，紅線成握，長尺有咫，斜披肩背。時便帽結紅線，必附以綏纓，今久不行矣。白須如帚拂胸，支頤疊股而觀，遇劇中關目可噱者，則起至場中，與諸婢狂嬲以為樂。轅下官屬咸令之旁觀。適演《挑簾裁衣》諸院本，備極妖治，遂群起狎嬲諸婢，醜態畢露。旁有掩口嗤者，為所聞，由是遂禁男子不得予觀矣。更聞其於理事室中，另闢一房，婦女裝飾針黹所需之品悉備。每於午後，即蒞其中。凡署中婦女欲市各物，不令出購，需各自來交易，必一親與論值，故靳之，以索群雌笑罵。甚且捋其白須，以掌摑其頰，而後以為快。夫昔人體魄宏富，日御數女者，亦所恆有，初無足異，獨其演劇設肆，其可與乞食諸姬之韓熙載後先媲美。且能不令門下客有「最是五更留不得，向人枕畔著衣裳」之詠，則又韓熙載所不若矣。倘能稍稍移此精力，以治理一方，則清淮一帶數千百萬之生命財產，又何至淪陷哉？悲夫！
○穆彰阿勢傾中外
道光時，穆彰阿當權，勢傾中外，無敢攖其鋒者。蒲城王鼎欲劾之，恐不勝，乃以死爭，草長奏懷之，閉閣縊死。時陳孚恩領軍機章京班首，聞之趨視，得其疏，挾以揭穆。穆瞰以重賄，令毀之而以暴疾聞，且趣陳遍白於朝。當是時，陳倉皇奔詣，目眩於重報，亦未熟計事之利害。及奏上，事定。穆一日於軍機謂陳曰：「王尚書前日之變，頃聞人有異言，兄首見其狀果云何？」陳不意穆遽有是問也，逡巡無以對。在坐諸王公相顧愕眙，知其事者左右視，作呃逆聲。陳歸，知穆欲其滅口，然舉發而苦無左證，己亦不免惴惴然，欲死以自白，眷於愛妾弗能決。正遲徊間，忽傳有晉秩命，於是走穆稱謝。方入簾長跽，穆大笑曰：「昨者我正為君分謗，君苟一言，則眾口塞矣。」陳曰：「某謂中堂有意督過之，故唯唯者亦欲為中堂分謗也。」各相顧會意而罷。當此之時，無不知王之死者，然皆漠不以為意。而北人之宦於京者，尤相戒不言此事，懼及於禍也。至孫衣言銘張芾基，始有「額額蒲城，深臏太息。閉閣草奏，忠奸別白。疏成在懷，遂繯以絕。或匿不聞，聞以暴疾。」之語，於是載筆家皆道其事雲。
○鐵路車手之道台
天津探訪局總辦楊以德，庚子前在天津火車剪票，拳亂時頗得意外之財。乃官興勃發，捐一雜職，夤緣入探訪隊。工諂媚，善迎合，苟可以邀功者，雖誣其父為賊，亦所不顧。知袁之注意革命黨也，乃出其儻來之財物，廣布耳目，凡稍有疑似者，必逮捕羅織，以成其獄，被害者不勝枚舉。楊藉此遂得直接於袁之門下，捐知府、保道員矣。組織探訪隊，楊為管帶，特設探訪局，楊為總辦。其惡之最著者，如炸彈案之誣捕張榕，馬賊案之逮捕丁汝彪，立憲降諭之日，密捕吳道明，致斃於毒藥。其室中羅列孫、康及梁啓超、麥孟華、章炳麟、鄒容諸肖像，日夕諦視，自謂捕得其一，京堂可操左券矣。忽一日密稟徐世昌，謂鄒容到京。徐大驚，飛飭內外廳戒嚴，並搜各客寓及廟宇寺院。時距鄒容之死已一年半矣，其誣妄率類此。
○徐健庵之招權怙勢
徐健庵柄政時，一時名士咸出其門下，招權納賄，無所不至。每屆科舉，其前列者，率徐黨人。有某名士者，投刺其門，日饋閽者十金以為常，而不求見，但屬以名上達而已。閽者怪之，以白於徐。徐留見之，其人故作狀，謂：「吾誠意未至，不敢求見。」強之始入。徐問：「足下有深仇未報乎？」曰：「無有也。」「然則何為逡巡不敢言？」固問之，乃長跽曰：「欲得來科狀元耳。」徐曰：「已有人，可思其次。」某名士謂他非所望，寧遲一科，徐許之。後徐不久罷去，此人亦懊惱以終。
又徐健庵被議歸，欲延潘次耕於家。顧亭林以書尼之云：「彼之官彌貴，客彌多，便佞者留，剛正者題。今且欲延一二學問之士，以蓋其群醜，不知薰蕕不同器而藏也。吾以六十四之舅氏主於其家，見彼蠅營蟻附之流，駭人耳目，至於徵聲發色而拒之，僅得自完。」讀此知當日崑山怙勢，其氣焰實不可近，故亭林先生痛嫉之也。
○五華山永曆故宮之題壁
雲南五華山，永曆故宮在其上。順治丁亥，洪承疇督師，由貴築大路取滇，李定國拒戰曲靖。吳三桂由廣西、四川旁搗其虛，至黃草壩，入省城。永曆遁至阿瓦，三桂重購得之，縊於貴陽府。三桂以功封平西王，遂據山上故宮，增修二十餘載，備極崇麗。康熙癸丑，三桂反，出攻長沙，乙卯稱尊號，戊午病死。偽周洪化，其孫也。戊午，諸王、貝勒討賊，駐軍曲靖。賴將軍平耿精忠，由福建進征西粵，亦由四川黃草壩直薄省城，俘偽洪化斬之，滇南大定。康熙癸亥，金陵邵子為章赴幕楚雄，訪其父老得實，題四截句於壁，一時爭相傅和。詩曰：「百萬雄師睥睨間，先朝一脈絕南蠻。擒人即是人擒路，誰道天公不好還？」「軍威南朔敢稱雄，轉眼興亡一瞬中。他日龍門成紀傳，君臣父子總無公。」「行營歷歷草萋萋，銅柱摩崖手自題。虎豹無睛威尚在，老軍猶說舊平西。」「天半起觚稜，不盡亭台取次登。心力剛枯人事去，秋風誰與哭西陵？」邵子詩筆敏妙，惜有濡頭之癖，落魄寡儔，故不堪顯於時。
○俺達公之酗酒嗜殺
俺達公之信，尚可喜之長子也。酗酒嗜殺，壺樽杯，與弓刀矛戟之屬，隨其所至，必兼攜以行。坐則輒飲，飲醉則必殺人。深宮靜室，無以解酲，即引佩刀刺其侍者，雖寵仆艷姬瘢滿體。性喜畜狗，築狗房，設狗監監之，下隸以健兒數十人，閱旬必縱之出府，所過屠肆，例應各給豕肉飼之。街中人狗塞途，行者辟易。一夕聞有哄聲，亟呼監往視，監遇狗而奔，不敢復往。之信大怒，命左右割監肉啖狗，肉盡而止。又取民間子十五以下為把竿之戲。竿長二丈，以為之，礱節瑩皮，其光可鑑，教之攀緣上下，盤舞竿頭，之信把盞觀笑以為樂。其習技未熟者，多至顛殞，或穿腹折肢，恬不介意。
○世臣以詩稿見斥
高宗駐蹕盛京，祗謁陵寢，以祭器潦草，革盛京禮部侍郎世臣職。又以世臣詩稿有「霜侵賓朽嘆途窮」之句，諭謂：「卿貳崇階，有何窮途之嘆？彼自擬蘇軾之謫黃州，以彼其才其學，與軾執鞭，將唾而棰之。」世臣詩又有云：「秋色招人懶上朝。」諭謂：「寅清重秩，自應夙夜靖共，乃以疏懶鳴高，何以為庶寮表率？」詩又云：「半輪明日西沉夜，應照長安爾我家。」諭以盛京為豐沛舊鄉，世臣不應忘卻，嚴旨斥責。即令滿員官盛京者，各書一通懸之公署。
○潘檉章之遺詩
潘檉章著述甚富，悉於被系時遺亡，間有留之故人家者，因其罹禍甚酷，輒廢匿之。如《杜詩博議》一書，引擬考證，糾訛辟舛，可謂少陵功臣。朱長孺箋注多所採取，竟諱而不著其姓氏矣。近得其古近體詩數篇，亟錄之以俟能表章者。其《讀五代史》云：「唐室亂天紀，鷙猛化侯王。健者夜一呼，萬乘起彷徨。取守既同道，貽謀安得良？遂令燕雲地，化為狼與羊。倒受太阿柄，失勢還自戕。有宋鑒其弊，居重御四方。矯枉失之過，國威遂不強。善哉府兵制，作法貴於涼。」《卜居》二首云：「每愛西山好，煙霞無早昏。茶香晴送鶴，果熟曉爭猿。得意花顏色，會心鳥語言。幽尋偏得性，獨往志空存。」「極望草萋萋，春原肥乳羝。青桐誰見實？朱鳳爾何棲？短褐晨霜重，征塵夕照低。浣花溪有約，杖履不應違。」《關山月》云：「繡衣金匼匝，寶馬鐵連蜷。出身誓向邊場死，那能宛轉妻兒前？離家復見故鄉月，見月思鄉情不歇。天山飛鳥卻向南，隴頭流水分嗚咽。幕前健兒歌且悲，霜寒風勁胡馬肥。閨中遠不聞吹笛，塞上愁誰聽搗衣？可憐夜夜關山月，只照從軍不照歸。」《丁亥春與文心兄理平川舊業歸途有感》云：「草堂幸已賦歸來，別業藍田且共栽。廢驛舊經征戰盡，野花初向別離開。數通畫角連笳起，一樹斜陽帶鳥回。照水獨憐華發改，詩棋兩事老余才。」《憶戊子秋過外家東衡里因寄表弟章伯升》云：「數載烽煙隔渚隈，清溪野色望中開。山將落日排雲去，水抱孤帆拂岸來。巷口燕巢春繞樹，門前虎跡曉沖苔。援琴四壁貧何恨，孫叔當年不治財。」《奕隱贈雲間謝繹之用枰字》云：「扁舟問我溪山行，坐覺九峰秀色生。當局盡從疑處失，先機誰向敗中爭？白雲侵戶明書幾，紅葉當階覆石枰。身世漁樵何處隱？獨能蟬蛻任浮名。」《酬王雲頑夕坐有感見寄》云：「虛無映捲簾，林壑尚余炎。露咽蟬高樹，風吹月短檐。雄談曾壓膽，怪事幾張髯。鄭重瑤華贈，聊從紫氣占。」《靈岩懷古》云：「半空塔影回參差，入眼興衰欲問誰？麋鹿有情傷地僻，草花無主恨年移。溪山尚倚吳王劍，江月空彎西子眉。薄暮老僧為指點，白雲封處六朝碑。」《和陶乞食詩贈乞食諸公並序》云：「辛卯秋，村民十百為輩，望門投食。予謂救災恤鄰，誼也。況上無所呼號，下不為剽掠，而俯首一飯，尤良民也。淵明舊谷既沒，新谷未登，日月尚悠，為患未已。乞食賢者之事，乃眾人優為之，慨然有作：溝壑勢所迫，貿貿行安之？促步望煙火，低頭好言辭。善悉主人意，高義無嗟來。升斗竭所余，滿腹輒廢卮。感激話疇昔，內熱羊詩。同里無賑恤，曷雲濟世才？愧客供給薄，強飯以相貽。」《移居詩贈人》云：「近知卜築到江濱，遁跡聊依水岸分。波底白鷗漁有國，天邊蒼雁為群。故鄉回首桑麻接，曲徑通人雞犬聞。吾亦經營蒼海計，乘槎浩蕩一從君。」
○粵民之橫被荼毒
讀梁藥亭《養馬行》，而知國初粵民之橫被荼毒，蓋倍甚於他省。耿尚藩之鎮粵也，廣州城內外三十里，民間所有廬舍墳墓，悉令夷為平地，俾藩兵築廄養馬。其中居民竄徙流離，為之一空。藥亭哀之，為作是詩。詩云：「賢王愛馬如愛人，人與馬並分皇仁。王樂養馬忘辛苦，供給王馬王之民。馬日水草百斤，大麥小麥十斗勻。小豆大豆驛遞頻，馬夜豆仍數巡。馬肥王喜王不嗔，馬瘦王怒王斬人。東山教場地廣闊，築廄養馬凡千群。北城馬廄先為墳，馬廄養馬王官軍。城南馬廄近海濱，馬愛飲水海水清。西關馬廄在城下，城下放馬馬散行。城下空地多草生，馬頭食草馬尾橫。王諭養馬要得馬性情，馬來自遼左馬不輕，人有齒馬服以上刑。白馬王絡以珠勒，黑馬王絡以紫纓，紫騮馬以桃花名。斑馬綴玉鎖，紅馬綴金鈴。王日數馬點養馬丁，一馬不見，王心不寧，百姓乞為王馬王不應。」
○遼陽楊某以能歌免殺
順治間遼陽楊某總督松江，偶與無錫進士劉果遠會飲觀劇。酒酣，楊忽拍案呼曰：「止，止！音節誤矣。」劉異之，問楊亦解音律乎？楊曰：「余命實賴是獲存也。初，清兵破遼東，恐貧民為亂，先拘而屠之。又二年，恐富民聚眾謀不軌，復盡殺之。惟四等人不殺：一皮工，能制快鞋不殺；二木工，能作器用不殺；三針工，能縫裘帽不殺；四優人，能歌漢曲不殺。其被殺者，尤以秀才為最慘，以其不能工作，而好議論也。時余為諸生，被獲，問曰：『汝得非秀才乎？』余曰：『非也，優人耳。』曰：『優人必善歌，汝試歌之。』余遂唱《四平腔》一曲，竟釋去，此余命所以獲存也。」述竟，即於筵間親自點板，歌一闋而散。明季遼陽之兵燹，觀此可見一斑矣。
○滿洲親貴得於畿輔五百里內跑馬占圈
國變後，滿洲入關諸親貴，得於畿輔五百里內跑馬占圈，以酬佐命之功績，黎民苦之，蠡縣龐果莊，有嫠婦貧且老，挈一稚孫以居。一日，其宅忽被圈去，迫令即日移出，嫠婦惶急無措，抱其孫倚門哭。鄉人聞而哀之，然皆無如之何。有邊大有者，慷慨好義，里中少年慫恿之，使出為理論其事。大有慨然往，不得許，且受侮而歸。怒甚，徑返其室取短刀出，其妻問之，不顧。時來此跑馬占圈者凡五騎，大有持刀至，悉殲之。眾大驚怖，勸之逸。大有呼曰：「邊某豈畏死者？若逃去，必累此孤兒寡婦，則哀之者適以害之矣。丈夫有罪不逃刑，死何足惜？」卒自首論死，時稱為義俠雲。
○《紅樓夢》包羅順康兩朝八十年之歷史
《紅樓夢》一書，說者極多，要無能窺其宏旨者。吾疑此書所隱，必系國朝第一大事，而非徒記載私家故實，謂必明珠家事者，此一孔之見耳。觀賈政之父名代善，而代善實禮烈親王名，可以知其確確明珠矣。今略舉所臆見諸條於後，以諗世之善讀此書者。林、薛二人之爭寶玉，當是康熙末允祀諸人奪嫡事。寶玉非人，寓言玉璽耳，著者故明言為一塊頑石矣。黛玉之名，取黛字下半之黑字，與玉字相合，而去其四點，明明「代理」兩字。代理者，代理親王之名詞也。理親王本皇次子，故以雙木之林字影之。尤慮觀者不解，故又於迎春，名之曰二木頭，迎春亦行二也。寶釵之影子為襲人，寫寶釵不能極情盡致者，則寫一襲人以足之。而「襲人」兩字拆之，固儼然「龍衣人」三字，此為書中第一大事。
此書所包者廣，不僅此一事，蓋順、康兩朝八十年之歷史，皆在其中。海外女子，明指延平王之據台灣。焦大蓋指洪承疇，承疇晚年罷柄權閒居，極傺無聊，曩曾於某說部中得其遺事數則，今忘之矣。大醉後自表戰功，極與洪承疇事符合，妙玉必系吳梅村，走魔遇劫，即記其家居被追，不得已而出仕之事。梅村吳人，妙玉亦吳人，居大觀園中而自稱檻外，明寓不臣之意。參觀《桃花扇·餘韻》一出，當日官府方點派差役，持牌票訪求前代遺民，可知梅村之出，必備受逼迫也。
王熙鳳當即指宛平相國王文靖，康熙一朝，漢大臣之有權衡者，以文靖為第一，書中固明言王熙鳳為一男子也。
○一萬八千金之煙泡費
內廷凡遇慶節演戲，召王大臣入座聽戲者，時間以六小時為限。王大臣之有煙癖者，癮發輒不自禁，內監乃得因以為利，度其癮將發，即送茶一杯至，媵以煙泡三枚。犒賞之額，視官缺之肥瘠為等差，自十金至百金不等。光緒庚辰，俄人以索還伊犁事，幾啟釁。於時辦理海防，召固原提督雷正綰入衛，駐山海關。雷抵都，適孝欽萬壽，得拜入座聽戲之命。雷菸癮極大，聞命深以為憂，乃浼人與內監商明，每小時必送茶一杯，每日六茶，每茶索犒千金，雷不得已從之。計聽戲三日，而茶賞乃至一萬八千金，都下謂為第一闊煙茶也。
○虎林軍營唱和詩
吳愧庵名炎，潘力田名檉章，才望相埒。康熙癸卯二月，同以史事株連，逮系虎林軍營。吳有《營中送春》詩云：「一半春光縲糹曳過，唾壺敲缺待如何。鶯聲啼老聽難到，柳絮飛殘撲轉多。晼晚斜陽連雉堞，朦朧短夢繞岩阿。不堪往事成回首，總付錢塘東逝波。」潘漫成四首，其一：「抱膝年來學避名，無端世網忽相嬰。望門不敢同張儉，割席應知愧管寧。兩世先疇悲欲絕，一家累卵杳難明。自憐腐草同淹沒，漫說雕蟲誤此生。」其二：「吳關一路作羈累，棘木庭前聽五詞。己分殘形輕似葉，卻憐衛足不如葵。下堂真愧先賢訓，抱璧幾同楚客悲。縱使平反能苟活，他年應廢蓼莪詩。」其三：「圜土初經二月春，薰風又到縶維身。流螢夜度綈袍冷，采蕨朝供麥飯新。敢望左驂歸越石，還期長佩擬靈均。多情最是他鄉侶，閒譜龜茲慰苦辛。」其四：「閱歷風霜只自疑，難將身世問時宜。窮愁只合吾儕事，姓氏羞為獄吏知。見說成書刑鑄鼎，不聞有夢召胥靡。南山此去躬耕好，未可重題酒後詩。」吳《懷古》四首，《詠岳忠武》云：「將軍野戰最知名，半壁山河一力撐。義在春秋臣節殫，法過韜略陣雲明。運移宋歷終江海，功就蘄王敢弟兄。痛飲黃龍千載恨，錢塘夜夜有潮聲。」《詠伍相國》云：「閶闔行歌未身死，一言投契作宗臣。報仇暮日忘荊國，抉眼衰年看越人。羅剎江頭潮最怒，姑蘇台畔草長新。蟲沙猿鶴無窮化，願向波濤向大神。」《詠蘇文忠》云：「杭州刺史最風流，簫鼓樓船春復秋。譏誚每攖丞相怒，判書常應老翁求。六橋花柳蒙遺澤，兩岸湖山紀勝游。當日憐才豈無意？峨眉夜月照高丘。」《詠於忠肅》云：「開元城外黑雲屯，土木營邊日月昏。手挾六龍群喙定，身擔一線國威尊。戰爭有幾禁南牧，繒幣無多返北轅。兩字獄成明主惜，高名贏得並乾坤。」《與美生對酌》絕句云：「平生恨不學屠沽，輸與高陽一酒徒。此日尊前須盡醉，黃泉還有賣漿無？」是歲五月，吳與潘俱磔於杭之弼教坊，同死者二百餘人。先一日，吳語其弟曰：「我輩必罹極刑，血肉狼藉，豈能辨識？汝但視兩股上，各有一火字者，即我屍也。」聞者無不流涕。
○陳鵬年得免通海之案
康熙時，陳恪勤公鵬年，為蘇州府知府。春日偶游虎丘，題二律云：「雪艇松庵閱歲時，廿年蹤跡鳥魚知。春風再拂生公石，落照仍銜短簿祠。雨後萬松全合沓，雲中雙闕半迷離。夕佳亭上憑欄處，紅葉空山繞夢思。」其二首云：「塵鞅刪余半晌閒，青鞋布襪也看山。離宮路出雲霄上，法駕春留紫翠間。代謝已憐金氣盡，再來偏笑石頭頑。棟花風后遊人歇，一任鷗盟數往還。」總督阿山，與公不協，得其詩，乃句疏字解，指為咒詛誹謗而奏之。大意謂陳與鄭氏通，故有鷗盟往還之語，蓋鷗為海鳥，而鄭氏居海中，故以為喻也。疏奏，上謂詩人緣情遣興之作，何得輒加羅織，所奏不准，恪勤竟無恙。然當時通海之案，江浙名士富室赤族者數百家，恪勤獨得免，可謂天幸。
○八旗貴胄多不通文理
八旗貴胄，多不通文理，有絕可笑者。憶某歲初春在京師，一日，之北城，道經板廠胡同。路北一巨室，丹方新，蓋甫落成者。門內懸荊州將軍官銜封牌，而門聯則為「明月三更沉塞北，將星一夜隕江南」。朱箋墨字，書亦頗圓整，大惑不解。詢之知者，乃知為現任荊州將軍之子，浼門客作春聯，門客嘗有求不遂，私銜恨，欺某不識字，故為是以詛之也。然未逾月，荊州都統奏報將軍出缺矣。
○紀文達不沒人長
紀文達公以乾隆丙子扈從，道出古北口，偶見旅壁一詩，剝落過半，中有「一水漲喧人語外，萬山青到馬蹄前」二句，公奇賞之。壬午順天鄉試，公充同考官，得朱子穎孝純投詩作贄，則是聯在焉。因嘆針芥之契，果有夙因。後公出督閩學，嚴江舟中賦詩云：「山色空濛淡似煙，參差綠到大江邊。斜陽流水推篷望，處處隨人慾上船。」嘗語子穎，謂此首實從萬山句脫胎，人言青出於藍，今日乃藍出於青。此固騷壇佳話，亦可見前輩之虛心盛德，不沒人長也。
○米漢雯之放浪江湖
完平米紫來先生漢雯，為王文貞公崇簡之婿，能詩善畫，時呼為「小米」，性放浪不羈。康熙間舉博學鴻詞，授編修，典雲南鄉試。故事：試差復命，不得過一年。先生六月朔赴雲南，事竣，浪跡江楚，到處流連，至十二月猶未還歸。兄王瞿庵遣人敦迫，乃就道。及至都，見人輒言曰：「我乃被人押解來京耳。」眾咸笑之。有命在身，而浪遊如是，雖近於放縱者之所為，然世之奔走京華，熱心利祿者視之，能無愧否？
○黃葉道人
清初黃葉道人潘班，嘗與一林下巨公連坐，屢呼巨公為兄。巨公怒且笑曰：「老夫今七十餘矣。」時潘已被酒，昂首曰：「兄前朝年歲，與當前朝人序齒，不應闌入本朝。若本朝年歲，則仆以順治二年生，兄以順治元年降清，僅差十餘月耳。唐詩云：『與君行年較一歲』，稱兄自是古禮，君何過責也？」滿坐為之咋舌。論者謂潘生此語頗傷忠厚，宜其坎壈終身。紀文達記此事，謂名教攸關，不得為之佻薄。因引所作《四庫總目》明代集部，以練子寧至金川門卒龔詡八人列解縉、胡廣諸人前，按語至云：「梟鸞異性，未可同編。」又云：「紆青拖紫之榮，不得與荷戟老兵爭一紙之先後。」詞嚴義正，洵足誅奸諛於既死。其所稱林下巨公，文達特諱言其姓氏，蓋即明降臣禮部尚書常熟錢謙益也。
○朱竹詠史詩
朱竹先生官翰林時，《詠史》詩云：「漢皇將將屈群雄，心許淮陰國士風。不分後來輸絳灌，名高一十八元功。」「海內詞章有定稱，南來庾信北徐陵。誰知著作修文殿，物理翻歸祖孝徵？」當時或因天祿秘書，編纂不預，防局華選，薦擢不公，故先生藉此抒感。而讀是詩者，謗議橫生，不久遂湖山放廢矣。
○龔尚書之憐才下士
合肥龔尚書，憐才下士，嘉惠孤寒，海內文流，延致門下。每歲暮各贈炭資，至稱貸以結客。馬世俊未遇時，長安過夏，傺特甚，袖文質公。公讀竟，嘆曰：「李嶠真才子也。」贈金八百，為延譽公卿間。明年辛丑，馬遂大魁天下。公卒，竹輓詩有云：「寄聲逢掖賤，休作帝京游。」蓋深惜之也。
○季給諫獄中
泰興季天中給諫，為蒼葦侍御之兄。五六歲時，觀演《蘇子卿持節牧羊》劇，惝恍離席，拊幾太息曰：「噫，十九年矣！」座客咸奇之。後弱冠登第，由庶常改給諫，以建議謫遼左，姜西溟稱為本朝第一諫臣，蓋其卓爾不群之概，已於筵前一嘆征之矣。迨賜環時，給諫已歿，特旨歸葬。櫬達里門，適蒼葦以監察御史巡按山西鹽課，彈章數十上，忤旨系獄。在獄中夢與兄絮語，醒而述為長歌，寄天中柩前以代酒。詩中有云：「呼兄兄呼弟，相見甚相喜。攜持各一手，分明見十指。顏色非生平，無復舊冠履。長跪問我兄，胡為瘦至此？兄云爾不知，我今長已矣。形骸關塞外，日閉黃泉里。朋友宿草盡，爺娘四千里。爺喜精神健，娘食無甘旨。三妹又長逝，白髮將誰倚！汝嫂目失光，石英覓燕市。從來敬寡嫂，青鳥化童子。莫我兒饑寒，我兒方生齒。我聞淚下雨，長跪不能起。我欲有所啟，收淚復長跽。白馬真死友，弟曾無錢紙。磷火連破冢，托足兄焉恃？兄雲汝不知，夜台無曉理。雖行我自行，欲止我自止。聖人復我官，旅櫬歸桑梓。所遺七八口，汝當速經紀。寄語掌史官，慎勿掛青史。」幽禁之餘，精神想感，而忠孝友悌之情，纏綿固結若此，可以為鬩牆者風矣。
○林上珍滿清有國論
偽朝之有天下也，唐虞揖讓耶？豈吾君桀紂，天與而人歸耶？抑彼能東盪西除，勘平禍亂，乘我金湯失守，取而代之耶？余曰：皆非也。彼蓋胡元醜類，銅橋駕海，未殄之與孽，穴居野處，腥膻之禽獸也。彼既非帝天之肖子，吾君亦非亡國之獨夫，乃竟不費一矢，而竊取神器。若此其易，改正朔，易服色，僭位承統，而莫敢誰何者，其故安在哉？此其罪蓋在明一代庸臣。非庸臣誤國，則內患不作，而國必不至於亂；即至於亂，苟亂自我平，則外患無由乘間而入，而國亦必不至於亡。其亡也，雖曰天命，亦由人事也。蓋向者眇賊猖狂，惟知擄掠，即胡兵不至，以我先帝在天之靈，亦無難驅除而殲滅之。胡為盈廷夢夢，不克肩重任，以掃除元惡，為國家奠磐石之安？致使狼子野心，矜其入衛之德，冒為逐寇之功，強行僭竊，遂至於此。祖宗三百年之大業，社稷生靈之所系，棄同敝履。君死未寒，忽然北面臣虜。食祿之家，祖若父悉受朝廷厚恩，夫亦奚忍而甘心哉？假如寇去之日，多以金帛贈之，速返虜騎，然後立君以匡國家，國本以固，徐行討伐，其誰曰不宜？而卒無有能之者，蓋諸臣無有報國之忱，否則智鮮及而謀不臧。加以誘虜之徒，忍心悖理，怙寵貪榮，不顧引狼入室，相率而胥與為夷，不亦深可為痛恨哉！苟使忠義之臣未盡，智謀之士猶存，則力扶殘局，反危為安，生靈未必左衽，社稷未必丘墟，祖宗大業，亦斷不至為逆虜所有。吾故曰罪在庸臣。誤吾君而不能復立吾君，誘虜來而不能驅虜使去，忠良盡絕，不遺一老，夷狄乃蹂躪中夏。自是而猶忍心害理，謂為天心有在，尚得之謂人類乎哉？雖然，吾有疑焉，天心無久亂之理，虜運無百年之長，惟其來也，天實為之，故竊國之罪，在所不宥。其滅也，亦可以天之福善禍氵㸒卜之。況夷狄之為中國患，歷代所不能免，如犭嚴狁、犬戎、單于、匈奴、吐蕃、突厥、契丹、女真之屬，甚而至於五胡之亂，雖時驚北鄙，賊我疆場，然亦未嘗統有四海也。即元胡僭亂九十餘年，為從古所未有。而皇明勃起，掃滅妖氛，中國聖人，屢屢應運而出，可知天地之心，不欲夷狄之久有吾土也。況今天下雖屬偽朝，稍有知識者，亦審其徒竊名器，難享永祚，速禍敗而取滅亡，指顧間事耳。中國之大，吾固莫得而知之。然聞諸道路，川陝、雲貴、巴蜀、崤函之險，已為偽職吳平西王自霸之一隅矣。沔陽漢水，荊襄楚地，自古為富強之國，十年以前，尚轄於孫可望矣。由嶺以南，義幟遮天，青兗之區，王帝幾何？是則偽朝之所有，不過金陵吳會，蕞爾微區耳。況金陵吳會，飛航可達，誠難逆料其不潰，而保其必全也。且古之君天下者，遠方無不庭之臣，玉帛貢於京師，故貴為天子，富有四海。今其賦僅得於蕞爾之地，可徵收者微，而歲幣西戎，以百萬計；邊海窮兵饋餉之需，糜耗無算。費用不足則橫征，橫征而民怨，民怨而盜起，干戈四出，亡不旋踵，勢所必至，理有固然。蓋至是而後知人心之不可易，而信予言之不誣矣。不但此也，凡一國之立，必具大體。今虜廷政事不興，宮廷穢亂，主後其姑，母狎其臣，以此而治，自古未之有也。昔大理少卿康澄疏上唐明宗曰：「國有不足懼者五，深可畏者六：賢士藏匿為可畏，四民遷業為可畏，上下相徇為可畏，廉恥道消為可畏，直言不聞為可畏，毀譽失實為可畏。有一於此，國必來亡。若偽朝者，已兼而有之。而所謂不足懼者，殊無一焉，其能久乎？」珍前代遺民，稚年而當革命，廢興之運，撫時感事，憤不欲生，誠有不忍言者。但恭承明問，用敢略抒鄙懷，言之不詳，實由寡學，伏惟洪恕。
○宣宗微服出宮事
道光間，有某貳尹者，蜀產。赴部銓選，名在第二。居久之，第三者被選，又久之，第四第五者以次外放，而己名迄未揭曉。某故寒士，旅居久，窘迫萬狀，初猶冀部胥偶誤，真除之期，終亦不遠，百計借貸，以待好音之至。繼則春明好夢，悟徹黃粱，世態秋雲，亦無有為綈袍之贈者。羞愧之餘，獨至西城外叢林中謀自縊。驀聞彈聲發於林隙，帶懸而絕者再。驚訝間，突有偉男子自林後出，龍顏虎步，顧視非常，叱問胡遽至此，某告之故。偉男子笑曰；「是何難？」語已，出白玉鼻煙壺一，曰；「明日持此至吏部大堂求缺，不得者不出也。」某恍惚間，唯唯而已。明日，敝衣襤褸，如約赴吏部。部中人疑其瘋也，將執付有司，喧擾間，忽有翎頂輝煌者數人出，瞥睹其手中之煙壺，則敬受而置堂上，下拜甚恭。旋語某曰：「此今上之物，若何以得此？」某具白其由，諸人爭以好言撫慰，某亦悚然，知昨遇之偉男子，即為宣宗，天顏咫尺，禍福正未可必。旋諸人入朝，宣宗首詢此事，且曰：「其人現居何職？道耶，府耶？抑曾膺首劇之知縣耶？」諸人囁嚅答曰：「實一微秩之貳尹耳。」宣宗笑曰：「是人亦太福薄，如許瑣事，乃亦擾乃公遊獵清興，無已，其姑擇一最肥美之缺畀彼乎？」諸人唯唯退。明日，某遂揚揚然，挾牒出都門矣。
○乾隆六次南巡
乾隆六次南巡，蹕路所經，道由四省。計行宮之在直隸界內者七：曰涿州，曰紫泉，曰趙北口，曰思賢村，曰太平莊，曰紅杏園，曰降河。山東界內者九：曰德州，曰晏子祠，曰靈岩寺，曰岱頂，曰四賢祠，曰古泮池，曰泉林，曰萬松山，曰郯子花園。在江南界內者九：曰順河集，曰陳家莊，曰天寧寺，日高寺，曰錢家港，曰蘇州府，曰龍潭，曰棲霞，曰江寧府。浙江界內者二：曰杭州府，曰西湖。此皆各省大吏臨時建築者。而舊族名園，靈山古剎，其增飾修葺以備翠華臨幸者，猶不與焉。物力之雄厚如此，嗚呼盛矣！
○甘鳳池
康熙、雍正間，大江南北以拳勇名鳴者八人，甘鳳池其一也。王葑亭給諫嘗為之傳。鳳池，金陵人，短小精悍，須髯如戟。手握錫器，能使熔為汁，從指縫中流出。然在八人中，尚居末座。第七人為白泰官，常州人，技不如甘，而縱跳矯捷，如飛猱疾隼，人不能近。第一人為僧某。第二人為呂四娘，實晚村孫女也。僧氵㸒暴無行，荼毒良懦，七人咸惡焉，思除之以救一方。然自度藝皆不能勝，恐轉為所戕，乃相約以六人合圍之。斗方酣，白忽從空飛下，以刃刺僧首。僧若弗知者，斗如故，白又飛去。六人者，復進相搏，如是者三，乃殲僧於地。七人皆散去，各以技雄一方，又誓不作纖毫非禮事。約有犯者，六人共誅之，如僧例。以故海內莫不稱其義俠。聞此諸人者，皆抱有種族主義，半出鄭延平門下。而呂四娘迫其家難，圖報愈急，其浪跡江湖，蓋將以結納豪傑，共圖大事，非徒博俠客之名而已。世宗御極，屢嚴斥天下督撫捕逮甘鳳池等甚急，雍正朱批諭旨中，猶可見其略。其至竟弋獲與否，則不可得而考矣。八人中相傳尚有曹仁虎、路民瞻、周尋諸人。曹仁虎不知系顧庵學士與否。民瞻工畫鷹，得意之作，每常自題曰「英雄得路」。尋工畫龍，為國朝第一手，後竟伏法死，此則見於《畫徵錄》者，或謂《聊齋志異》非純出留仙手，尚有後人羼入之作，其「俠女」一條，即隱指呂四娘。而所謂鬚髮交而模糊之頭顱，即當時某貴人也。疑莫能明，志以俟考。
○紀大菸袋
河間紀文達公，酷嗜淡巴菰，頃刻不能離，其煙房最大，人呼為「紀大菸袋」。一日當直，正吸菸，忽聞召命，亟將菸袋插入靴筒中趨入。奏對良久，火熾於襪，痛甚，不覺嗚咽流涕。上驚問之，則對曰：「臣靴筒內走水。」蓋北人謂失火為走水也。乃急揮之出。比至門外脫靴，則煙焰蓬勃，肌膚焦灼矣。先是公行路甚疾，南昌彭文勤相國戲呼為「神行太保」，比遭此厄，不良於行者累日，相國又嘲之為「李鐵拐」雲。
○吳三桂婿王永康
蘇州王永康者，逆藩吳三桂婿也，初，三桂與永康父同為將校，曾許以女妻永康，時尚在襁褓。未幾父死，家無擔石，寄養鄰家。比長，飄流無依，至三十餘猶未娶也。一日，有相者謂永康云：「君富貴立至矣。」永康自疑曰：「相者言我富貴立至，從何處來耶？」有親戚老年者知其事，始告永康。時三桂已封平西王，聲威赫奕。永康偶檢舊篋，果得三桂締姻帖，始發奇想。遂求乞至雲南，無以自達，書子婿帖詣府門，越三宿乃得傳進。三桂沉吟良久曰：「有之。」命備一公館，授為三品官，供應器具，立時而辦，擇日成婚，妝奩其盛。一面移檄江蘇撫臣，為其買田三千畝，大宅一區，在今郡城齊門內拙政園，相傳為張士誠婿偽駙馬潘元紹故宅也。永康在雲南，不過數月，即攜新婦回吳，終未接三桂一面。永康既回，窮奢極欲，與當道往來，居然列於公卿之間。後三桂敗，永康先死，家產入官，真似邯鄲一夢。
○鄭板橋之受騙
興化鄭進士板橋，善書，體兼篆隸，尤工蘭竹，人爭重之。性奇怪，嗜食狗肉，謂其味特美。販夫牧豎，有烹狗肉以進者，輒作小幅報之。富商大賈，雖餌以千金不顧也。時揚州有一鹽商，求板橋書不得，雖輾轉購得數幅，終以無上款不光，乃思得一策。一日，板橋出遊稍遠，聞琴聲甚美。循聲尋之，則竹林中一大院落，頗雅潔。入門，見一人鬚眉甚古，危坐鼓琴，一童子烹狗肉方熟。板橋大喜，驟語老人曰：「汝亦喜食狗肉乎？」老人曰；「百味惟此最佳，子亦知味者，請嘗一臠。」兩人未通姓名，並坐大爵。板橋見其素壁，詢其何以無字畫，老人曰：「無佳者，此間鄭板橋雖頗有名，然老夫未嘗見其書畫，不知其果佳否？」板橋笑曰；「汝亦知鄭板橋，我即是也。請為子書畫可乎？」老人曰：「善。」遂出紙若干。板橋一一揮毫竟，老人曰：「賤字某某，可為落款。」板橋曰：「此某鹽商之名，汝亦何為此名？」老人曰：「老夫取此名時，某商尚未出世也，同名何傷？清者清，濁者濁耳。」板橋即署款而別。次日鹽商宴客，丐知交務請板橋一臨。至則四壁皆懸己書畫，視之，皆己昨日為老人所作。始知老人乃鹽商所使，而己則受老人之騙，然已無可如此也。
○萬氏八龍
萬履安先生泰，統宗、季野諸先生父也，舉崇禎九年鄉試。鼎革後，服道士服，隱處不出，文行為天下楷模。有八子，事餘姚黃梨洲，各習一藝，務令精熟。梨洲嘗嘆：「浙東門風之雄，莫過萬氏矣。」八子名斯年、斯程、斯禎、斯昌、斯選、斯大、斯備、斯同，即世所稱「萬氏八龍」也。
季野先生名最高，崑山徐氏之《讀禮通考》，華亭王氏之《橫雲史稿》，皆先生所著書，而兩尚書攘之者也。其解經論史之書，未經刊布者尚多。
斯選字公澤，沉潛理學，師法梨洲，兼紹蕺山陽明之緒。年六十卒，犁洲哭之慟，曰：「甬上從游，能振蕺山之絕學，公澤一人耳！」
斯大字統宗，志操介持，邃於《春秋》、《三禮》之學。明忠臣張忠節公煌言：「父友陸符死，統宗皆為制服葬之。」李杲堂先生鄴嗣嘗言：「說經無雙，名擅八龍者，昔有慈明，今見統宗。」
斯備字允誠。子劉子殉難，其遺書皆允誠為之藏□。榭山全氏稱為蕺山之功臣。
斯年字祖繩，少從錢忠節公學，為高弟。俄逢喪亂，劍戟弧矢遍於城市，讀書不輟。既而避地屢遷，家具盡棄，悉載書卷以行。晚主桃源書院，隨學者資性，分經授之，由是來就者日眾。祖繩於三黨皆有恩意，錢公死海外，收其文集，為之立嗣。
斯程力學攻醫，當黃宗羲行刑之日，與泰興高斗魁等畫策，潛載死囚代之，其負宗羲冥行十里者，即斯程也。
斯禎字正符，孝友性成。精研《周易》，旁治《毛詩》、《春秋》。書宗北海，詩有風人之致。
斯昌負才早歿。
萬氏一家，累世通經砥節，其學術行誼，散見梨洲、杲堂、榭山、寒村諸集，及郡邑各志中。蓋兩漢到今，如此門材家法，百不一覯矣。
○漁人網得漢印
歸善張翰生都督玉堂，為道光儒將，防海有功，官新會參將。時漁人網得漢印，刻「玉堂之印」四字，都督聞之，即以重價購取，佩之不去身，愛其與己名適符也。孫淵如先生旅居長安，一日游市上，得一小漢印，文曰「孫喜」。先生小名喜，急購歸，而賦詩以張之，曰：「土花斑駁掩真珠，不在秦殘亦漢余。一代識君非溟漠，千秋得我是相如。隨身便抵腰懸綬，壓卷新排手訂書。莫笑百年人似客，後來人愛倘因予。」相傳龔定庵以五百金購得之趙飛燕玉印，實為贗物，乃某氏負定庵博債，偽作此印以償之耳。定庵後亦微聞其事，此印亦前償博債，不復居寶藝閣中矣。
○紀文達醫瘤
紀文達公生平喜詼諧，朝士常遭其侮弄。有某太守入都，通刺來謁，公見其左額有贅疣，大如核桃，訝然曰：「君坐黃堂典劇郡，而此疾未除，觀瞻不雅。將來■◆蒙超擢，開府對圻，尤不足以威僚屬，盍亟療治之乎？」某對以歷經數醫，均未奏效，公曰：「爛面胡同，有刑部郎中某，蒙古人，善治癭疣，屢著奇驗。第自秘其術，不輕為人醫，君以厚幣而往，庶無靳矣。」某唯唯。越日，備重禮往見。某郎中者，怪其無因而至，衣冠出迎。某見其右額亦有一疣，大小相若，始悟公與之戲，不覺啞然失笑。而所饋之物，已不能返璧矣。
○紅豆書莊
東吳惠氏紅豆書莊，在蘇城東南冷香溪之北。先是東禪寺有紅豆樹，相傳為白鴿禪師所種，老而朽，復萌新枝，周惕移一枝植階前，生意郁然，因自號「紅豆主人」。僧目存為繪《紅豆新居圖》，主人自題五絕句，又賦《紅豆詞》十首，屬和者數百家。客過吳門，必停舟瞻賞。傳至子孫，數十年來，鐵干霜皮，遂有參天之勢。惠氏三世研經，蔚然為東南耆碩，風流餘事，洵令人追慕不置。
○傳是樓
崑山徐健庵先生，其私家藏書，曰「傳是樓」，向不得其解。後閱汪鈍翁《傳是樓記》云：「先生召諸子登樓而詔之曰：『吾何以傳汝曹哉？嘗慨為人父祖者，每欲傳其土田貨財，而子孫未必能世富也；欲傳其金玉、珍玩、鼎彝、尊之物，而又未必能世寶也；欲傳其園池、台榭、歌舞、輿馬之具，而又未必能世享娛樂也。吾方鑒此，則吾何以傳汝曹哉？』因指書而欣然笑曰：『所傳者惟是矣。』遂名其樓為『傳是』。」
○梁文莊有古大人風
梁文莊公與陳旬山先生同年相善，文莊為掌院，先生時為檢討。京察列先生於一等，御史歐善劾其徇私。上召文莊面問之，公奏：「陳某在京察，前此已四入一等，臣雖欲矯情避嫌，如公議何？」上知其無他，諭曰：「自後有則改之，無則加勉。」公叩頭曰：「臣敬鄰皇上無則加勉之訓。」同列驚嘆，咸以為有古大臣風。
○易實甫之滑稽玩世
龍陽易實甫觀察，少負異才，滑稽玩世。為駢體文，寫景處神似洪北江，詩尤瑰麗。往年王之春方用事，易適在京，乃著《王之春賦》，呈之榮文忠。榮覽而笑曰：「他在京里也這樣的胡鬧嗎？」其起聯云：「石頭長巷，繩匠胡同，帽兒變綠，頂子飛紅。」石頭繩匠，皆妓女集合之所。又云：「門多帶馬之人，新交壽老；座有吹牛之客，綽號眉公。」壽老指余某，眉公則指陳某也。
○梁山舟之錢癖
山舟先生家世、人品均第一流。第有浚仲之癖，曾以阿堵故，致遭小人之辱。雖事出意外，而責備賢者，不得謂非白璧微瑕也。先是謝少宰墉在京師捐館時，諸子均在家，惟三郎楊鎮視含斂。存歷年廉俸及修贄贈賻得萬五千金，五股各授三子，均存山舟先生處，漸次歸還。獨四郎一股，系孤兒寡婦，屢索不給，謝之長子恭銘，乃至批先生之頰，登門坐索，詬厲萬端。時先生已老，或勸其勿為已甚者，先生曰：「吾受生平未嘗之辱，何顏更為若輩作調人？」客曰：「夫己氏無忌憚若此，故公受此橫逆，不可不令輦下諸公共聞之。且他日鐘王石刻中，多一老拳帖，亦為翠墨異聞。」先生始解怒為笑，諾之。且封入三千金，令轉付三郎以了糾葛。後謝家昆季，棣萼參商，致遺狀屍控，上達天聽，譴責有加，先生始服客之先見。然不久仍以其侄積逋事，遭細人詬辱。或謂先生一生，皆為富所累，信然。
○沙河堡逆旅之謀殺案
有甲乙二人者，販布於外，得厚利，攜資以歸。途遇一賣花者，與同行。夜宿沙河堡逆旅之西偏屋內。賣花者一擔荷兩箱，無餘物。先有販沙壺客，與一瞽者同宿東偏屋。瞽者中夜醒，忽聞西屋斧聲甚厲，繼以人呻S吟Y聲，已而寂然，第聞聲而已。大疑，悄呼販壺客醒，告之故，客不知所為。瞽者曰：「我試碎君壺，君即起與我爭，偽喧以觀其變。」西屋三人聞喧爭，果出勸。二人爭益力，瞽者謂失線，三人指販壺客竊，客不服，遂起相毆。逆旅主人亦來勸，請搜販壺客之橐，搜之，迄無所得。瞽者則大哭曰：「我無目而赤貧，賣卜積得兩緡，大不易。今中夜失之，安知非西屋客所為？凡寓此者，當悉索其囊橐，否則以性命相搏，誓不出此門矣。」西屋三人曰：「我好勸汝，乃誣我耶？」瞽者曰：「汝不來，吾那得相誣？既入我室，則不得不搜驗矣。」逆旅主人憫其無告，又慮有意外事，乃婉勸三人，啟箱以釋瞽惑。三人固不可，且神色倉皇，眾益疑之，謂瞽錢必為所竊。盡集寓中諸客，迫三人啟其箱。則油紙包各一，血漬殷然；解之，支解二死人也。蓋每箱預藏一人，俟甲乙眠熟，潛出而砍殺之，分置箱中，擬未曉即啟行，人數相符，逆旅主人必不疑也。不意為瞽者所覺，遂敗。縛送官，一訊而服。賞瞽者而置三人於法。此光緒初年北京事。
○蘇門三賢
清初容城張果中、蠡縣彭了凡、西華理鬯和，並著奇節，皆與孫奇逢友善，王漁洋謂之「蘇門三賢。」果中少任俠，明季左光斗、魏大中被逮，皆主其家。了凡明諸生，亂後遊河朔，依奇逢以居。貞介絕俗，土人饋之粟，不受，餓死嘯台旁。奇逢題曰「餓夫墓」。鬯和本姓李，恥同闖賊，遂復大理之理，奇逢稱為魯連後一人。
○潘文勤之好士
吳縣潘文勤公，喜誘掖後進。己丑會試前，吳門名孝廉許某薄游京師，文名藉甚。一日，文勤治筵邀許及同里諸公聚飲，酒闌，出古鼎一，文曰「眉壽寶鼎」，銘字斑駁可辨。顧語座客曰：「盍各錄一紙，此中大有佳處也。」客喻意，爭相傳寫而出。迨就試時，文勤總司閱卷事，二場經文有「介我眉壽」一題，先期則將眉壽鼎文刷印若干紙，遍致同考官，令有用銘語入文者，一律薦舉，各房奉命惟謹。而某房獨與文勤忤，有首場已薦，因二場用銘文而擯棄者，則許某是也。而江西學使王勝之太史，乃因是高捷南宮矣。先是，太史館吳大家，主賓頗相得，太史公車北上時，吳無以為贈，出所著《古器圖考》一卷授太史曰：「潘某好金石，此屆又必為總裁，姑以此作敲門磚何如？」及期，太史見銘文在《圖考》中，乃悉援引入文。填榜曰，文勤坐堂皇監視，見同里名下士皆入彀中，掀髯自喜。顧許某獨不與，疑焉。記有一卷，置之魁選，或當在是。及拆視，知為太史，乃大恚。科舉之時，亻危得亻危夫，其流弊有如此者。然文勤當時，猶有愛才之意，固不可與夤緣關節者比。聞太史鄉舉時，試卷中未錄詩題，出闈後，遍語同人，必登藍榜。顧乃未驗，榜發且獲雋。後以磨勘赴部換卷，始知文結處，適在上半頁之末行，謄寫吏書至此，即於轉頁先錄詩題，而後徐徐錄詩，故意未知其脫漏也。會試時，太史詩中押某字出韻，以用銘文故，亦竟無恙。昔高心夔以誤用十三元韻，兩列四等，有「平生雙四等，該死十三元」之句，視太史所遇，蓋有幸有不幸矣。
○禾中巨富
乾隆中江浙殷富至多，擁巨萬及一二十萬者，更僕難數，且有不為人所知者，惟至百萬，則始播於人口。洞庭山富室尤多，席氏居首，而禾中王氏、江涇陶氏與之埒。兩姓皆婚媾。一日陶至席所，自泊舟處至席宅，約二里許，夾道皆設燈棚，夜行不秉燭，至則張樂歡宴累日。席謂陶曰：「我所居有未盡善乎？」陶曰：「無他，惟大廳地磚，縱橫數尺，類行宮之物，書室窗外池塘，欠荷芰耳。」席默然。兩時許，復邀過水榭，則已荷芰盈目，送客出廳事，地磚皆易為及尺矣，陶乃大驚服。偶至蘇，閱絕秀班，優者厭其村老，戲誚曰：「爾好觀，何不於家中演之？但日需風魚、火腿方下箸耳」是時戲價需二百金，陶歸，遽定一百本，閉之廳事，使其自演，無人閱者。一日兩餐，舍風魚、火腿外無他物。十日後，諸伶大窘，乃謝過始罷。禾中陶氏外，以查氏為巨富，陶約數百萬，查則天津鹽務敗歸，本逾千萬，返里猶一二百萬也。所居有內外二園，林壑幽曠，內室尤宏麗，皆仿內式。主人官侍御，歸里幾二十年而歿。閉門不與人通，起居服食，皆擬王者。其外岸派夥更動，皆手書某人去，蓋仿邸抄雲。查小山有圻，即聲山，宮詹之曾孫，在天津以鹽務起家，祖父亦為御史，家門鼎盛，與朝貴皆至親，一時煊赫無比。少年以一子承兩房，計產三千萬，年甫四十遽卒。計平生揮霍，殆不下六七千萬，故俗呼曰「遮半天」。其母喪時，三相國並集，為之知賓，致花侍御參奏戴大庚，即此事也。中外大寮睏乏，無不資之，如陶文毅、白文敏，每貸銀率以萬計，取之如攜也。其最著名，乃四鼓開正陽門一事。禁門非特旨不能夜開，查在城外宴客，忽有事急於還宅，時已三鼓，乃使其幸客道地，門遂獨房，以三十萬犒守門兵。此事一時哄傳，以為豪舉。其出京歸浙省墓，出國門時，直督差材官十數輩，護行至山東，而東撫弁已至矣。至河漕兩督及江督蘇撫處，亦如之。過關舟在三里外，開關候過，其十八站尖宿鋪、張房屋皆一試，蓋每站預派數家丁供帳也。侍妾數十人，皆乘輿，後車幾百數。至禾，邊閩督閱伍，泊南岸，太平巨艘十數艇，用紅旗；查泊北岸，船之巨而多如之，用監旗。其聲焰幾齣疆吏上。其叔父以侍御在家，與之假二百萬，叔以五十萬與之，不欲而去。
○魯顛子
魯顛子者，無名字。嘗居平湖，盛暑或衣綿絮，雪中則赤體遊行，嬉笑自得，亦嘗遇人家索酒飲，數斗不醉，自言當在雲間脫殼。遂往松江，遇知府方禹修出，作醉顛狀，大呼斥其名，且曰：「當不良死。」方怒杖之，立斃。後二年有人見之吳閶門，有《醉歌》一首云：「擲杖下丹丘，寒花點石樓。十年殘醉里，不見海山秋。」
○翰墨香
閩荔枝有翰墨香者，產銅山黃氏圃中，石齋之祖別墅也。石齋之圃生荔枝一，結實三百六十五枚，每歲實如之。鄉會試入翰林，實倍之。石齋死，樹亦枯。
○王一翥
王子云一翥，雲澤尚書曾孫，崇禎庚午舉人，楚名士也。亂後隱廬山，講學五老峰下。一日，與諸生同觀瀑布，忽發問曰：「『逝者如斯夫』，汝等作何解？」諸生不能對，遂拂衣歸。素與龔鼎孳善，龔使東粵，過黃州，相見賦詩極歡。
○大寧洞黃冠
謝南衡者，武昌人，本姓朱。嘗游黔蜀間，至大寧洞，洞有一黃冠，兀坐如枯枝，問之不答，試手觸其冠，應手墮地為灰。旁有一印，文曰「大寧巡簡司」。蓋此人明世為是官，鼎革後，避地修真於此坐脫。印故所佩，雖入定未嘗舍也。洞深處石壁，有羅念庵題一絕云：「海門千丈浪如山，一轉千年瞬息間。洞裡聞雷催雨急，作龍爭似作魚閒。」道流言念庵先生住靜處，皆不可知也。
○噶禮真燒坯
康熙末年，江督噶禮辦事勤敏，喜著聲威。嘗以南闈號舍逼窄，請旨增建，而貪婪不法，無敢言者。辛卯歲，江南科場事發，噶袒護之，得銀數十萬兩。又大縱估客，糶米出洋，米價一時騰貴，以至軍民交怨。時儀封張清恪公伯行，為江蘇巡撫，密飭查拿，果得總督令箭，並訪獲張元隆等交通海賊情狀，以實參奏。聖祖震怒，正欽差張鵬翮出京審辦科場，兼訊噶禮。而噶禮權勢甚盛，遂以反誣革張伯行職。事聞，上曰：「朕素知張伯行為天下第一清官，著加恩免議。」旋調倉場侍郎，而罰噶禮修熱河城工以贖前愆。五十一年九月，上知城工未完，懈於督辦，遂將噶禮拿交刑部。適噶禮之母，詣都察院訟禮忤逆，令家人進毒弒母等事，奉旨廷訊確實，發部議以凌遲處死。上命先將噶禮眼珠挖出，又割其兩耳，籍沒其家，妻子同謀，法皆斬首。其母恨禮甚，又詣刑部，請照陶和氣例，凌遲後，焚屍揚灰。有旨賜帛，而噶禮又賄囑帛系未絕時，即行棺殮。監絞官候至夜分，忽聞棺中語云：「人去矣，我可出也。」聞者大駭，劈其棺，噶禮遽起坐，因耳目俱無，不知所之。監絞官懼事泄，一斧劈倒，連棺焚化，始行覆命。上笑曰：「這奴才真燒坯也。」此案見康熙五十一年邸鈔。
○明哲保身
湯潛庵先生撫蘇時，嘗詣東林講學。有邑紳某，曾委蛇闖逆而脫歸者，於座講明哲保身之義，縷縷不絕。潛庵厲聲云：「比干諫而死，亦是明哲保身！」邑紳面發赤，無地可入。然先生實不知其舊事也。
○文與也之廉潔
文點，字與也，長洲人。文氏累世儒雅，待詔法之書，三橋之篆刻，世寶貴若球璜。至文肅公震孟，復以經綸氣節，領袖東林，事載前史。鼎革後，文肅之孫點，又負盛名。詩古文辭、書畫金石，咸不失高曾矩法。執親喪三年，止酒撤肉，晝夜居廬。服除，祀事惟謹，朔望，肅衣冠拜宗祠，祭日，雖風雨必返祭。兄然，為逋賦所累，轉貸親懿，輸之官，薄游京師，有貴人慾以國子博士薦，力辭引去。富人子具兼金求畫，期以三日走取，恚曰：「仆非畫工，安得受促迫？」擲金於地，其人再請不顧。嘗舍蓮經慧慶寺。湯斌撫蘇，屏騎訪之，問為政之要。曰：「愛民先務，在去其害。如虎丘採茶，府縣吏絡繹征辦，積弊有年，公能除之，即善政矣。」斌乃伐其樹。斌嘗語曰：「聞先生存田三畝，何以給飠粥？」對曰：「貧者，士之幸也。」斌稱善。一亭戶擁厚貲，以千金為壽，請通姓名于斌。曰：「湯公以道義交我，我豈負之？若既傷惠，吾復傷廉，奚取為？」亭戶慚而退。
○尤西堂之和易
汪鈍翁堯峰，以古文自矜異，少可多怪，見穀子議文章者，恆面斥之。同時尤西堂以檢討告歸家居，距堯峰不百里，延接後進，以詩文縑素請者盈庭戶，有求必滿其意。年少略能弄翰，獎飾不倦。故人咸畏縮堯峰，而樂西堂之和易也。
○嚴蓀友之畫鳳
嚴蓀友宮允《秋水集》詩文，與竹、次耕輩埒名，書法亦入晉唐之室。善繪山水仙佛、花木蟲魚，靡不曲肖。尤精畫鳳，翔舞竦峙，五色射目，觀者嘆美，以為古畫家所無。
○趙芥堂之惠政
錢塘趙芥堂，令長洲，多惠政。民有訴子不養贍者，趙鞫問未竟，曰：「爾輩久候當飢。」各予百錢，令食而後鞫。既至，問父食乎？曰：「食已。」「百錢盡乎？」曰：「盡矣。」問諸子，則兢兢然獻其餘錢八十餘，僅食十數錢耳。趙怒其父曰：「爾小民，生理幾何，一食而盡百錢，則非子之不養力，不遂汝欲也。」呼左右予杖，其子叩頭乞哀，詞色迫切，勝於己之將受杖者，趙兩諭而釋之。自是民父子以慈孝聞。冬月有鄉民擔糞，而傾於衣肆之門，主人怒其不祥，欲褫其衣拭之。鄉民乞哀，左右勸解，皆不聽。趙適至，叱鄉民曰：「爾自有謹，即褫衣拭地固當，不從將重責。」時大寒，風雪交作，鄉民解衣，裸體傴僂。戰慄從地上浣滌污穢。市人竊竊憐之，謂縣官助富賈欺窮民。拭既淨，公問主人：「爾意釋乎？」主人喜而謝，公曰：「窮民無衣，凍死奈何？」主人曰：「惟公所命。」即使民自就衣架取之。民取衣衫一，趙曰：「單衣不足禦寒，易之。」易絮襖，曰：「絮不如裘。」遂取一羊裘，值十餘金。趙使民披裘擔具先行，主人之徒目送之，俯首而入。
○郭有墨吏聲
湯文正公斌撫蘇時，聞吳江令郭有墨吏聲，公面責之。郭曰：「向來上官要錢，卑職無措，只得取之於民。今大人如能一清如水，卑職何敢貪耶？」公曰：「姑試汝。」郭回任，呼役汲水洗其堂，由是大改前轍。公善，特保舉卓異。而前任蘇撫余國柱方掌綸扉，征賄巨萬，聞之，銜恨刺骨，嗾人劾奏。虞山翁鐵庵司寇從而和之，賴上稔知郭無他，故得以保全。時常州貢生何義門在京考選，為鐵庵門生，遂登門攘罵不已。索還門生帖，否則改稱，不認為師，義門由是知名。康熙二十六年，郭內升御史，於半年中參罷三宰相、兩尚書、一閣學，直聲振天下，稱為「鐵面御史」。旋以吳江張令虧空舉發舊案，侏連落職，擬遣戍。幸上以郭居官尚有風力，免其治罪，二十八年擢兩湖總督。
○顧亭林軼事
亭林先生，貌極丑怪，性復嚴峻。鼎革後，獨身北走，凡所至之地，輒買媵婢，置莊產，不一二年，即棄去，終已不顧。而善於治財，故一生羈旅，曾無睏乏。東海兩學士宦未顯時，常從貸累數千金，亦不取償也。康熙丙辰，先生偶至都，兩學士設宴，必延之上座，三既畢，即起還寓。學士曰：「甥尚有薄蔬未薦，舅氏幸少需暢飲，夜闌張燈送回何如？」先生怒聲而作曰：「世間惟納賄氵㸒奔二者，皆於夜行之，豈有正人君子而夜行者乎？」學士屏息肅容，不敢更置一詞。陸舒城嘗言：「人眼俱白外黑中，惟先生兩眼，俱白中黑外。」非習見不知其形容之確。
○左文襄之絕大經綸
左文襄在甘肅時，一日值盛夏，解衣臥便榻上，自摩其腹。一材官侍側，公顧之曰：「汝知此腹中所貯何物？」對曰：「皆燕窩、魚翅也。」公笑叱曰：「惡，是何言！」則又曰：「然則鴨子、火腿耳。」公乃大笑而起曰：「汝不知此中皆絕大經綸耶？」材官出語其曹曰：「何等金輪，能吞諸腹中，況又為絕大者耶？」聞者咸捧腹。
○婦人因男奸自盡
山陽富室陳某，夙有斷袖癖，其孌童徐容，陳最嬖倖之。因為之娶妻，而後庭之愛，仍未之斷也。成婚甫兩浹旬，徐婦乘輿歸寧，陳即往徐室續舊。不意婦忘攜禮物，返輪歸取，徑入臥房，乍見陳與徐狀，憤氣填膺，奔赴廚下，取菜刀自刎死。世有因妻不安於室，羞憤自盡者矣，從未聞因夫被人男奸，而羞憤自盡者，事誠奇絕。然婦之節烈，可以風矣。
○韓仲琦之美人計
嘗聞父老言韓仲琦中丞，用美人計捕獲張三一事，可助酒闌茶熱時之一談，爰記之。張，太湖劇盜也，驍勇有膂力，聚黨數百人，橫行水上。韓撫吳時，欲捕之而無其人，會東山武士朱某在蘇，效毛遂所為，慨然以捕盜自承，韓許之，與之以計。張素有聲色之好，朱因親結其黨人某，佯為求入黨，有奉千金為張壽，並以艷妓蓮芬、武伶沈某進。張大喜，乃招朱至幕下，張樂開飲，醇酒巨觥，不覺頹然大醉。沈復作女裝，與蓮芬左右勸飲，張醉益不支。朱預令勇士偽作童僕，更番進肴饌。沈見張已醉，急出袖中索系其頸，諸勇士競前縛之，星夜解轅正法。其黨駭散。而湖中匪類，自此稍斂跡。
○詩人驟博高名
詩人崔不雕，居太倉之直塘，性孤潔寡合，吳梅村目為「直塘一崔」。《居易錄》稱崔詩清異出塵，有句云：「丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭。」人目為「崔黃葉」。又歷城王苹能詩，嘗有句云：「亂泉聲里才通屣，黃葉林間自著書。」又云：「黃葉下時牛背晚，青山缺處酒人行。」漁洋亦目之為「王黃葉」。考自來謝胡蝶、鄭鷓鴣、袁白燕、鮑夕陽、紅杏尚書、三影郎中之類，多以詩詞斷句，驟博高名。即漁洋賦「郎似桐花，妾似桐花鳳」一詞，亦有「王桐花」之號。
○江鄭堂令後世難於位置
甘泉江鄭堂，淹貫經史，博通群書，旁及九流二氏之學，無不綜覽。詩古文豪邁雄肆，才氣無雙。嘗作《河賦》，以匹郭景純、木元虛《江》、《海》二作。其為人，則權奇倜儻，能走馬奪槊，狂歌豪飲，好游好客，至貧其家。儒林、文苑、遊俠三傳，令後世難於位置。
○吳三桂為前明武舉
清藩臣平西王吳三桂，明之武舉之，出江南某公之門。某公歿，其子奉母以居，貧無以供菽水。一日，於故書中得《武舉試錄》一冊，見吳名，始悟出父門下。時吳鎮雲南，方貴盛，欲往謁之，以告母。母初不可，既而貧困日甚，乃許之。鬻田質簪珥治裝以行。比至滇，旁皇歧路，不克自達。賣字市中，聊給朝夕。忽遇藩下護衛，詢其籍貫，知為江南十人，邀至家墊。既半載，賓主頗洽，因從容言欲一見王可乎？詢其願見之故，乃為敘述師友淵源所以然者，護衛諾之。一日，吳大會僚佐，灑間歷言少年時起家科目，誇示座客，護衛適侍側，即跪啟曰：「王當日出江南某公之門乎？」吳驚曰：「然，汝安從知此？」護衛曰：「某公有子貧困，萬里上謁，至此無由自通。今寄食某所，故知之耳。」吳大喜，立召之，使預賓筵為重客，留府第中數月。某以母老告歸，吳又大集賓僚祖道，贈以二萬金，別扃一篋為母壽，皆珠寶也。某歸江南，遂為富人，惜不知其姓氏。
○琅琊王若之詩
若之字湘客，前明戶部尚書基之孫也。歷官參議，孤清絕照，清談如晉人。服官留都，放情山水，買舟游武林，窮湖山之勝。三忤閹寺，罷官居金陵。乙酉避亂姑熟，干戈崎嶇，獨載三代古鼎彝、書法、名畫，兼兩連舳，寢食與俱。其答人書云：「正惟草莽之中，當守堅一之節。」遂死。所與游者，鄒南皋、馮少墟、鍾龍淵、張藐姑、李懋明、左蘿石諸公，皆一代偉人。湘客詩清，無啟禎氣習，最工尺牘，卑辭片語，逼似晉宋間人。絕句云：「素宇流孤月，清光照雁聲。似從千里外，寄與故鄉明。」「驢背肩似山，笠下眼如海。偶見漁樵人，行歌互相待。」「恰遇青山白水，忽來細雨斜風。俗駕還多高寄，便止宿於此中。」「若言造物勞人，那得伯師遮道？清涼是大藥王，一拂一濯甚好。」「片時眼界澄清，鼻觀與之俱省。脫巾解帶匡床，消受荷花百頃。」「圖書蓑笠載輕舲，雨雨風風去不停。疑是煙波垂釣者，居然呼吸有樵青。」「三十寒香繞屋栽，果然林下美人來。狂夫自許非寥落，眷屬妻孥總是梅。」聯句如：「風雨松堂集，燈殘經不明。」「風煙無市色，時令屬山秋。」「半將春事負，始有故人來。」「戶外惟羅雀，林間復鬥牛。」「如何橫白雨，忽已失青山。」「雨余春尚冷，江上柳初眠。」「正是春潮長，還當暮雨時。」「登高逢九日，不速恰三人。」「扁舟乘曉霽，歸棹作浮家。」「學語兒呼吸，消閒婦鬥茶。」「林端秋露滴，草際候蟲鳴。」「壁藻浮沉處，白□三兩枝。」皆非凡語。
○徐元直尚在人間
崇禎九年，漢中人劉一真，入終南山採藥，遇仙人自言徐元直，令一真奏事。有旨下撫按察訪，成都費經虞有詩云：「傳聞徐元直，尚在南山雲。我欲從之去，高峰麋鹿群。」
○王公貴臣以拒客為禮
士相見禮，自古有之，未聞有拒客為禮者。大凡王公大臣，越富貴則賓客越多，賓客越多則越拒客，其勢然也。王夢樓侍講出為雲南太守，參見督撫，始到官廳，至於腹飢口渴，欠伸倦坐，終不得一見。嘗有詩云：「平生跋扈飛揚氣，消盡官廳一坐中。」誦之令人齒冷。昔蘇子瞻為鳳翔判官，陳希亮為府帥，以屬禮待之，人謁或不得見。子瞻《客位假寐》詩云：「同僚不解事，慍色見髯須。雖無性命憂，且復忍須臾。」亦此意也。
○裘文達無不見之客
相傳裘文達公為尚書時，最喜提獎後進，體恤寒，是以賓朋日多，車馬日盛，無有不見之客者。每日朝回，請賓朋聚於一堂，而自居末坐，一一問語。或有未飯者，輒留飯，使賓朋鼓腹歡欣而去。而私謁之輩，從此杜絕，愛士賢聲，亦從此益著矣。
○劉忠誠祠聯
劉忠誠祠落成時，各官均送聯語以致敬意。外務部左丞某公，時充江南鄉試副考官，亦有一聯云：「可托六尺孤，可寄百里命，公無愧焉，君子歟？君子也；因保半壁地，遂妥九廟靈，功誠偉矣，如其人，如其人。」款署頭品頂戴外務部左丞江南鄉試副考官某某。或襲其語句嘲之云：「本是外務部，來充副考官，運亦佳哉，頭品歟？頭品也；硬寫論語句，掛在忠誠祠，膽莫大焉，笑死人，笑死人。」
○烏中丞
道光時，烏中丞巡撫浙江，但留意海塘及考試書院二事。浙人作對譏之曰：「畢生事業三書院，蓋世功名一海塘。」又烏嘗至某書院，適見院中諸生爭食，烏笑曰：「好一群老鼠！」未幾，瞥見一紙在公案，上書一聯云：「鼠無大小皆稱老，龜有雌雄總姓烏。」
○蔡木龕布衣
蔡木龕布衣，錢塘人，居於武林門內之斜橋河下。身為鹺務司會計，而往來皆文士。家貧，愛客若性命。室無應門五盡之童，惟一老嫗給事，門懸竹梆一事，客至擊之，則此嫗啟扃而出。內門設題名簿，凡訪者先書姓氏焉。登其堂，修潔無塵，茗碗熏爐，位置貼妥，酒談茶話，客便是從。性不愛花而愛草，牆階盆盎悉植之。所植之種，芋綿娟秀而莫呼其名者，不知凡幾。則尋常種類，一經是翁澆灌培植，鮮媚迥異凡恆。尤酷愛翠雲草，臥榻之院，寬可數弓，貼地平鋪，一碧無隙。每當夕陽新雨，望之如西洋翠，蓋貯水之筒，掃葉之帚，去穢之沙囊，無一時離手也。翁不作詩，而善談論，腹笥極博，嫉惡如仇，所有白眼者，出一語必刺入骨。又好游談，一丘壑之勝，必窮其境而後已。性尤耿介，不妄取與。而待人接物，則仍煦煦作春氣，殆市隱之流歟！
○毛西河拒奔女
毛西河少與兄萬並知名，人呼「小毛子」。性恢奇，負才任達，善詩歌樂府填詞，所為大率托之美人、香草，以寫其騷激之意。纏綿綺麗，按節而歌，使人淒悅。又能吹簫度曲，游靖江，當壚馮氏者，悅其詞，欲私就之。西河謝曰：「彼美不知我，直以我為狂夫也。」徑去。見施愚山所作《毛子傳》。按西河少年落拓江湖，無復繩幅，《鮚外集》痛詆之，他書亦多訾議。是舉拒奔女於旅肆，尚不失為君子之行。特蒙難出亡，對酒家婦吹簫按節，其人去狂且幾何。況既知引避，又復以彼美之姓氏里居，播告朋輩，則仍西河之所以為西河也。
○杭堇浦負謝山於死後
徐先生《煙嶼樓文集》，有記杭堇浦一篇，節錄之。曰：「始二人以才學相投契，最為昵密，客京師維揚，無一日不相見。談笑辯論，相服相稱嘆，數十年無間言也。既而謝山膺東粵制府之聘，往主端溪書院，堇浦同時為粵秀書院山長。謝山自束外，一介不取，雖弟子饋時物，亦峻拒之。而堇浦則捆載湖州筆數萬，乞粵中大吏函致其僚屬，用重價強賣與之。謝山遺書規戒，謂此非為人師所宜，不聽。謝山歸，以告揚州馬氏兄弟。他日堇浦至，馬氏秋玉昆季甚詰責堇浦，堇浦不敢辯，而怨謝山切骨，而謝山不知也。謝山既卒，其弟子如蔣樗庵、董小鈍諸君，念其師執友莫堇浦若，乞之銘墓。堇浦使來索遺集，與之，久無報章，屢索還遺集，終不報。而堇浦《道古堂文集》雕本出矣。諸君視其目，有《鮚亭集》序，欣然檢讀，則若譽若嘲，莫解所謂，細繹之，又似謝山有敗行者，皆大驚怪。又遍觀其他文，則竄謝山文為己作者六七篇。於是知堇浦賣死友，而不知其賣之之故。既而有自維揚來者，道其詳於樗庵，始恍然大悟。其後樗庵弟子，有抄《鮚亭集》，而以杭序冠首者，樗庵見之大怒，乃手記堇浦負謝山始末於序後。」而此書後歸徐先生，故先生詳述之如此。樗庵固不妄語，徐先生亦不輕詆前輩者，且堇浦《粵游集》，每有以湖筆饋某官詩，其文集中考據論辨之作，頗有《鮚》相出入。然則才如堇浦，竟有文無行至此，亦可唏矣！
○嚴鐵橋之落拓
歸安嚴鐵橋可均，博綜群籍，精校讎，輯書甚富。顧性跌盪，少時家居，殊落拓。喜食肉，欠肉資甚多，屠某催索甚急。一日，嚴過屠肆，屠人又向索錢，嚴怒，遽奪屠刀砍之，屠踣。嚴懼，擲刀隻身走京師，匿姚文僖公宅中，姚閉諸室不使出。因發藏書讀之，遂成名。
○紀文達奉旨納妾
河間紀文達公，為一代巨儒。幼時能於夜中見物，蓋其秉賦有獨絕常人者。一日不御女，則膚欲裂，筋欲抽。嘗以編輯《四庫全書》，值宿內庭，數日未御女，兩睛暴赤，顴紅如火。純廟偶見之，大驚，詢問何疾，公以實對。上大笑，遂命宮女二名伴宿。編輯既竟，返宅休沐，上即以二宮女賜之。文達欣然，輒以此夸於人，謂辦「奉旨納妾」雲。
○鹽商之繁華
揚州繁華以鹽盛，兩淮額引一千六百九萬有奇，歸商人十數家承辦。中鹽有期，銷引有地，謂之綱鹽。以每引三百七十斤計之，場價斤止十文，加課銀三厘有奇，不過七文。而轉運至漢口以上，需價五六十不等，愈遠愈貴，鹽色愈雜。霜雪之質，化為緇塵，鄉曲貧民，有積日累旬，堅忍談食者矣。此非正課致之，而商人積弊累之也。諸商所領部帖，謂之根窩。有根窩者，每引抽銀一兩，先國課而坐收其利，一也；運腳公用，額定七十萬，近年十增其五，而用不及半，二也；漢口岸價，每引又派一兩有奇，三也。即此三項，已倍正課而過之。加以鹽院供億，各大憲緝捕犒賞，又豢養乏商子孫，月支萬計。最奇者，春台、德音兩戲班，僅供商人家宴，而歲需三萬金。總商謁見鹽院，一手版數十文耳，而冊載一千兩。率由總商立名目，取諸眾商。委員王鳳生查請裁革。其浮冒無忌類如此。由是侈靡奢華，視金錢如糞土，服用之僭，池台之精，不可勝紀。而張氏容園為最著，一園之中，號為廳事者三十八所，規模各異，夏則冰綃竹簟，冬則錦幕貂帷。書畫尊彝，隨時更易，飾以寶玉，藏以名香。筆墨無低昂，以名人鑑賞者為貴；古玩無真贗，以價高而缺損者為佳。花史修花，石人疊石，水木清湛，四時皆春。每日午前，縱人游觀，過此則主人兜輿而出，金釵十二，環侍一堂，賞花釣魚，彈琴度曲，惟老翁所命。左右執事，類皆綺歲俊童，眉目清揚，語言便捷，衣以色別，食以鍾來。其服役堂前，而主人終世茫然者，不知凡幾。梨園數部，承應園中，堂上一呼，歌聲響應。歲時佳節，華燈星燦，用蠟至萬數千斤，四壁玻璃射之，冠釵莫辨，只見金碧照耀，五色光明，與人影花枝，迷離凌亂而已。其埒於容園者，若黃、若程、若包，莫不鬥靡角研，如驂之靳。不數年而資本日絀，虧及公款，朝廷借帑助之。定法兩年三運，後則一運兩年。積習既深，外腴中瘠，愈斫愈深，而敝壞不可為矣。
○鄒小山軼事
吾鄉鄒一桂少宰小山，以文學受主知，尤工繪事，至今零縑尺素，得者人爭懷寶。相傳其微時好作狹邪游，尤喜ㄓ＜辶篆＞，與梨園諸弟子相徵逐，度曲填詞，樂此不疲。封翁某，性最嚴正，屢戒勿悛，逐之出，不得承為子。少宰飄泊里門，久之困甚，倩人哀其父，少加憐憫，遊說萬端不為動。時少宰已為諸生，因以攜資應試請，封翁曰：「子弟賢，貧賤何害？不賢，即富且貴者，寧遂免若敖氏之餒耶？」少宰乃隻身北上。僅攜一布被與俱。途間去被中絮，乘夜實草根敗葉於內，壓背隆然，詣旅邸求宿。翌晨，傾被中物於地，置被懷袖間，悄然扃門出。邸中人意負物在室中，必無他慮，不知少宰已賺得一夕膳宿資，揚長去矣。長途轉徙，悉用此術。抵都地所事事，仍溷跡於歌場舞館間，豪竹哀絲，一時並奏，見者固不知其為失路之王孫也。都中聲伎居天下最，時崑曲盛行，好事者又率自置鞠部，引商刻羽，細入毫芒。少宰之術，不足以並駕儕輩，漸遭是中人白眼。一日高宗傳旨進樂，酒酣以往，粉墨登場，自演《李三郎羯鼓催花》劇。宸衷偶愜，試一為之，未必能一一協律，主器者苦不能稱旨。獨少宰能隨其意為節奏，抑揚頓挫，無不合拍，高宗大悅。供奉既頻，詢及家世，急使納監入北闈，並授意於主試者，聯翩獲售，遂以一甲第三人及第。臚唱後，捷音抵家，其封翁猶嚴詞致拒，謂小冠子夏，或有同名之誤也。少宰既登第，高宗每閒居奏樂，不復以前事相浼，且時藉他事督責之。少宰乃益刻勵圖報，卒以致身清要，長為文學侍從之臣。而高宗當日駕馭人才之雄略，亦於此可見一斑矣。