丘文莊公集 · 丘文莊公集卷之一

瓊山丘浚仲深甫著　　　　新安王贄獻甫閱 關中焦映漢雯濤選定　　　男世爵紹庵 瀛海賈　棠青南編次　　　男際熙庶咸校 章奏 表 ◆章奏 進大學衍義補奏 入閣辭任第一奏 入閣辭任第二奏 入閣辭任第三奏 壬子再乞休致奏 乞儲養賢才奏 欲擇大學衍義補中要務上獻奏 乞嚴禁自宮人犯奏 請昧爽視朝奏 乞免李興死彭程戍邊奏 奏再乞免李興死彭程充軍 ○進大學衍義補奏 臣竊見宋儒真德秀所撰大學衍義四十三卷於大學八條目中有格物致知之要誠意正心之要修身之要齊家之要而於治國平天下之要闕焉臣不揆愚陋竊仿德秀凡例采輯五經諸史百氏之言補其闕略以為治國平天下之要立為十二目曰正朝廷曰正百官曰固邦本曰制國用曰明禮樂曰秩祭祀曰崇教化曰備規制曰慎刑憲曰嚴武備曰柔遠方曰成功化又於各目之中分為條件凡一百十有九共為書一百六十卷補前書一卷目錄三卷總一百六十四卷名之曰大學衍義補所以補德秀前書之闕也前書主於理而不出乎身家之外故其所衍之義大而簡臣之此書主於事而有以包乎天地之大故所衍之義細而詳其詳其簡各惟其宜若合二書言之前書其體此書其用他今巳繕寫完備謹撰表文一通附寫卷首以進伏念臣浚遠方下士叨冒朝廷厚祿六轉官階以至今官一家溫飽三十餘年今年近七旬常恐一日委命九泉有負國恩無以為報幸天假之以年以衰朽之餘任師儒之職無政務之擾得以暇日纂成此編苐以性質昏庸學識迂僻加以老耄精力衰憊所見不能無偏所纂不能無誤然區區一念忠君愛國之誠蓋有出於言語文字之外者況臣所纂輯者非臣之私意杜譔無一而非古先聖賢經書史傳之前言往事也參以本朝之制附以一得之愚雖曰掇拾古人之緒餘亦或有以禆助聖政之萬一伏望皇上寬其妄作之誅察其願忠之意於清閒之燕時賜省覽遇用人則檢正百官之類遇理財則檢制國用之 類與凡臣庶有所建請朝廷有所區處各隨其事而檢其本類則一類之中條件之眾必有古人之事合於今時之宜者矣於是審而擇之酌古准今因時制宜以應天下之變以成天下之務而其大要則尤在於審察其幾微之先焉易曰惟幾也故能成天下之務此臣妄意著書之本指也臣之精力盡於此書皇上親政之始而繕寫適成蓋有幸然也冐昧進獻不敢自謂其皆可用儻采於千百之中用其一二見於施行以成治效使臣平生竭力盡瘁報國之忠得以少效其萬分之一則臣學為有用而歿為不朽矣臣不勝懇悃願效之至為此謹具本親齎以所撰大學衍義補書四套計四十策隨本上進謹具題知欽奉聖旨覽卿所纂書考據精詳論述該博有補於政治朕甚嘉之賞銀二十兩紵絲二表里書謄副本發福建布政司著書坊刊行禮部知道 ○入閣辭任第一奏 奏為陳情乞恩辭任事臣先以年踰七旬三次具本陳情乞恩休致未蒙允許臣祇奉詔旨不敢固辭扶病蒞事少待來春河凍開時再行陳乞本年十月二十四日吏部奉敕太子太保禮部尚書丘浚著兼文淵閣大學士內閣辦事欽此欽遵顧臣何人敢膺此任方臣雖壯之時反躬自省尚不敢受此重任況當衰老之年垂死之日屢陳求退反得起升進之密勿之地委以機務之重力小任大必至顛覆當夫羣賢布列之時用此尫羸無用之老朝野傳聞莫不驚駭臣聞年至七十古人謂稀居家則當傳於子在官則當致其事臣年至是筋力既衰精神益耗事多健忘轉首失記舉措語言動多差失加以百病交攻四肢疲倦頓困纂修過用目力遂致一目青盲他人見之雖若目光如故其實昏朦視物不辨黑白行步不知重輕拜起艱難時忽傾跌且稟賦素薄脾胃怯弱日所食米不過半升事務簡少尚可支持若當劇要之任食少事繁勢不能久凡臣所陳舉皆實事眾所共知伏望皇上鑒愚臣之真情特垂哀憫使得保其殘生念國家之大計別加擇任使不致於覆餗收回成命允臣所辭非敢愛身實恐誤國不勝悚懼待罪之至奉旨卿歷任年深茲特擢用不允所辭吏部知道 ○入閣辭任第二奏 本年十月二十四日欽蒙聖恩命臣以本職兼文淵閣大學士內閣辦事臣巳於二十五日具本控辭欽奉聖旨卿歷任年深特茲擢用不允所辭欽此欽遵臣聞人臣竭誠盡忠以報國必於少壯之時強力之日其力既足以有為其勢又足以有待然後能謨謀參贊以成一代之治苟或時過然後用之則年既耄矣力既衰矣不幸而有疾疚加之雖有可用之才決為之志勢不可強時不再來雖有才智機巧亦末如之何也巳矣仰惟我太宗皇帝首擢儒臣七人入直內閣預聞機務自永樂初至今巳七十餘人是皆海內名流有德有學之士方其進用之初率皆年力精壯耳目聰明積歷久而委任深故能禆贊以成治功如臣者生長荒陬資稟庸下麤知章句之末非有適用之才徒以積資累考徼幸至於極品所任皆非要劇之地故能因循以至致事之期今犬馬之齒七十有一矣年歲巳去病勢日加無能為之力無可待之勢古人所謂日暮途窮鐘鳴漏盡之時也臣所以不避嚴誅懇求辭免非是故為矯激之行舍曰欲之而必為之辭以徼虛名蓋反巳內省的然自知不足以當朝廷重任恐誤國家之事負明主之知且內閣所辦之事乃國家大製作大政務大典禮雖專詞翰之職實兼輔弼之任眷顧之隆恩典之厚比諸庶僚懸絕之甚是蓋當代仕宦之階第一選也須得第一流人物然後可以當此任苟加之迂疏衰朽之夫非惟有玷名器且將至於覆公餗矣其所關係非小小也夫學而為儒得以所學為聖明之用處論思之地近天日之光此人生之至榮儒者之大幸惟恐無階而進孰肯既與而辭況臣幼有志用世於凡古今典章政務無不留心竊恐一旦為時所用心有所不知則事有所不可行者以故逢人即問見事即錄校閱載籍稽考制度審究事體蓄於心而筆於書正以待夫朝廷萬一之用今幸不為聖明所棄正臣竭誠盡心攄平生所學以死報國之秋也顧乃屢行奏章以辭寵命夫豈其本心哉蓋時不待人死期將近雖欲陳力就列不能也巳是以捧讀手敕感激之極不覺淚零既而自恨自嘆儒生薄命一至於此上負聖恩下孤素志興言及此中心惘然伏望皇上察臣由衷之辭實非虛偽之讓憫其老病賜以生還不但免其職任且復放歸田裡臣不勝感戴天恩之至奉旨朝廷以卿學行老成特加任用所辭不允 ○入閣辭任第三奏 本月二十四日欽奉手敕命臣於內閣辦事二十五日臣具本陳情辭免未蒙俞允二十七日又具本辭欽奉聖旨朝廷以卿學行老成特加任用所辭不允欽此欽遵臣按禮經讓之三也象日月之三日而成魄也古人辭讓以三為節初辭為禮辭再辭為固辭三辭為終辭辭而至於三必其情真意切而有不容巳者矣臣嘗觀宋神宗朝歐陽修乞致仕章凡五司馬光辭樞密副使凡六上皆從其請臣雖不敢上比古人然修與光所事者神宗是時專任王安石創行新法二人者與時不合故欲辭退臣幸遇皇上不世出之主恭默思道求賢圖治非神宗之所能彷佛而又羣臣和於朝一時共事者皆同寅協恭無有異同臣何故乃敢故違詔旨而決欲求去哉且臣歷官三十餘年久循常調皇上嗣登寶位之初未經兩月即超升為禮部尚書掌詹事府臣進所纂大學衍義補仰塵睿覽厚加賜賚又有考據精詳論述該博有補政治之褒命下書坊刊行天下既而纂修憲宗皇帝實錄命臣充副總裁書未進呈臣以年至七十乞恩休致又蒙聖恩令臣朔望朝參以終史事史成之後欽升太子太保三次上章乞歸田裡迭蒙聖旨勉留而有年深學行老成特茲留用之諭茲者特降內閣辦事敕臣再上章辭免俱蒙詔旨溫諭未賜俞允仰惟皇上臨御四年之間所以惓惓於臣者如此臣非木石豈不知感殺身以報亦所甘心良以禁秘論思密勿之地天下治亂安危所系非優老養疴之所也臣學本空疏實無定見方年少氣銳之時亦欲奮發有為今則閱世久而歷事多始知天下之事思之非不爛熟但恐做時不似說時人心不似我心機務之來茍非熟思而審處之一言失當或以貽四海之憂一事誤處或以為無窮之害然事務頭緒多端章奏字畫細渺有非老人心志摧頹目力昏耗者之所能幹也若不反巳自揣有冐昧以嘗試之則是為身家富貴之謀耳國家事大身家事小豈敢以草木微渺之軀當國家重大之任臣委實衰老日甚一日食少事煩自知不久於人世若使逐日午時趨朝晡時方退自量筋力必不能支設使真有益於明時粉身碎骨亦所不辭臣實自知決無所補恐有負皇上之所委任誤國家之大事妨天下之賢才臣於嚴命以死為期不敢祇受臣竊原皇上所以用臣之意九重清閒之燕或嘗留神於臣所進大學衍義補之書也臣平生精力盡在是書苟有所見皆不外此萬一或為聖明所取每因一事輒撿其類采於十百之中用其一二之見則雖不用臣身而用臣言有勝於臣身見用而賜以高爵厚祿萬萬也苟徒富貴其身而捨棄其言則是臣徒竊國家之名器冐朝廷之恩典以為身家計有臣如此亦何用之伏望聖慈將臣前後所陳情詞省覽憫臣中心血誠收回成命聽臣以禮致仕歸老丘園歌詠太平以為聖世之全臣屢犯天威罪當萬死不勝恐懼待罪之至奉旨朝廷用人巳有敕旨卿當勉圖報稱不許固辭該部知道 ○壬子再乞休致奏 臣先以右目喪明左目又將昏暗具奏陳情休致欽奉聖旨朕以卿文學老成方隆委任既有疾宜善調理不允休致欽此欽遵臣俯伏捧誦感極而繼之以泣顧臣何人叨此聖眷有以見皇上求治之篤待老之優雖愚庸迂僻之臣年巳老耄而猶留自輔疾巳篤廢而不忍棄捐天地生物之仁堯舜願治之心也奈臣疾勢巳成雖欲勉強調理以仰副詔旨但血氣既衰藥力無効恐終無平復之理況臣所居之官以討論著作為職然其所以討論著作者必資目視之力目力不明將何以閱章奏操筆墨檢今制考古典哉且處禁秘之地預機密之謀代王言總國政非如在外諸司凡有文書可以使人代誦令人具草也一應事務將以奏達於上行移於眾也事體關係為甚大機事不密則害成一事失宜將以貽四海之患一言失理或以取百世之譏天下後世之人必將有摘其瑕疵陳其禍害形之奏牘著於簡冊非但歸咎臣下之貪冐失職且將謗及朝廷之任用非人也興言及此則若臣之素無才德學術而又老病廢疾何可一朝冐居此地也哉使臣但知爵祿可貴恩典為優年既耄而不知休疾巳痼而不肯退猶且垂首曳踵力疾策衰伴食隨行因人成事妨賢才之路廢國家之事皇上費高爵厚祿以榮養之何益哉臣考宋史歐陽修德學文章冠絕當代年六十五神宗亦容其致仕我英廟復辟之初薛瑄入閣辦事纔六閱月爾年僅六十八乞身之章一陳即蒙俞允夫古之大臣名望如歐陽修年未至而尚容其請老今之大臣行巳如薛瑄用未久而即許其退休君行其仁臣行其義上下交盡其道古今以為美談臣無歐陽修文學百分之一年比薛瑄加老四歲而又陳乞之章屢上年踰古禮致仕之期身嬰醫書難療之疾老病衰憊舉動必須人為扶翼出入禁門不便昏眊健忘述作必須人為檢討掌管文書不得且又去家萬里隔越大海一子早喪身多病而心多憂眾苦所叢殘生無幾伏望皇上哀臣孤苦鑒臣誠懇乞如薛瑄致仕事例放歸田裡俾全晚節臣謹瀝血誠以死為請干冐天威不勝恐懼願望之至為此具本令義孫丘懷本齎赴通政司具奏以聞奉旨朕擢卿重任當勉圖盡職豈可以目疾求退今後凡大風雨雪俱免早朝該部知道 ○乞儲養賢才奏 該禮部儀制司手本為儲養賢才事開具給事中塗旦建言欲將新進士改庶吉士送翰林院讀書本部題准行令臣等詳議歷科事例徑自查照奏請施行臣等看得選新進士改庶吉士讀書翰林自永樂二年為始自是以來或間科一選或連科屢選或數科不選或合三科同選初無定限每科選用或內閣自選或禮部選送或會吏部同選其所選士或限年歲或拘地方或采譽望或就於試卷中查取或別出題考試亦無定製臣等竊惟自古帝王皆以文章關乎氣運而儲才於館閣以教養之本朝所以儲養之者進士及第三名之外止有庶吉士一途華國之文輔世之佐實有賴於斯焉臣等愚見以為天為國家生育人才以供一世之用非獨此科有之而他科皆無也然而或選或否則有才者未必預選而所選者未必皆才若又拘於地方年歲則是見成之才或棄而不用而所教者又未必皆成臣請自今以後立為定製一次開科一次選用待新進士分撥各衙門辦事之後行文錄其平日所作文字如論策詩賦序記箴銘雜著擬官評史之類每人十五篇以上限一月以里赴禮部投獻禮部閱視訖編號封送翰林考訂其中辭藻文理有可取者按號行取禮部該司仍將各人試卷記號糊名封送照依天順八年事例於午門裡東閣前出題考試其所試之卷與所投之文相稱不系假手即取以預選若其辭鉤棘而意詭僻者不在所取中間有年二十五以下者果有過人資質雖其平昔無有宿構文字於此一月之間有新製作五篇以上亦許投獻送試若果筆路疏通其學可進亦在備選之數每科不必多選所選不過二十人每選不必多留所留不過三五輩如此則所選者多是巳成之才目下有所論譔便堪供事所留者多有過人之資將來有所成就必將名世上有得人之實下無遺才之嘆預列者無狥私之弊不預者息造言之謗臣等皆出自此途引進後賢儲之館閣以報國厚恩乃其素願謹具題請旨 ○欲擇大學衍義補中要務上獻奏 臣聞禮經有云事君必資其言拜獻其身以成其信是故君有責於其臣臣有死於其言蓋謂自古大臣進用之始必有先資之言拜命即以言為資因言而以身為獻致其所獻之身以為君用踐其所資之言以效其信言有不酬君必責以踐其言言有不從臣必死以成其信故曰君有責於其臣臣有死於其言此古昔明君賢相所以交相孚契於初進之始委任責成於既用之日卒能踐其言以成治功於久遠之後也粵稽諸古若伊尹畎畝幡然之數語傅說受命對揚之三篇管仲與齊桓問答之書樂毅對燕昭命下之語韓信登壇東向之對諸葛草廬三顧之策姚崇入相十可之請是官資言於先而成其信於後者也之七人者所遇之君或創業以垂統或繼體以守成或成伯於一國或偏安於一隅君臣相契皆能成治效於一時臣之蠢愚雖不敢上比古人然生當明盛之時而遇大有為之主不以臣之迂疏衰朽用之於久病垂老之餘置之於論思密勿之地有君如此何忍負之雖一息尚存此志登容少懈徒以學術荒疏年力衰邁雖欲委身以為獻奈無嘉言以為資如或拜獻其身不能成信有所責焉無以為應徒死無益也是以上三封章以老病為辭未蒙俞允不得巳而受命顧所謂資言獻身者志不苟先定而泛泛焉冐昧以嘗試之豈能有所成哉伏念臣先於皇上嗣登寶位之初而以所著大學衍義補一書上進凡古今治國平天下要道莫不備載而於國家今日急時之先務尤縷縷焉臣自幼殫力竭神以為此書及其編成適際皇上訪落之始不先不後而又蒙聖恩獎諭命有司梓行不可謂無大幸也臣不敢他有所陳請即臣前所進大學衍義補一書以為先資之言而直以臣一身自頂至踵以為九重之獻蓋臣所進之書非臣創為之制乃補宋儒真德秀所衍大學未盡之義也鑿鑿乎皆古人巳行之實事而在今日似亦有可行者非若鄭康成之訓經義泛濫無益也非是王安石之假經言紛更變亂也其中所載雖皆前代之事而於今日急先切要之務尤加意焉方臣進書時掌胃監無有政務不得見之行事猶可諉者今則幸為明主不棄進之內閣深嚴之地預聞機務此政臣書遭逢施用之日也如此而有所不行則天下後世將有辭以議臣謂臣徒藉是書以為榮進之階非真誠有效用之實也豈不遺終身之羞愧哉矧臣年踰七十鐘鳴漏盡所余無幾時日暮途遠所行不能到汲汲焉及是時以啚之猶恐遲矣否則將有後時之悔臣平生所見不外此書請擇書中所載切要之務今日可行者芟去繁文摘出要語參會補綴以為奏章酌量其先後次序陸續上獻乞經省覽如有可行特賜御札批下會同內閣一二儒臣斟酌處置擬為聖旨傳出該部施行或有窒礙難行或姑留以俟後時或發下再加研審亦望聖慈明示其所以然之故臣迂儒不通時務不免泥古偏見然決不敢護短求勝果於必行徒取一巳虛名以誤國家大事臣冐干天聽不勝戰慄恐懼之至為此謹具題知伏候敕旨奉旨卿欲有言具奏來看 ○乞嚴禁自宮人犯奏 先該禮部題稱弘治五年三月二十三日有私自淨身人康某等約有一千餘人各持木棍磚石自長安左門直至本部後門擁塞街道將尚書耿裕等四面邀截趕打巳蒙聖旨著錦衣衛將為首的拏送本衛好生打著問今錦衣衛官巳拘將某等在官供認明白請旨發落臣等竊惟自古帝王為治必防微杜漸恐生禍階今淨身人敢於宮闕之前聚眾至千各持木石趕打執政大臣茲豈小變哉考之史冊自古所未有也惟北魏時羽林軍士以征西將軍張彝子仲瑀建言抑武人害彝父子魏朝姑息不窮治其罪其臣高歡素有異志因此知其紀綱不振歸而起兵天下因之大亂設使魏之君臣稍有知識痛懲其人則紀綱立矣奸雄自然帖服豈至倡一時之亂貽萬世之笑哉且今千人之中舉皆畿甸之產又聞不止此也此外尚有數十百人村落之間無處無有若今將用此一起人則彼同類之巳淨身者接跡而來趨未淨者聞風而仿效八郡之中其民幾何非徒不得其一身之用並與其子孫皆不得其用矣是豈太宗皇帝起山西無田之民發天下為事之吏填實京畿以壯固根本之意哉今一人入內府一家免差役而又推及其親鄰自此以後京民免役者日多應役者日少若不痛為禁止日積日多賦役積壓平民何以克堪且自漢罷肉刑之後朝廷官府不用宮刑而閭里街市之間乃擅自行用自戕其身體自絕其種類而在天日之下照臨所及之地夫豈美事哉夫人生有血肉之軀有骨肉之親孰不欲保其身孰不欲延其類此輩生太平之時無夭閼之患而甘為比者彼但見今內諸司侍從之臣為朝廷所任意欲仿效彼殊不思受異數者固多而淹常調者亦不少況其人遭家不造不幸為人所詿誤緣事所繫纍受朝廷罔極之恩死中得生以有今日是以鞠躬盡瘁一心王室以報再生之恩且皆以童稚之年進入掖庭不與外人交接心純而志篤間有一二年稍長者或出於隱宮或不得巳顛撲傷損所至非有所覬望而然也非若此輩處心積慮要叨富貴然國家錢糧有限職任有數豈能一一皆如所願一旦所願不遂安知其不悔前失而肆無忌憚哉夫五刑之中宮刑最重大辟雖曰身首異處然止於一身一時而宮刑則上閼先傳下絕後繼非止一人一世而巳也伏覩皇明祖訓有曰以後子孫做皇帝時止守律與大誥並不許用黥刺腓劓閹割之刑臣下敢有奏用此刑者文武羣臣實時劾奏將犯人凌遲全家處死聖祖之訓雖以天子受天之命人臣稟君之命亦不許用此不仁之刑而彼小人處閭里之中為國臣民者以刀鋸而戕朝廷之生靈為人子孫者用非法而戕父母之遺體果何心哉伏望皇上體天地好生之德憐小民蚩蠢之愚遵太祖非法用刑之戒廣太宗填實京畿之政不追咎其既往惟限制其將來嚴為禁制自今有自宮其子弟罪其父母及其戶首全家戍邊鄰保知情重加罰贖其用力下手之人許諸人首告得實者給賞以死罪人梟首示眾被害之人果年十五以下無知識者量留備用十五以上分送藩府如有不服使令私自逃回者罪坐引誘窩藏之人經過地方官司仍行各處巡檢司嚴加盤詰有捉獲者考滿得與軍囚一例升用臣叨以凡庸為朝廷所任用系國家大計不敢緘默為此不恤後患謹具題知伏乞聖恩保護使臣等不受張彝之禍不勝大幸 ○請昧爽視朝奏 仰惟皇上自即位以來一應朝儀悉遵先朝故事每日臨御有常時臣下趨見有常候七年於茲有如一日凡內外臣庶得於見聞者莫不讚嘆以為皇上孜孜圖治有憂勤惕勵之心有警戒相成之助太平之治計日可待爰自今春以來出朝聞有晏時然亦尋復如舊近三月間往往於卯末方出臨朝鐘鼓之聲一聞於外莫不驚訝以為皇上勤政漸不及前誠恐由是而傳之遠方播之□□其為聖政之累誠非細故臣謹按宋儒朱熹解詩之雞鳴篇有曰古之賢妃御於君所至於將旦之時必告君曰雞既鳴矣會朝之臣既巳盈矣欲令君早起而視朝也蓋其夙興之時心常恐晚故聞其似者而以為真非其心嘗畏不留於逸欲何以能此又嘗伏觀太宗皇帝諭六部尚書及近臣曰朕每旦四鼓遂興衣冠靜坐是時神清氣爽則思四方之事緩急之宜必得其當然後出付有司行之朝退未嘗輒入宮中閱取四方奏牘一一省覽其有邊報及水旱等事即付所司施行誠慮天下之大庶務之殷豈可須臾怠惰一怠惰則百度弛矣臣等謹錄如前而又竊有見焉夫自唐虞三代歷漢唐宋至於今日率以昧爽為視朝之期昧爽者欲明未明之時也是時夜氣既定旦氣方清物慾未雜於前心地虛明於內於是臨臣下決機務則是非易見聽斷不惑昔人所謂一日之計在於寅誠非虛語也伏願皇上諷詠先賢解詩之言佩服聖祖諭臣之誥每日常朝率以昧爽為期則政務不至廢弛臣下知所遵守解民庶驚訝之心息遠近傳播之議其於聖德所補非小而太平之治亦於是乎基焉 ○乞免李興死彭程戍邊奏 某日欽蒙命太監某等與臣等商議李興彭程之罪備聞皇上所以審處二人之罪委曲詳盡超出眾議之表綸音一出凡在見聞莫不驚竦畏服竊惟本朝開國至今百餘年矣承平日久上下因循非但有司政務日弛而祖宗法度亦多廢棄且如憲綱一書專為御史而設今之為御史者非但不行其事且又不看其書稍有循理守法者眾共非之謂不稱職習久成俗以為當然其來也遠矣今一旦忽然寘之於死謫之以戍知道理者固謂朝廷設立御史巡按一方使彼振肅綱紀以安黎庶犯罪自有定律用刑自有常法因公而死一二人可也今乃打死至十有三命誅一懲百亦不為過又春秋之義為尊者諱愚頑小民不識忌諱尚有不恕彼以進士發身為風憲官疏陳時政乃因先朝末流之弊明白指言罪不容誅矣然天下之大人民之眾不能人人而曉諭之固有不盡知其詳者矣彼但見自來御史陳言切諫嚴刑懲惡以為當然又見法司所擬多官會議罪皆不至死必謂朝廷不欲御史盡職不欲御史言事傳之天下所損非小然此猶一時之事爾若夫書之史冊乃千萬年之事臣切觀自古作史者寓褒貶於一字之間凡書臣下有罪當死者則曰誅無罪不當死者則曰殺臣下有罪貶謫者不書其官無罪者則書其官蓋作史者考核其人情罪而為之書法今法司定其罪如此多官會議又如此眾人議論又如此安知其後世秉史筆者不據事而直書以殺哉切惟自古帝王有所行遣不徒快一時之意而必為後世之慮不徒懲一夫之惡而必示萬人之戒發雄斷於委靡不振之餘施仁恩於垂亡無救之地此所以能鼓動一世之人心以成不世之盛治而傳萬世之美名者也臣願皇上待法司具本復奏之日著都察院堂上官率領各道御史押李興於奉天門下遣司禮監太監傳旨宣諭備述二人所以得罪之由朝廷所以罪之之故因而屈法申恩如臣等初議免李興死發極邊地彭成或降雜職充吏或除名為民仍敕吏部及都察院今後選御史理刑讀誦憲綱必須通解然後考選其見任者一應行事俱要遵依憲綱如此則一事之行而眾善之備見聖明愛恤民命之仁見尊嚴宗廟之孝申祖宗成憲於久廢之餘舉風憲舊規於不振之後全國家正大之體革小人浮躁之風 ○奏再乞免李興死彭程充軍 某日欽奉命太監與臣等議必欲寘李興於死彭程充軍臣等待罪內閣凡遇事之有關於國家大體者不敢不言況此事非但於國體有損而於聖德亦也累焉臣等不言則臣等之罪大矣仰惟皇上稟天縱非常之資當春秋鼎盛之時積功累仁以立萬世之基正在此時然臨御五六年誠敬未格於天心屢有災異德化未孚於天下尚未安全一旦忽有誅譴言官之命傳之天下非美事也書之史冊非嘉績也臣等於此若不極言異時聖德益崇閱世久而見事多忽然感悟追咎臣等不言則雖萬死無益矣況臣等皆起自小官而為先帝所任用以致顯榮受恩深重死無以報若彭程之詆毀果出其本心臣等與之不共戴天之仇臣等於李興固無私狥亦非有陰隱私惡而畏其黨類攻發若李興之獄果出於被害者眷屬之訴冤而不出於告訐則二人之罪皇上雖欲赦之臣等固以執法死不奉詔矣豈肯申救之哉臣等所以切切為之言者據理之正原彼之情守祖宗之法保宗社之福焉耳 ◆表 進大學衍義補表 擬進大明一統志表 擬賀耕籍田表 進呈憲宗純皇帝實錄表 請建儲表（弘治壬子） 請建儲表二 請建儲表三 ○進大學衍義補表 伏以持世立教在六經而撮其要於大學明德新民有八目而收其功於治平舉德義而措之於事為酌古道而施之於今政衍先儒之餘意補聖治之極功惟知罄獻芹之誠罔暇顧續貂之誚原夫一經十傳乃聖人全體大用之書分為三綱八條實學者修巳治人之要章句既有以大明聖蘊衍義又所以上格君心書雖成於前朝道則行於今代惟太祖之建極嘗大書於殿壁之間暨列聖之紹基屢聽講於經筵之上既巳致夫雍熙太和之治一皆本乎躬行心得之餘善推所為者固無俟乎盡言欲全其功者亦須補其闕略竊觀衍義之四要尚遺治平之二條雖曰舉而措之為無難不若成而全之為盡善況有其體則有其用既成乎巳當成乎人理固無一之可遺功豈有一之可闕善法不能以徒舉本末則貴乎兼該每當翻閱之時自起編劘之念顧一人之聞見有限而天下之事體無窮居一室而料度乎四方據巳私而折衷乎眾務亦固知其不可猶強為其所難是蓋一念區區報國之忠抑亦平生孜孜為學之志是以頓忘下賤僭效前修豈不知妄擬非偷竊亦欲薄陳所見念惟天下之大其本在於一身人心之微其用散於萬事一物有一物之用一方有一方之宜所以化之者固本於身所以處之者各有其道事皆有理必事事皆得其宜人各有心須人人不拂所欲使欲處之適當其可必先講之務盡其詳考古以證今隨時而應用積小以成其大補偏以足其全巨細精麤而曲折周詳前後左右而均齊方正於以衍治國平均天下之義用以收格致誠正修齊之功舉本末而有始有終合內外而無餘無欠期必底於聖神功化之極庶以見夫大學體用之全體例悉准於前書楷范用垂於後學稽聖經訂賢傳剟取無遺紀善行述嘉言搜求罔棄附以管中之所見覬於目下之可行俯竭涓塵之微仰禆海岳之大茲蓋伏遇皇帝陛下睿智有臨剛明不惑學古訓而獲大道慎儉德以懐永圖蚤毓德於青宮服膺大訓時潛心於黃卷玩味聖經開導盡忠益之言體驗極擴充之力每躬行而實踐怕日就以月將仁孝之德孚於宮闈元良之聲播於函夏一旦承天而踐祚萬邦仰德以歸心大志夙成適符漢宣登極之歲小毖求助肇啟成周訪落之心首深究於大猷亟恢弘於至治凡新政之大有建置皆舊學之素所講明擴充格致誠正之功用臻修齊治平之效太平之治端可計日而待也臣浚下愚陋質荒陬孤生生世無寸長頗留心於扶世讀書有一得輒妄意以著書固非虞卿之窮愁亦匪真氏之去位猥以官居三品慚厚祿以何禆年近七旬惜余齡之無幾一生仕宦不出國門六轉官階皆司文墨莫試蒞政臨民之技徒懷愛君憂國之心竭平生之精力始克成編恐無用之陳言終將覆瓿幸際朝廷更化中外肅清總攬權綱一新政務儻得徹九重之聽取以備乙夜之講求於十百之中用其二三之策未必無補於當世亦或有取於後人民物於是乎一新世道茲焉乎復古好所好惡所惡一人永子育乎兆民賢其賢親其親四海咸尊戴於萬世臣干冐天威無任激切屏營之至 ○擬進大明一統志表 伏以並日月以照臨千載啟大明之運全天地所覆載萬邦咸正統之歸輿圖之廣曠古所無地誌之成於今為盛粵自三才定位歷代迭興封山浚川舜肇十有二州之地列爵分土周會千八百國之君迨夫嬴秦始置郡縣繼以劉漢益拓土疆自魏晉以來由宋元而上或閏位之弗齒或霸業之偏安或威令之阻行或昏德之可厭皆未有若我朝得國之正闢地之大者也德與地而兼廣政與教以並行南都吳北都燕立標準於四極大為府小為縣總要會於三司藩府分封並峙維城之固衛所布列廣宣禦侮之威規制周嚴氣勢聯屬南踰銅柱東越鯷波盡入版圖之內西亘金河北彌狼望率歸聲教之餘殫九服於域中通八荒於化外奇敵黑濮遙候月以來賓黃支朱鳶畢占風而受吏禹跡之所不至章步之所未周地無間於華夷治獨超乎今古不有盛制曷彰丕圖粵若帝王受天命以建國皆有載籍志地理以貽謀於虞有禹貢之書在周有職方之典方冊所載若管氏地員呂覽有始百家之傳說不同館閣所修若元和郡縣開寶圖經一代之典章可考寰宇記之作於宋略而未明大統志之述於元泛而失實肆我聖祖嘗命儒臣雖採錄之有餘尚編輯之未既時如有待事豈偶然恭惟皇帝陛下聰明先物神聖自天膺歷數以在躬收政權而獨運光昭祖武弘迓天休凡聖賢經世之圖咸留睿覽於祖宗待成之志尤軫宸衷謂此輿地之書關係甚大特詔文學之士纂述是司授成命於九重考遺編於千古上自聖經賢傳下及水志山經發中秘之所藏萃外史之逌掌遍閱累朝之史旁搜百氏之言與夫羽陵宛委奇文汲冢酉陽逸典玄詮梵藏小說方言靡不網羅舉皆搜采綴貫羣籍約為成書義類凡例悉有據依信疑是非壹加訂正首辨方州之域次推星野之分建置有革有因疆界或分或合如水自源而徂委如木由干而分枝山川形勝之殊風俗物產之異巨細不遺公署學校之類宮室關梁之倫古今俱載留則民愛去則民慕宦跡非循良不書出而道行處而道明人物惟名賢是取匪徒儒道而二氏兼收不獨華風而四夷亦附所以廣聖道之咸容示皇威於無外比之前志允謂全書綱舉而目張有倫有要事增而文省不泛不疏海內廣輪如指掌而斯見天下險易不出戶而可知自有地誌未之前聞宜並聖經垂之後代此誠皇上繼志述事之孝卓冠乎百王高出乎千古者也臣等章句腐儒草茅賤士叨蒙拔擢豈能如楚左史之讀九丘忝効編劘竊自比晉司空之創六體莫能稱詔深虞玩愒之尤幸覩就編少助清閒之燕書同文車同軌大一統而四海向方天為蓋地為輿中兩間而萬世永賴 ○擬賀耕籍田表 伏以王業萬年即田功以弘治本帝籍千畝躬稼事以為民先當奉天踐祚之初舉敬天勤民之典三推禮備萬姓歡騰恭惟皇帝陛下寅紹貽謀厲精圖治亟監觀於成憲思遹駿於先聲一日二日萬幾方有所事之始五推九推終畝非無可耕之人誠以國之大事在祀人之生計惟農神明顧歆於其誠不於其物民庶視効以其身不以其言用是率祖攸行將以示民之法於以致先祖之享庶幾知小人之依乃命禮官式涓吉日農祥晨正土脈春滋即齋宮以潔心款嘉壇而舉趾紺轅黛耜循行於隴畝之閒綠耦朱紘容與於阡陌之內秉耒而幾於十墢借力以終於庶人索先農而享之盛禮既舉賜福酒以勞止大惠均頒希闊之典創見於一時務本之談喧傳於萬口臣叨班著位幸際昌辰駕芝車以臨甫田親瞻玉粹為神倉以儲馨稷載告寶成繼周人載芟之詩豐穰徧地衍殷宗無逸之壽平格自天 ○進呈憲宗純皇帝實錄表 伏以皇圖有永天開六葉之君文化聿成世享二紀之治功德之敷遺既大典冊之紀述宜詳上廣先猷下垂後訓成前人繼述之孝慰萬姓愛戴之心恭惟憲宗純皇帝以上聖之資居大寶之位聖心仁孝天表清明廣運而文武聖神剛健而中正純粹承千年之大統纘五聖之洪圖帝享四十一齡雖寸陰而必競君臨二十四載無一日而不朝尊治命而殉葬不以生人承先志而任用惟其舊輔曉朝慈極無間於暑雨祁寒日御經筵不輟於隆冬盛夏祭神而神如在極仁孝誠敬之心奉天而天不違有感召交孚之妙介福於聖母徽號薦加錫類逮臣民隆恩均布順而委曲以合禮儷慈懿于山陵孝以推廣其因心復康定之位號崇儒重道稽古好文輯文華大訓示元良而萬邦以貞成綱目續編明正統而百王不易恢張治具寤寐英賢治分理於六卿不恃巳長而自用法一循於三尺靡因喜怒以濫加雖一嚬一笑而必慎所施恐匹夫匹婦之不獲其所民或干紀尋即革心寇或犯邊俄聞捷報民安吏職時和歲豐允為一代極盡之時兼有列聖諸福之物仁聲廣播有血氣者莫不尊親哀詔遠頒具衰絰者如喪考妣不有信史曷彰聖功紀載必有成書顯揚是為大孝恭惟皇帝陛下道協重華孝思罔極嚴羹牆之如見著存不忘躬歷數之攸歸負荷是懼亟鑒觀於成憲思遹駿於先聲爰詔禮官俾修實錄別開史局羣集儒臣發內府精微之秘藏采銀台出納之奏章內而六曹百司之所掌外而三司列郡之所陳柄臣建請之事宜諫輔論思之忠益言無微而不錄事非要則弗書凡治體之所關或風化之攸繫著為令甲播告司存與夫禮法章程功勳節義人才進退綱紀弛張內自宮闈外極邊鄙政必究其沿革事必備其始終賢否決於眾論之同是非公於天定之後總國計於每歲之杪述寶訓為後世之謨傳其信不傳其疑過於文寧過於質一存實事盡削浮辭立德立功立言三者備矣系年系月系日一以貫之永為不朽之傳大著無前之績臣某等寅奉綸音愧無史學方切抱弓之戚遽叨載筆之榮仰體宸衷俯殫管見立典五志稽眾志以備書作史三長念一長之何有況夫今制時政無編不比前規起居有注懼有孤於委任幸得見其纂成計日程功閱歲深有慚於屍素載言紀事異時不無補於汗青 ○請建儲表 【 弘治壬子】 茲以皇天眷命聖子誕生人望所歸天意攸屬臣某等伏望皇上早頒冊命正位儲宮以隆國本以系人心以永皇明萬萬年無疆之休命謹奉表陳請者臣某誠歡誠忭稽首頓首上言伏以承天立極當圖萬世之安為國建儲用系四海之望惟天序之早定則國勢以永寧凡在照臨孰不忻願恭惟皇帝陛下英明獨運慈儉躬行席六聖之重熙荷三靈之孚佑干元一索而得夫洊雷之震軒龍首孕而發為前星之祥爰錫絲綸巳騰忻聲於遐邇尚虛匕鬯未定儲位於元良臣等重惟帝王大孝在繼體之得人祖宗丕基貴承祧之有後上帝既儲祥而委祉兆民咸仰德以歸心伏望皇上斷自聖心順乎輿議思宗社之重而豫為建儲念天下之大而先於立本當陽盛之嘉日舉曠古之徽章肇正青宮肆頒顯冊則神祇以之安樂社稷有所憑依益堅盤石之宗長作神人之主 ○請建儲表二 伏以惟天惟祖宗佑皇家克昌厥後有民有社稷定國本當在所先粵惟震長主器之資實繼干元統天之體上以承九廟之宗祀下以系四海之人心屬此熙辰宜行大禮恭惟皇帝陛下德協重華仁覃庶類兩宮燕翼躬志養以無違百世蟬聯貽孫謀而有永治巳弘矣人無間然凡諸政教之施率皆底績乃獨元良之位尚未正名在皇上雖以幼沖為辭然聖嗣本以生知為德矧居嫡而居長亶克嶷而克岐天縱將聖之資不以少長而異臣民體國之義敢以煩瀆為嫌是以再竭悃誠必祈聽允伏望皇上奉率前規俯從眾志順天心而與子貳宸極以升儲敷告大庭誕揚丕號正天下之大本致邦國之永貞培翼隆基播休聲於九有登閎昌祚綿寶曆於萬年 ○請建儲表三 伏以建儲非為私親蓋明萬世之統主器在於長子用系四海之心商書載以貞之文厥惟舊矣漢詔具早建之議烏可後乎不避煩瀆再三之嫌仰希剛明主一之斷照臨所逮鼓舞攸同恭惟皇帝陛下學本誠明仁均動植契天心而克享體祖德以靈承神罔怨恫物無違拒是以三靈薦祉九廟儲休有開軒龍之祥首協熊羆之兆九重丹詔方宣布於殿庭一日驩聲遽徧騰于海宇前星呈瑞萬目皆覩其揚輝麗日重光眾心咸冀其繼照人情攸屬天意允符伏望皇上體天之心順人之志勿以臣下屢請為瀆勿以聖子尚幼為辭上以奉兩宮之歡下以愜萬民之望特頒冊命早建儲君郊社宗祊皆於焉有所慶賴華夷蠻貊率於此得所依歸邦本不搖皇圖彌固 丘文莊公集卷之一