七十二堂寫作課 · 第六十四講 儀式文（二）

這裡所講的是第二種的儀式文。 第二種儀式文是以儀式的參與者為立場的。我們在參與儀式的時候，常見到有些人會臨時被邀請了上台去講話，有些人或自動地發表意見，不論是被邀請的或自動的，這種講話或意見寫記下來，就是第二種的儀式文。 這種儀式文比第一種儀式文更需要技巧。第一種儀式文的作者是儀式的主持者，內容意思早有把握，而且可在事前先作預備，甚至於先用文字寫記起來也無妨。可是第二種儀式文的作者，卻沒有這種便利和餘裕，他們大都須臨時把講話的內容意思構成起來，在上台去稍後的人，還要避掉他人已在前面所講過的各種材料，以免人云亦云的缺陷。所以這類儀式文，比第一類儀式文難作得多，全靠作者有本來的素養，和臨時的機智。同是一番道理，有素養的人發揮出來便和別人不同；同在一室之中，有機智的會從眼前事物中發見講話的新鮮材料。有素養有機智的作者，在這種時候，往往能將離本題很遠的事物牽引出來，使和當前的情形發生密切的關係，加以說述，叫聽眾和讀者發生新鮮的快感。 這種儀式文，須合乎身份，顧到禮儀，和第一種儀式文沒有兩樣，最要緊的是有新鮮味，切忌內容空虛，泛而不切。這種儀式文一不小心，就會犯膚淺籠統有形式而沒有實質的毛病，普通所謂「應酬文字」者，大都就指這種無聊的文章而言。自古以來，不知有過多少篇的「頌辭」「壽序」「贈序」「諫辭」之類的文章，可是有意義的可傳的作品卻並不多。至於那些坊間流行的「酬世錦囊」之類的書中所載的祭文、祝辭、喜聯、挽對等等，更是隨處可以適用的浮泛無聊的東西了。