清靜經圖注 · 消長品第十六

太上老君曰：上士無爭，下士好爭。 註：太者大也，上者尊也，老者古也，曰者說也。上士者，文學大德也；下士者，淺學執著也；無爭者，函容深厚也；好爭者， 高好勝也。老君說：上士之心即聖人之心，包天裹地，渾然天理，賢愚盡包，和光混俗，自謙自卑，銼銳埋鋒，不露圭角，外圓內方，作事循乎天理，出言順乎人心，何爭之有？下士好爭者，下士亦是好學之士，無奈根基淺薄，學不到聖人之位，多有 高執著，偏僻好勝，自是自彰，論是論非，故曰：好爭也。上士如進陽，君子道長也。下士如進陰，小人道長也。陰陽消長之理，進退存亡之道，亦不可不知也。人之初生時，身軟如綿，坤柔之象也。九百六十日變一爻，初生屬坤，至二歲零八月，進一陽，變坤為復；至五歲零四月，進二陽，變復為臨；至八歲，進三陽，變臨為泰；至十歲零八月，進四陽，變泰為壯；至十三歲零四月，進五陽，變壯為夬；至十六歲，進六陽，變夬為乾。六爻純陽，上士之位也。此時修煉，立登聖域。以下九十六個月變一爻，此時不修，漸而成下士矣。至二十四歲進一陰，變乾為姤，此時修煉，不遠復矣。如若不修，至三十二歲進二陰，變姤為遁，此時修煉，容易成功。如若不修，至四十歲，進三陰，變遁為否，此時修煉，還可進功。如若不修，至四十八歲，進四陰，變否為觀，趁此能修，久而可成。倘若再不修，至五十六歲，進五陰，變觀為剝，趁此快修，困學可成。再若不修，至六十四歲，進六陰，變剝為坤，純陰無陽，卦氣已足，趁此余陽未盡，若肯修煉，還可陰中返陽，死裡逃生。倘若再不修，待至余陽已盡，無常至矣，一口氣不來，嗚呼哀哉，豈不是大夢一場？奉勸世人，勿論年老年少，總宜急早回頭為妙耳，切莫死後方悔，欲修可能行乎？ 忍辱仙詩曰： 上士無爭是聖功，分明三教其根宗。 太和無礙太和妙，色相莫沾色相空。 一月光橫四海外，千江瑞映三才中。 陽滿為仙陰滿鬼，時人不識此圓融。 渾厚子詩曰： 清靜妙經處處融，無爭上士如虛空。 但能體用相輝映，乃信乾坤辟混蒙。 萬象虛明含滿月，一真顯露協蒼穹。 下爭上讓陰陽理，聖聖賢賢不一同。