清代散文名篇 · 畫網巾先生傳（清）戴名世

順治二年，既寫江東南，而明唐王即皇帝位於福州（1）。其泉國公鄭芝龍（2），陰受大清督師滿盈承疇（3）旨，棄關撤守備，七閩（4）皆沒，而新令薙髮更衣冠，不從者死。於是民以違令者不可勝數，而畫網巾先生事尤奇。 先生者，其姓名爵里比不可得而知也，攜仆二人，皆仍明時衣冠，匿跡於邵武、光澤山寺中。事頗聞於外而光澤守將吳鎮使人掩捕之，逮送邵武守將池鳳陽。鳳陽皆去其網巾（5），留於軍中，戒部卒謹守之。先生既失網巾，盥櫛畢，謂二仆曰：「衣冠者，歷代各有定製，至網巾則我太祖高皇帝創為之也。今吾遭國破即死，詎可忘祖制乎！汝曹取筆墨來，為我畫網巾額上。」於是二仆為先生畫網巾，畫已，乃加冠，二仆亦互相畫也，日以為常。軍中皆譁笑之，而先生無姓名，人皆呼畫網巾雲。 當是進，江西、福建有國營之役。四營者，曰張自盛，曰洪國玉，曰曹大鎬，曰李安民。先是自盛隸明建武侯王得仁為裨將，得仁既敗死，自盛亡入山，與洪國玉等收等收召散卒及群盜，號曰恢復，眾且逾萬人，而明之遺臣如督師兵部右侍郎重熙、詹事府正詹事傅鼎銓等皆依之。歲庚寅（6），四營後潰於邵武之禾坪，池鳳陽詭稱先生為陣俘，獻之提督揚名高。名高視其所畫網巾班然額上，笑而置之。 名高軍至泰寧，從檻車中出先生謂之曰：「若及今降我，猶可以免死。」先生曰：「吾舊識王之綱，當就彼決之。」王之綱者，福建總兵，破四營有功者也。名高喜，使往之綱所。之綱曰：「吾固不識若也。」先生曰：「吾亦不識若也，今特就若死耳。」之綱窮詰其姓名，先生曰：「吾忠未能報國，留姓名則辱國；智未能保家，留姓名則辱家；危不即致身（7），留姓名則辱身。軍中呼我為畫網巾，即以此為吾姓名可矣。」之綱曰：「天下事已大定，吾本明朝總兵，徒以識時變，知末命至今日不失寶貴。若一匹夫，倔強死，何益？且夫改制易服，自前世已然。」因指其發而詬之曰：「此種種（8）者而不肯去，何也？」先生曰：「吾於網巾且不忍去，況發耶！」之綱怒，命卒先斬其二仆，群卒前捽之，二仆瞋目叱曰：「吾兩人豈惜死者！顧死亦有禮，當一辭吾主人而死耳。」於是向先生拜，且辭曰：「媽等得事掃除泉下矣！」乃欣然受刃。之綱復先生曰：「若豈有所負耶？義死雖亦佳，何執之堅也。」先生曰：「吾何負？負吾吾君耳。一籌莫效而束手就擒，與婢妾何異，又以此易節烈名，吾笑乎古今之循例而負義者曰：」故恥不自述也。「出袖中詩一卷，擲於地，復出白金一封，授行刑者曰：「此樵川先生所贈也，今與汝。」遂被戮於泰寧之杉津。泰寧諸生謝韓葬其骸於郊外杉窩山，題曰：「畫網巾先生之墓」，而歲時上冢致祭者不輟。 當四營之既潰也，楊名高、王之綱復追破之，死逃略盡，而敗將有願降者，率兵受招撫於邵武。行至朱口，一卒獨不肯前，伸項謂其伍曰：「殺我！殺我！」其伍怪之，且問故，曰：「吾熟思之累日夜矣，終不能俯仰事降將，寧死汝手。」其伍難之。乃奮袂裂眥，抽刃相擬曰：「不殺我者，今當殺汝！」其伍乃揮涕斬之，埋其骨而去。 揭重熙、傅鼎銓先後被獲，不屈死。張自盛、曹大鎬等後就縛於瀘溪（9）山中。 贊曰：自古守節之士不肯以姓字落人間者，始於明永樂之世。當是時，一夫守義而禍及九族，故多匿跡而死，以全其宗黨。迨崇禎甲申（10）而後，其令未有如是之酷也，而以余所聞，或死或惜也夫！如畫網巾先生事甚奇。聞當時軍中有馬耀圖者，見而識之曰：「是為馮生舜也。」至其他生平則又不能言焉。余疑其出於附會，故不著於篇。 注釋： （1）唐王：朱聿鍵，崇禎五年（1632）襲封唐王，順治二年（1645）受鄭鴻逵、黃道周擁戴在福州監國，旋即帝位，年號隆武。次年，清兵入福建，因鄭芝龍降清，他逃到汀州被俘，死於福州。（2）鄭芝龍：字飛皇，福建南安人，初擁立唐王於福州，及清兵入閩，降清，因其子鄭成功據台灣據台灣不屈，遂為清廷所殺，泉國公為其封號。（3）洪承疇：字彥演，福建南安人，明不任薊遼總督，後為清軍所敗，降清。（4）七閩：古稱今福建和浙江南部，因居七族，故稱，後稱福建為七閩。（5）網巾：以絲結網為巾，用以裹以，始於明代。（6）庚寅：順治七年（1650）。（7）危不即致身：謂國家危難之時不能立即獻身於國。（8）種種：頭髮短的樣子。（9）瀘溪：縣名，今屬湖南。（10）崇禎甲申：崇禎十七年（1644）。明朝滅亡此年。