清代散文名篇 · 李姬傳·〔清〕侯方域
李姬者名香(1)，母曰貞麗(2)。貞麗有俠氣，嘗一夜博，輸千金立盡。所交接皆當世豪傑，尤與陽羨陳貞慧(3)善也。姬為其養女，亦俠而慧，略知書，能辨別士大夫賢否，張學士溥(4)、夏吏部允彝(5)亟稱之。少，風調(6)皎爽不群；十三歲，從吳人周如松受歌玉茗堂四傳奇(7)，皆能盡其音節。尤工琵琶詞(8)，然不輕發也。
雪苑侯生(9)，己卯(10)來金陵，與相識。姬嘗邀侯生為詩，而自歌以償之。初，皖人阮大鋮者，以阿附魏忠賢論城旦(11)，屏居金陵，為清議(12)所斥。陽羨陳貞慧、貴池(13)吳應箕實首其事，持之力。大鋮不得已，欲侯生為解之，乃假所善王將軍，日載酒食與侯生游。姬曰：「王將軍貧，非結客者，公子盍叩之？」侯生三問，將軍乃屏人述大鋮意。姬私語侯生曰：「妾少從假母識陽羨君，其人有高義，聞吳君尤錚錚，今皆與公子善，奈何以阮公負至交乎？且以公子之世望(14)，安事阮公！公子讀萬卷書，所見豈後於賤妾耶？」侯生大呼稱善，醉而臥。王將軍者殊怏怏，因辭去，不復通。
未幾，侯生下第(15)。姬置酒桃葉渡(16)，歌琵琶詞以送之，曰：「公子才名文藻，雅不減中郎(17)。中郎學不補行(18)，今琵琶所傳詞固妄，然嘗昵董卓，不可掩也。公子豪邁不羈，又失意，此去相見未可期，願終自愛，無忘妾所歌琵琶詞也！妾亦不復歌矣！」
侯生去後，而故開府田仰者(19)，以金三百鍰，邀姬一見。姬固卻之。開府慚且怒，且有以中傷姬。姬嘆曰：「田公豈異於阮公乎？吾向之所贊於侯公子者謂何？今乃利其金而赴之，是妾賣公子矣！」卒不往。
注釋：
(1)李姬者名香：李香，又稱香君。(2)貞麗：姓李，字淡如，明末秦淮名妓。(3)陽羨：江蘇宜興的古稱。陳貞慧：即陳定生，參見《癸未去金陵日與阮光祿書》注(11)。(4)張學士溥：字天如，江蘇太倉人，復社發起人之一，崇禎四年進士，授庶吉士，故尊稱為學士。(5)夏吏部允彝：字彝仲，江蘇松江（今屬上海）人，與陳子龍等創立「幾社」，與「復社」呼應。明亡參加抗清鬥爭，被俘後投水自殺。曾在吏部任職，故稱為吏部。(6)風調：風韻格調。(7)周如松：即當時著名崑曲家蘇崑生，原籍河南，寄籍無錫，故稱「吳人」。玉茗堂：湯顯祖書齋名。四傳奇：指湯的代表作《紫釵記》、《牡丹亭》、《還魂記》、《南柯記》與《邯鄲記》。(8)琵琶詞：指明初高則誠所作傳奇《琵琶記》的曲辭。(9)雪苑侯生：侯方域自號雪苑。(10)己卯：明崇禎十二年（1639）。(11)阮大鋮：字集之，號圓海，懷寧（今安徽安慶）人。余參見《癸未去金陵日與阮光祿書》注(10)。論城旦：指阮大鋮在崇禎初年閹黨敗後名列逆案，被革職為民。論，判罪。城旦，秦漢時罪人所充勞役的一種，白日防寇，夜間築城，一般以四年為期。此處作處徒刑服苦役的代稱。(12)清議：公正的評論。古代一般指鄉里或學校中對官吏的批評。後世亦指朝廷中職司風憲監察或翰林院中的官吏對朝政的批評。《明史˙馬士英傳》：「流寇逼皖，大鋮避居南京。……無錫顧杲、吳縣楊廷樞、蕪湖沈士柱、餘姚黃宗羲、鄞縣萬泰等，皆復社中名士，方聚講南京，惡大鋮甚，作《留都防亂揭》逐之。」(13)貴池：今屬安徽省。吳應箕：即吳次尾。參見《癸未去金陵日與阮光祿書》注(11)。(14)世望：世家望族。歸德侯氏數簪纓。這裡還包含方域父侯恂曾參加東林黨反對閹黨為世人所敬仰事。(15)下第：應科舉未中，此處指參加應天鄉試。(16)桃葉渡：在南京城內秦淮河與清溪合流處。相傳東晉王羲之曾於此送其愛妾桃葉渡河，故名。王羲之作有《桃葉歌》。(17)中郎：指東漢蔡邕，為《琵琶記》中的男主角。邕曾官左中郎將，故稱。(18)學不補行：學問雖好卻不能彌補其品行上的缺點。(19)開府：明清時稱各地的督撫。田仰：貴陽人，馬士英的親戚，弘光時為淮揚巡撫。
譯文：
名妓姓李名香，她的母親叫貞麗。貞麗頗有任俠的風度，曾經與他人賭博，一夜之間輸盡千金。她所結交的都是一些才華出眾的人物，跟宜興人陳貞慧特別要好。李香是貞麗的養女，性格也很豪爽，而且聰明伶俐，略讀點書，能辨別那些當官的是否正直賢明，張溥、夏允彝都非常稱讚她。李香年少時風度爽朗美好，韻致超群。十三歲那年，跟蘇州藝人周如松學唱湯顯祖《紫釵記》、《還魂記》、《南柯記》、《邯鄲記》四大傳奇，而且能將曲調音節的細微變化盡情地表達出來。她特別擅長《琵琶記》，然而不輕易唱給別人聽。商丘侯生，於崇禎十二年來到金陵，認識了李香。她曾邀請侯生題詩，然後自己唱曲給他聽作為酬謝。當初安徽人阮大鋮因奉承依附閹黨魏忠賢而被判罪，削職後退居金陵，遭到正直言論的抨擊。實際上首先發難的是宜興陳貞慧、貴池吳應箕，他們堅持得很有力。阮大鋮不得已，想讓侯生從中斡旋，於是假手干好友王將軍，每日送來美酒佳肴，陪同侯生一道遊玩。李香生疑道：「王將軍家境清貧，不是廣交朋友的人，你何不問一問他呢？」經侯生再三詰問，王將軍於是屏退左右，轉述了阮大鋮的用意。李香私下告訴侯生說：「我從小跟隨養母與宜興陳貞慧君相識，他品德高尚，還聽說吳應箕君更是鐵骨錚錚。而今他們跟你都十分友好，你怎能為了阮大鋮而背棄這些親朋密友呢！況且公子你出身於世家，頗負名望，怎能去結交阮大鋮呢！公子讀遍萬卷詩書，你的見識難道會比不上我這樣的婦道人家嗎？」侯公子聽後大聲叫好，從此便故意借醉酒而臥床不見，王將軍心裡頗不高興，只得辭別而去，不再同侯公子來往。
過了不久，侯生赴考名落孫山。李香在桃葉渡設宴餞行，還特地唱了一曲《琵琶記》送他上路，說：「公子的才華名聲與文章詞采都很美好，和蔡邕中郎不相上下。蔡邕學問雖然不差，但難以彌補他品行上的缺陷。如今《琵琶記》里所描寫的故事固然虛妄，但蔡邕曾經親附董卓，卻是不可抹殺掉的。公子秉性豪爽不受約束，再加上科場失意，從此一別，相會之期實難預料，但願你能始終自愛，別忘了我為你唱的《琵琶記》！從今以後我也再不唱它了。」
侯生離開之後，原淮陽巡撫田仰以三百鍰黃金為聘，邀李香見面，李香斷然予以拒絕。田仰惱羞成怒，便故意製造流言對李香惡意中傷。李香感嘆地說：「田仰難道與阮大鋮有什麼不同嗎？我以往所讚賞侯公子的是什麼？而今如果為貪圖錢財而赴約，那是我背叛了侯公子！」她終於不肯與田仰相見。
侯方域（1618——1655），明末清初人。字朝宗，河南商丘人。明末與方以智、陳 貞慧、冒襄齊名，稱「四公子」。入清後曾應河南鄉試，中副榜，並為清總督出謀獻策。能詩文。所著有《壯悔堂文集》、《四憶堂詩集》。