切韻指掌圖 · 提要

臣等謹案切韻指掌圗二卷宋司馬光撰後附切韻檢例一卷則明邵光祖所補正也光有溫公易説已著録光祖字宏道自稱洛邑人始末未詳據王行後序作於洪武二十三年稱其沒已數年則明初人矣光書以三十六字母科別清濁為二十圖首獨韻次開合韻每類之中又以四等字多寡為次故髙為獨韻之首干官為開合韻之首舊有檢例一卷光祖以為全背圖防斷非光作因自撰為檢圖之例附於其後考光自序實因集韻而成是圖光祖乃雲廣韻凡二萬五千三百字其中有切韻者三千八百九十文正取其三千一百三十定為二十圖餘七百六十字應檢而不在圖者則以在圖同母同音之字備用而求其音則是據廣韻也然光祖據光之圖以作例則其例仍與圖合所注七百六十字之代字及字母亦足補原圖所未備光例既佚即代以光祖之例亦無不可矣光書反切之法據嘉定癸亥董南一序雲遞用則名音和旁求則名隔同歸一母則為雙聲同出一韻則為疊韻同韻而分兩切者謂之慿切同音而分兩韻者謂之慿韻無字則防窠以足之謂之寄聲韻闕則引鄰以寓之謂之寄韻所謂雙聲疊韻諸法與今世所傳劉鑒指南諸門法並同惟音和隔二門則大相懸絶檢例雲取同音同母同韻同等四者皆同謂之音和取唇重唇輕舌頭舌上齒頭正齒三音中清濁同者謂之隔是音和統三十六母隔統唇舌齒等二十六母也劉鑒法則音和專以見溪羣疑為説而又別立為一四音和四一音和兩門類隔専以端知八母為説又別出輕重重輕交互照精精照互用四門似乎推而益宻然以兩法互校實不如原法之簡該也其廣韻類隔今更音和一條皆直以本母字出切同等子取韻取字於音和之理至為明了獨其辨來日二母雲日字與泥娘二字母下字相通辨匣喻二字母雲匣闕三四喻中覔喻虧一二匣中窮即透切之法一名野馬跳澗者其法殊為牽強又其法兼疑泥羣明等十母此獨舉目泥匣喻二母亦為不備是則原法之疎不可以立制者矣等韻之説自後漢與佛經俱來然隋唐僅有十四音之説而不明其例華嚴四十二字母亦自為梵音不隸以中國之字玉篇後載神珙一圖廣韻後列一圖不著名氏均粗舉大綱不及縷舉節目其有成書傳世者惟光此書為最古孫奕示兒編辨不字作逋骨切惟據光説知宋人用為定韻之祖矣第光傳家集中下至投壺新格之類無不具載惟不載此書故傳本久絶今惟永樂大典尚有完本謹詳為校正俾復見於世以著等韻之舊譜其例不過如此且以見立法之初實因集韻而有是書非因是書而有集韻凡後來紛紜轇轕均好異者之所為焉乾隆四十六年七月恭校上 總纂官臣紀昀臣陸錫熊臣孫士毅 總　校　官臣陸費墀