乾隆休妻 · 十八、遭險難禍生不測

話說富察後和孫義兩人，剛進了智福庵的時候，住持的尼姑名喚梅新，以為是貴人降臨，特造了幾間精室去安置他們。 那山東省的一般文武大小官員，也都爭先恐後的趨奉，供給得著實豐盛。富察後有了這種境遇，成天的和孫義參禪習靜，到也很是舒服。更有那許多官眷紳婦，都抱著交接皇后便可富貴的心理，時常來拜謁的拜謁，送呈東西的便送呈東西，富察後這時雖比不上在宮內時候的尊嚴，卻是依然清貴未減。 光陰迅速，歲月有更，乾隆皇帝巡蘇杭倦遊回來，仍遵舊途北上。路經濟南，也不探問富察後的消息，太后也是置之不問不聞。直到回進京城，隔了好久時候，忽然聽信玉妃的話，出了一道詔書，布告天下，把富察後廢掉。 原來玉妃本是乾隆皇帝寵幸的人，曾和富察後生了很大的意見，乃是勢不兩立的仇敵，此番乾隆皇帝奉了太后回京，她知道富察後已經貶入尼庵，心中當然非常快樂。但是她抱定一不做二不休的主意，便趁此機會，落井下石，慫恿乾隆皇帝下招廢掉。乾隆皇帝耳朵本極軟的，又因深恨富察後的性情不好，所以玉妃進了廢后的計劃，乾隆皇帝立刻的下詔實行。 論理富察後寂處尼庵，原和已廢一樣，但是有了這道廢后詔書，卻苦了富察後了。因濟南地方的官紳，起初認定富察後是當今的皇后，貴人降臨，非常趨奉；現在接得詔書，一半的人以為宮中既有廢后的事發生，當然宮內另有一個皇后，可見濟南的皇后必是假冒的了。有一半的人卻雖明白濟南的皇后必非假冒的，但她既是奉詔革廢的人，當然沒有權力可言。炎涼世態，人情之恆。他們有了這兩種思想，便不再去趨奉富察後，那智福庵的住持梅析，也是把青眼換作白眼。富察後到了這般田地，境況便覺得窘困了。她卻很有主意，心想坐吃山空，決不是永久之計，便命孫義出門，到四處去求化。怎奈這時年歲很是荒歉，米谷貴的了不得，那裡還能求化得到。富察後沒有法想，幸而還有些金珠首飾，便命孫義去質當度日。帝皇家的珍貴東西豈是尋常可比？孫義奉命把幾件到當鋪里去估看，當鋪里的夥計人等，沒有一個不是眼紅的。 大凡市井無賴，第一的拿手本領便是會造謠言。現在富察後命孫義去質當稀世珍寶，他們便引做新鮮的大題目，以一傳十，加油加醬的格外加了許多資料。這種風聲，一轉到住持尼姑梅新的耳朵里來。梅新聽著，心中頓時生了惡念。那梅新本是濟南府的流娼出身，因為犯了放火嫌疑，纔剃了頭髮，做尼姑為生。虧她善於交際，和濟南府的一般貪官污吏劣紳土棍，都有皮膚的上關係，所以不到幾年，便主持了這座智福庵。智福庵乃濟南府有名富於積蓄的尼庵，她做了主持，吃的穿的，哪一件不是考究到十分？只因人心沒有知足的，她聽得富察後有許多珍貴首飾，早起了攘為己有的意思。她認識九流三教的人本是很多，一道命令，濟南府的流氓土棍，便乘夜來到智福庵里，劫掠起來。富察後和孫義都是久居深宮的人，遭了這事，慌得手足無措，那般盜匪們便將富察後所有的一切珍貴首飾，席捲得乾乾淨淨，東西到手，呼嘯而去。富察後等盜匪去後，眼看一身之外，已無長物，嘆道：『太后命我住在這裡，好久也不來探問，這是明明把我當作尼姑看了，我起初妄想塵緣可復，所以頭髮至今未剃，現在看來，前途非常危險，不如落髮為尼，到也可以了此殘生哩。』他主意打定，果然把頭髮剃掉，深居入定，外人很難見到她的面。孫義也是光了腦袋，居然像個苦行頭陀了。