念佛金言錄 · 《念佛金言錄》(一)

一遍上人作慧淨法師譯 【別願和贊】 一、明身可厭舍 （一）述身命無常 1觀身如水泡滅後無此人 思命如月影出入息不留 （二）明果報乖情 2人天善處形雖惜不能持 地獄鬼畜苦雖厭而易受 （三）明五欲不久 3眼前之形質盲者不見色 耳邊之言語聾者不聞聲 4嗅香及嘗味唯是暫時程 息機若斷絕此身無功能 二、明妄念輪迴 （一）明妄念背理 5自過去遠昔至今日今時 所念所思事悲哉皆不契 （二）明智還成妄 6聖道淨土門雖悟者曉者 皆妄念不絕還成輪迴業 （三）明解行相背 7善惡不二理徹底違背故 思邪正一如愧於冥知見 8煩惱即菩提雖聞而造罪 生死即涅槃雖言猶惜命 三、明別願超世 （一）明通途法身義 9自性常住法身如如常住之佛 無迷亦無悟故知不知皆無益 （二）明通途報身義 10萬行圓備報身理智冥合之佛 無境亦無智故心念口稱無益 （三）明通途應身義 11斷惡修善應身隨緣治病之佛 十惡五逆罪人無緣出離無益 （四）明彌陀報身益 12名號酬因報身凡夫出離之佛 十方眾生之願故無一人漏過 （五）明別願超世義 13別願超世之名號他力不思議之力 但任口稱彌陀名因聲消滅生死罪 四、正勸進念佛 （一）明念無始終、念念往生義 14從初一念之外雖無最後十念 以累念為始以念盡為終 （二）明機法不二、能所一體意 15念盡之後雖無始終 佛與眾生一體故名南無阿彌陀佛 （三）明一心專念 16應早拋萬事一心憑彌陀 稱南無阿彌陀佛息絕是念之際限 五、明終時往生安養 （一）明聖眾引接 17此時從極樂世界彌陀觀音大勢至 無數恆沙大聖眾顯現行者之眼前 一時佛聖皆授手來迎引接念佛人 （二）明須臾到彼岸 18即乘金蓮台隨從於佛後 經須臾之間往生安養界 六、述生後得益 （一）明漸至佛所 19行者下蓮台五體投地禮 即從眾菩薩暫至於佛所 （二）述聞法得益 20詣大寶宮殿聽聞佛說法 登玉樹樓閣遙見他方界 七、述度生謝恩 21一到彌陀安養界還來穢國度人天 慈悲誓願無際限長時長劫報慈恩 【百利口語】 一、明六道輪迴 （一）明獨生獨死 1六道輪迴間孤獨無同伴 獨生又獨死悲哉生死道 （二）明善惡循環 2或上有頂雲或下無間獄 依善惡二業無不至之棲 （三）明惡道難出 3然人天善所得生甚難有 常以三惡道為棲難得出 （四）明三惡道苦 4黑繩眾合骨燒刀山劍樹肝裂 餓鬼飢無食畜生愚痴報 二、勸令厭生死 （一）明偶受人身 5受此苦惱身暫免三塗苦 偶得人身時何不厭生死 （二）明徒出地獄 6雖成此人身世間欲無盡 故身心苦惱出地獄無益 （三）明報同鬼畜 7物慾之心根猶如餓鬼報 迭起瞋害心不異於畜生 （四）哀未出火宅 8起此等妄念徒過日夜身 系縛五欲絆悲未出火宅 三、明無常可嘆 （一）明死期速到 9雖千秋萬歲只如閃電光 光陰易逝死期速到 （二）明生老病死 10生老病死苦不厭任何人 無貴賤高下貧富共難免 （三）明無常轉變 11壽命如朝露瑤台不久居 無常風一吹花容亦散盡 （四）明愛著境界 12自父母妻子至財寶所住 百千萬億等以為皆為我 （五）明無一隨者 13惜育哀愍之甚至舍此身 魂魄獨逝時冥途誰相送 （六）明業牽獨逝 14六親眷屬聚雖抱屍悲嚎 被業牽而迷生死夢未覺 四、明激發道心 （一）明總舍妄緣 15自聞如是理不惜身命財 既舍虛妄境獨身出世外 （二）明廣濟有緣 16曠劫多生間無一非父母 伴一切眾生速往生淨土 五、明修行用心 （一）明背常合道 17欲入無為境棄恩真報恩 口所稱念佛普施於眾生 （二）明不求住處 (1)明不住一處 18處處無定宿處處為常棲 所至多屋宇不遭雨淋身 (2)明不好領主 19雖維持此身主與我皆同 最終咸舍盡欲主何所為 (3)明不勞修治 20既知本火宅燒損亦莫驚 雖茅屋陋室更無修治心 (4)明容膝知足 21一席鋪於地不以為狹小 念佛之起臥無妄念住居 （三）明不求道場 22道場未必用四威儀稱名 六字之名號是此身本尊 （四）明不求利益 23不增利慾心不作勸進聖 不離五不淨說法成過咎 （五）明不求資檀 24不欲說法主亦不畜弟子 不依靠檀那則不諂於人 （六）明不求衣食 25暫存之此身未必離衣食 此亦前世因更不營生計 （七）明自然供養 26不盡詞行乞不願諂求人 若僅為延命自有人供養 （八）明不厭餓死 27若此亦不得餓死無所惜 死而生淨土更是殊勝事 （九）明衣服隨得 (1)明法衣無定 28不喜假出世衣亦無常定 任人之所著以不煩為主 (2)明內衣任有 29冬夏衣紙衣下雨著莚蓑 但為禦寒故任有而纏身 （十）明飲食隨得 (1)明不為病死 30支命之食物隨附近之緣 此身不嘆死亦不為病嫌 (2)明不為色力 31此身不悲弱亦不為力憂 不為色身故不嗜味珍饈 （十一）明善惡共舍 32善與惡皆是輪迴生死業 三界六道中更無所羨慕 （十二）明蒙佛護念 (1)明歸命奉事 33歸命阿彌陀稱念彌陀佛 蒙攝取光照是名真奉事 (2)明無怖橫難 34二聖為勝友不求凡夫朋 諸佛常護念無一切橫難 （十三）明歡喜佛恩 35能知如是理偏蒙佛恩德 一想便歡喜愈稱彌陀名 六、明遊行利益 （一）明為物祈神 36為一切眾生巡求無其益 一年詣熊野祈禱證誠殿 （二）明神敕化益 37曉更得靈夢任彼過此身 後生無依怙唯此平等益 （三）明無心信謗 38但不淨脆弱身終舍於土 信我者無益謗我亦無罪 （四）明普益萬機 39口所稱名號不思議功德 見聞覺知人皆醒生死夢 （五）明所勸行體 40信謗皆共有利益他力不思議名號 無始本有之行體莫謂現在開始修 七、明本誓普攝 （一）明謬見迷悟 41佛性本一如無迷悟差別 忽然妄念起誤認有迷悟 （二）明本為愚迷 42然彌陀本誓布施迷眾生 為鈍根無智非智慧辯才 （三）明攝定散機 43不簡施與戒亦不簡破戒 定散共攝護四威儀無礙 （四）明攝無善機 44善惡皆不隔不舍惡業人 雜善皆不生善根不思量 （五）明放下身心 45不修飾身儀亦不飾人目 心不憑計度悟心徹底絕 八、明念佛深旨 （一）明非迷悟法 46無量壽佛之名號諸佛光明所不及 非迷非悟之法故稱讚為難思光佛 （二）明生佛一如 47信樂此法時生佛皆不隔 彼此三業不舍離是故名無礙光佛 九、明委身念佛 48止一切思量此身仰憑佛 出入息皆念南無阿彌陀佛 誓願偈文 我弟子等 願從今身盡未來際不惜身命歸入本願 畢命為期一向稱名不說善惡不思善惡 如此行人依本願故阿彌陀佛觀音勢至 五五菩薩無數聖眾六方恆沙證誠諸佛 晝夜六時相續無間如影隨形無暫舍離 慈悲護念令心不亂不受橫病不遇橫死 身無痛苦心不錯亂身心安樂如入禪定 命斷須臾聖眾來迎乘佛願力往生極樂 時眾制誡 專修稱名行莫勤於雜行專信所愛法莫破他人法 專起平等心莫作差別思專發慈悲心莫忘他人愁 專備柔和面莫現瞋恚相專住卑下觀莫發憍慢心 專觀不淨源莫起愛執心專觀無常理莫發貪慾心 專制自身過莫謗他人非專游化他門莫怠自利行 專恐三惡道莫恣犯罪業專願安養樂莫忘三途苦 專住往生想莫怠稱名行專持念西方莫分心九域 專修菩提行莫交遊戲友專守知識教莫恣任我意 道具秘釋 碗缽 南無阿彌陀佛，信無量名號生命法器心，是即無量光佛德也。 箸筒 南無阿彌陀佛，信無邊入眾功德生心心，是即無邊光佛德也。 網衣 南無阿彌陀佛，信善惡彌陀同攝本願心，是即無礙光佛德也。 袈裟 南無阿彌陀佛，信除苦無對惱法名號心，是即無對光佛德也。 帷 南無阿彌陀佛，信火變化佛成風來迎心，是即焰王光佛德也。 手巾 南無阿彌陀佛，信一念即滅彌陀多罪心，是即清淨光佛德也。 帶 南無阿彌陀佛，信回光照行圍繞者身心，是即歡喜光佛德也。 紙衣 南無阿彌陀佛，信行住念念坐臥臨終心，是即智慧光佛德也。 念珠 南無阿彌陀佛，信畢命念念為期稱名心，是即不斷光佛德也。 衣 南無阿彌陀佛，信此人芬陀人中利華心，是即難思光佛德也。 履 南無阿彌陀佛，信最下乘最凡夫上願心，是即無稱光佛德也。 帽巾 南無阿彌陀佛，信諸佛諸教密意最頂心，是即超日月光佛德也。 本願名號中有眾生信德眾生信心上顯十二光德 他力不思議凡夫難思量仰稱彌陀名蒙十二光益 南無阿彌陀佛一切眾生往生極樂 六十萬人頌 六字名號一遍法十界依正一遍體 萬行離念一遍證人中上上妙蓮華 十一不二頌 十劫正覺眾生界一念往生彌陀國 十一不二證無生國界平等坐大會 一稱萬行頌 弘願一稱萬行致果號三字眾德源 不蹈心地登靈台不假工夫開覺藏 六字無生頌 六字之中本無生死 一聲之間即證無生 本無一物頌 如來萬德眾生妄念 本無一物今得何事