木訥記 · 木納記再版因緣

《木納記》一書，西藏惹穹多傑札把著，多傑大師口述，中江死灰居士張心若筆記，成都佛化新聞社出版。著者時代及譯述經過，具詳張居士自序文中，初版僅數十部。時余養疴成都，承佛化社社長許止煩居士之助，得請一部，歸後焚香展誦，嘆為希有。勝利復員，輕裝東返，獨攜此書俱歸。今年正月，以此書函告老友陳無我居士，請其轉介大法輪書局印行，無我欣然允諾，並謂搜求此書已久，囑速郵寄，藉供快讀，大法輪經理蘇慧純居士，尤本佛陀大無畏之精神，不以印費艱鉅為念，本書乃得與世人相見。 鏡宙深感以上大德之無緣大慈，同體大悲外，並乘此勝緣，略抒個人讀此書後之感論：（一）證明西方極樂世界真實不虛，其莊嚴一如阿彌陀經所說，足以堅持名者之信心。（二）弟子擇師難，師得弟子亦不易。既得明師，宜以生命付之，雖斷股折肱，亦所不惜，如二祖之與初祖，雲門之與雪峯然。（三）天堂地獄，間不容髮，不為聖賢，便為禽獸。應時存戒慎恐懼之心，靳求出離四苦行，足以消除一切罪惡業障，宜忍辱精進以自清淨。（四）戒為德本，眾善之基，甯有戒死，不違戒生。（五）遠離憒鬧，勤求出要，名聞利養，皆宜放下。（六）己未得度，而言度人，以盲引盲，無有是處。（七）己如得度，不患無眾生可度，誠不啻為吾國當前佛法下一鍼砭，有起死回生之效也。 若夫本書故事之繪聲繪色，莊諧雜出，讀之令人時而流涕，時而失笑，既無其他佛典艱深難曉之苦，亦無小說家綺怩誨亂之失，而譯筆流暢，能曲達其意，猶為餘事。行見此書問世，其能普攝羣機，自可斷言。能海大師云：「此書在西藏，成為民間通俗故事，茶餘酒後，資為助談。」又云：「此書偈頌，雜用西藏各地方言，尤見譯述之不易。足證吾人得讀此書，實由宿世深種善本，因緣殊勝，絕非偶然之事也。」 中華民國三十七年地藏菩薩誕日佛顯　朱鏡宙謹識