墨子 · 17章 非攻(上)

譯文

譯文 現在有一個人，進人家果園，偷人家桃李，大家聽到就譴責他，上面執政的人捉獲就懲罰他。這為什麼呢？因為他損人利己。至於偷人家雞犬大豬小豬的，比進人家果園偷桃李更不義。這是什麼原故呢？因為他損人更多。如果損人越多，他越是不仁，罪越重。至於進人家牲口棚，牽走人家馬牛的，這比偷人家雞犬大豬小豬更不義。這是什麼原故呢？因為他損人更多。如果損人越多，他越是不仁，罪越重。至於殺無辜的人，剝下人家的衣服皮襖，拿走戈劍，這比進人家牲口棚牽走馬牛又更不義。這是什麼原故呢？因為他損人更嚴重。如果損人越嚴重，他就越不仁，罪越大。對此，現在天下有道德的人都知道其中的道理並認為他們不對，說他們這樣做是不義的。今天最不義的事，是進攻別國，卻不知道譴責，反而稱讚它，說它是義。這能說知道義與不義的分別嗎？ 殺一個人，說它不義，一定構成一個死罪了。如果照這個說法類推下去，殺十個人，十倍不義，必定構成十個死罪了；殺一百個人，一百倍不義，必定構成一百個死罪了。對此，現在天下有道德的人都知道其中的道理並認為他們不對，說他們這樣做是不義的。今天最不義的事，是進攻別國，卻不知道反對，反而稱讚它，說它義。這是確實不知道進攻別國是不義的，所以把稱讚的話記載下來傳給後世。 如果知道它是不義的，那還有什麼理由記載不義的事傳給後世呢？ 現在有人在這裡，見一點黑說是黑，見一片黑卻說是白，那麼一定以為這人是不知辯別黑白的了。嘗一點苦說苦，嘗多了苦卻說是甜，那麼一定以為這個人是不知辯別苦甜的了。今天干小的壞事，能夠知道而且譴責它；干大的壞事，攻打別國，就不知道譴責，反而稱讚它，說它義；這能說知道辨別義與不義嗎？由此可知世上的君子，分辨義與不義是多麼混亂啊。 注釋 （1）非攻是墨家針對當時諸侯間的兼併戰爭而提出的反戰理論。墨子認為，戰爭是天下的「巨害」，無論對戰勝國還是戰敗國都將造成巨大損害，因之既不合於「聖王之道」，也不合於「國家百姓之利」。在篇中，他對各種為攻戰進行辯護的言論作出了批駁，並進一步將大國對小國的「攻」與有道對無道的「誅」區別開來。 （2）「扡」同「拖」。 （3）十重：十倍。