某夫人 · 第二章

金鶯小姐是秉承了她父親的好強性格的。 金鶯小姐的父親是寧海縣裡的一個紳士，在先他也曾經進過洋學堂。 寧海的鄰縣奉化，早在中山先生革命運動和康梁憲政運動下，從革新中過來了。從日本留學回來的奉化紳士們的子弟，首先在縣裡創立了一所龍津中學。聘請碧眼兒當科學教員，每天對學生們講究富國強兵的要義。同時還宣傳中山先生的民族思想。一時遠近來學的子弟非常多。金鶯小姐的父親沈大釗，便是那龍津中學堂負笈來游的一個。 他在學堂最注意的便是有關洋務的學科。透映在這些有關洋務的學科里的自由思想，也深深地透過了他的個性。同時，那時的奉化，新舊的鬥爭，非常激烈。一般非笑講洋務的洋學生的本地士紳，又旗鼓相當地開辦了一個鳳麓中學。他們卻採取了中學為用，西學為體的政策，在講解經史之中，雜以蟹行文學、洋琴、洋號、洋操諸科。他們指點龍津中學堂是革命黨，是大逆不道。金鶯小姐的父親沈大釗，便是在這樣的一個革命黨大逆不道的洋學堂里訓練出來的。 辛亥革命的時候，他跑到上海去，加入了敢死隊。因為他的勇敢，不怕死，做了第一大隊第二支隊的隊長。他一手拿著炸彈，一手指揮著隊員，首先沖入了高昌廟兵工廠，而且給他占領了。 革命成功，南京政府成立了，他回到杭州，在革命軍裡面當了一個連長。 他因時局的轉變，孫中山先生不得不在北洋軍閥勢力壓迫之下，將大總統的職權交給了袁世凱，他便感到一種幻滅，回到家鄉來。那時，我們的金鶯小姐已經四歲了。 金鶯小姐是他正在革命行動中受胎的。幻滅歸來的父親，對此出落得討人愛憐的女兒，當然是非常疼愛的。 他於抱弄女兒外，便開始注意地方上的事情。鄉間無知的農民，知道他是個革命黨人，一種古代英雄崇拜的心理促使他們來聽從他的指揮。他雖然家裡沒有什麼巨大的產業，但他一家的生活卻很寬裕的。在年盡歲暮，鄉民們有不能過日的，他向來支借，三元五元，他一定是盡力救濟的。他對於借出去的錢，從不知道索還。他有時向鄉間地主富翁們借來的錢，也從沒有打算償還過。 「他媽的，有錢，藏在家裡，能生錢子不成？錢是人用的，別把人當錢用呀！誰是該有錢的，誰又是不該有呢？有錢大家用，那有什麼大了不得的。」 他總是這樣地發揮他的「用錢哲學」。 然而自辛亥革命以後，封建軍閥還沒有打倒，而帝國主義的勢力，卻正乘這封建軍閥割據的局面，各自造成各自的勢力範圍。都市的民族工業無從興起；農村因只是供給原料而精疲力盡，一個個都宣告了經濟崩潰。這時，圍繞在身旁的鄉村，同樣是年復一年地不如過去了。而一般鄉村裡的富人、地主，又趁火打劫，竭力抬高米價。鄉民們，個個有米珠薪貴之嘆，怯弱的，便拖著兩條沉重的大腿，蹩到都市裡去；強悍的，卻身懷著利器，出入綠林之中，向豪紳們進攻。而他呢，還是閒住在鄉村里，食祖宗之餘蔭。他對於這種情勢的轉變是明白的，所以並不想禁止這一變動。而且還允許他們在他家裡出入。他有時也對他們說起孫中山先生偉大的人格；但他只當作海上談瀛似的說，並沒有想把這號人感化過來。然而那些綠林豪客，卻很歡喜信任這三次革命的名義，以作為他們集聚的信號。 「三次來了呢？三次？」 「還不是嗎？××莊又給焚去了。」 「還架去了財神呢？」 「聽說，這錢是接濟三次革命去的。」 這差不多是一般未離土地的農民，日夜恐怖地傳說著的。至於那般豪紳們卻都針對著金鶯小姐的父親，以為這是他搗的鬼。他們常常憤憤地說： 「此賊不除，我鄉無瞧類矣！」 「坐地分贓，真玩得一手好把戲！」 然而在他卻並未介意到這些。他是不怕別人陷害的。因為在他眼裡，是否定了那些匪徒們的行動，還未曾聽說。