明心寶鑑 · 重刊《明心寶鑑》序

嘗聞鑒能照物而妍媸無或遺也。《郁離子》曰：「明鑑照膽，不啟櫳簾之顏。」今以鑒名書，而有明心之益，不謂之寶而何哉？雖然鑒有照膽之明而櫳簾之顏尚尤不啟，矧能明其心乎？嗚呼！通是說者，可謂知其道矣。何也？鑒固可以照形，而理尚可以明心，正湯之盤銘之意。有曰：湯以人之洗濯之心以去惡，如沐浴其身以去垢，故銘其盤。今書名《寶鑑》，是集群聖之大成，萃諸賢之蘊奧，其義惟在明善復初，窮理盡性，而有日新之益，其明心得不因此而明焉。予平生珍愛是書，於侍御之暇，朝夕披覽，其所喜者，字句立意，多以忠孝為先。但其中文字多舛，遂播正拾遺，捐俸鋟梓以廣其傳，俾人同歸於忠孝之域矣。其於世教未必無小補雲。 大明嘉靖歲次癸丑仲秋上浣之吉守庵曹玄序