明太祖實錄 · 卷之一百四十八
洪武十五年九月丁未朔制 孝慈皇后神主主用栗木高六寸九分闊一寸九分趺高二寸六分通高九寸五分神宮高三寸九分闊七分深三分主櫝高一尺一寸二分闊四寸八分傍闊四寸座七層高三寸通高一尺四寸二分四面俱黑漆戧金雲鳳文神門高二寸三分闊如之狀如意飾以渾金主龕高八寸四分闊三寸八分傍闊三寸四分三面俱黑漆戧金置櫝內座上不用頂
○賜刑部尚書開濟侍郎楊汝賢織金羅衣各一襲
○敕諭四川都指揮使司及成都護衛指揮使司曰蜀王宮殿俟雲南師還乃可興工以蜀先主舊城水繞處為外垣中築王城敕至徐圖之勿亟也
○太白晝見
○戊申吏部以徵至天下儒士選其經明行修者列其等第上聞 上曰賢才固不乏也今賢人君子出為時用小大器使當隨其能毋使有其才而不盡其用也
○己酉吏部以經明行修之士鄭韜等三千七百餘人入見 上諭之曰朕自即位以來側席賢士與圖至治然自惟知人堯舜所難豈所知者皆賢所未知者無賢哉故敕天下徵聘遺逸卿等固皆賢人君子山林之下又豈無如卿者其悉舉以為朕用於是濟寧單縣儒士張寧以董倫等薦復遣使徵之仍賜韜等鈔人一錠
○賜戶部尚書曾泰織金羅衣一襲
○癸丑黜國子助教單仲佑為雲南大理府儒學教授
○乙卯五色雲見
○以儒士蕭尚仁為潭王府左長史尚仁以年老固辭 上命為平涼府儒學訓導 上諭吏部臣曰近徵天下儒士至京皆朕所與共論治道以安生民者宜優待之其有病卒者有司給棺槥具舟車送其家來朝而卒於道者亦如之
○戊午以儒士金良佐為廣東布政使司右布政使
○己未糧長有徵民夏稅匿絹入己者刑部以監守自盜論磨勘司令俞綸駁之謂糧長因徵夏稅匿人絹非盜在官之物據律條宜以因公科歛財物入己論罪刑部所坐太重奏入 上從綸議
○夜填星犯畢宿
○庚申以儒士邢浩為河南布政使司左布政使鄒伯源為右參政盧友常為山東布政使司左布政使張翼為左參議周尚文為右參議郭思齊為北平布政使司左參政許允恭為右參議吳昭為山西布政使司右布政使邵勉為左參政錢壽祿為右參政劉安禮為左參議王惟善為右參議陳宗顏為狹西布政使司右布政使齊瞻所為四川布政使司左布政使宣彥為右參政各賜鈔錠
○辛酉祭周天星辰
○以儒士趙麟苟文甫等為監察御史
○壬戌始鑄監察御史印文曰繩愆紏繆
○癸亥特置天下府州縣提刑按察分司以儒士王存中等五百三十一人為試僉事人按治二縣期以周歲遷官陛辭諭之曰吏治之弊莫甚於貪墨而庸鄙者次之今天下府州縣官於斯二者往往有之是以弊政日滋民受其害故命爾等按治其地凡官吏賢否軍民利病皆得廉問紏舉勿蹈因循
○以儒士王嘉會彭無黨等為國子監博士等官
○晉府長史致仕桂彥良上太平治要凡十二條一曰法天道天不言而四時行百物生天生聖君位至尊而統六合必當仰法於天明如日月恩如雨露威如雷霆信如四時則百職效勞庶事自理若身兼庶務則君勞臣逸非所以法天也夫天道好生聖人亦好生好生之德洽於人心則人皆化於為善而自不犯法矣孔子曰惟天為大惟堯則之此之謂也二曰廣地利中原為天下腹心號膏腴之地因人力不至久致荒蕪近雖令諸軍屯種墾闢未廣莫若於四方地瘠民貧戶口眾多之處令有司募民開耕願應募者資以物力寬其徭賦使之樂於趨事及凡犯罪者亦謫之屯田使荒閒之田無不農桑三五年間中州富庶則財用豊足矣三曰順人心天下以人心為本人心所在即天命所在故善治天下者必上承天命下順人心民之所好好之民之所惡惡之蓋人情莫不願富壽安逸故三王生之而不傷養之而日厚節其力而不困君之於民既猶父母之於子則民之於君亦猶子之愛敬其父母矣三代之所以得人心者此也四曰養聖德夫聰明睿智文武仁孝之君乃天生聖德本無不備然萬幾之頃或相感觸則意念之起如重翳之蔽白日故雖大聖必兢兢戒謹常加存養省察之功節其嗜欲懲其忿怒清明在躬志氣如神則猶青天白日萬物咸仰聖德日盛聖壽萬年傳曰有大德者必得其壽此之謂也五曰培國脈夫三代之歷祚延長者以仁義道德教化斯民不專尚刑罰故民得遂其生養之樂而天命眷顧之也秦隋享國之不久者專事苛刻力役不休仁義不施故民不聊生而天不佑之也今功成治定萬邦悉臣當以三代有道之長為法秦隋之失為戒則人心和悅天心眷佑而國祚如泰山之安矣六曰開經筵自昔聖主賢臣治天下之大經大法具載六經垂訓萬世不可以不講也講之則理明而心正措諸政事無不得其當今當大興文教之日宜擇老成名儒於朔望視朝之際進講經書一篇敷陳大義使上下聳聽人人警省興起善心深有補於治化也七曰精選舉夫官得其人則庶務自理萬民樂業故選舉之際不可不精審也六部十三布政使司乃股肱重任豈可輕用而輕廢哉必歷試其才能德量可當此者然後信任之至於提刑按察與知府之職固不能盡知其人然亦不可輕任也宜令京官五品以上各舉賢良正直一員知州知縣於民最親亦須選擇宜令按察知府歲舉廉勤淳厚者一二員凡所舉不問已仕未仕但得人則有賞謬舉則有罰如此則人皆悉心求賢而無遺材矣若新進人材且當試以佐貳之職果有異能出眾特加超擢則官得其人矣八曰審刑罰刑罰一事人命所系不可不審故書曰與其殺不辜寧失不經欽哉欽哉惟刑之恤哉蓋死者不可復生刑者不可復屬苟不欽恤而詳讞之則傷人必多傷人既多必損和氣非所以善治也理刑之官必擇公平正大仁厚之人如漢之張釋之於定國輩親信而悉任之則天下無冤民而致刑措之效矣九曰敦教化學校所以宣明教化長育人材非止訓詁文辭而已今大興國學增廣生員教育之恩至矣然國學首善之地既選名儒以五經分教諸生必先德行而後文藝抑浮華而尚淳篤未可驟用以啟其奔兢之心當日就月將得以真修實踐使成人有德小子有造將見風俗日厚人材輩出可為國朝之用矣十曰馭戎狄夫馭戎狄之道守備為先征伐次之開邊釁貪小利斯為下矣故曰天子有道守在四夷言以德懷之以威福之使四夷臣服各守其地此為最上者也若漢武之窮兵黷武徒耗中國而無益隋煬三伐高麗而中國蠭起以唐太宗之明智後亦悔伐高麗之非是皆可以為鑑非守在四夷之道也今海內既平車書混一蠻夷朝貢間有未順當修文德以來之遣信使以喻之彼將畏威懷德莫不率服矣何煩勤兵於遠哉惟北狄遺燼尚煩 聖慮當選將練兵分屯鎮守謹其關防俟其釁隙一舉而殄平之未晚也十一曰搜材俊古之材俊或隱於耕釣版築或起於商賈屠沽皆足以興邦而名世非一端所取也故書曰立賢無方旁求俊乂今於秀才等科悉已舉而用之若軍伍謫戍農圃醫卜或以微罪困於里閭者豈無其人宜令有司盡心求訪果有材器出群學識超眾者則舉薦之開其自新之路許其效忠竭力則庶可得奇才異能之士拔十得一可當千百人之用矣十二曰廣咨訪昔舜好問而好察邇言樂取諸人以為善故能以天下之善為己善而能周知天下之事足以開物成務使萬民各得其所伏惟 聖朝混一華夏統御萬邦遐方幽遠恐未周知嘉言善行或未盡取正宜大開言路廣訪博詢使常朝百官待問論對布政按察府州縣正官朝覲之時各令敷奏以言觀其賢否凡時政得失民瘼利弊許諸人陳訴古有納言之官專掌其事宜選學識高明通達治務者特授納言院官以詳擇其可否則天下之事可以周知天下之善言無不至而內外百司罔敢怠逸各思盡其職矣 上曰彥良所陳通達事體方禆於治道世謂儒者泥古而不通今若彥良可謂通儒矣
○甲子 天壽聖節 上以 孝慈皇后喪不受朝賀
○乙丑以儒士蕭惟大等九人為各按察司副使僉事
○命天下衛所凡逃軍既獲者謫戍雲南
○夜熒惑犯南斗
○丙寅 上敕征南將軍潁川侯傅友德等曰九月乙丑夜熒惑犯南斗蓋上天垂象以示監戒自昔蠻夷叛服不常卿等率師久勞於外恐眾心懈弛為寇所乘宜嚴加戒飭以備不虞且蠻夷好置毒水中將士飲食極宜謹慎以副朕懷
○五色雲見
○丁卯北平都司言邊衛之設所以限隔內外宜謹烽火遠斥堠控守要害然後可以讋服胡虜撫輯邊氓按所轄關隘曰一片石曰黃土嶺曰董家口曰義院口曰箭簳嶺曰孤窰兒曰劉家口曰河流口曰徐流口曰冷口曰界嶺口曰青山口曰乾澗兒曰桃林口曰重峪口曰石門子曰白道子曰白羊峪曰石湖洞曰五重庵曰新開嶺曰佛面山曰栲栳山曰擦崖子曰城子嶺曰大峪曰水峪曰中寨曰榆木嶺曰青山曰游鄉口曰鐵門口曰大喜峰口曰小喜峰口曰團亭寨曰潘家口曰常峪寨曰三台山曰隘口寨曰龍井寨曰朝兒嶺曰松陀兒曰松棚峪曰青山大嶺曰木潭嶺曰臭麻峪曰刀山寨曰分水嶺曰馬蹄峪曰洪山寨曰蔡家峪曰秋科峪曰於家峪曰道溝峪曰羅文峪曰貓兒峪曰山寨峪曰小撾角山曰大撾角山曰會仙台曰沙披峪曰山口西寨曰片石峪曰冷觜頭口曰楮皮寨曰尖山寨曰龍池寨曰大安口曰井兒峪寨曰鯰魚石口曰琵琶峪寨曰馬蘭峪曰平山寨曰寬田峪曰南山頂寨曰餓老婆頂寨曰滴水峪小寨曰北山頂曰滴水峪北山等寨曰錄山頂曰峰台嶺寨曰古強峪曰恥瞎峪曰鑽天嶺曰黃崖口曰小平安嶺曰大平安嶺曰三山寨曰蠶椽峪曰青山嶺曰彰作里曰將軍石口曰嵑山寨曰黃松峪曰文家莊曰魚子山曰蕭家嶺曰熊兒嶺曰沙嶺兒曰灰峪口曰灰嶺兒曰豬圈頭曰山觜頭曰木場峪曰灰塘峪曰牆子嶺曰磨刀峪曰許家峪曰蒼木會曰小黃崖曰大黃崖曰石堂峪曰姜毛峪曰蘇家峪曰大蟲峪曰遙橋峪曰南峪曰燒香峪曰墨峪口曰蜂台峪曰高垛子曰小水峪曰漢兒嶺曰城子山曰倒班嶺曰杷頭嶺崖曰師姑峪曰梧桐安曰齊頭崖曰柏嶺安曰將軍台曰盧家安曰司馬台曰丫髻山曰沙嶺兒曰塼垛子曰龍王峪曰師婆峪曰古北口曰潮河寨曰柞峪曰＜阝步＞道峪曰蠶房峪曰陳家峪曰東駝骨曰西駝骨曰白馬甸曰劃車嶺曰馮家峪曰營城嶺曰黃崖口曰石塘嶺曰東石城曰西石城曰東水峪曰白道峪曰牛盆峪曰小水峪曰水口峪曰河坊口曰神堂峪曰開連口曰加兒嶺曰驢鞍嶺曰南冶嶺口曰黃花鎮曰西水峪曰棗園峪曰灰嶺口曰賢莊口曰錐石口曰德勝口曰虎峪口曰居庸曰陽峪口曰蘇林口曰白羊口曰柏峪口曰高崖口曰方良口曰常峪口曰長城嶺曰沿河口曰石港口曰小龍門口曰天井關曰東龍關曰天橋關曰天門關曰洪水口曰西龍門曰叚口曰石峨口曰蘭芳口曰鹿角口曰南龍門曰馬水口曰道水口曰石塘口曰金水口凡二百處宜以各衛校卒戍守其地詔從之
○己巳以 孝慈皇后梓宮將發引具醴饌告太廟遣官致祭金水橋午門等神仍遣官祭鐘山之神曰茲以今月庚午安葬 孝慈皇后於鐘山之陽以成穆貴妃永貴妃汪貴妃祔尚祈神祐永保安寧
○夜有大星赤色有光起自井宿天樽東行一丈余沒
○庚午 孝慈皇后梓宮發引 上親致祭於靈曰茲以吉日良辰安葬 皇后於鐘山之陽命妃嬪諸子以下奉送今當發引特以牲醴致祭祭畢發引文武百官具喪服詣朝陽門外奉辭是日安厝皇堂皇太子奠玄纁玉璧行奉辭禮畢神主還宮文武百官素服迎於朝陽門外回宮百官行奉慰禮畢 上復以醴饌祭於几筵殿自再虞至九虞皆如之是晚仍遣醴饌告謝於鐘山之神以復土故也命所葬山陵曰孝陵
○占城國王阿答阿者遣其臣楊麻加益等奉金表貢方物賜使者文綺襲衣鈔有差
○壬申儒士沈士榮上＜鋶-釒＞曰臣欽奉敕符受國重聘赴京師與天下之士數千人親承聖諭共論治道以安生民諄諄誠切至於再三顧臣愚昧不足以答 聖意然使臣不肖之言得行則賢於臣者必皆進言矣欽惟 皇上恭勤求治於今有幸在朝賢哲豈皆不言耶所用臣宰豈皆不賢耶恐言之不能拔其本用之未盡展其材故重勞於宸慮也況今智者自為身計甘溺於暴棄愚者不思自守累犯於憲章皆由進言者無拔本之論選官者無量材之實昔魏徵之事唐太宗不過隨事立諫不能格君心之非是無拔本之論也漢文帝屈賈誼於長沙是無量材之實也古稱才難周有九人而已況賢者之難遇千萬不得一二如淘沙中之金厭沙多而不淘則金不可得也用人而歷試之如礦之煉銀若不煉而用之則礦多而不能成器願 皇上詳加採擇勿謂儒者皆賢而盡用之或一士不稱余士皆棄則賢在其中亦莫能辨此金之未淘也進用之初或不當其職其人雖有才能先已敗事此礦之未去也此姑論用人之一事然所謂拔本者堯舜雖聖求諫不已況未及堯舜者哉 皇上翦伐群雄以武功定天下拯生民於水火之中奠四海於枕席之安驅夷狄復中夏為漢唐宋之君一洗北面戎虜之恥臣竊為千古豪傑慶快無已豈不思瞻仰以竭愚忠贊一言之助哉今聞聖諭誠切備至感發呂懷僣述狂言干冒天威無所逃罪如蒙特賜優容給以筆札條列事宜或入侍左右劇論庶事臣之願也 上嘉納之手詔褒諭曰昔周舍欲載筆操牘隨君之後日有所記月有所效歲有所得其君悅之卿八閩志士守儒者之道久矣一旦應詔而來傑然特出於眾人攄誠納忠欲罄所懷非但朕愛卿聞卿之風者皆知愛卿矣若守此不變將同古人名垂於後世卿其勉之士榮福建人以儒士舉至京博學有才辯尋擢為翰林待詔
○甲戌詔天下府州縣凡公署廨宇頹弊者修葺之隘陋不可居者更新之若體制不及而可居者皆仍其舊毋重改作勞民其几榻器皿凡官所置者去官之日毋輙持去違者以贓論
○詔吏部近所徵天下秀才有老疾不願仕及考下等已授職而未任者人賜鈔四錠遣還鄉
○乙亥賜駙馬都尉李祺梅殷宅人一區江西田租人二千石
○是月城黔江守御千戶所
○雲南諸夷復叛右副將軍西平侯沐英等討平之先是征南將軍潁川侯傅友德等既平雲南即分兵四出攻諸蠻寨之未服者雲南城守者少諸夷因相扇為叛謀有土官楊苴尤桀黠紿其下曰總兵官已領大軍俱回矣雲南城可取也紏集蠻眾二十餘萬來攻時城中食少士卒多病忽聞寇至頗以為憂都督謝熊馮誠等嬰城固守旋施樓櫓備戰且多置強弓弩於陴上至輙射之往往應弦而斃伺賊少怠則出勁兵以擊之賊不能攻遂連營為困城計時英等駐兵烏撒聞之即選驍騎一萬還救至曲靖遣卒潛入報城中為賊所得詰之曰總兵官領三十萬軍至矣賊眾驚愕遂拔營宵遁走安寧羅次邵甸富民晉寧大祺江川等處復據險樹柵欲謀再寇英分調將士皆剿除之生擒四千餘人諸部悉定雲南復平
○遷廣東番禺東莞增城降民二萬四千四百餘人於泗州屯田