明報應論

《答桓南郡明報應論》的簡稱。東晉釋 慧遠撰。為中國早期佛教闡述因果報應論的文章。強調 因果報應是「自然感應」、「必然之數」，是人生的必然規 律，「雖欲逃之，其可得乎?」認為靈魂(神)是因果報應 的主體承受者，由地、水、火、風「四大」結成的形體可不 斷生滅，而受報的主體則是不滅的。指出因果報應由人 們的無明和貪愛所引起，是自作自受，無外來的主宰： 「心以善惡為形聲，報以罪福為影響。本以情感而應自 來，豈有幽司?」認為超脫因果報應支配的關鍵在於反 心，反心就是「冥神」，即停止精神活動，求得精神解脫。 此文載《弘明集》卷五。