孟子 · 第一節
任人有問屋廬子曰：「禮與食孰重？」曰：「禮重。」
「色與禮孰重？」曰：「禮重。」
曰：「以禮食，則飢而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？親迎，則不得妻；不親迎，則得妻，必親迎乎！」屋廬子不能對，明日之鄒以告孟子。
孟子曰：「於答是也何有？不揣其本而齊其末，方寸之木可使高於岑樓。金重於羽者，豈謂一鉤金與一輿羽之謂哉？取食之重者，與禮之輕者而比之，奚翅食重？取色之重者，與禮之輕者而比之，奚翅色重？往應之曰：『紾兄之臂而奪之食，則得食；不紾，則不得食，則將紾之乎？逾東家牆而摟其處子，則得妻；不摟，則不得妻，則將摟之乎？』」
譯文
有個任國人問屋廬子說：「禮儀和飲食，哪個重要？」屋廬子說：「禮儀重要。」 任國人又問：「性慾和禮儀誰重要？」屋廬子說：「禮儀重要。」 任國人說：「要是按照禮儀去求食，就會餓死；不以禮儀去求食，就能夠得到食物，那一定要按照禮儀嗎？如果按照禮儀來迎親，就會得不到妻子；如果不按照禮儀來迎親，就能夠得到妻子，難道必須要按照禮儀來迎親嗎？」屋廬子不能回答這個問題。第二天便到鄒國去把這些問題告訴孟子。 孟子說：「回答這個有什麼難的？不揣摩根本的東西，而只去比較末端？方寸之木置於高處也可以使它高過高樓，金屬重於羽毛，難道說一小鉤金比一大車羽毛還重？拿求取飲食的重要性與禮儀中輕微的東西來比較，怎麼僅僅是飲食重要呢？拿求取性慾的重要性與禮儀中輕微的東西來比較，怎麼僅僅是性愛重要呢？你去回答他就說：『扭住兄長的胳膊而奪取他的飲食，就能夠得到飲食；不扭住兄長的胳膊，就不能夠得到飲食，那麼你扭嗎？翻越過東邊鄰居的牆去拉拽他家的姑娘，就可以得到妻子；不拉拽就得不到妻子；那你會去拉拽她嗎？』」
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