孟子 · 第二節
孟子見梁惠王。王立於沼上，顧鴻雁麋鹿，曰：「賢者亦樂此乎？」
孟子對曰：「賢者而後樂此，不賢者雖有此，不樂也。《詩》云：『經始靈台，經之營之，庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。王在靈囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鳥鶴鶴。王在靈沼，於牣魚躍。』文王以民力為台為沼，而民歡樂之，謂其台曰：『靈台』，謂其沼曰『靈沼』樂其有麋鹿魚鱉。古之人與民偕樂，故能樂也。《湯誓》曰：『時日曷喪，予及女偕亡。』民欲與之偕亡，雖有台池鳥獸，豈能獨樂哉？」
譯文
孟子去見梁惠王。梁惠王站在池塘邊上，他望著那些鴻雁和麋鹿，對孟子說：「有賢德的人也享受這種快樂嗎？」 孟子回答說：「只有有德行的人才能體會到這種快樂，沒有德行的人即使有這一切，也沒法享受。《詩經》說：『當文王開始規劃造靈台，仔細營造巧安排。天下百姓都來干，沒有幾天就建成了。建台本來不著急，但老百姓卻如子女為父母做事一樣自願，文王遊覽靈園中，母鹿伏在深草叢。母鹿肥大毛色潤，白鳥潔淨羽毛豐。文王國王遊覽到靈沼，池裡魚兒蹦得歡。』周文王雖然用了老百姓的勞力來修建高台深池，可是老百姓非常高興，把那個台叫做『靈台』，把那個池叫做『靈沼』，以園中有麋鹿魚鱉等珍禽異獸為樂。古代的君王與民同樂，所以能感受到真正的快樂。相反，《湯誓》中說：『太陽啊，你什麼時候滅亡呢？我寧肯和你一道去死！』老百姓恨不得與他同歸於盡，即使有高台深池，珍禽異獸，他又如何能獨自享受呢？」
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