眉廬叢話 · 三
小說家盛稱楊家槍法，蓋亦有本。
無錫朱氏，相傳其先世業農，偶掘地，得一人頭，乃金所鑄成，不知何代物也。朱氏因居積致富，族姓綦蕃，號為「金頭朱家」雲。
回教之初入中國也，所訂教規曰諸肉不食。嗣徒黨不能遵守，乃改為豬肉不食。或駁是說，謂回語名彘，不曰與諸同音之豬。然對於中國教徒而言，固宜作中國語矣。凡由回籍服官者，薦擢至三品，即須出教。以例得蒙賞吃肉，不能辭也。
朱竹《靜志居琴趣》，《繡鞋詞》云：「假饒無意與人看，又何用描金ㄓ繡。」語意刻深，令人無從置辯，羅泌《詠釣台詩》云：「一著羊裘便有心。」
通於斯旨矣。
九言詩，昔人間有作者。長句勁氣，於古體為宜，若作九言律體，亦如七言律之妥帖易施，則求之名人集中，殆亦僅見。明楊升庵《詠梅花》云：元冬小春十月微陽回，綠萼梅蕊早傍南枝開。
折贈未寄陸凱隴頭去，相思忽到盧仝窗下來。
歌殘水調沈珠明月浦，舞破山香碎玉凌空台。
錯認高樓三弄叫雲笛，無奈二十四番花信催。
是詩餘舊喜誦之。
相傳趙次山尚書開潘皖省時，訪聞有偽造關防者，以象箸合併鍥刻成文，無繭發炙Ｆ３２。箸凡二十一，不用，則二十一人分藏之，亦防其敗露也。尚書偵得其鈐用之頃，掩捕之，無一脫者，皆自知罪重，涕泣莫敢仰視。尚書第令立尾其箸，其人則發往書局，供剞劂之役，皆巧工也。
氵更陽托活絡尚書忠敏生平撰著，以考訂金石為大宗，其它有韻妃麗之文間見一二，率工整熨帖，甚似詞流藻構，不類屏臣政暇之作。《游盤山》詩云：十萬松聲夕吹哀，稠雲大霧一時開。
方知雨後淒涼絕，悔不花時次第來。
壘石成棋天景巧，結松如笠化工才。
田盤仙去田疇老，空見巋然般若台。
黃鶴樓集句楹聯云：「我輩復登臨，昔人已乘黃鶴去；大江流日夜，此心吾與白鷗盟。」
康熙十六年，內廷始設南書房，凡供奉之員，不論官職崇卑統稱南書房翰林，內廷供奉，唯南書房翰林稱之。上書房行走者，不得同此稱也。
清制：各直省儒學廩膳生員歲支廩餼。翰林院庶常館，月之所支亦曰廩餼。
雍正十年，張相國文和議奏：「庶吉士廩餼銀每人每月四兩五錢。」蓋庶常未經散館，官未真除，其隸翰林院亦猶夫肄業生也。
友人廣德李曉暾奉其先德忠壯公家傳書後，囑節要入《叢話》。公諱臣典，先是，從曾忠襄吉安軍轉戰數省，每上功輒首列，屢拯忠襄於危。從攻江寧，圍合，久不下。時蘇、常俱復，忠襄恥獨後，憤欲死之，再鑿龍膊子地道，募死士先登，公與諸將誓如約。地道火發，城揭二十餘丈。公冒煙火磚石直進，傷及要害，城克而病，遂死。去城破僅十許日，曾文正上公首功。奉諭：「李臣典誓死滅賊，從倒口首先沖入，眾軍隨之，因而得手。實屬謀勇過人，著加恩封一等子爵，賞穿黃馬褂，並戴雙眼花翎。」而公已先殞，不及拜命。忠襄咨於文正，奏請優恤。有旨將戰功宣付史館，並于吉安、安慶、金陵建立專祠。一時公私記載咸無異同。雲南鶴麗鎮總兵朱公洪章者，先登九將之一也。後諸將死，落不偶，與劉公聯捷，為忠襄檄留江南防營，陰以報之。劉死，朱留營如故。甲午，張文襄權江督，令朱募十營守吳淞，以創發卒於軍。朱在江南久，鬱郁不自得，念昔與李公誓死登城，李獨膺懋賞，身猶錄錄與偏裨伍，所奉主帥及同列諸將無一在者。思傾李為己地，昌言於人。謂「曩者之役，余實先登，李資高，適猝死，主帥與朝廷務張之，以勵將士，故李獨屍大名。李克城次日傷殞，忠襄慰己，以李列首。後謁忠襄，語稍不平，忠襄出靴刀授之曰：」奏名易次，吾兄主之，實幕客李某所為，盍刃之？『又言王氏運《湘軍志》乖曾氏旨，後囑王氏定安改訂，亦沿官書未改「云云。其盡屏文正原奏，及公私紀載，為此繫風捕影之詞，甚可駭怪。夫攻金陵，提鎮效命者甚夥，何獨於公以死旌伐。文正手書《日記》云：」至信字營見李臣典，該鎮為克城第一首功。日內大病，甚為可憫。「又云：」聞李祥雲病故，沅弟傷感之至。蓋祥雲英勇絕倫，克復金陵，論功第一。「據此，則奏名列首固忠襄意。幕客李者，中江李鴻裔也。論功之奏，核及殿最，李安敢以私見撓之。又王氏定安修《湘軍記》時，忠壯子孫不在顯列，無所顧忌。
湘潭之志，既乖曾旨，本非官書，東湖覬再起，一意媚曾，又何不可改之有。凡此皆不考情實之過也。
蕙風按：薛福成《庸庵筆記》：「曾威毅之圍金陵也，既克偽天堡城，即所謂龍膊子者，在太平門外。高踞鐘山之巔，俯瞰城中。提督李臣典與曾公密商，排巨炮三層於其上，晝夜對城轟擊，此發彼貯，無一息停，城堞皆頹。賊不能立足，始下令軍士各持柴草一束，擲之城下，高與城齊，若為恃此登城者，賊併力嚴備，不暇他顧。又隔於柴草，不能望。山下舊有隧道，乃前數月所開，被賊覺察而中廢者。至是，賊不復防此道，派遣千人，接續開掘，至於城下，實火藥三萬斤於其中。築完以土，封固以石。口門留一穴，以大布苦幹匹，包火藥入粗竹為導線。竹長數丈，貫穿穴中。及期，各軍嚴陣以待。火始入時，但聞地中隆隆若殷雷，俄而寂然，眾以為不發矣。頃之，砰訇一聲，震撼坤軸，城垣二十餘丈，隨煙直上。大石壓下，擊人於二三里外，死者數百人。諸軍由缺口沖入。」
云云。據此，則掘隧轟城，發策實由忠壯，何止奮勇先登而已。故朝廷亦有謀勇過人之諭，推為功首，孰曰非宜。
曉暾嗜歌，歌者樂得而從之游，遂亦善歌。某夕，興之所至，竟結束而登滬張園之歌台。余愧非知音，幸此曲之得聞焉。寧鄉程子大賦長句贈之，有云：「有時舉酒歌莫哀，酒酣還上海邊台。天吳象罔作儔侶，乃自驚濤落日之中來。」
曉暾之歌之聲情激越，吾得而聞之，而其中之所蘊蓄，則吾子大知之矣。
閱近人某筆記，有「二百四十年前之孫文」一則，略云：「水月老人，姓孫，名文，字文若，水月其號也，會稽人，明末諸生。」。蓋隱逸者流而狷介之士也。
見王文簡《池北偶談》及吳穀人《祭酒詩集》。按：《明外史。俞孜傳》：「孫文，餘姚人，幼時父為族人時行棰死，長欲報之而力不敵，乃偽與和好，時行坦然不復疑。一日，值時行於田間，即以田器擊殺之，坐戍。未幾，遇赦獲釋。」
此又一孫文，嘉靖間人也。見《圖書集成。氏族典》。
又《圖書集成》引《陝西通志》：「黃種，隆德人，永樂中貢士，除戶科給事中，資性鯁介不苟合，久居清要。及歸，行李蕭然。」按：今日所稱黃種，明朝人心目中，斷無此等詞意，當是讀作種植之種耳。
晚季春明巨公往往有戲癖。光緒庚寅、辛卯間，戶部有小吏曰魏耀庭，能演劇去花旦。似聞其人年近不惑，及掠削登場，演《鴻鸞禧》等劇，則嫣然十四五娃也，惜齒微涅不瓠犀耳。南皮張相國文達極賞之。相國書畫至不易求，有人見其贈魏耀庭精Ψ，一面蠅頭小楷，一面青綠山水，並工致絕倫。
光緒初年，朝邑相國閻文介，南皮相國張文達同入軍機。閻字丹初，年六十八，張字子青，年七十二。時尚書烏拉布，孫毓汶查辦江皖贛豫事件未歸，烏字少雲，孫字萊山，有人集杜詩為聯云：「丹青不知老將至，雲山況是客中過。」
絕渾成工巧。
冬月所鬻之牡丹、碧桃等，宋周公謹《癸辛雜識》謂之馬塍塘花，今都門名曰唐花。「唐」即「塘」之本字，可通也。
癸丑、甲寅間，余客滬上，始識長沙葉奐彬。素心晨夕，一見如故，窮不見疑，狂不為牾，是在氣類，弗可強為謀也。奐彬有書癖，書在長沙，其收藏如何美富，余未得見也。所著《藏書十約》，無一語不當行。又《書林清話》尤澹博精審，稿將及寸，余曾暇觀。當時尚未卒業，刻未審鍥行否矣。閱近人某筆記，載有《奐彬買書行》一首，書痴面目，刻書妙肖。余喜誦之，移錄如左：買書如買妾，美色自怡悅。妾衰愛漸弛，書舊香更烈。
二者相頡頏，妄念頗相接。有時妾專房，不如書滿篋。
買收如買田，連床抵陌阡。田荒防惡歲，書足多豐年。
二者較得失，都在子孫賢。它日田立券，不如書易錢。
吾年已半百，終日為書役。大而經史子，小者名家集。
二十萬卷奇，宋元相參積。明刻又次之，嗜古久成癖。
道藏及佛經，儒者偶乞靈。藏本多古字，佛說如座銘。
百川匯巨，不擇渭與涇。來海舶通，日本吾元功。
時有唐卷子，模刻稱良工。新法頗黎版，貌似神亦同。
俾我肆饕餮，四庫超乾隆。又有敦煌室，千年藏秘密。
忽然山洞崩，光焰燭天日。魯殿絲竹遺，汲冢科斗跡。
疆吏誠聵聾，坐令懷寶失。西儒力搜求，傳鈔返趙壁。
此事頗稀聞，朝士言紛紜。軒使者出，殘篇稍得分。
我友王柯輩，持贈殊殷勤。列架充遠物，豈是坊帕群。
譬如豪家子，戀色拌一死。粉黛充後庭，復重西方美。
更嬖東都姬，愛聽橐橐履。書中如玉人，真真呼欲起。
又如多田翁，槁臥鄉井中。一朝發奇想，乘槎海西東。
胡麻獲仙種，玉樹來青蔥。不問誰耕種，倉廩如墉崇。
買書勝買妾，書淫過漁色。朝夕與之俱，不聞室人謫。
買書勝買田，寢饋在一氈。祈谷長恩神，報賽脈望仙。
吾求仙與神，日日居比鄰。有棗必先祀，有酒長先陳。
導我琅環夢，如此終其身。一朝隨羽化，洞犬為轉輪。
世亂人道滅，處富不如貧。買書亦何樂，聊以酬痴人。