渼陂集

十六卷。《續集》三卷。明王九思(1468—1551) 撰。王九思,字敬夫,號渼陂,酃縣(今陝西戶縣)人。明弘治九年 (1496)進士,授檢討,因依附劉瑾而官至吏部郎中。瑾敗,降為壽州同知,後勒其致仕。著有 《渼陂集》。是編正集十六卷,系嘉靖十二年(1533)由九思門人王獻所刊。續集三卷,系九思晚年罷官以後所作,由翁萬達續刻於嘉靖二十五年(1546)。錢謙益曾評價九思,稱「敬夫館選試《端陽賜扇詩》,效李西涯體,遂得首選,有名史館中,時人語曰 『上有三老,下有三討』。既而康、李輩出,唱導古學,相與訾警館閣之體,敬夫舍所學而從之,於是始自貳於長沙矣。敬夫……盛年屏棄,無所發怒,作為歌謠,及《杜甫春遊》雜劇,力詆西涯,流傳騰湧,關隴之士雜然和之。敬夫《渼陂集》粗有才情,沓拖淺率,續集尤為冗長。李中麓雲『敬夫詞曲新奇,得元人心法』。王元美雲 『敬夫詞曲與德涵齊名,秀麗雄爽,康大不如也』。評者以為不在關漢卿、馬東籬下。大率康、王皆工詞曲,而秦人推其詩文,以為一代師匠,鄉曲之言,君子存之而已」。九思倜儻風流,不拘禮節,善歌彈,工詞曲,與康海、何景明等稱為十才子,又稱弘治七子之一。據集前九思自序稱「始為翰林時,詩學靡麗,文體萎弱。其後德涵、獻吉導予易其習。獻吉改正予詩稿,而文由德涵改正者尤多」,則錢氏評價應系實情。蓋其平生相砥礪者,在李夢陽、康海二人,故其詩體文格與二人相似,而詩之富健則不及夢陽,文之粗率尤甚於海。樂府乃是其長技,其他皆未稱其名也,九思為有明一代著名文人,今亦可稱為文學家、詞曲大師,前人稱許如此,其應名不爽矣。此集今有明嘉靖間刻本傳世,現藏北京圖書館。