貓乘 · 卷二

【事】 《爾雅翼》：《周書》記武王之狩，禽虎二十有二，貓二。 《文獻通考》：高昌王文泰曰：「貓游於室，鼠安於穴，各得其所，豈不快耶！」（《通鑑紀事本末》作「鼠噍於穴」。） 《舊唐書•五行志》：梁州倉大鼠，長二尺餘，為貓所齧，數百鼠反齧貓，少選聚萬餘鼠，州遣人擊殺之。 《異苑》：高瓚取貓，從尾食之，腸肚俱盡，仍鳴喚不止。 《朝野僉載》：則天時，調貓兒與鸚鵡同器食，取示百官傳看未遍，貓兒飢，遂咬殺鸚鵡以餐之，則天甚愧。 《開元傳信記》：裴諝為河南尹，有婦人投狀爭貓，狀云：「若是兒貓，即是兒貓。若不是兒貓，即不是兒貓。」諝大笑，判云：「兒貓不識主，旁我捉老鼠。兩家不須爭，將來與裴諝。」遂納其貓，兒爭者皆哂之。 《舊唐書》：高宗寵武氏，廢王皇后及蕭良娣。蕭罵曰：「阿武狐媚傾覆至此，願得一日，吾為貓，阿武為鼠，扼其喉以報今日！」武后問之不悅，約六宮不許畜貓。 《鶴林玉露》：蕭妃臨死曰：「願武為鼠，我為貓，生生世世扼其喉！」今俗相傳貓為天子妃者，本此。 《朝野僉載》：薛季昶為荊州長史，夢貓伏臥於堂限上，頭向外。以問占者張猷，猷曰：「貓者，爪牙也；伏門限者，閫外之事。君必知軍馬之要。」果除桂州都督、嶺南招討使。 《酉陽雜俎》：平陵城，古譚國也，城中有一貓，長帶金鎖，有錢飛若蛺蝶，土人往往見之。 《乘異記》：許遨市藥造爐，使其人自守而候之，將成，必有貓觸其爐破，雙鶴飛去。 《玉泉子》：李昭嘏，世不養貓。登科年，主司晝寢，忽有一大鼠取其卷，置於枕前。昭嘏及第，皆雲鼠報。 《五燈會元》：慧覺廣照禪師，傳僧問：「蓮花未出水時如何？」師曰：「貓兒戴紙帽。」 《唐詩紀事》：盧延遜獻王建詩，有「栗爆燒氈破，貓跳觸鼎翻。」後，建冬夜與潘峭平章邊事，旋令宮人燒栗，俄有數栗爆出，燒繡褥。時建多疑，常於爐中燒金鼎，命二妃親侍茶湯而言。是夜，宮貓相戲，誤觸鼎翻。良久，曰：「栗爆燒氈破，貓跳觸鼎翻。」憶得盧延遜卷有此一聯，乃知先輩裁詩，信無虛境。來日，遂有六行之拜。延遜詩又有「貓沖官道過，狗觸店門開」，租張相每稱之。「餓貓窺鼠穴，饞犬舐魚砧」，成中令每稱之。盧曰：「平生投謁公卿，不意得貓狗力。」 《夷堅志》：全椒縣外二十里有山庵，一僧居之，獨雇×仆，供薪爨之役。養一貓，極馴，每日在傍，夜則宿於床下。一犬尤可愛，俗所謂獅狗者。僧常遣仆買鹽，際暮未返，凶盜乘虛抵其處，殺僧而包裹缽囊所有，出宿於外。此犬竊隨以行，遇有人相聚處，則奮而前視盜嗥。盜行，又隨之。市多識庵中犬，且訝其異，即與俱還巷。僧已死，時正微暑，貓守臥其傍，故鼠不加害。執盜赴獄，遂刑。 《雁門野說》：江南二徐，大儒也。後主歧王六歲時，戲佛像前，有大琉璃瓶為貓所觸，剨然墜地，因驚得疾薨。詔鉉為王墓誌，兩日矣。鍇謂鉉曰：「文意雖不引貓兒事，此故實頗記否？」鉉因取紙筆疏之，不過二十事。鍇曰：「未也，適已憶七十餘事。」鉉曰：「楚金大能記。」明旦又雲，夜來復得數事，兄撫掌而已。 《咸平錄》：朱沛好養鵓鴿，一日貓捕食其鴿，沛乃斷貓之四足，轉堂室之間，數日乃死。他日，貓又食其鴿，又斷其足，前後所殺十數貓。後沛妻連產二子，俱無手足。 《稽神錄》：建康某畜一貓，愛之甚。其貓死，某攜棄秦淮中，即入水，貓乃活，某下救之，遂溺死。而貓登岸，走金烏鋪，吏獲之，綆而鐍之鋪中，鎖其戶，出白官，將以其貓為證。既還，則已斷其索，齧壁而去。 《至大金陵新志》：溫湯元方修合時，切忌貓犬兒。 《淵鑒類函》：盧仙姑詣蔡京，見大貓蹲踞榻上，撫貓背而問京曰：「識之否？此章惇也。」其意蓋以諷京。 《文獻通考》：陳無已每索句，即臥一榻，以被蒙首，惡聞人聲，謂之吟榻。家人知之，即貓犬皆去。 《後村集》：楊通老《移居圖》，一童子背貓。 《獨醒雜誌》：東安一士人善畫，作鼠一軸，獻之邑令，令懸於壁，旦而遇之，軸必墮地，令怪之。黎明，物色軸在地，而貓蹲其旁。逮舉軸，則踉蹌逐之。以試群貓，莫不然者，始知其畫為逼真。 《癸辛雜識》：回回國婦女，以鳳仙花染貓為戲。 《何氏語林》：林王舒王越國吳夫人有潔疾，見貓臥衣笥中，即叱婢揭衣，置浴室下，竟腐敗，無敢收者。 《五燈會元》：池州南泉普願禪師因東西兩堂爭貓兒，師通之白眾曰：「道得，即救取貓兒。道不得，即斬×也。」眾無對，師便斬之。趙州自外歸，師舉前語示之，州乃脫屨安頭上而出，師曰：「子若在，即救得貓兒也。」 《指月錄》：道州狗子，無佛性也，勝貓兒十萬倍。 《建炎以來朝野雜記》：紹興壬子，詔求宗室入宮備選，得二人焉，一肥一癯，乃留肥而遣癯。忽一貓走前，肥者以足蹴之。思陵曰：「此貓偶爾而過，何為遽踢之？輕易如此，安能勝重耶？」遂留癯而遣肥，癯即孝宗也。 《劍南詩稿》：「俗言貓為虎舅，教虎百為，惟不教上樹。」 《五燈會元》：貓兒會上樹。 《湖湘野錄》：真淨和尚頌曰：「五白貓兒爪距獰，養來堂上絕蟲行。分明樹上安身法，切莫遺言許外甥。」 《省心錄》：蘇子由曾為黃白術，密室中置大爐，將舉火，見一大貓，據爐而溺，須臾不見，子由遂不復講。（亦見《孫公談圃》。）（） 《傳奇》：成自虛，雪夜於東陽驛寺中遇苗介立，吟詩曰：「為慙食肉主恩深，日晏蟠蜿臥錦衾。且學志人知白黑，那將好爵動吾心。」次日視之，乃一大駮貓兒也。（） 《范蜀公記事》：馬鞭擊貓，節節斷折。（陸游曰，筇竹杖擊狗，亦然。）（） 《輟耕錄》：木八刺與妻對飯，妻以小金鎞刺臠肉，將入口，門外有客至，妻不及啖，且置器中，起去治茶。比回，無覓金鎞處，時一婢在側執作，意其竊取，拷問萬端，終無認辭，竟至殞命。歲余，召匠者整屋掃瓦瓴積垢，忽一物落石上有聲，取視之，乃向所失金鎞也，與朽骨一塊同墜。原其所以，必是貓來偷肉，故帶而去。婢偶不及見耳。（） 《農田余話》：李瑛與家人飲酒，妻以所插金篦揭肉而食，偶有客至，瑛出迎，妻速入廚具茶飲。客去，尋向之金篦，無有也。疑為一女奴所盜，杖之致死。久之，家人與里巷會茶，中有一老婦人首插金篦，熟視之，乃向之所失物也。詢之，是買於一圬者，及問圬之所來，雲於某整屋瓦，合漏中得之。蓋是時有肉在篦上，為狸奴銜去，墮於彼也。 《傳燈錄》：南泉和尚雲，甘贄行者設粥，請大眾為狸奴白牯念摩訶般若波羅蜜，甘乃禮拜。 又：僧問南泉禪師云：「狸奴白牯卻知有，為什麼卻知有？」師曰：「汝怎怪得伊。」（） 《義山雜纂》：貓暖處便在。 《王銍雜纂續》：易圖謀，鄰舍貓，愛便宜，養雌貓。 《韋居聽輿》：十二宮，神鼠居子位。神宗生戊子，鼠為本命，而當年未聞禁蓄貓。 《玉堂閒話》：范賢家常有燕巢於舍下，雛已哺食矣，其雌者為貓所得，雄啁啾久之方去，即時又與一燕為匹，而至哺雛如故。不數日，雛相繼墮地而僵，蓋為繼偶者所害。（俞德驎《燕貓行》：「飢貓攫燕欲何為，汝貓不仁燕何罪？」） 《瀛涯勝攬》：法祖兒國、阿丹國、傍葛刺國，皆有蓄貓。 《夷堅志》：自鄂渚至襄陽，七百里長塗，荒寂有虎精者，素為人害。乾道七年，江同祖早行，忽見一婦人在馬前，雙目絕赤，抱小狸貓，乍後乍前相逐，不置將弛擔，乃不見江心，念豈非所謂虎精者乎？江還舍且一月，聞門外金鼓叫噪聲，士庶環集者幾千數，出覩之，則彼婦也。問其故，皆言南市人家，連夕失豬並小兒。其多物色，奸竊無有也，獨小客店內此婦人單身，僦摯經三旬矣，而未嘗煙爨，囊無一錢，但謹育一貓，望其吻，時有毛血沾污，疑必怪物，是以邏執送府。既入郡，郡守不忍窮治，押出竟。 《桯史》：岳珂家素蓄一青色貓，善捉鼠。一日正午出門，即逸去，購求竟不獲。客有知間裡之奸者，言：和寧門有肆，號曰鬻野味，皆貓犬肉也。夜×犬負而趨，若貓則晝攫。都人居淺隘，貓或嬉敖於外，一見不復可遁，夜則入於和寧之肆，無遺育焉。 《烏衣香牒》：元貞二年，雙燕巢於柳湯佐之宅。一夕，家人舉燈照蠍，其雄驚墮，為貓所食，雌彷徨飛鳴不已，朝夕守巢，哺諸雛成，翼而去。明年，雌獨來，復巢其處。人視巢生卵，疑其更偶，徐伺之，則抱雛之殼耳。 《七修類稿》：杭州城東真如寺，宏治間有僧曰景福，畜一貓，日久馴熟。每出誦經，則以鎖匙付之於貓，及回時，擊門呼其貓，貓乃含匙出洞交主也。或他人擊門，無聲；或聲非其僧，求不應。（） 《文安集》：范元亨為桂陽令，桂陽民白有盜其牛者，蹤跡無所得。方疑所捕二貓，嗛牛耳鳴號於庭。求貓主索之，果得牛。 《應庵任意錄》：貓喉腹中作拽鋸聲，俗謂之貓念佛。（） 《玉芝堂談薈》：三宣慰中有妖術曰卜思鬼，婦人習之，夜化為貓犬，行竊人家。 《臞仙肘後經》：淨貓，如閹豬鐓雞。（） 《明史紀事本末》：噍穴之鼠，不復畏貓。 《五燈會元》：問：「凡聖同居如何？」曰：「兩個貓兒一個獰。」 《異林》：寧波胡宏，精卜筮術。有一人家暴富，心疑之，宏為設卦曰：「家有狸奴走入室，筮其祥也。」曰：「然。」曰：「狸奴形必大，可稱之，得幾斤？」曰：「七斤許。」曰：「富及七載，狸奴當去。」及期，狸果去，家貧如初。 《金壇縣誌》：鄧某善飲啖，每一飯豚鵝雞鴨數十觔。後食貓肉，即不能多食。譏者謂其腹有肉鼠，鼠見貓即死，故不能多食也。 《月河所聞》：有膽弱人，宿嚴氏外樓，蒙被而臥，忽聞樓板上橐橐聲，心慄焉，以為鬼來矣。俄而聲漸繞榻，客大駭，躍起，持被撲鬼，而裸踞其上，達曙視之，則其家捕鼠狸也。 《摩訶上觀》：治時媚鬼者，須善識十二時，三十六時，獸如子，有三貓，鼠伏翼，丑有三牛×灶，知時喚名媚，即去也。 《類證普濟本事方》：有一貴人，病瘵，合神傳膏將服，為貓覆器，不得食。 《瓶花譜》：瓶花之忌有六，其一曰貓鼠傷殘。 《五燈會元》：祖印禪師上堂，才坐，忽有貓兒跳上身。師提起示眾良久，拋下貓兒，便下座。 《指月錄》：牡丹花下睡貓兒。 《輟耕錄》：平江葉氏門首有一枯井，偶所畜貓墮入，適鄰家浚井，遂與井夫錢一緡，俾其取貓。夫父子諾，相繼入井，皆不出。蓋久涸，結陰毒也。 《柳南隨筆》：蘇州張氏，能聚群鼠，觀者日至，輒投以錢，家貧，賴以稍裕。後有無賴漢懷一貓以往，群鼠應呼而出，擲貓，啖其一，余皆驚避，後竟不出。 《堅瓠集》：張雲養一貓，常帶之同行。至一察院，夜有白衣人，向張求宿，被貓一口咬死。乃一大白鼠。（） 《筠廊偶筆》：前朝大內貓犬，皆有官名食俸。中貴養者，常呼為貓老爺。（） 《靜志居詩話》：王【山斗】生，為如皋令，癖愛狸奴，見其面空撲蝶，俛仰可觀，遂令百姓捉蝶，有罪者許蝶贖。 《玉芝山房稿》附錄：茅鹿門遊學餘姚，寓錢應坤家。錢有美婢，夜至書室呼貓，笑曰：「小貓不見，只見大貓。」牽茅衣戲之，茅正色叱去。 《觚剩》：隴西刺史雅善彈琴，每於月亭松閣，興至揮弦，其侍姬宋粟兒，輒攜小狻猊以從。 《見聞紀訓》：有楊姓者，坐於門，見一婦人過，墮銀簪於街石上。伺其去遠，就視之，但見蚯蚓。俄一男子過其所，俯拾之，楊老曰：「此吾所墮簪也。」其人知其偽，徑去，楊老隨而牽其衣不釋。其人乃取銀二分，以一買魚一尾，以一付之曰：「將此錢沽酒煮魚，作一夜消可也，」楊老乃歸，置魚釜上，媳以杖撲貓，貓兒竟銜魚去，因覆其酒面並盛魚器碎焉。 《委巷叢談》：杭人於冬至後數九，以紀氣候，有云：八九七十二，貓狗尋陰地。（亦見《吳下田家志》。）（） 《蘭畹居清言》：湛甘泉拆毀庵觀，有尼題詩於壁云：「分付犬貓隨我去，休教流落俗人家。」 《未齋雜言》：盱江之上，有曾氏者，夜聞貓吼甚亟，燭之，為鼠齧其尾也。 《錦繡萬花谷》：有詠詩者云：「盡日覓不得，有時還自來。」本謂詩之好句，難得耳，而說者曰：「此是人家失卻貓兒詩也。」人皆以為笑。 《在園雜誌》：徐州產鼠一種，較鼠形差笑，遇貓則以嘴扭其鼻，貓伏不能動。 《隨園詩話》：鄒泰和有愛貓之癖，督學河南按臨商邱畢，出署，失一貓，嚴檄督縣捕尋。令苦其煩，用印文詳報云：「卑職遣干役四人，挨民家搜捕，至今逾限，×貓不得。」 《醫學正傳》：貓咬，用薄荷汁塗之。 《本草拾遺》：貓咬成瘡，雄鼠屎燒灰，油和傅之。 【形體】 《妮古錄》：貓如小虎，無文，其色不一，善捕鼠嗜魚。 《群碎錄》：張文潛《虎圖詩》云：「煩君衛我寢，起此蓬蓽陋，坐令盜肉鼠，不敢窺白晝。」譏其似貓也。 《埤雅》：貓有黃黑白駁數色，狸身而虎面，柔毛而利齒，以尾長腰短、目如金銀及上顎多棱者為良。 《廣西通志》：土州貓，皆柔毛利齒，尾長腰短。 《偃曝叢談》：貓性畏寒，而不畏暑，能畫地卜食，隨月旬上下齧鼠，首尾皆與虎同。 《便民圖相貓法》：貓兒身短最為良，眼用金銀，尾用長，面似虎威，聲要喊，老鼠聞之自避藏。露爪能翻瓦，腰長會走家，面長雞絕種，尾大懶如蛇。又相貓法：口中三坎者，捉一季；五坎者，捉二季；七坎者，捉三季；九坎者，捉四季。花朝口，咬頭牲；耳薄，不耐寒。毛色純白、純黑、純黃者，不須揀。若看花貓身上有花，又要四足及尾花纏得過者方好。（《揮麈新談》：貓口內有九坎者，能四季捉鼠。） 《名醫別錄》：貓肉，味酸溫無毒，治勞疰、鼠瘺、蠱毒。凡預防蠱毒者，自少食貓肉，則蠱不能害。 《讀書鏡》：貓犬鑽穴，頭可容身即過矣。《漢書》虞詡疏：「公卿選懦，容頭過身」，蓋以貓犬喻之。 《太平聖惠方》：貓頭，收斂癰疽。 《邵真人青囊雜纂》：鼠咬瘡痛，貓頭燒灰，油調敷之。 《潔古珍珠囊》：貓鬼夜道病，臘月死貓頭，燒灰，水服。 《杏林摘要》：心下鱉瘕，黑貓頭燒灰，酒服。（《得效方》：「走馬牙疳」，同。） 《外台秘要》：痰齁發喘，貓頭骨燒灰，酒服。 《篋中方》：小兒陰瘡，貓頭骨燒灰，傅之。（《食物本草》：治對口瘡。） 《雷公炮炙論》：貓頭，紙上陰乾，治瘰癧鼠瘺。 《五燈會元》：貓兒洗面，自道好。 《酉陽雜俎》：貓洗面過耳，則客至。（《田家雜占》，同。） 《埤雅》：貓旦暮目睛圓，及午即旋斂如一線。（《酉陽雜俎》曰「豎斂如【糹延】」。脈望曰：貓睛可定時，子午卯酉如一線，寅申已亥如滿月，辰戌丑未圓如棗核。） 《易經存疑》：貓兒眼中黑睛，一日隨十二時改變，其歌曰：「子午線兮卯酉圓，寅申已亥如棗核，辰戌丑未杏仁全。」消息之理最明白，此見造化之妙處。（《物類相感志》：貓兒眼知時歌云：「子午線卯酉圓，寅申已亥銀杏樣，辰戌丑未側如錢。」 《物理小識》：貓自番來者，有金眼、銀眼，有一金一銀。 《志奇》：南番白鬍山出貓，睛極多且佳。古傳此山有胡人，遍身俱白，素無生業，惟畜一貓，貓死埋于山中。久之，貓忽見夢曰：「我已活矣，不信者可掘觀之。」及掘，貓身已化，惟得二睛，堅滑如珠，中間一道白，橫搭轉側，分明驗十二時無誤，與生不異。胡人恠之。夜又夢云：「埋此于山之陰，可以變化無窮。中一顆赤色有光者，吞之得仙。」胡×得，遂集山人，置酒食為別。及吞，即有一貓如獅子，負之騰空而去。至今此山最多貓睛，一名「獅負仙女」，上元宗「獅負」二枚，即此。元宗藏於牡丹鈿合中，以驗時。（亦見《嫏嬛記》） 《×牖閒評》：貓狗之目，能夜視。 《宣和畫譜》：何尊師嘗謂貓似虎，獨耳大眼黃不同。 《爾雅翼》：貓耳經捕鼠之後，有缺如鋸。 《詩傳名物集覽》：貓鼻端長冷，惟夏至一日暖。 《×言長語》：夏至日，驗貓鼻仍冷，及至時刻乃暖。 《畫史會要》：畫家稱開口貓兒合口龍，言其兩難也。 《名醫別錄》：貓牙，治小兒痘瘡倒魘。 《食物本草》：貓舌，治瘰癧、鼠瘺。 《本草衍義》：貓涎，治瘰癧，刺破，塗之。 《證類本草》：貓肝，治癆瘵，殺蠱，黑貓肝尤良。 《輟耕錄》：元宮中，冬月，大殿前，則黃貓皮壁障。 《酉陽雜俎》：貓之毛，不容虱蚤。黑者，暗中逆循其毛，即若火星。 《蜀本草》：貓皮毛治瘰癧、鼠瘺。（《杏林摘要》云：貓兒皮連毛。） 《潔古珍珠囊》：鼠咬成瘡，貓毛燒灰，入麝香少許，唾和封之，貓須亦可。 《本草拾遺》：鬼舐頭瘡，貓兒毛燒灰，膏和傅之。 《溥濟方》：鼻擦破傷，貓兒頭上毛煎碎，唾粘傅之。 《外台秘要》：鬢邊生癤，貓頸上毛，研油調敷之。 《治生寶鑑》：乳疽潰爛，貓兒腹下毛，煅成性油，調封之。 《意見》：取貓尿，以姜或蒜擦其牙鼻，即遺出。 《名醫別錄》：貓尿治蚰蜒諸蟲入耳，滴之即出。 《衛生寶鑑》：腰腳錐痛，貓屎燒灰，唾津調塗。 《得效方》：鼠咬成瘡，貓屎揉之即愈。（汪穎曰，亦治痘瘡。） 《蜀本草》：蠍螫作痛，貓兒屎塗三五次即瘥。 《本草拾遺》：臘貓屎，治瘰癧潰爛。（蘓恭曰：臘月采干者。） 《本草蒙筌》：蟲疰腹痛，雄貓屎燒灰，水服。 《大觀本草》：烏貓屎，治小兒瘧疾。（日華子曰：亦治偷糞老鼠。） 《和惠局方》：齁喘痰咳，貓糞燒灰，湯服。