陸游詞集 · 陸游詞集卷二

好事近 歲晚喜東歸，掃盡市朝陳跡。揀得亂山環處，釣一潭澄碧。 賣魚沽酒醉還醒，心事付橫笛。家在萬重雲外，有沙鷗相識。 ◎海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：「吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。」明日之海上，漚鳥舞而不下也。（《列子·黃帝》。指人無巧詐之心，異類可以親近。後以「鷗鷺忘機」比喻淡泊隱居，不以世事為懷。） 好事近 華表又千年，誰記駕雲孤鶴？回首舊曾游處，但山川城郭。 紛紛車馬滿人間，塵土污芒屩。且訪葛仙丹井，看岩花開落。 ◎丁令威，本遼東人，學道於靈虛山。後化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：「有鳥有鳥丁令威，去家千歲今始歸，城郭如故人民非，何不學仙冢累累。」遂高上沖天。今遼東諸丁雲其先世有升仙者，但不知名字耳。（舊題晉陶潛《搜神後記》） ◎葛洪，字稚川，丹陽句容人也。……尤好神仙導養之法。從祖玄，吳時學道得仙，號曰葛仙公，以其煉丹秘術授弟子鄭隱。洪就隱學，悉得其法焉。（《晉書·葛洪傳》） ◆淳熙五年（1178），務觀東歸，秋到行在，召對，除提舉福建常平茶鹽公事，暫歸山陰故居。右二詞（此首與前首「歲晚喜東歸」）即歸山陰後作，故有「歲晚喜東歸」、「華表又千年」之句。（夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》） ◆此詞用丁令威事，直以身化鶴，如莊子之以身化蝶，在空際著想，下視山川城郭，皆在塵土中，所謂不見長安，只見塵霧也。高想入雲，有昌黎「舉瓢酌天漿」之意。（俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》） 沁園春 孤鶴歸飛，再過遼天，換盡舊人。念累累枯冢，茫茫夢境；王侯螻蟻，畢竟成塵。載酒園林，尋花巷陌，當日何曾輕負春。流年改，嘆圍腰帶剩，點鬢霜新。 交親散落如雲，又豈料如今餘此身。幸眼明身健，茶甘飯軟；非惟我老，更有人貧。躲盡危機，消殘壯志，短艇湖中閒采蓴。吾何恨，有漁翁共醉，溪友為鄰。 ◎「孤鶴」三句：見前首注。 ◎王侯與螻蟻，同盡隨丘墟。（唐杜甫《謁文公上方》） ◆淳熙五年（1178）東歸後作。（夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》） 繡停針 嘆半紀，跨萬里秦吳，頓覺衰謝。回首鵷行，英俊並游，咫尺玉堂金馬。氣凌嵩華。負壯略、縱橫王霸。夢經洛浦梁園，覺來淚流如瀉。 山林定去也。卻自恐說著、少年時話。靜院焚香，閒倚素屏，今古總成虛假。趁時婚嫁。幸自有、湖邊茅舍。燕歸應笑，客中又還過社。 ◎（枚）乘久為大國上賓，與英俊並游，得其所好，不樂郡吏，以病去官。（《漢書·枚乘傳》） ◎今子幸得遭明盛之世，處不諱之朝，與群賢同行，歷金門上玉堂有日矣。（《漢書·揚雄傳下》） ◎嵩華：即華山。 ◎昔王子晉好吹鳳笙，招延道士，與浮丘同游伊洛之浦，含始又受玉雞之瑞於此水，亦洛神宓妃之所在也。（北魏酈道元《水經注·洛水》） ◎梁園：即梁苑，也稱兔園，西漢梁孝王所建的東苑。故址在今河南省開封市東南。園林規模宏大，方三百餘里，宮室相連屬，供游賞馳獵。梁孝王在其中廣納賓客，當時名士司馬相如、枚乘、鄒陽等均為座上客。 ◎向長，字子平，河內朝歌人也。隱居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其餘。……潛隱於家，讀《易》至《損》、《益》卦，喟然嘆曰：「吾已知富不如貧，貴不如賤，但未知死何如生耳。」建武中，男女娶嫁既畢，敕斷家事勿相關，當如我死也。於是遂肆意，與同好北海禽慶俱游五嶽名山，竟不知所終。（《後漢書·逸民·向長傳》） ◆淳熙五年（1178）東歸後作。（夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》） ◆詞禁諸條，亦須活看，如一聲不許四用一條，查程垓《江城梅花引》詞「睡也睡也睡不穩」……連用七仄字，乃此調定格，斷不可易。至若陸游《繡針停》詞「卻恐自說著」……用五仄字。……至無關格調者，仍宜細心點勘，去其太甚，勿令讀者礙眼，歌者礙口可也。（清謝元淮《填詞淺說》） 風入松 十年裘馬錦江濱，酒隱紅塵。萬金選勝鶯花海，倚疏狂、驅使青春。吹笛魚龍盡出，題詩風月俱新。 自憐華發滿紗巾，猶是官身。鳳樓常記當年語，問浮名、何似身親？欲寄吳箋說與：這回真箇閒人。 ◎仙師嘆曰：「子之藝至矣，但所吹者，枯竹笛耳。吾今贈子玉笛，乃荊山之尤者，但如常笛吹之，三年，當召洞中龍矣。……」叟受教，乃去。後三年，方得其音律。後因之岳陽，刺史李虞館之。時大旱，叟因出笛，夜於聖善寺經樓上吹，果洞庭之渚龍飛出，而降雲繞其樓者不一。（《太平廣記》引《傳奇·江叟》） ◆宋周密《齊東野語》卷十五：「陸放翁在蜀日，有所盼，嘗賦詩云：『碧玉當年未破瓜，學成歌舞入侯家。如今憔悴蓬窗底，飛上青天妒落花。』出蜀後每懷舊遊，多見之賦詠。有云：『金鞭珠彈憶春遊，萬里橋東罨畫樓。夢倩曉風吹不斷，書憑春雁寄無由。鏡中顏鬢今如此，席上賓朋好在不？篋有吳箋三百個，擬將細字寫春愁。』又云：『裘馬清狂錦水濱，最繁華地作閒人。金壺投箭消長日，翠袖傳杯領好春。幽鳥語隨歌處拍，落花鋪作舞時茵。悠然自適君知否；身與浮名孰是親（《（劍南）詩稿》卷八『孰是親』作『若個親』）？』又以此詩檃栝作《風入松》雲。」案「裘馬清狂錦水濱」一詩，《詩稿》卷八題作《醉題》，乃淳熙四年（1177）作，時務觀尚在成都。詞語亦非檃栝此詩而成。「金鞭珠彈憶春遊」一詩，《（劍南）詩稿》卷二十六題作《無題》，紹熙三年（1192）作，然與此詩非必作於同時。揆之詞意，似初離蜀後所作。（夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》） ◆「十年裘馬錦江濱……」亦可謂善言情矣。（清馮金伯《詞苑萃編》） 好事近登梅仙山絕頂望海 揮袖上西峰，孤絕去天無尺。拄杖下臨鯨海，數煙帆歷歷。 貪看雲氣舞青鸞，歸路已將夕。多謝半山松吹，解殷勤留客。 ◎梅仙山，即梅山。陸游《渭南文集》卷二十二《梅子真泉銘》：「距會稽東北七里有山，曰梅山。」 ◎鯨海：大海。 ◎松吹：謂松風。 ◆淳熙五年（1178），務觀東歸，除提舉福建常平茶鹽公事，赴建安任。六年（1179）暮秋，改除朝請郎提舉江南西路常平茶鹽公事，十二月，到江西任。七年（1180）冬被命召詣行在所，至嚴州得旨許免入奏，遂泛江東歸，留居山陰五年。至十三年（1186）春，除朝請大夫權知嚴州軍州事，始離家鄉。十六年（1189），作《長短句序》，謂晚悔作詞，有「今絕筆已數年」之語。後雖有作，為數甚少。以下諸詞皆在山陰作，當皆淳熙八年（1181）至十二年（1185）五年間之作。（夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》） 好事近 小倦帶餘酲，澹澹數欞斜日。驅退睡魔十萬，有雙龍蒼璧。 少年莫笑老人衰，風味似平昔。扶杖凍雲深處，探溪梅消息。 ◎開元中，太山靈岩寺有降魔師大興禪教，學禪務於不寐，又不夕食，皆許其飲茶。（唐封演《封氏聞見記》） ◎雙龍蒼璧：宋代的兩種茶名。 烏夜啼 世事從來慣見，吾生更欲何之。鏡湖西畔鞦韆頃，鷗鷺共忘機。 一枕蘋風午醉，二升菰米晨炊。故人莫訝音書絕，釣侶是新知。 ◎鏡湖：又名鑑湖，在紹興南。 ◎海上之人有好漚鳥者，每旦之海上，從漚鳥游，漚鳥之至者百住而不止。其父曰：「吾聞漚鳥皆從汝游，汝取來，吾玩之。」明日之海上，漚鳥舞而不下也。（《列子·黃帝》。指人無巧詐之心，異類可以親近。後以「鷗鷺忘機」比喻淡泊隱居，不以世事為懷。） ◆（「故人」二句）語殊蘊藉，覺叔夜《絕交》不免出惡聲矣。（明卓人月《古今詞統》） 烏夜啼 素意幽棲物外，塵緣浪走天涯。歸來猶幸身強健，隨分作山家。 已趁餘寒泥酒，還乘小雨移花。柴門盡日無人到，一徑傍溪斜。 ◎隨分，此含有隨遇義。（張相《詩詞曲語辭彙釋》） 烏夜啼 園館青林翠樾，衣巾細葛輕紈。好風吹散霏微雨，沙路喜新干。 小燕雙飛水際，流鶯百囀林端。投壺聲斷彈棋罷，閒展道書看。 ◎投壺：古代宴會禮制，亦為娛樂活動。賓主依次用矢投向盛酒的壺口，以投中多少決勝負，負者飲酒。參閱《禮記·投壺》。 ◎彈棋：古代博戲之一。 烏夜啼 從宦元知漫浪，還家更覺清真。蘭亭道上多修竹，隨處岸綸巾。 泉冽偏宜雪茗，粳香雅稱絲蓴。翛然一飽西窗下，天地有閒人。 ◎宋時頭巾本蓋住額頭，露出額頭叫岸綸巾。 烏夜啼 紈扇嬋娟素月，紗巾縹緲輕煙。高槐葉長陰初合，清潤雨餘天。 弄筆斜行小草，鉤簾淺醉閒眠。更無一點塵埃到，枕上聽新蟬。 洞庭春色 壯歲文章，暮年勳業，自昔誤人。算英雄成敗，軒裳得失，難如人意，空喪天真。請看邯鄲當日夢，待炊罷黃粱徐欠伸。方知道，許多時富貴，何處關身。 人間定無可意，怎換得玉鱠絲蓴。且釣竿漁艇，筆床茶灶，閒聽荷雨，一洗衣塵。洛水秦關千古後，尚棘暗銅駝空愴神。何須更，慕封侯定遠，圖像麒麟。 ◎古之所謂得志者，非軒冕之謂也，謂其無以益其樂而已矣。今之所謂得志者，軒冕之謂也。軒冕在身，非性命也。（《莊子·繕性》） ◎盧生在邯鄲客店中遇道士呂翁，用其所授瓷枕，睡夢中歷數十年富貴榮華。及醒，店主炊黃粱未熟。（見唐沈既濟《枕中記》。後因以「邯鄲夢」喻虛幻之事。） ◎張季鷹（翰）辟齊王東曹掾，在洛，見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：「人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵？」遂命駕便歸。（南朝劉義慶《世說新語·識鑒》） ◎（索）靖有先識遠量，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝，嘆曰：「會見汝在荊棘中耳！」（《晉書·索靖傳》） ◎（班）超遂逾蔥領，迄縣度，出入二十二年，莫不賓從。改立其王，而綏其人。不動中國，不煩戎士，得遠夷之和，同異俗之心，而致天誅，蠲宿恥，以報將士之仇。……其封超為定遠侯，邑千戶。（《後漢書·班超傳》） ◎麒麟：麒麟閣，漢代閣名，在未央宮中。漢宣帝時曾圖霍光等十一功臣像於閣上，以表揚其功績。 ◆放翁早年為秦檜所忌，後受知於孝宗，揚歷中外，以寶章閣待制致仕。故起筆有「壯歲」、「暮年」二語。久涉仕途，深嘗甘苦，至盧生夢醒，始欠伸而起，自悔而兼自悟，「欠伸」句洵傳神之筆。下闋盱衡今古，銅駝荊棘，帝室且然，又何論封侯事業！深知富貴之不如閒放，宜其以放翁自號也。（俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》） 桃源憶故人 一彈指頃浮生過，墮甑元知當破。去去醉吟高臥，獨唱何須和。 殘年還我從來我，萬里江湖煙舸。脫盡利名韁鎖，世界元來大。 ◎《僧祇》雲，二十念為一瞬，二十瞬名一彈指。（宋釋法雲《翻譯名義集·時分》） ◎（孟敏）客居太原，荷甑墮地，不顧而去。林宗見而問其意，對曰：「甑已破矣，視之何益？」（《後漢書·郭太傳》） ◎何名為眾生世界？世為遷流，界為方位。汝今當知，東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為界，過去、未來、現在為世。（《楞嚴經》） ◆（「殘年」句）本《世說》「我寧作我」及「我用我法」之句。（明卓人月《古今詞統》） 豆葉黃 春風樓上柳腰肢，初試花前金縷衣。嫋嫋娉娉不自持。曉妝遲，畫得蛾眉勝舊時。 豆葉黃 一春常是雨和風，風雨晴時春已空。誰惜泥沙萬點紅。恨難窮，恰似衰翁一世中。 菩薩蠻 江天淡碧雲如掃，蘋花零落蓴絲老。細細晚波平，月從波面生。 漁家真箇好，悔不歸來早。經歲洛陽城，鬢絲添幾莖。 菩薩蠻 小院蠶眠春欲老，新巢燕乳花如掃。幽夢錦城西，海棠如舊時。 當年真草草，一棹還吳早。題罷惜春詩，鏡中添鬢絲。 訴衷情 當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。 胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲！ ◎（班超）家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：「大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？」左右皆笑之。超曰：「小子安知壯士志哉！」其後行詣相者，曰：「祭酒，布衣諸生耳，而當封侯萬里之外。」超問其狀。相者指曰：「生燕頷虎頸，飛而食肉，此萬里侯相也。」（《後漢書·班超傳》） ◎梁州：此指南鄭。 ◎（蘇秦）說秦王書十上而說不行，黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。（《戰國策·秦策一》） ◎天山：即祁連山。 ◎滄洲：濱水的地方。古時常用以稱隱士的居處。 訴衷情 青衫初入九重城，結友盡豪英。蠟封夜半傳檄，馳騎諭幽并。 時易失，志難成，鬢絲生。平章風月，彈壓江山，別是功名！ ◎九重城：宮禁。古制，天子之居有門九重，故稱。 ◎幽并：原指幽州、并州。此泛指中原地區。 ◎平章：品評。 ◎彈壓：謂把事物窮形極相地描繪出來。 ◆集中感懷身世之作凡數見。此調僅四十餘字，而豪氣霜橫，逸情雲上。「風月」、「江山」三語，尤峭勁有味。楊升庵評其詞，謂「雄慨處似東坡」，此作頗近之。（俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》） 生查子 還山荷主恩，聊試扶犁手。新結小茅茨，恰占清江口。 風塵不化衣，鄰曲常持酒。那似宦遊時，折盡長亭柳。 ◎京洛多風塵，素衣化為緇。（晉陸機《為顧彥先贈婦》） 生查子 梁空燕委巢，院靜鳩催雨。香潤上朝衣，客少閒談塵。 鬢邊千縷絲，不是吳蠶吐。孤夢泛瀟湘，月落聞柔櫓。 ◎暗牖懸蛛網，空梁落燕泥。（隋薛道衡《昔昔鹽》） ◎鳩催雨：俗謂鳩鳴為雨候，因稱。 破陣子 仕至千鍾良易，年過七十常稀。眼底榮華元是夢，身後聲名不自知。營營端為誰？ 幸有旗亭沽酒，何妨繭紙題詩。幽谷雲蘿朝採藥，靜院軒窗夕對棋。不歸真箇痴。 ◎千鍾：指優厚的俸祿。 ◎人生七十古來稀。（唐杜甫《曲江》） ◎（張）翰任心自適，不求當世。或謂之曰：「卿乃可縱適一時，獨不為身後名邪？」答曰：「使我有身後名，不如即時一杯酒。」時人貴其曠達。（《晉書·張翰傳》） ◎旗亭：市樓。古代觀察、指揮集市的處所，上立有旗，故稱。 ◎繭紙：用蠶繭製作的紙。 ◆放翁詞似詩，然較詩濃縟，所欠一醒字，而《破陣子》詞卻甚工。詞云：「仕至千鍾良易，年過七十常稀。……」此不但句醒，且喚醒世間多少人。（清李調元《雨村詞話》） 破陣子 看破空花塵世，放輕昨夢浮名。蠟屐登山真率飲，筇杖穿林自在行。身閒心太平。 料峭餘寒猶力，廉纖細雨初晴。苔紙閒題溪上句，菱唱遙聞煙外聲。與君同醉醒。 ◎亦如翳人，見空中華；翳病若除，華於空滅。忽有愚人，於彼空華所滅空地，待華更生；汝觀是人，為愚為慧？（《楞嚴經》。空花，即空華。指隱現於病眼者視覺中的繁花狀虛影。比喻紛繁的妄想和假相。） ◎或有詣阮（孚），見自吹火蠟屐，因嘆曰：「未知一生當著幾量屐！」神色閒暢。（南朝劉義慶《世說新語·雅量》。後因以「蠟屐」指悠閒、無所作為的生活。） ◎（謝靈運）尋山陟嶺，必造幽峻，岩嶂數十重，莫不備盡。登躡常著木屐，上山則去其前齒，下山去其後齒。（《南史·謝靈運傳》） ◎有羊固拜臨海太守，竟日皆美，雖晚至者猶獲盛饌。論者以固之豐腆，乃不如曼之真率。（《晉書·羊曼傳》） ◎廉纖晚雨不能晴。（唐韓愈《晚雨》） ◎（晉武帝）即於御前賜青鐵硯……側理紙萬番，此南越所獻。後人言「陟里」，與「側理」相亂，南人以海苔為紙，其理縱橫邪側，因以為名。（晉王嘉《拾遺記·晉時事》） 點絳唇 採藥歸來，獨尋茅店沽新釀。暮煙千嶂，處處聞漁唱。 醉弄扁舟，不怕黏天浪。江湖上，遮回疏放，作個閒人樣。 ◎遮回，這回也。（張相《詩詞曲語辭彙釋》） 一落索 滿路遊絲飛絮，韶光將暮。此時誰與說新愁，有百囀、流鶯語。 俯仰人間今古，神仙何處。花前須判醉扶歸，酒不到、劉伶墓。 ◎劉伶病酒，渴甚，從婦求酒。婦捐酒毀器，涕泣諫曰：「君飲太過，非攝生之道，必宜斷之。」伶曰：「甚善，我不能自禁，唯當祝鬼神自誓斷之耳！便可具酒肉。」婦曰：「敬聞命。」供酒肉於神前，請伶祝誓。伶跪而祝曰:「天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲。婦人之言，慎不可聽！」便引酒進肉，隗然已醉矣。（南朝劉義慶《世說新語·任誕》） 一落索 識破浮生虛妄，從人譏謗。此身恰似弄潮兒，曾過了，千重浪。 且喜歸來無恙，一壺春釀。雨蓑煙笠傍漁磯，應不是，封侯相。 ◎臨安風俗，四時奢侈，賞玩殆無虛日。西有湖光可愛，東有江潮堪觀，皆絕景也。每歲八月內，潮怒勝於常時，都人自十一日起，便有觀者，至十六、十八日傾城而出，車馬紛紛，十八日最為繁盛，二十日則稍稀矣。……其杭人有一等無賴不惜性命之徒，以大彩旗或小清涼傘、紅綠小傘兒，各系繡色緞子滿竿，伺潮出海門，百十為群，執旗泅水上，以迓子胥弄潮之戲。或有手腳執五小旗，浮潮頭而戲弄。（宋吳自牧《夢粱錄》） ◎（班超）家貧，常為官傭書以供養。久勞苦，嘗輟業投筆嘆曰：「大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？」左右皆笑之。超曰：「小子安知壯士志哉！」其後行詣相者，曰：「祭酒，布衣諸生耳，而當封侯萬里之外。」超問其狀。相者指曰：「生燕頷虎頸，飛而食肉，此萬里侯相也。」（《後漢書·班超傳》） ◆不是封侯相，何以封渭南伯耶？（明卓人月《古今詞統》） 杏花天 老來駒隙駸駸度，算只合、狂歌醉舞。金杯到手君休訴，看著春光又暮。 誰為倩、柳條系住，且莫遣、城笳催去。殘紅轉眼無尋處，盡屬蜂房燕戶。 ◎人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。（《莊子·知北游》） ◎訴，辭酒之義。（張相《詩詞曲語辭彙釋》） 太平時 竹里房櫳一徑深，靜愔愔。亂紅飛盡綠成陰，有鳴禽。 臨罷《蘭亭》無一事，自修琴。銅爐裊裊海南沉，洗塵襟。 ◎《蘭亭》：指晉王羲之所書《蘭亭序》。 ◎沉水香，上品，出海南黎峒。（宋范成大《桂海虞衡志》） 戀繡衾 不惜貂裘換釣篷，嗟時人、誰識放翁。歸棹借、樵風穩，數聲聞、林外暮鍾。 幽棲莫笑蝸廬小，有雲山、煙水萬重。半世向、丹青看，喜如今、身在畫中。 ◎射的山南有白鶴山，此鶴為仙人取箭。漢太尉鄭弘嘗採薪，得一遺箭，頃有人覓，弘還之，問何所欲，弘識其神人也，曰：「常患若邪溪載薪為難，願旦南風，暮北風。」後果然。（《後漢書·鄭弘傳》李賢注引南朝宋孔靈符《會稽記》。後因以「樵風」指順風、好風。） ◎先等作圜舍，形如蝸牛蔽，故謂之蝸牛廬。（《三國志·魏志·管寧傳》裴松之注引三國魏魚豢《魏略》。後泛指簡陋的房屋，常用以謙稱自己的居處。） ◆安得顧長康寫照，置放翁於丘壑里。（明卓人月《古今詞統》） 戀繡衾 無方能駐臉上紅，笑浮生、擾擾夢中。平地是、沖霄路，又何勞、千日用功。 飄然再過蓮峰下，亂雲深、吹下暮鍾。訪舊隱、依然在，但鶴巢、時有墮松。 ◎蓮峰：指華山。 蝶戀花 禹廟蘭亭今古路。一夜清霜，染盡湖邊樹。鸚鵡杯深君莫訴，他時相遇知何處。 冉冉年華留不住。鏡里朱顏，畢竟消磨去。一句丁寧君記取，神仙須是閒人做。 ◎禹廟、蘭亭：皆在今紹興。 好事近 風露九霄寒，侍宴玉華宮闕。親向紫皇香案，見金芝千葉。 碧壺仙露醞初成，香味兩奇絕。醉後卻騎丹鳳，看蓬萊春色。 ◎九霄：道家謂仙人居處。 ◎玉華宮闕：指仙境。 ◎太清九宮，皆有僚屬，其最高者，稱太皇、紫皇、玉皇。（《太平御覽》卷六五九引《秘要經》） ◎金芝：金色芝草。古代傳說中的一種仙藥。 好事近 揮袖別人間，飛躡峭崖蒼壁。尋見古仙丹灶，有白雲成積。 心如潭水靜無風，一坐數千息。夜半忽驚奇事，看鯨波暾日。 ◆英雄感慨無聊，必借神仙荒急之語以自釋，此《遠遊》篇之意也。（明卓人月《古今詞統》） 好事近 覓個有緣人，分付玉壺靈藥。誰向市塵深處，識遼天孤鶴。 月中吹笛下巴陵，條華赴前約。今古廢興何限，嘆山川如昨。 ◎分付，有發落義。（張相《詩詞曲語辭彙釋》） ◎丁令威，本遼東人，學道於靈虛山。後化鶴歸遼，集城門華表柱。時有少年，舉弓欲射之。鶴乃飛，徘徊空中而言曰：「有鳥有鳥丁令威，去家千歲今來歸，城郭如故人民非，何不學仙冢累累。」遂高上沖天。今遼東諸丁雲其先世有升仙者，但不知名字耳。（舊題晉陶潛《搜神後記》） ◎巴陵：今湖南嶽陽。 好事近 秋曉上蓮峰，高躡倚天青壁。誰與放翁為伴，有天壇輕策。 鏗然忽變赤龍飛，雷雨四山黑。談笑做成豐歲，笑禪龕楖栗。 ◎蓮峰：指華山。 ◎天壇：王屋山頂峰。相傳為黃帝禮天處。 ◎余往自許昌歸，得天壇藤杖數十，外圓。（宋葉夢得《避暑錄話》） ◎費長房者，汝南人也。曾為市掾。市中有老翁賣藥，懸一壺於肆頭……長房辭歸，翁與一竹杖，曰：「騎此任所之，則自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。」又為作一符，曰：「以此主地上鬼神。」長房乘杖，須臾來歸，自謂去家適經旬日，而已十餘年矣。即以杖投陂，顧視則龍也。（《後漢書·方術傳下·費長房》） ◎楖栗：禪杖的代稱 好事近 平旦出秦關，雪色駕車雙鹿。借問此行安往，賞清伊修竹。 漢家宮殿劫灰中，春草幾回綠。君看變遷如許，況紛紛榮辱。 ◎秦關：即函谷關。 ◎昔漢武穿昆明池底，得黑灰，問東方朔。朔云：「不知，可問西域胡人。」後法蘭既至，眾人追以問之，蘭云：「世界終盡，劫火洞燒，此灰是也。」（南朝慧皎《高僧傳·譯經上·竺法蘭》） ◆關中為古帝王州，凡策馬秦原者，黃葉漢宮，綠蕪秦苑，每有懷古蒼涼之慨。放翁感遺殿之消沉，思帝王之烜赫，尚結局如斯，區區一身榮辱，安足論耶？此調遊覽之詞凡五首，惟此首發思古之幽情，筆亦有俊爽氣。（俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》） 好事近 混跡寄人間，夜夜畫樓銀燭。誰見五雲丹灶，養黃芽初熟。 春風歸從紫皇游，東海宴暘谷。進罷碧桃花賦，賜玉塵千斛。 ◎黃芽：道教稱從鉛里煉出的精華。 柳梢青乙巳二月西興贈別 十載江湖，行歌沽酒，不到京華。底事翩然，長亭菸草，衰鬢風沙。 憑高目斷天涯，細雨外、樓台萬家。只恐明朝，一時不見，人共梅花。 ◎西興，在浙江蕭山西北。 ◆淳熙十二年（1185）作。務觀詞惟此明書甲子。（夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》） 漁父 燈下讀玄真子《漁歌》，因懷山陰故隱，追擬。 石帆山下雨空濛，三扇香新翠箬篷。蘋葉綠，蓼花紅，回首功名一夢中。 ◎玄真子：即唐代張志和，有《漁歌》五首。 ◎石帆山在（會稽）縣東一十五里。（《嘉泰會稽志》） 漁父 晴山滴翠水挼藍，聚散漁舟兩復三。橫埭北，斷橋南，側起船篷便作帆。 ◎挼：摩挲。 漁父 鏡湖俯仰兩青天，萬頃玻璃一葉船。拈棹舞，擁蓑眠，不作天仙作水仙。 ◎鏡湖：又名鑑湖，在紹興南。 ◎（陶峴）富有田業，擇家人不欺而了事者，悉付之，身則泛艚江湖，遍游煙水，往往數歲不歸。……吳越之士，號為水仙。（唐袁郊《甘澤謠·陶峴》。後以「水仙」稱遍游江湖樂而忘返之人。） 漁父 湘湖煙雨長蓴絲，菰米新炊滑上匙。雲散後，月斜時，潮落舟橫醉不知。 ◎湘湖在蕭山縣，蓴菜絕奇。（宋陸游《雨中排悶》詩自注） 漁父 長安拜免幾公卿，漁父橫眠醉未醒。煙艇小，釣車腥，遙指梅山一點青。 ◎距會稽東北七里有山，曰梅山。（宋陸游《梅子真泉銘》） ◎煙艇：見前《蘇武慢·唐安西湖》注。 ◆淳熙十四年（1187）冬作，時務觀在嚴州。（夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》） ◆放翁詞有豪放與閒適兩面。此特其閒適一面，頗有令人翛然出世之想。（唐圭璋《讀詞札記》） 鵲橋仙 華燈縱博，雕鞍馳射，誰記當年豪舉。酒徒一半取封侯，獨去作江邊漁父。 輕舟八尺，低篷三扇，占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閒人，又何必官家賜與！ ◎初，沛公（劉邦）引兵過陳留，酈生踵軍門上謁……使者出謝曰：「沛公敬謝先生，方以天下為事，未暇見儒人也。」酈生瞋目案劍叱使者曰：「走！復入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。」（《史記·酈生陸賈列傳》） ◎鏡湖：又名鑑湖，在紹興南。 ◎天寶初，（賀知章）病，夢遊帝居。數日寤，乃請為道士，還鄉里。詔許之，以宅為千秋觀而居。又求周宮湖數頃為放生池，有詔賜鏡湖剡川一曲。（《新唐書·隱逸·賀知章傳》） ◆放翁詞纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。其感舊《鵲橋仙》一首：「華燈縱博……」英氣可掬，流落亦可惜矣。（明楊慎《詞品》） ◆「酒徒一半取封侯，獨去作江邊漁父」，感憤語妙，以蘊藉出之。結句翻用賀知章事，而感慨意即寓其中。（清許昂霄《詞綜偶評》） ◆詞之初起，事不出於閨幃、時序。其後有贈送、有寫懷、有詠物，其途遂寬。即宋人亦各競所長，不主一轍。而今之治詞者，惟以鄙穢褻媟為極，抑何謬與。（清先著《詞潔輯評》） ◆怨壯語亦是安分語。（清陳廷焯《詞則·別調集》） 鵲橋仙 一竿風月，一蓑煙雨，家在釣台西住。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處。 潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光，我自是無名漁父。 ◎嚴光，字子陵，一名遵，會稽餘姚人也。少有高名，與光武同遊學。及光武即位，乃變名姓，隱身不見。帝思其賢，乃令以物色訪之。後齊國上言：「有一男子，披羊裘釣澤中。」帝疑其光，乃備安車玄纁，遣使聘之，三反而後至。……除為諫議大夫，不屈，乃耕於富春山，後人名其釣處為嚴陵瀨焉。（《後漢書·逸民列傳·嚴光傳》） ◆右二詞作於同時。第二首有「家在釣台西住」之句，或者嚴州作。（夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》） ◆陸游於淳熙十三年（1186）七月到嚴州知州任，次年七月離嚴州任。嚴州今浙江建德，與桐廬毗鄰。詞雲「家在釣台西住」，似作於嚴州任上。（《唐五代兩宋詞彙評》） ◆寓意。（清陳廷焯《詞則·大雅集》） ◆細味卒章，真是高隱之筆。（清沈雄《古今詞話·詞辨》） ◆當有所指。（清梁啓超《飲冰室評詞》） ◆首三句如題之量。「怕近城門」二句未必實有其事，而可見托想之高，憤世疾俗者，每有此想。「潮生」三句描寫江海浮家之情事，句法累如貫珠。「無名漁父」四字尤妙，覺煙波釣徒之號，猶著色相也。《漁父》詞以張志和數首為最著，此作可奪席矣。（俞陛雲《唐五代兩宋詞選釋》） 長相思 雲千重，水千重，身在千重雲水中。月明收釣筒。 頭未童，耳未聾，得酒猶能雙臉紅。一尊誰與同？ 長相思 橋如虹，水如空，一葉飄然煙雨中。天教稱放翁。 側船篷，使江風，蟹舍參差漁市東。到時聞暮鍾。 ◎蟹舍：漁家。 長相思 面蒼然，鬢皤然，滿腹詩書不值錢。官閒常晝眠。 畫凌煙，上甘泉，自古功名屬少年。知心惟杜鵑。 ◎畫凌煙：見前《青玉案·與朱景參會北嶺》注。 ◎孝成帝時，客有薦（揚）雄文似（司馬）相如者，上方郊祠甘泉泰畤、汾陰后土，以求繼嗣，召雄待詔承明之庭。正月，從上甘泉還，奏《甘泉賦》以風。（《漢書·揚雄傳》） 長相思 暮山青，暮霞明，夢筆橋頭艇子橫。蘋風吹酒醒。 看潮生，看潮平，小住西陵莫較程。蓴絲初可烹。 ◎西陵：西興，在浙江蕭山西北。 長相思 悟浮生，厭浮名，回視千鍾一發輕。從今心太平。 愛松聲，愛泉聲，寫向孤桐誰解聽。空江秋月明。 ◎千鍾：指優厚的俸祿。 ◎孤桐：琴。 ◆明倪濤《六藝之一錄》卷三百九十二，有務觀自書此《長相思》詞五闋，末署「淳熙戊申八月下浣笠澤陸游書」。淳熙戊申即淳熙十五年（1188），時務觀嚴州任滿，已於七月十日返抵山陰。（夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》） ◆陸務觀，農師之孫，有詩名。壽皇嘗謂周益公曰：「今世詩人亦有如李太白者乎？」益公因薦務觀，由是擢用，賜出身為南宮舍人。嘗從范石湖辟入蜀，故其詩號《劍南集》，多豪麗語，言征伐恢復事。其《題俠客圖》云：「趙魏胡塵十丈黃，遺民膏血飽豺狼。功名不遣斯人了，無奈和戎白面郎。」壽皇讀之，為之太息。台評劾其恃酒頹放，因自號「放翁」。作詞云：「橋如虹，水如空，一葉飄然煙雨中，天教稱放翁。」晚年為韓平原作《南園記》，除從官。楊誠齋寄詩云：「君居東浙我江西，鏡里新添幾縷絲。花落六回疏信息，月明千里兩相思。不應李杜翻鯨海，更羨夔龍集鳳池。道是樊川輕薄殺，猶將萬戶比千詩。」蓋切磋之也。然《南園記》唯勉以忠獻之事業，無諛辭。晚年詩和平粹美，有中原承平時氣象，朱文公喜稱之。（宋羅大經《鶴林玉露》甲編） 鷓鴣天 杖屨尋春苦未遲，洛城櫻筍正當時。三千界外歸初到，五百年前事總知。 吹玉笛，渡清伊，相逢休問姓名誰。小車處士深衣叟，曾是天津共賦詩。 ◎櫻筍：櫻桃與春筍。 ◎三千界：佛教名詞，全稱「三千大千世界」，又簡稱「大千世界」。以須彌山為中心，七山八海交繞之，更以鐵圍山為外郭，是謂一小世界，合一千個小世界為小千世界，合一千個小千世界為中千世界，合一千個中千世界為大千世界，總稱為三千大千世界。 ◎薊子訓，不知所從來。東漢時，到洛陽，見公卿數十處，皆持斗酒片脯候之，曰：「遠來無所有，示致微意。」坐上數百人，飲啖終日不盡。去後，皆見白雲起，從旦至暮。時有百歲公說：小兒時見訓賣藥會稽市，顏色如此。訓不樂住洛，遂遁去。正始中，有人於長安東霸城，見與一老公共摩挲銅人，相謂曰：「適見鑄此，已近五百歲矣。」見者呼之曰：「薊先生小住。」並行應之。視若遲徐，而走馬不及。（晉干寶《搜神記》） ◎小車處士：指宋代劭雍。深衣叟：指宋代司馬光。 ◎（劭雍）出則乘小車，一人挽之。惟意所適。（《宋史·劭雍傳》） ◎（司馬光）遂居洛，買園於尊賢坊，以獨樂名之，始與伯溫先君子康節（劭雍）游。……公（司馬光）一日著深衣，自崇德寺書局散步洛水堤上，因過康節天津之居，謁曰程秀才雲。既見，溫公也。……公一日登崇德閣，約康節久未至，有詩曰：「淡日濃雲合復開，碧伊清洛遠縈迴。林間高閣望已久，花外小車猶未來。」康節和云：「君家樑上年時燕，過社今年尚未回。謂罰誤君凝佇久，萬花深處小車來。」（宋邵伯溫《邵氏聞見前錄》） 南鄉子 早歲入皇州，尊酒相逢盡勝流。三十年來真一夢，堪愁，客路蕭蕭兩鬢秋。 蓬嶠偶重遊，不待人嘲我自羞。看鏡倚樓俱已矣，扁舟，月笛煙蓑萬事休。 ◎蓬嶠：謂學士院。 ◎勳業頻看鏡，行藏獨倚樓。（唐杜甫《江上》） ◆淳熙十六年（1189）七月，務觀以禮部郎中兼實錄院檢討官。詞雲「蓬嶠偶重遊」，當作於此時。上距紹興三十二年（1162）務觀為樞密院編修官兼編類聖政所檢討官已三十五年（當是二十八年。——編者按），故又有「三十年來真一夢」之語。（夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》） 謝池春 壯歲從戎，曾是氣吞殘虜。陣雲高、狼煙夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍。笑儒冠自來多誤。 功名夢斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌、傷懷弔古。煙波無際，望秦關何處？嘆流年又成虛度。 ◎紈袴不餓死，儒冠多誤身。（唐杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》） 謝池春 賀監湖邊，初系放翁歸棹。小園林、時時醉倒。春眠驚起，聽啼鶯催曉。嘆功名誤人堪笑。 朱橋翠徑，不許京塵飛到。掛朝衣、東歸欠早。連宵風雨，卷殘紅如掃。恨樽前送春人老。 ◎賀監湖：即鏡湖。 ◎掛朝衣：辭官。 謝池春 七十衰翁，不減少年豪氣。似天山、淒涼病驥。銅駝荊棘，灑臨風清淚。甚情懷伴人兒戲。 如今何幸，作個故溪歸計。鶴飛來、晴嵐暖翠。玉壺春酒，約群仙同醉。洞天寒露桃開未？ ◎銅駝荊棘：見前《洞庭春色》（壯歲文章）注。 ◆三詞當作於同時。末首有「七十衰翁」之語，當七十前後之作。紹熙五年（1194），務觀七十歲。（夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》） ◆（「七十衰翁」一首）前半「眇矣愁予」，後半「嗒焉喪我」。（明卓人月《古今詞統》） 斷句 飛上錦裀紅縐 ◆宋葉紹翁《四朝聞見錄》乙集：「（務觀）官已階中大夫，遂致其仕，誓不復出。韓侂胄固欲其出，落致仕，除次對，公勉為之出。韓喜陸附己，至出所愛四夫人，擘阮琴起舞，索公為詞，有「飛上錦裀紅縐」之語。又命公酌青衣泉。旁有唐開成道士題名。韓求陸記，記極精古，且以坐客皆不能盡一瓢，惟游盡勺。且謂掛冠復出，不惟有愧於斯泉，且有愧於開成道士雲。」案務觀《閱古泉記》（見《逸稿》卷上）文末署「嘉泰三年四月乙巳山陰陸遊記」。詞當亦是年春作。（夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》）