論人類 · 導言

霍布斯 《論人類》
自然是上帝創造並掌管世界的藝術,萬物不同,道理相通,人類仿照上帝的藝術創造出一種人造動物。把生命僅僅看作是四肢運動,其源頭是本身內部具有的一些主要部分,那麼,我們為什麼不能說,同手錶一樣,類似於通過彈簧和齒輪實現自我驅動的發動機的所有自動機器都擁有人造生命呢?它的「心臟」就是一個「彈簧」;「神經」則由許多「彈簧」構成;「關節」是許多「齒輪」,讓整個身體運動起來,這就是創造者希望設計出來使整個身體可以活動的東西嗎?藝術還要模仿擁有理智的人類——他們是自然的絕世之作。通過藝術,偉大的利維坦(LEVIATHAN)被創造出來,又叫聯邦或國家,它們是人類,但僅僅是人造人類;保護和防衛能力是利維坦保護真實人類所需,因此其身高和力量遠遠大於真實人類;「主權」是「人造靈魂」,沒有它,整個身體就如靜止的屍骸;法官及其他司法官員構成「人造關節」;「褒獎」和「懲罰」(與主權地位相聯結,每一個關節、身體每個部分都被調動起來行使職責)是「神經」,這和真實人體運轉方式相同;社會中所有特別成員的「資產」和「財富」是力量;Salus Populi(人民安全)是其職業;顧問是利維坦需要的萬事通,他們為利維坦提供建議,是「記憶」;「公平公正」和「法律」,是「人造理性」和「意志」;「和諧」是「健康」;「停滯」是「疾病」;「內戰」是「死亡」。最後,組成身體政治的「條約」和「條款」結合,類似於上帝創造天地時宣布的「法令」,即「讓我們創造人類吧」。 為了論述這個人造人類的本質,我將考慮如下問題: 第一,人造人類這一物質和創造者;兩者都是人類。 第二,「條款」形成的原因以及達成的依據;一個主權國家的「權利」和「權力」(「權威」)是什麼;保持政權和政權消亡的原因是什麼。 第三,基督教共和國是什麼。 第四,黑暗王國是什麼。 關於第一點,最近有一種說法十分盛行:「智慧」不是通過「讀書」獲得的,而是通過解讀認識「人類」獲得的。由於絕大多數人不能給出擁有智慧的其他證據,因此這些人十分喜歡展示他們在解讀認識人類上的收穫,即在背後對他人進行無情的攻擊指責。但也有另一種說法尚未被人所理解,按照這種說法,如果他們願意不辭辛勞付出,就能真正學會解讀理解他人,這就是Nosce teipsum,Read thy self(《諾斯克泰普撒姆,了解自己》):其現在的意義是贊同寬恕國家或當權者對從屬的殘暴行為,抑或鼓勵地位較低的人們對優於他們的人採取不恭行為。與上述意義不同,其原本意義是教育我們,一個人同另一個人具有相似的思想和感情,任何人在一種情境中進行「思考」、「判斷」、「推理」、「希望」、「恐懼」等活動時,他們審視自身,考慮其所作所為,就應理解和知道他人在類似情境中擁有的類似思想和感情。我所說的相似感情,是為所有人共有的感情,包括「渴望」、「恐懼」、「希望」等等;而不是引起上述激情的物體,即讓人產生「渴望」、「恐懼」、「希望」等情緒的物體:由於每個人的素質和受教育差別很大,且它們十分容易被排除在我們擁有的知識之外,以至於人類被玷污、困惑的內心,加上支離破碎、消亡、虛偽和錯誤的知識,讓人們很難尋找人的內心世界,只有探索人內心世界的人才能了解。雖然我們有時能通過人們的行為發現他們的想法,然而不把他們同我們自身作比較、對所有情況進行區別,只以一個隨時可能改變的事例為證,無異於沒有鑰匙而去開鎖,由於過於信任或過於缺乏自信,大部分結論可能被蒙蔽欺騙。按照事例本身解讀認識人類,他本人可能是好人也可能是壞人。 如果讓一個人通過其他人不完美的行為解讀他們,這些人只能是他為數不多的熟人。對於一個要治理整個國家的人,必須解讀理解自己,不是某個個別的人,而是全人類:做到這一點雖然很困難,難於學習任何語言或科學;然而,當我制定好條理清晰的解讀方式後,剩下的疑問只有他是否還不是那樣的。因為這種知識不允許進行其他論證。