倫理學中的形式主義與質料的價值倫理學 · 概念索引

Abfall 墮落：116 Abfindung 順應：348 Abfließen 流動：418 Abfolge 順序：41，92 Abgelöstheit 解脫性：116 Abgestuftheit 層次性：310 Abmachung 協議：543 Abneigung 反感：232 Abschreckung 威懾：365 Absicht 意圖：（定義：151）＝願欲行動的階段，質料的載體，與志向（參此）與經驗性經驗的關係（康德的錯誤），60，89，118，127－134，137，143，148，151－153，317；參見「行動」、參見「打算」、參見「施行（做）」 Absolut/Absolutheit 絕對／絕對性：絕對價值與「純粹感受」，115；神聖之物（參此）*的絕對對象與價值樣式，125；價值與等級高度的絕對性，114－117；絕對的價值級序，參見「價值級序」、「真理」 Absterben 衰死：367 Abstoßen 令人生厭：253 Abstrakt 抽象：抽象與具體，383，426，526，參見「行為」、「人格」、「本質」、「世界」、「神」 Abstrumpfung 變得麻木、麻木化：348 Abstrumpfbarkeit 可麻木性：110 Abulie 意志缺乏症：131 Achten auf etwas 注意：261 Achtung 敬重、尊重、注意：（社群人格價值）125，155，229，247，392，489，524，553－554；敬重與反敬重＝觀念的意義統一，524；自身敬重（參此）與敬重他人，489；「敬重法則」，以及愛、人格價值，228－233，329，560（參見「立場法則」）；敬重作為唯一的「精神感受」（康德），247 Achtungsgefühl 敬重感：207 Adäquat/Adäquation 相即的／相即、相即性：認識的相即性，與明見、真理，40，87，176，188，576 Adel 貴族：假貴族，貴族倫理（參此），311，555，561 Affekt/affektieren 感觸／觸發：56，177，233，263，362，409；愛與恨不是感觸，266，參見「愛」 Ahnen 猜測：151；猜測系列（斯賓塞），284 Ählichkeit/ähnlich 相似性／相似的：相似＝直接的直觀的本質（和間接的概念的相似性），440－441，455－456；相似性的被給予性與直接的回憶、期待，441，443－444，450；相似性、同一性和相同性的關係（唯理論的和經驗論的學說），總體相似性、部分相似性、各個部分的相似性，438，444－445，455－456，457－458；作為再造（參此）條件的對象與再造限定（參此）之間的相似性，439－441，445（相似性定理），447－449，451，453－454，457；相似性的單純選擇作用，451－453；作為接觸聯想（參此）條件的「局面」相似性體驗，465；相似性與自然因果的合法則性（參此） Ähnlichkeitsassoziation 相似性聯想：在相似性聯想中相似性（參此）的先行被給予性，447，450－451；相似性聯想原則＝公理、「說明心理學」（參此）的「形式」，445，450，452，它的此在相對性，445，467－468；相似性聯想＝立義形式（自然世界觀的選擇原則），226；相似性聯想與接觸聯想參此，參見「相似性原則」 Akt/Aktus 行為：真正行為的意向性，387；在進行中的行為的存在，行為不是對象，行為與反思，行為與內感知，90，374，386－387，390；行為與心理學（行為的超越性），行為與功能，84，386－388，390；行為的心理物理差異，381，388，390；行為現象學＝先天論（參此）問題的部分，90－92；行為的先天起源法則和奠基法則（與行為在客觀時間中的經驗生成）參見奠基；行為與對象、行為本質與對象本質的對立相互關係＝本質聯繫，現象學（參此）的原理，85，90，93，96，114，270，374－376，380－381，392－393，參見「對象」、「世界」（康德的錯誤參見「哥白尼轉向」，參見「混亂」，參見「二元論」）；行為本質性，抽象的和具體的（參見「人格」），93，383，429；人格＝奠基性的行為、行為中心的此在形式、統一形式，參見「人格」，行為與心理體驗流參見「心理的」 行為本質種類（參見「知識」、「感受」、「願欲」），52，166，170；內直觀與外直觀的行為本質質性（參見「感知」、「回憶」、「想像」），它們的意義相關性、身體有限的分裂等等參見「直觀」；總體行為，局部行為，442，444，450，458 自發的行為，相對的行為（級序），118；單元論的行為（參此）；社群行為（參此）；行為感受，感受行為，385 行為作為價值載體，48－50，103，118，參見「善－惡」、「行動」、「願欲」、「情感行為」；本己行為與列出行為的對立性，524，參見「凝聚原則」 Aktion 施行：360 Aktmosaik 行為馬賽克：人格作為行為馬賽克：383 Aktregung 行為萌動：525 Aktualistisch 現行主義的：383 Aktualität 現行性：103 Aktualitätstheorie 現行性理論：383 Aktwert 行為價值：118 Allegorie 寓意：521 Alleinsein 單獨存在：549；單獨存在與孤獨，549 Allgemeingültigkeit/allgemeingültig 普遍有效性／普遍有效的：201，普遍有效性與先天性（參此）、先天明察、真理（參此）、對象性（參此）、價值把握的存在有效性、倫常明察（參此）善（對普遍有效性概念的三重運用，277－278），康德的學說（批判）92，94，276－278，300，327－328，393－394，482，參見「倫常法則」、「絕對律令」、「善」（普遍有效的善與個體有效的善），參見「價值普世主義」 Allgemeinheit 普遍性、一般性：普遍性與本質（參此）、先天（參此），68，94，379 Allgüte 全善：176，242 Allmacht/Allmächtig 全能〔全權〕／全能的〔全權的〕：242 Alogisches 非邏輯的東西：259 Altruismus （Fremdliebe） 利他主義（他愛）：利他主義與自身神化，489－490，參見「自愛」、「愛鄰人」 「Amare in Deo」 「在上帝中的愛」：230，368 Amt 職位、職務：554；職務義務，548；職務行動，553，職位榮譽，554 Amechanisches 非機械的東西：420 Analogieschluß 類比推理：從自身體驗向他人體驗（參此）的錯誤類比推理，271，517，520，527 Anarchie 無序：11 Anarchismus 無序主義、無政府主義：504，545 Anbeten 禮拜：111，126 Andere 他人：參見「異己的、陌生的」 Andersheit 他樣性：224 Anderssein 異在：446 Anderswerden （Variation） 變異、成為他者（變更）：416；變異與變化、改變（以及時間、持續、變換），384，421；個體自我（參此）的變異，421；變異與人格的同一性（參此），385，異在與變異，446，參見「變更」 Änderung 421 Angeboren 天生的：天生（遺傳），「自身獲取」與先天論問題（參此）；「天生」與倫常明察，自主，97－98，參見「遺產（遺傳的善）」 Angenehm/Unangenehm 適意的、舒適的 ／不適意的、不舒適的：適意的／不適意的＝價值樣式（參此），它們的載體，與感受（參此）和感性感受狀態的關係；適意的／不適意的＝「社會」（參此）的價值，35－36，41，79，100，103－105，109，111－112，114－115，121－124，263，271，344，368，494，502，529，546；參見「享樂主義」、「感受（感性的）」、「快樂」、「痛苦」 Angst 恐懼：86，108，124，344 Anhören 聆聽：202，205 Animismus 泛靈論、萬物有靈論：404 Anlage 資質：50，128 Annehmlichkeitsqualität 舒適質性：205 Anomalien 異常：追求生活的異常、感受生活的異常、表象生活的異常參見「病理學」 Anordnung 順序：414 Anpassung 適應：適應與生命的展開，實證主義適應論（發展論）的錯誤（擬人論），168－169，284，287－288，295，參見「生物」、「有機體」、「周圍世界」、「人」，認為適應與知性、文明（參此），290，292；倫理學相對論（參此）的適應論 Anpassungmerkmal 適應標記：168 Anschauung 直觀：純直觀的兩個本質方向區別，413，外直觀和內直觀的有賴於身體的實施以及統一的、總體的純直觀在感知、回憶和期待的劃分（參見「行為本質質性」，相關的實事領域參見「當下」、「過去」和「將來」），它們在完整的直觀中的感性同一性，感性連續性、相合統一性，413－415，421－426，431－433，445，467，參見「心理的」、「物理的」、「意識」、「自我」、「身體」、「感性」、「感官（內）」、「感知」、「期待－回憶」；對自我與自然的純粹直觀與機動程序的基本原則和聯想原則（參此）的地位，467－468，參見「機動程序的」、「精神身體的、心身的」 質料本質與本質聯繫的直觀，67－69，參見「先天的」、「現象學的」；「倫常事實」＝一個倫常直觀的事實（＝直接的被給予性），176，184，參見「倫常明察」 Ansehen 聲望：553 An-sich-Gute-für-mich 為我的自在的善：327，482，523 Anspruch auf 對……的享有資格：196 Anstand 禮儀：302 Ansteckung 感染（感性的）感受感染、意願感染〔感染與仿效（參此）「順從」（參此）、「一同感受」（參此）、「追隨」（參此）、「總量、大眾」（參此）、「成年」（參此）〕，99，190，231，247，263，329，337，354，472，486，491，515，566－567；參見「暗示」 Anstoßung 反感：150 Anthropologistisch 人類學的：對先天（參此）的人類學闡釋，90，價值論與道德中的人類學理論，271，275－276，參見「倫理學」、「人的」、「人類」 Anthropomorph 擬人化的、人形的：53，113，289，297 Anthropomorphismus 擬人論、人形論（人神同形論）：169，287；神（參此）的觀念不是擬人論，293 Antinomie 悖謬：在倫常明察與倫常行為禁止之間（亞里士多德）悖謬的解決，329，參見「明察」 Antinomik 悖謬性：22 Antrieb/Antreiben 驅動／驅動：282，353，481 Antwortsreaktion 回答反應：對價值狀況的情感的（參此）回答反應（與他人心靈生活的理解法則）118，124－126，264，參見「喜悅」、「遭受」、「異己的」、「理解」、「反應價值」，118 Anwünschen 詛咒：139 Anzahl 數目：440 Anzeichen 指號：123，262；生命的感受作為促進生命的和阻礙生命的過程之指號，343－344，參見「食慾、胃口」、「畏懼」、「羞恥」 Anziehung/Anziehen 好感／吸引人：150，253 Apathie 漠然：348 Apostrophe 呼語：200 Apperzeption/apperzeptiv 統覺／統覺的：「統覺」（馮特），430，467；統覺的「領域」與現代思維心理學（參此），63；參見「先驗的」、「自我」 Appetit/Ekel 食慾、胃口／噁心、反胃：胃口＝生命的價值感受功能，「胃口」與「飢餓」，171，251－252，269，343，404 Appetitgefühl 胃口感：269 Apraxie 無運用能症：131 Apriori/Apriorität （Aposteriori） 先天／先天性（後天）：38，248 先天＝直觀的「被給予之物」、直觀的「事實」，直觀的質料（不是形式），本質與本質關係＝質料先天，67－68，71－73，81，84－86，91－92，98，參見「本質」；實事本質性、行為本質性（參此）的質料先天與它們的聯繫，84，86，90；先天與形式一般，67－99（參見目錄）；先天與後天＝絕對的區別（參見「經驗」），形式與質料＝相對的區別，72－73；質料先天的功能作為自然經驗與科學經驗的「形式」，66，71，參見「現象學」、「本質」、「經驗」、「數學」；「數學的自然科學」不是定義先天的出發點（康德），66－67，72；說明心理學（參此）的定理和原則的先天性以及它的此在相對性，445，468 在價值領域、情感（參此）領域、倫理學中的先天質料，83－84，87－89，93－94，99－101，103－106，117－119，122－124，參見「價值1」、「價值倫理學」；倫理學先天的位置是在倫常認識（參見「明察」）領域，而不是在願欲領域（康德的錯誤），87，99，參見「絕對律令」、「倫常法則」 康德將先天錯誤地等同於形式（參此），30－31，72，98，並等同於理性，73，81－83，98，把質料等同於後天與感性內涵，73－75，81－82，對它的自發主義闡釋，71－72，84－86，91，98，對它的先驗主義闡釋，90－96，98（參見「哥白尼式轉向」），對它的主體主義闡釋，90－96，98，參見「普遍有效性」、「必然性」，對它的人類主義闡釋，90；康德從判斷功能和意願功能錯誤地推導出先天，68，88，參見「倫常法則」；他把先天與「自身獲取」結合起來，96－98，康德沒有對先天做心理主義的闡釋，90 Apriorismus 先天論：愛的先天論＝所有其他先天論的基礎，83；先天論、形式論（和質料的價值倫理學），65－126，參見「價值倫理學」（參見目錄） Arbeit 勞動、工作：勞動者（罷工），（德國的）勞動英雄主義、勞動追求、現代的勞動追求與快樂抑制、勞動與需求喚起、經濟，15，119，185，258，353，參見「資本主義的」 Arbeitsamkeit 辛勤：305 Arbeitswissen 勞動知識：18 Ärger/Ärgern 惱怒：183，266，363 Argumentation 論辯：456 Aristokratisch 貴族統治的：310 Armut 貧困：238 Art 種類：164 Askese 禁慾：238，真正的和虛假的禁慾，假禁欲主義，禁慾的特徵，58，106，183，238，258，348 Aspektsein 角度存在：437 Assimilation（Verschmelzong） 同化（融合）：心理之物中的同化，聯想（參此），418－419，430，435，438（定義），458－459，463；同化與真正的「傳統」，438 Assoziation 聯想、聯合：聯想與原初的「自我中的相互交融」（參此），462，參見「同化」、「相似性聯想」、「接觸聯想」、「同化」、「分離」 Assoziationistisch 聯想論的：自我統一性（參此）的聯想論觀點；關於心靈生活的建構的聯想論的圖像，與自然經驗、現象學觀點，415、428－431；參見「分離」 Assoziationsprinzipien 聯想原則：聯想原則＝說明心理學的先天原則，63－64，419－420，445，它的功能作為自然的心靈經驗的理解「形式」，226，429，445；作為聯想原則之基礎的現象學本質法則（公理），64，431，434－436，439－441，445，454，468；聯想原則與意義聯繫的疊加，63－64，419－420，428－431，466－467，聯想原則的此在相對性、它們的有效性、地位＝心身的（參此）原則，225，420，445，463，467－469，參見「身體」、「人格」、「精神」；聯想原則與統治意願，225－226，420，469；心靈生活的病理學（參此）崩潰與聯想原則，428，參見「意念奔流」；關於聯想原則之本性的理論，225－226，429，466－467；參見「相似性聯想」、「接觸聯想」、「感知（內）」 Assoziationspsychologie 聯想心理學：（它的技術目標） 30，132，172，225，240，384，387，391，419－420，428；聯想心理學與機動程序的自然論，64，225－226，429，468；聯想心理學與倫理學，468 Assoziativ 聯想的：聯想的規律性與病理學，64，428；聯想的規律性與自然規律性（參此），225－226；聯想的規律性與倫常的規範規律性（參此），226 Ästhetisch/Ästhetik：美感的、審美的／審美論、美學：美感的價值＝精神的價值樣式（參此）的一個基本種類，與自然價值、倫常價值的關係，審美感受等等，美感的假象對象，美感的法則（它們的被給予性），36，42，45，100，103，124，155－156，193，196－197，205，209，211，272－273，302，307，353，569，參見「藝術」、「美」、「圖像、形象」 Atheismus 無神論：無神論＝反神論，574；無神論與良知自由原則（參見「良知」），327；「公設性無神論」（參見N.哈特曼），23 Aufachten 留意：159 Aufbau 構建：170 Aufdrängen 逼迫：158 Auffälligkeit 凸顯：159；對象、興趣、注意力的凸顯與「逼迫」，159 Auffassen 理解：261 Aufforderung 敦促：180 Aufgabe 任務：500 Aufgelegtsein zu etwas 對……的興致：53 「Aufklärung」 啟蒙：528 Aufklärungsphilosophie 啟蒙哲學：十八世紀啟蒙哲學，49，94，212，248，269，278，282，309，487，522，參見「理性主義」 Aufmerken 注意：334－335 Aufmerksamkeit 注意力：注意力＝追求方式，生命功能，注意力的種類和階段，158－159，261，387，418；注意力與感覺功能，76，90；注意力、興趣、覺知、環境（參此）、生命的價值態度，157－159，161－163，參見「凸顯」；價值意識與注意力，272－273，感受（參此）、感受層次與注意力的作用，206，334，337，341；心理物理的自動性以及注意力對它們的干擾 Aufmerksamkeitserlebnis 注意力體驗：159 Aufmerksamkeitsschwankung 注意力波動：160 Aufsuchung 查找：151 Aufstreben 奮起追求：53，62，81，139，149 Aufweis 指證：183 Augenblick 片刻：423 Ausbreiten 擴散、擴展：110 Ausdehnung 廣袤、廣延、展開：參見「延展」 Ausdeutung 闡發：177，208 Ausdruck 表達：感受表達、追求表達、表達宣布與價值陳述、告知、對象意指等等的區別，178－185，403；對他人心靈（參此）的理解與表達現象，271，471，477，516－517；志向與自動表達，131，133，表達現象與感受層次，334 Ausdruckgeben 做出表達：179 Ausdrucksgebärde 表達神情：516－517 Auseinander 相互分離：225，341 Auserwähltheit 被選擇性：參見「神恩的選擇」 Ausfallerscheinung 缺失現象：270 Ausführung 施行：118，137，520 Ausgeben als 標明為：189 Ausgestaltung 外化形態：113 Auslebeindividualismus 縱慾個體主義：372 Außenwelt 外部世界：參見「世界」 Außereinander 相互分離：146，410；參見「多樣性」、「物理的」、「身體」、「心理的」 Aussterben 絕種：292 Aussterbeordnung 絕種秩序：289 Auswahl 挑選：452，454，541 Automatismus 自動性：63－64，257，290；自動性與內在秩序以及本能、稟好、表象的合目標性，624；參見「注意力」 Autonomie 自律、自主：31；自律的，他律；自律與倫常價值，人格的倫常重要性，486－488；明察的自律與倫常願欲的自律，99，486－487，490－491；自律與順從（參此）、權威（參此）、傳統，98，371，484－492；自律與暗示、感染，99，490；榜樣（參此）的作用與後繼的自律（參此）；仿效的他律，492；自律與遺產（參此）、遺傳的惡、倫常的凝聚（參此），487－489；康德的自律概念（及其發展），31，372－373，486，488－489，491－492；自律的人格＝善的人格（康德），505，參見康德的「人格概念」、「理律」（Logonomie） Autorität 權威：權威與倫常明察、權威的倫常價值的明晰性，98，201－202，331；權威的本己價值、真正的權威與非真正的權威（權威與良知，參此）權威的界限，325－326，330－331；權威與忠告、命令、權力、強力、順從（參此）、義務（參此），201，212－213，241，331；權威倫理學，330；權威與教育（參此）、權威的教育理論，212；教會的權威（與「神的誡令」，參此），220，參見「教會」；道德領域與理論科學領域的權威，324，330〔參見「孔德」（人名索引）〕 Aversion 憎惡：343 Axiologie 價值學：價值學（純粹價值論）與純粹邏輯學（參此），18，83，99 Axiome 公理：純粹價值論的公理、質料的價值倫理學的公理（參此），48，83，99－101，108，214－216，224，445，參見「價值」；形式倫理學的公理（康德），484，參見「範疇的」 Barmherzigkeit 慈悲：247 Beachten 關註：158－159，261 Bedeutung 含義：177；觀念的含義領域與價值，倫常事實，175－177；含義內涵、含義方向、圖像內涵（參此）與（第一性的）價值內涵，41，54，60－62，579；唯名論的和實證論的含義學說，181，254 Bedürfnis 需求：177，500；本能與價值，價值意識，273，349，351；價值理論的謬誤（怨恨理論）351－355；需求與發明，文明（參此），349，351－352，354，參見「勞動」；心理學中的缺失理論（A.阿德勒），354 Befehl 命令：命令＝直接的、外在的意願影響，142，199，212；命令與正當存在（參此），觀念應然、律令應然，211，218，220－221（參見「應然」）；命令與權威（參此），201－202，212，218；命令與義務，218；命令與忠告，212；暗示的命令，212；真正的命令與教育的假命令，212，566 Befriedigung 滿足：239；滿足與價值，價值高度，價值感受，59，107，113－114；不滿足與追求，本能（本質聯繫），347，356－358，參見「幸福」；不滿足與享樂主義觀點，114，347，參見「快樂」、「享樂主義」、「幸福主義」 Begebenheit 事端：350 Begehrung 欲求：177 Begehrungsperversion 欲求變態：134 Begehrungsvermögen 欲求能力：34 Begeistern 興奮：264 Begierde 欲望：123 Begnadung 恩賜：550 Begreifen 領會：268，499；〔概念〕領會：343 Begriff 概念：普遍概念與本質（參此），68，481 Begründen/Begründung 論證：261，312 Behaglich 舒服：109，344 Beharrlichkeit 固持性：374 Behaupten sich 自身持守：202 Beirren 偏誤：326 Beispiel 事例、例子：善的例子＝最原初的倫常人格關係，492，560，參見「榜樣」 Bekehrung 皈依：皈依與志向（參此），特徵變化，132，477 Belauschen 窺視：210 Beleidigung 侮辱：221，309 Belohnung 褒獎：230，360，367 Bemerken 發覺：158－159，261 Bemessen 衡量：480 Beobachten 觀察：261 Beratung 勸告：211，213，566 Berechnen/Berechnung 算計：137－138，283，292 Berechtigen/Berechtigung 論證、有正當理由：33，182，212，220，318 Beruf 職業：職業價值＝社群價值，119，553－554，580 Berufung （Vocation） 召喚（任命）：482 Berührung 接觸：225 Berührungsangst 接觸恐懼：217 Berührungsassoziation 接觸聯想：225；接觸原則，「接觸」的本質（在一個「情境」中「一同被體驗到」），「接觸局面」，與「相互分離」的關係，身體（參此）的此時此地，與空間性、時間性的關係，418，430，459－461，462，465；接觸聯想與相似聯想（參此），「回溯」，445，447，454－456，462－464，467，以及將相似聯想回溯到接觸聯想上的機械動機，455－457；接觸聯想與同化（參此），438，458，463；接觸聯想原則與責任因果規律性（參此），225，446－447，455，467；參見「聯想原則」 Berührungsempfindung 接觸感覺、觸感：406 Berührungskonstellation 接觸星座：464 Beschaffen/Beschaffensein/Beschaffenheit 特性狀況：210，365，558 Beschauen 觀視：431 Bescheiden 謙虛：185 Beseeltheit 有靈性：474 Beseelung 賦靈活動：469 Besinnen 思義：436 Besserung 改善：359，365，560 Bestätigung 證實：116 Bestrafung 處罰、懲罰：360，364，473 Betreben/Bestrebung 趨求：284，340 Betätigen/Betätigung 活動、施行：241－242，265 Betrüben 憂鬱：124，264 Betrügen 欺騙：自己欺騙自己，258 Beurteilung 評判：120，173，190，203，246，564；評判與價值、價值認識、價值感受、倫常認識，87－88，94，173，189－211，246，248；倫常評判與價值認定的、意願的和表象的行為之間的起源法則，198，203－206，208－210；倫常價值的評判理論的批判（赫爾巴特，布倫塔諾），190，198－199，203－210；評判、判斷、價值、應然，以及倫理的（倫理學）、美感的（美感學）、理論的（邏輯學）陳述之間的關係，185－198 倫理學＝在倫常判斷與評判的領域中的變更向度，參見「倫理學」；一個時代的倫常評判，以及倫理（習俗），304；評判與愛、敬重、尊敬，230；對他人的倫常評判，480，557，參見「異己（評判）」、「私密人格」 Bewährung 證實：135－136 Bewegung 運動：運動現象，以及「相互分離」（參此）、「靜止」、場所變化，146，442；運動現象與變化、變換，460；運動現象與機械原則，69；運動意向、運動衝動、運動感覺＝行動（參此）的諸階段，131，141－142，144－147，406；運動意向的病理性缺失，145；誤差運動，146 Bewegungsempfindung 運動感覺、動感：145－146 Bewegungsimpulse 運動衝動：146 Bewegungsintention 運動意向：145－147 Beweis 證明：116 Bewertung 評價：171 Bewirken 引發：138，145，249 Bewunderung 欽佩、讚嘆：237－238 Bewußtsein 意識：bewußt 有意識的；überbewußt 超意識的；oberbewußt 上意識的；unterbewußt 下意識的；unbewußt 無意識的 在較窄和較寬意義上的意識概念、意識，270，391－392；人格（參此）＝具體的「關於」的意識，195，383，392；人格、人格行為＝超意識的存在，391；意識顯現（上意識的、下意識的）與無意識，391，410；心理學＝意識顯現的科學，391；「意識一般」、先驗意識，94，96，271，378；邏輯意識的統一與「世界」（參此），396 一個意識因素的總體內涵、它的受制於身體的本質的時間的延伸（三分），422－423，以及連續性意識，424－426，參見「直觀」、「當下」、「過去」、「未來」；關於各個體驗（參此）的相互並列、相互接續的意識，461－463，參見「心理的」、（「流動現象」）參見「自我」；「局面意識」，以及類似和接觸的聯想原則（參此），465 Bewußtseinskonstellation 意識素群：465 Beziehung 關係：價值的關係理論參見價值4；關係價值，119，249；在價值高度與價值載體之間的先天關係，117－119，在價值樣式（參此）之間的關係，122－124；在價值與價值感受之間直接意向關係，263；參見「感受」；感覺（參此）＝在身體狀態與內心世界和外部世界的顯現之間的變更關係，78；社會（參此）＝關係網，518 Beziehungswert 關係價值：119 Bezugszentrum 關係中心：自我不是「世界」的關係中心，參見「自我」；身體＝空間與時間的關係中心，461；人格與身體作為機械自然論和聯想心理學的對象關係中心，469；參見「身體」、「世界」、「人格」、「機械的」 Biederkeit 正直：189 Bild （sekundär） 圖像、形象（第二性的）：對象的圖像意識與第一性的價值經驗，40，81，143，204－205，208－210，265，298，426，564；價值組元、價值內容與追求目標，意願目的，52－54，59－61，參見「目標」、「追求」；倫常性，以及對圖像（「假象」）的意向，48，136，191－192，555－556，參見「意向」、「法利賽式的偽善」、作為「歷史性的偉大」之條件的社群形象作用，506－507；藝術的、美感的圖像（假象），104，205，272；視像，556 Bildgegenstand 圖像對象：104，149 Bildinhalt 圖像內容：52，145 Bildqualitätenkreis 圖像質性界域：170 Bildung 教育、教化：文化教育、智力教育的各階段與總體文化、宗教、倫常感受、倫理（習俗）、「社會」、國家，229，302，528，540－541，參見「文化」；與傳統信仰內涵和教育宗教的關係，521 Bildungswissen 教育知識：18 Billigung 同意：同意與不同意，社群的讚譽與責難＝回答反應（參此），同意與倫常、價值把握、判斷、願欲，125，149，154，178，187－188，190，197，310 Biographie （künsterisch） 傳記（藝術的）：以及個體自我（參此），377 Biologie 生物學：生物學與基本關係：有機體（身體）與周圍世界（參見「環境」），169；生物學與刺激概念，165－166；生物學與數學自然科學（物理學、相對論）的範疇，172，461；生物學因果原則、自然因果的合規律性，447；生物學與聯想規律或機械規律，463；參見「倫理學（生物學的）」、「身體」、「生命」、「機械的」 Biophysik 生理學（生物物理學）：生物心理學（Biopsychologie）與「心身」（參此）原則，467－468 Böse 惡：參見「善」 Bösartig 惡劣的：478 Brauch 習俗：習俗＝倫常價值評估的可變更性向度（以及生命共同體，參此），304，315，321，348，517，536－537 Bruderliebe 手足之情：490 Buddhismus 佛教：倫理學、愛的觀念、佛教的受難學說，315，348 Bündel 捆索：420 Bürger 公民：502 Calvinismus 加爾文主義：86，135，285，514，577 Charakter 性格、特徵：性格＝假設的觀點，477，480；性格與「人格」（參此），475－477，480；在叔本華那裡的性格與志向（參此），132，143；「天生的」性格、性格因果性與自由問題，373、476；性格與心理疾病，477－478；歇斯底里的性格，478；評判的與倫常的倫常特徵，106；在本性中的情感性的情緒特徵＝客觀的質性，263，407 Charakteristisch 獨特的：470 Charakterzug 性格特徵：185 Charakterologisch 性格學的：106，310 「Chaos」 「混亂」（混沌）：感覺的「混亂」、本能的「混亂」、稟好，以及作為規整者的「理性」（參此）、規整著的「理性意願」（康德），62－64，71－72，84－86，91，93，162，577，參見「二元論」（康德）、「人格觀念」（康德） Chauvinismus 沙文主義：參見「民族主義」 Chemismus 化學機理：430 Christentum 基督教：基督教宗教、神的觀念、靈魂論、受難論、愛的觀念、倫理（習俗）、倫理學、共同體觀念、文化，15，22，105，119，229－231，238，297，307，309，312，314，348，474，483，496，498，506，514，522，529；參見「加爾文主義」、「天主教」、「新教（耶穌教）」 「Le coeur a ses raisons」 「心有其理」（帕斯卡爾）：260 Cogito/cogitare 我思／諸思維活動：375 Conditio sine qua non 必要條件：452－453，540 Dankbarkeit 感謝：361 Dasein 此在：23，參見「生存」、「實在存在」 Daseinsrelativität/daseinsrelativ 此在相對性／此在相對的：此在絕對的世界（＝一個人格的世界）與此在相對的世界（參此）＝關於此在相對的對象的真理，396；倫理（習俗）（參此）與對象的被體驗到的此在相對性的各個階段構成（「世界觀」，參此），306；內直觀或自我總體性（參此）的對象的此在相對性階段，417－419；自然因果的合規律性（參此）原則的此在相對性，447；聯想心理學與機械規律對與生物（身體）而言的此在相對性，420，467－469；相似性定律（再造）的此在相對性，445；參見「相似性」、「相對性」、「主體性」 Datum 素材：147 Dauer 持續：持續＝絕對的質性的時間現象，持續與客觀時間、靜止、運動、演替、變換、變化，108－109，385，421，436，442，513，547 Dauerhaftigkeit 持續性：靜止的持續性作為價值高度的標準，107－110，547，556，本質的社群單位（參此）的持續性，547，參見「感受層次」 Declarandum 顯相：451－452 Defekt 缺陷：354 Definition 定義：177－178 Deformiert 解形式的：385 Dekadenz 敗落：215，223，347 Dekalog （Zehn Gebote） 〔摩西〕十誡：219－220，228，359 Deklassierung 降級：292 Demokratie 民主：民主的倫理（習俗）、民主主義，310－311，508，563 Demut/demütig （der Demütige） 恭順（恭順者）：184；恭順與自身公正性，192，308 Denken 思維、思想：存在的思維與存在，101；思想與先天，68，81－82；真理（參此）不是思維必然性，94；思維理論與邏輯學，88；思維作為圖像的經濟學（邏輯學與思維經濟學），403，405；現代的思維心理學與現象學的思維分析、聯想心理學，63－64，84，429；情感先天（價值論、倫理學）相當于思維規律性（邏輯學）的獨立性，參見「情感的」 Deontologie 道義學：339 Dequalifiziert 解質性的：385 Désordre du coeur 心的無序：15，參見「序」（ordre） Determination/determinierend 限定、決定／限定的、決定的：190；相似性原則與間接期待，453－455；參見「回憶」；期待的「決定性趨勢」，423；心靈之物中的決定性的含義統一，64 Determinismus 決定論：決定論與人格（參此）的倫常重要性，479，487 Diagnostik 診斷學：內診斷學，401 Dialektik 辯證法（黑格爾的）：23 Dichtung 詩作：參見「藝術」 Dieselbigkeit 自同性：393，470，521 Differenzieren/Differenzierung 〔細微〕變異、分化：170，289－291，302 Dignität 威嚴：201 Dimension 維度、向度：300－321 Ding 事物：直觀的事物性與「事物」概念，69；物質事物的現象被給予性（與「感性內涵」的作用），73－78，參見「感覺」152；感覺主義的、聯想主義的、實證主義的理論，38，41，254，458；事物性、實事、價值、善之間的關係，一個事物價值視角的變換，35－36，40－44；事物價值與價值事物，42；事物與價值之類比的實證主義錯誤（科內利烏斯），38，42，254；價值事物與環境事物（參此）；康德關於作為事物對我們感性感受狀態之作用的價值（參見價值4）的（錯誤）學說，參見「作用」；「身體」與「軀體事物」、「死的事物」參見「身體」 「Ding an sich」 物自體：91，153，373，394 Dinghaftigkeit 事物性：42 Dingheit 事物性：69 Disposition/dispositionell 秉性、心境（心位）：38，127，153，183，214，239，412，415，421，452；價值的秉性理論，參見「價值（4）」；心理之物的秉性學說，參見「外現象主義」、「實體學說」、「志向」、「德行」、「能然」 Dissoziation 分離：413；受制於身體的分離，直觀（參此）與「自我統一」（參此）的（分裂），參見「感官（內）」 「Dolus eventualis」（in der Jurispondenz） 「成效手段」（法學中的）以及智識主義的意願理論（參此），145 Drang/Drängen/drangvoll 渴望、緊迫／渴望的、緊迫的：53，252，352 Dringlichkeit/dringlich 急迫性／急迫的：352，500 Dualismus （「unangemessener」） 二元論（不恰當的）：在「理性」（形式法則）與「感性」之間的二元論（康德），62－63，73，83，91，104，171，175，259，參見「混亂（混沌）」 Durchblick 統觀：487 Durchdringung 穿透：484 Durchfühlen 統貫感受：337 Durchgeistigen 統貫智化：148 Durchleben 統貫生活：337 Durchscheinend 穿透照射的：455 Durchwalten 統貫支配：143，138 Dysteleologie 反目的論：359 Echt/Echtheit 真正的／真正性 －（定義：196）：真正性＝價值的自身被給予性，196；對真正價值的感受為真實的價值判斷奠基，196；真正的與非真正的志向（參此），以及證實，135 Edel 高貴的：173，191；高貴的＝生命價值，105，113，115，123－124，126，164，283，494，529，569 Egoismus 利己主義：31；利己主義與愛、幸福（康德）、倫理（習俗），85，248，551，參見「自我中心」；利己主義（自身保存本能）與同情（繁衍本能）作為一般生命趨向，281－287，參見「同情」、「生活、生命」；利己主義與幸福主義（參此），258 Egotismus 自我中心：自我中心與利己主義，250 Ehe （Monogramie，Polygramie） 婚姻（單配偶制、多配偶制）：119－120，238，302－303，313，318，474，515，537；婚姻與私密人格，549，552；婚姻權利（康德），474 Ehre 榮譽、尊敬：榮譽＝社群人格價值、榮譽的客觀價值組成、榮譽感、榮譽損害，57，155，553－554；貪愛榮譽、抱負、虛榮，354，555；恭敬與諧媚，554；職務榮譽、階層榮譽、「市民的」榮譽、總體榮譽、553－554，參見「社群人格」 Ehrerbietung 恭敬：554 Ehrfurcht （und die Tiefendimension） 敬畏（與深層向度，價值性的充盈）：126，230，251，308，507 Ehrgefühl 榮譽感：14 Ehrgeiz 野心：354，555 Ehrliebe 愛榮譽：555 Eid 誓言：126 Eifer 熱情：348 Eifersucht 嫉妒：354 Eigen 本己的：471－473 Eigentlich 本真的：196 Eigentum 〔私有〕財產、所有物：財產與善業、實事、價值，43；財產與身體、人格性，473－474；參見「女子」、「奴隸」 Eigenwert 本己價值：118，222 Eigenwertintention 本己價值意向：參見「意向」 Einbildung 臆想：136，399，565 Einfühlun/einfühlen 同感：同感理論（力量；價值，生命等等）74，258，271，281，308，408 Eingebildet 自負的、想當然的：184，202 Eingegrenztsein 被限定〔狀態〕：565 Einkehr 內心反省：349 Einordnung/einordnen 排序〔到……之中〕：411，544 Einreihung 排列〔到……之中〕：452 Einrichtung 設施、風俗：174，316，364，519 Einsamkeit 孤獨：（絕對）私密人格（參此）的孤獨＝有限人格、社群本質範疇之間的無法消除的本質關係，孤獨與神的關係，548－549；參見「神話」 Einschaltung 參與：413 Einsicht 明察：（倫常）明察＝對先天倫常價值及其聯繫的認識，65－67，87，94，173，177，181，199，201－202，276，322－324，482，486，參見「感受」、「偏好」、「愛」、「善」、「惡」；明察不是「普遍的人的資質」，97；倫常明察的源泉與經濟化形式，97－99，200－202，324－326，327－328，492，參見「良知」、「義務」、「權威」、「傳統」、「教育」、「天生的」、「自身獲取的」；倫常明察的欺瞞，184－185，191，309－310，312，329，參見「法利賽式的偽善」；倫常明察的自主與倫常願欲的自主（參此），87－88，99（倫理學先天的處所，87，99），以及對倫常明察與倫常願欲之間的二律背反的解決，329－330；倫理學（參此）與倫常明察、倫常願欲（康德的錯誤，孔德的錯誤），66，86，88－89，199，202，329－330，563；個體明察，參見「善」（個體的善）；權威（參此）與倫常明察、信任，330－331；參見「智慧」、「欺瞞」 Einsichtethik 明察倫理學：202 Einsinnigkeit 同義性：470 Einstellung/einstellen sich 調整、態度、產生、調準：170，205，347 Einzelpersonindividuum 個別人格個體：513 Einzelne 個別的：個別人，參見「社會」 Einzelperson 個別人格、個人：參見「人格」、「社會」、「總體人格」 Eitelkeit （und Umwelt） 虛榮、虛榮心（與周圍世界）：232，236，555－556 Ekel 噁心、反胃：171，252，343；參見「胃口」 Ekstatisch 心醉神迷的：81 Element 要素：160，173，192，295，297，458，508，532 Elend 悲慘：332 Emotion 情感：362 Emotional 情感的：206，248 精神（參此）中的情感之物的先天主義起源性，82－83，248，259－261；情感之物相當於邏輯規律性的獨立性，82－83，259，261；關於情感之物的錯誤學說（康德等等），56，246－247，267－270，331；情感的意向的行為（參見「愛」、「偏好」），情感的感受功能（參見「感受」），情感的「行為舉止方式」、回答反應（參此），87，126，260－275；倫理（習俗）與情感的價值視角主義，307－308，參見「倫理（習俗）」；本性中的情感的情緒特徵＝客觀的質性，82－83，260，265，407 對所有情感之物而言本己的自我相關性，334－336，參見「感受」；「完整的」心理生活與情感的體驗行為，207；情感生活的深度層次，332－345，參見「感受」；在與倫常生活關係中的情感生活的幾個原理（在感受狀態、追求等等之間的本質聯繫），參見「感受」、「幸福與倫常性」、「幸福主義」；情感領域中的欺瞞，參見「欺瞞」；參見「病理學」 Empfangen 接受：199 Empfehlung 推薦：211，213 Empfinden/Empfindung 感覺（活動）／感覺：169－170；對感覺概念的澄清，73－78；「純粹感覺」＝永遠不會「被給予」，只是對一個身體狀態（參此）的變化而言的符號，78；感官感覺＝真正的感覺，77－78；感覺與感知（參此），74－76，411，413，438；感覺、總體感覺、感性感官（參此）、刺激（參此）與生命過程（本能調整）、環境（參此），153，162－171；感覺與身體被給予性（參此），400，409；感覺刺激，參見「刺激」；感覺與質性，參見「感官質性」；「感覺複合」，267，300；感受感覺、感覺感受，參見「感受」；錯誤的感覺理論，73，162，399，408；「感覺的混亂」（康德），參見「混亂」；參見「感性」 Empfindlichkeit 敏感性：262 Empfindungsanästhesie 感覺麻木性：338 Empfindungsqualität 感覺質性：205 Empfindungsreiz 感覺刺激：169 Entgeltung 補償：361 Entfaltungswert 發展價值：528 Enthusiastisch 狂熱的：107 Entladung 發泄：362 Entpersonalisieren 去人格化：494 Entrücktheit 出神：437 Entschluß 決斷：118 Entwerten 去價值化：238 Entwicklung 發展：發展（限制）＝價值中性的充盈增長，215；無限制的價值感受的發展能力，272；倫常價值相對於（生命的）發展趨勢的獨立性，32－33，215，275，495，參見「倫理學（進化論的）」，參見「生命、生活」、「進化」、「適應」；生命的發展能力、發展確定與文明，291－293，參見「人」 Epiphänomen 副現象：282，422 Epiphänomenalismus 副現象主義：副現象主義＝心理之物（參此）的生理學秉性學說，412，416，418，422，451 Erbgut/Erbschuld 遺產／遺債：487，575 Erblicken 看出：482 Erbwert 遺傳價值：310 Erde 大地：大地＝人的周圍世界（參見「環境」），546 Erdulden 承受：236 Ereignis 事件：193，264，343，376，390，428，434，439，450 Eremit 隱士：隱士與人格的倫常的完美理想、共同體的生活，557 Erfahrung 經驗：在純粹的、先天的、直接的本質經驗、經驗直觀與後天的、歸納的、間接的經驗之間的關係：在理論領域，68－73，92，94，參見「本質」、「先天」、「現象學」；在價值理論領域和倫常領域，32－34，參見「明察」；在宗教領域，296－298，參見「宗教」；在歷史學、社會學、人種學的領域，10，123，276，301，506，515；自然經驗、科學經驗、現象學經驗，以及經驗的「質料」與「形式」，參見「現象學的」；內經驗與倫常事實（現象主義），174，178；自然經驗、科學經驗與心理之物的現象學（它們與聯想規律性和意義聯繫的關係），428－431，參見「心理的」；「實踐」經驗與理論經驗，155－157，565；（個體與共同體）通過經驗而形成的意願發展與成熟，139－141；經驗對於志向和意圖的所具有的作用，參見「志向」；康德的可能經驗法則，71 Erfolg 成效：參見「志向」，參見 「行動」 Erfolgsethik 成效倫理學：參見「倫理學」 Erfolgswert 成效價值：118 Erfülltheit 被充實狀態：350 Erfüllungsphänomen 充實現象：205 Erfurcht 敬畏：126 Ergreifen 把捉：489 Erhaben 莊嚴的：183 Erhaltung 保存：285；保存本能，285 Erhaltungswert 保存價值：528 Erhorchen 傾聽：164 Erinnerung，Erwartung 回憶、期待： 回憶、期待與感知（參此）＝外直觀與內直觀（參此）的行為本質質性，以及相應的現象的時間（參此）維度與實事領域；過去、將來、現在，413，431；將統一的直觀以受制於身體的方式劃分為回憶、期待、感知，以及它們在完整的直觀中相合統一（總體行為、總體內涵），參見「直觀」、「感知」、「再造」、「決定」、「聯想原則」；將每一個意識因素三分為回憶、期待、感知，參見「意識」；感官同一性、關於回憶、期待、感知的連續性意識＝原現象、經驗心理學的前提，425－427；現時地和不現時地在回憶、期待、感知中被給予之物的意義聯繫，426－428，431－432；參見「自我」、「心理的」；在直接的和間接的回憶（或期待）之間的關係，它們的被給予性的現象學，423－424，427，432，434－439，451－454；回憶與傳統（參此）、歷史（參見「歷史」，161，438；直接的回憶、期待與「夢幻」，437；回憶與遺忘，161，438；回憶與再認識，「已體驗到」，432，435，451；回憶與思索，436；表象回憶與回憶表象，448；回憶的激情心理學，424 錯誤的回憶學說、期待學說（感覺主義的學說，生理學的秉性學說、心理學的秉性學說、時間符號理論等等），403，412，415－416，421－423，427－428，431－435，438，448－449，451，456，參見「外現象主義」、「實體學說」 Erkenntnis 認識：愛與認識的奠基關係，538；價值認識，參見「明察」、「感受」、「偏好」、「愛」；倫常認識，參見「明察」；理論認識（科學）、倫常認識，以及自律、權威（孔德的錯誤），322，324，329－330，334，339－341，參見「良知自由」；認識的價值、認識價值、認識行為作為價值載體，111，116，118，125，198； 「絕對不可認識的對象」，71，373，379，394（「物自體」）；認識的社會學，共同體的認識與社會的認識，516－518，521；認識、民族、人類，504；合乎認識的世界意識與「實踐的世界」，149；康德的認識論，66，72－74，81－83，90－92，164－166，208，參見「先天」、「二元論」；認識論與倫理學、社會學、宗教哲學、精神史，10－11，14，22 Erklären （und Verstehen） 說明（與理解，參此）：224；說明的心理學（參此） Erlaubt 允準的：319：允準的與觀念的應然（參此），普遍有效的規範（參此），214 Erleben/Erlebnis 體驗（活動）／體驗：在對其「體驗」的體驗活動中人格的實存，385，475，參見「人格」、「傳記」；在人格中一個體驗活動（Erleben）的「起源」與一個體驗（Erlebnis）的「產生」是不同的，391；經驗的體驗與自我的統一（身體的作用），410，414－415，參見「自我」；「體驗流」與人格、人格行為、自我同一性（參此），376－377，390－391，410，415，417－419，424－425，427，431，462－463，參見「心理的」；體驗實存深度的水平段，417－419；體驗種類先行於所有理論與觀察，418；情感的體驗行為與心理學的「體驗」，205－210；「體驗價值」與「價值體驗」，208；環境（參此）＝作為起作用地被體驗到的東西的整體，154－156 Er-leben/Er-lebnis 親歷、生活親歷：206－208，248，371，475，參見「活過的生活」（gelebtes Leben） Er-lebnensakt 生活體驗的行為：206－207，209 Erleiden 忍受：122，158，164 Erleuchten 領悟、頓悟：170，550 Erlösungswissen 拯救知識：18 Ermüdungsgefühl 疲憊感：269 Ernährung 飲食、給養：170，286－287 Erregen/Erregung 激發、引發：144，414 Erregungsquelle 激發源泉：250 Erotisch 情色的：200 Erschaffen 創造：532 Erschlaffung 虛弱：417 Erschließen 開啟：265，309 Erschrecken 驚嚇：263 Ersinnen 構想出來：165，167 Erspähen 探看：164 Erstreben 取求：53，171，251，356－357 Erstreckung 伸展：413，423，445 Eruierbar 可查明的：413 Erwägung 思慮：107 Erwählung 挑選：482 Erwartung 期待：參見「回憶」、「限定、決定」 Erwerben/Erwerbung 獲取、習得：285 Erziehung 教育：教育與志向（參此），132，566；教育與自律、權威、傳統，212，472，492；倫常教育與榜樣（參此）作用、後繼，561；倫常教育與「康復」（Besserung）的意向、「淨化」、克服惡習（參見「德行」）242，349，561；教會、國家、家庭，以及教育事業，334，537，566－567；通過痛苦來進行的神的「教育」，345；參見「教育學」、「志向」 Erzwungen 被迫的：486 Ethik 倫理學： 倫理學＝在判斷與評判規則的領域中倫常價值評估的變更向度，90，303，311；倫理學的各個形式（以及它們的關係）：「有效的」倫理學，310－312，「科學的」倫理學（＝倫理的敗落，參此），311－312；哲學倫理學、它在先天價值經驗（參此，參見「明察」）中的奠基，65，86－88，202，312，329（參見價值倫理學，質料的）；哲學倫理學的原理與任務，30，65，88，117，267，279，307，319，486，495－496，570；倫理學作為道德譜系學，258；哲學倫理學、倫常明察與倫常行為舉止之間的關係，86－89，308，329－330；倫理學、倫理（參此）、道德（參此）之間的關係，22，304，306－307，319；倫理學的真理＝倫理學與倫理的相合，313；倫理學中的錯誤、失誤、欺瞞，310，312；倫理學與智慧、個體的良知，497，484－486；倫理學與權利（志向與行動），576；倫理學與認識論、形上學、神的觀念，10，17，22；倫理學與邏輯學（參此）；倫理學與心理學（它們的同事的現象學論證的必然性），207－209；倫理學與美感學，196－198，209；倫理學與社會學；倫理學與社會學、宗教哲學、形上學，11，14，22 哲學倫理學之內的（歷史的－系統的）流派：古代的倫理學，10－20，22，311，參見「人名索引」；自律倫理學，372，486；權威倫理學，330；生物主義倫理學，279，281－283，288，293，310，314－315，319，329；笛卡爾的倫理學，382；基督教的倫理學，20，231，312，490；先天情感倫理學，84，259－261，參見「價值倫理學」；經驗歸納倫理學，32，65，84，260；成效倫理學，30，127，138，172；幸福主義倫理學，232，246－248，346－348；進化論倫理學，32－33，215，218；康德的形式倫理學，參見「形式主義」；志向倫理學（真正的和非真正的），129－131，135－137，171，參見「志向」；善業倫理學，15，20，32－37，41－43，45，370；享樂主義倫理學，57，65，248，251，258；「人」的倫理學，275－277，279－280；律令倫理學與規範倫理學、應然倫理學，193－194，202，271－273，221－223，226－228，231，233，482，567，參見「應然」；個體主義倫理學，15，493－495，500；（價值）集體主義倫理學，493－495，556；文化倫理學，215，314，381，493－495，556；機械論倫理學，282；唯名論倫理學，177，179－184；人格主義倫理學（各種形式），14，381，492－590，參見「價值倫理學」、「人格主義」（「反人格主義倫理學」，498）；義務倫理學，10，15，194－195，202，219，234，482，參見「義務」；實證主義倫理學，493，497，556；心理主義倫理學，174，184，479；理性主義倫理學，84，230，246，381－383；相對主義倫理學，14，300－302，305，307－309，319；宗教倫理學、神學倫理學，219，311，546，576；社會倫理學，515；國家倫理學，547；同情倫理學，178，190，283；活力論倫理學，282－283，479；功利主義倫理學，367；先天論質料的、絕對價值倫理學，參見「價值倫理學」；目的倫理學，20，29－30，32－35，50－52，62，305，370（參閱在「人名索引」中的亞里士多德、柯亨、費希特、N.哈特曼、希爾德布蘭德、凱爾勒、屈爾佩等等） Ethisch 倫理的：倫理的價值，參見「價值（3）」、「倫理認識」，參見「明察」；參見「倫理（習俗）」 Ethnographie 人種志學：280 Ethnologie 人種學：279；人種學者，276 Ethos 倫理（習俗）： 倫理＝感受的結構、偏好、愛、倫常價值評估的歷史變更的最極端向度（定義），303；倫理的直觀明見性，312；倫理真理＝倫理與倫理學的相合，313；倫理變換的向度（增長、更新、顛覆、偽造等等），309－312，569－570，參見「怨恨」；倫理的內歷史＝在所有歷史中的最中心歷史，309；倫理的本質歷史性，它的社會本性（以及倫理相對主義和形式主義的錯誤），22，305－309，485；各個倫理形式（情感的價值視角主義）的合作＝倫常要求，307，484，530 倫理、倫理學（參此）、道德（參此）道德性之間的關係，倫理與世界觀（參此）、科學之間的關係，303－305，311－313；倫理形式與種族、語系，306；倫理的起源法則（系譜學）與榜樣（參此）作用，561－562，569－570；倫理、道德性，以及倫常天才的本質悲劇，364；倫理與宗教史，574；自己倫理與世界倫理，538；倫理與生命共同體（參此）、社會（參此），516，518，522－523，528－530，537；倫理與民族（參此）、國家（參此），534，536－538；倫理與神的觀念（參此） 活力論的貴族倫理與功利主義的民主倫理，310；戰爭倫理與和平倫理（斯賓塞），528；普魯士－德意志的國家倫理與民族倫理，10，15，參見「勞動」、「義務」 Ethosform 倫理形式、習俗形式：15 Eudaimonismus 幸福主義：幸福主義（問題、命題、幸福主義批判），以及幸福（參此）與倫常性的關係，31，195，246－247，258，331－332，350－351，359－360，369，483；「實踐的」幸福主義（與享樂主義、功利主義），247，339，347－349；康德與幸福主義的關係，195，483 Europa 歐洲：歐洲＝作為共同體和「社會」的文化圈共同體（參此），521，543；西歐人的類型、倫理、文明，171，248，285，295，330，530；參見「勞動」、「資本主義的」 Evangelium 基督教：192，228，557，參見「保羅」（人名索引） Evidenz 明見性：明見性與自身被給予性、感知、相即性，40，72，86，89，95，183，285；「明見性感受」，191；絕對價值的明見性，116；志向明見性（參此），參見「倫理」 Evolutionstheorie 進化論：進化論與人（參此），275，280，291；進化論對哲學的意義，293－294；參見「發展」 Exemplar 範本：494，504，558－568 Existenz 實存、生存：實存、不實存＝正價值、負價值（公理，以及對它的錯誤轉釋），108；實存的存在與價值、存在實然，參見「價值（2）」、「應然」；將實存回溯到被要求狀態上（費希特），195；參見「實在」 Extension/Extensität （Ausdehnung） 延展／延展性（廣延）：延展與價值高度、延展與感受層次的深度，107，110－111，335，340，344，460，參見「價值」、「感受」；延展（空間、時間）與質性，463 Extensiv 廣延的、擴展的：110，411，440 Faktizität 實際性：398 Faktor 因子、因素：160，204，537 Färbung 色彩：550－551 Fälschung 偽造：310 Familie 家庭：家庭＝在倫理關係中的生命共同體，123，318－319，484，510，515－516，519，521，535，537，544，547，549，553，555－556，560－562，參見「婚姻」 Farben，Töne etc.顏色，聲音等等：作為客觀的現象，參見「感官質性」 Färbung 色澤：550 Fehl 偏差、錯誤： Fehlbewegung 偏差運動，146；錯誤行動，138 Fehlhandlung 錯誤行動：138 Fehler 差錯：138，404 Feig 膽怯：184 Ferngefühl 遙遠感受：344 Fertigkeit 技能：214，244 Fest 固定的、穩固的：516 Figuierende 顯示者：426 Fiktion 虛構：162，518 Fiktiv 虛構的：164，403－404 「Fiat」 期望：22 Fleiß 勤奮：305 Flüchtiges 倉促之物：418 Folge/Folgen 後繼性、跟從、結果、接隨：429，529，565－566，569 Folge und Gleichzeitigkeit 後繼性與同時性：510，531 Folgsamkeit （und Vorbildfolge） 遵從、馴服（與榜樣之遵從，參此）：順從、服從（參此），567 Forderung 要求：218 「Forderung der Stunde」 「時機的要求」 = 倫理學的本質範疇：23－24，485；參見「處境（價值）」、「善」（客觀的為我之「善」） Form und 「Materie」 der Anschauung 形式與「質料」（直觀的，參此）：參見「先天」、「現象學的」、「質料」、「事實」、「結構」 Formal 形式的：形式的與質料的，參見「先天的」；形式與先天一般，67－99；本質學說中的形式之物，參見「價值（2）」；參見「內容」 Formalismus 形式主義：形式主義與先天主義（參此），65－126，參見「內容」、「倫理學（形式的）」；形式主義與人格（參此），370－580，參見「內容」；價值樣式的質料先天（參此）＝對康德的形式主義的最尖銳反駁，122；倫理學中的康德的形式主義之前提，30－31；參見「二元論」 Formwert 形式價值：119 Fortdauer 不斷持續、維續：132，317 Fortleben 永生、繼續生活：人格的「永生」，參見「人格」 Fortpflanzung 繁衍、生育：223 Fortpflanzungstrieb 繁衍本能：繁衍本能與自身保存本能，171，參見「生活、生命」、「同情」、「利己主義」；人口政策與繁衍本能，223 Fortschritt 進步：參見「歷史」 Fortsreben 繼續追求：54 Frau und Personalität 女子與人格性：318，474，參見「人格（5）」 Freiheit 自由：自由＝直接的能然體驗（自由意識），以及應然體驗（善的存在），以及德行（參此）、能幹，244－245；自由與倫常的意願行為，211，222；人格（參此）的自由、精神行為的自由，以及心理學的因果性（參此）、性格因果性、歷史因果性、形式機械因果性，22－24，190，211，419，476－477，496，參見「自身位置」；自由作為邏輯－理論可能性和作為「公設」（康德）、否定的和肯定的自由，243－244，373；沒有責任（參此）的自由（參見「凝聚」），488；自由體驗與教育，240，242，244；倫常的自由與「研究的自由」（孔德），330；參見「自律」、「良知自由」 Fremd-/Fremdich/der Andere 他人的、異己的、陌生的／他我、他人的自我／他人：陌生直觀、陌生感知（實在設定）、他人價值把握、他愛（愛他人）、陌生評判等等，85，118－119，208，247，264，271，383，408，410，470－472，477－478，480，510，515，517，520，527，563，575，參見「共感」、「同情」、「凝聚」、「 相互一同」、「愛鄰人」；內部的他人感知的基本行為，509；在他人認識、他人評價面前絕對私密的他人人格的超越性，556－558；他人價值與本己價值之間的關係，118，271，319；他愛與自愛之間的關係，85，118，483，489－490（特勒爾奇的錯誤）；參見「理解」、「愛」、「類比推理」、「因果推理」 Fremdbeurteilung 異己評判：480 Fremdgegebenheit 異己被給予性：478 Fremdliebe 他愛、愛他人：119，489 Frempsychisches 陌生心理：410 Fremdwahrnehmung 陌生感知：內陌生感知，509 Fremdwert 異己價值、他人價值：118，222 Fremdwert/Fremdunwert 他人價值／他人非價值：557 Freude/Trauer 喜、喜悅／哀、悲哀：喜、哀＝回答反應，110，114，118，121，125，239，247，256，262，264，339，347，參見「共感」、「感受」（深度層次）；德國精神史上對喜的背叛，15 Freudesrat 朋友忠告：196，213 Freudigkeit 歡快：262 Freundschaft 友誼：友誼作為價值載體，41，119，125，196，213，327，552；友誼與私密人格（參此），552，556 Frische 清新：338 Froh 歡快的：333，454 Frohsein/Fröhlichsein 歡快：125，332 Frömmigkeit/Fromme 虔誠、篤信／虔誠者、篤信者：虔誠與宗教，神性的東西，276，299 Fühlen 感受〔活動〕： 「對某物的感受」＝對價值的直接的、意向的、情感的感受、意向的感受功能＝認識功能，以及感受與價值（參此）之間的相關本質聯繫，47，56－58，78，87－88，115－116，169－170，207，209，249－250，252，255，262－264，270；「對」價值的「感受」的種類，115，122－124；「純粹」感受，以及精神生活的類似，84，259－260，參見「精神」；「純粹」感受與絕對價值，115；「對……之感受」的先天內涵，82－84，87－88；對絕對性的直接感受、價值種類的相對性，114－116；情感感受（參見「偏好」、「愛」）與情感行為的關係，105－107，265，以及與情感的回答反應（參此）的關係，264；價值感受與價值感知、表象行為、思維、評判、追求、意願之間的（奠基）關係，40，55，55－59，87－88，116，148，203－204，206－210，265，346，352，563，參見「價值」；對價值的「前感受」，210；感受不可以被還原為理解、思維、邏輯，82，87，260－261，268－269；對價值的感受與理解（參此），115；感受與感觸（參此），263，參見「價值認識」、「動機引發」、「情感的」 對客觀的、情感的情緒特徵的感受，263，參見「情感的」；對感受狀態（參此）的感受，247，261－262，269；價值、價值感受與感受狀態之間的關係，78－79，182－183，247，249－255，257－259，261－262，參見「感受」；感受的樣式、功能質性，122，261－262，參見「享受」、「痛苦」；對價值的感受能力（限制、擴展、區分），170，249，251，272，308，310；在倫理（參此）中感受的變更；感受統一與語言，265；感受中的欺瞞，參見「欺瞞」；對感受的感受的病理學，263，參見「病理學」；錯誤的理性主義與感覺主義的學說，83，259，269－276 「Führender Geist des Wirtschaftslebens」 經濟生活的引領精神：經濟生活的引領精神＝價值人格類型（參此）、有用之物（參此）的價值領域（樣式）中的榜樣，126，494，570 Führung 引領：參見「後繼」 Fülle 豐富性、充盈：310，411；總體生命的豐富性，284 Füllewachstum 充盈增長：215 Fundamentwert 基礎價值：119 Fundierung 奠基： 奠基的概念，112；在作為價值高度標準的價值之間的奠基關係，107，112－113；行為在人格（參此）存在中的奠基，383－385；志向的倫常價值為行動（參此）的倫常價值奠基，129；倫常價值為人格的幸福奠基，參見「幸福」；身體現象為身體軀體和身體心靈奠基，393 在行為（參此）之間的奠基法則，以及在客觀時間中的經驗發生等等，58，61，84，87，91，99，138，143，148，164－165，203－204，253，299，366，362，380，385，388，391，434，436，462，538；在各個行為、體驗之間的奠基法則，以及在對象、事實情況、圖像內容、實事狀況、質性、善業、目標、目的等等之間的奠基聯繫，41，43－44，52，55，60，75，81，95，106－107，112－113，138，142，148，150，152，161，198，201，219，244，246，253，255，265，297－298，303，311，336，362，397，399，404，507，520，563－564 Fundierungsgesetz 奠基法則：200，380，521 Fundierungsordnung 奠基秩序：164 Fundierungsverhältnis 奠基關係：在（原初的）追求方向與價值感受和表象行為之間的奠基關係，54－56，58－61，138，148，265，375 Funktion 功能：心靈功能、行為之間的關係，以及「顯現」，387－388；認知的、意向的、情感的功能、感受功能，87，115，122，124，252，264－265，269，334，337；符號的功能、代現的功能，162－163，255，273；倫常的功能感受，346，參見「感受」；生命功能、生理學功能、心理學功能，163，168，290，414；統一的、功能性的身體（參此）運動結構與感性結構，參見「感官」、「功能價值」，118，122 Funktionswert 功能價值：118 Furcht/Hoffnung （vitale Gefühlsfunktionen） 畏懼／希望（生命的感受功能）：86，108，230，269，337，343 Fürchten 畏懼：532 Furchtgefühl 畏懼感：14 Für-verantwortlichkeit 為之－負責性：522 Ganze 整體、所有一切：510，536，551，572 Gebanntsein 迷戀狀態：253 Gebieten 誡令、告誡：210－221，參見「應然」、「律令」、「命令」 Gebot/Gebotenes 誡令、被誡令的東西：201－202 Gefallen 中意：125 Gefolgschaft 追隨：參見「後繼」（Nachfolge）、「榜樣」（Vorbild）、「效法」（Nachbild）、「仿效」（Nachahmung） Gefühl 感受〔內容〕： 所有感受的普遍的自我關涉性，263，335；感受生活的質性區分與深度層次（「深層的」感受、「表層的」感受），24，247，332－334，338－339，344，347，350，357－360，364－366；感受的深度層次的共存、不混淆，333，341；感受的深度層次，以及人的生存的結構，334 感受生活的四個深度層次（階段）：1）感性感受（狀況），79，110－111，122，125，144，170－172，225，246－247，251－252，261－262，269－270，333－344，347，358，410，參見「快樂」、「不快」、「痛苦」；2）生命感受（生命的感受、身體感受、舒適感受），124－125，144，247，269－270，281，334，336－338，340－344，347，358－359，409，參見「生命感受」、「喜悅」、「畏懼」、「羞恥」、「胃口」、「同情」、「報復」；3）心靈感受，自我感受，109，247，269－270，334，336－341，344，347，410－411，參見「幸福」、「痛苦」、「悲哀」；4）純粹精神感受（人格感受〔參此〕、行為感受、自身感受、救贖感受、良知感受、形上學的感受、宗教的感受、倫常的感受），109，111，125－126，129，247，269－270，334，336－339，341－347，349－350，358－359，364－365，409，參見「懊悔」、「極樂」 這四個深度層次的標記：ａ）自我相關性的種類（與身體被給予性）、人格相關性，125，333－336，340，344－345；ｂ）意向性、狀態性、功能性，178，262，269－270，335，341，343－344；ｃ）現時性、感官連續性、逐點性、持續性、對外部變換情況的不依賴性，109，111，247，335，337－338，342，344，350；ｄ）可表象性、可理解性、可追復感受性、可共同感受性（共同體），111，247，336－337，342－343，參見「陌生感受」、「共同感受」；ｅ）絕對性、相對性，344；ｆ）實存性、強度、統一性、相互分離、定位，38，110，247，335，340－341；ｇ）注意力的影響，335，337－338，341；ｈ）實踐的可製作性（通過願欲）、自發性、反應性，335，338－339，345，347，350 感受層次與相應的情感感受（參此）的樣式；對感受之感受的功能質性，參見「痛苦」、「享受」；康德關於感受之本質的（錯誤）學說，246－248，251，參見「情感的」；康德關於價值與感受狀態的學說，參見「價值（4）」；康德關於願欲的質料、良知的質料以及關於感性感受狀態的學說，參見「志向」；在作為追求的源泉（不是目的）的（較深層的－表層的、更高的－更低的、肯定的－否定的）感受之間、在伴隨顯現（功能）之間以及在追求的結果與追求的價值方向（動機引發）之間的本質聯繫，331－333，346－347（趨向於替代物的法則），349－351，參見「追求」；在肯定、否定的感受狀態（深度層次）之間的本質聯繫（理解聯繫）、伴隨的感受與人格的倫常價值與人格行為的倫常價值的本質聯繫（理解聯繫），332，355－357，359－361，參見「幸福與倫常性」、「幸福主義問題」 疾病＝在感受層次之間的無動機引發的變換，參見「任性」；感性感受狀態在被體驗的抗阻（參此）中的奠基，152－153，參見「行動」；「感覺感受」與「感受感覺」，79，122，334；感性感受作為對有機體個別器官的刺激而言的指號（結交感受），269，343；對生命過程而言的生命感受的預知性符號功能（「遙遠感受」），343－344，358；生命感受與感性感受之間的關係，參見「生命感受」、「感受回憶」與「回憶感受」、「感受表象」，336，342，524；感受幻覺、感受臆想，341，348；感受行為、行為感受，558；感受表達與「陳述」，參見「表達」；感受作為價值載體，190 Gefühlsanästhesie 感受麻木性：338 Gefühlsillusion 感受臆想：341 Gefühlsphänomenologisch 感受現象學的：11 Gefühlsvorstellung 感受表象：524 Gefühlszustand 感受狀態：151，182，526 「Gegeben」 所與、被給予：參見「先天」、「事實」；在一個外感知（參此）行為中的感受 Gegenachtung 回敬重：524 Gegenahmung 反效：參見「仿效」 Gegenbild 反像：170，561，570，參見「榜樣」 Gegenglied 對應項：549 Gegenhaß 回恨：526 Gegenliebe 回愛：參見「愛」 Gegenreaktion 反應：221 Gegenregung 反意動：219 Gegenseitigkeit （wesensmäßig） 對立性（合乎本質的）：對立性與所有倫常上重要的行為的對立價值性，524－526，參見「凝聚原則」 Gegenstand/gegenständlichkeit 對象／對象性的：對象的本質標記，373；對對象概念的先驗主義歪曲，93－94，373－375，482，參見「自我」、「普遍性」、「必然性」；對象與行為（參此）的對立關係，90，96，374，參見「哥白尼式轉向」；無時間的、觀念的對象，參見「種類」；世界＝對象本質的統一，96，392，以及對象的人格（參此）相關項，參見「世界」；行為不是對象，人格不是對象，參見「人格」、「行為」；自我、自我性＝內直觀、感知，374，386，參見「自我」；身體屬於對象領域，397，參見「身體」；「實踐的」對象作為願欲的抗阻（參見「環境」），149－151，156－158；對象化與阻礙，151；價值＝真正的、客觀的對象，參見「價值」 Gegenüber 對方：525 Gegenwart，Vergangenheit，Zukunft 當下、過去、將來：572；作為實事領域、體驗的時間向度，參見「感知」、「回憶－期待」 Gehäßig 憎恨的：364 Gehorchen 聽從：99，199，219，237，473，511 Gehorsamkeit/gehorsam 順從、服從／順從的、服從的：順從與自律的（他律的）明察，以及人格的自律的（他律的）願欲、盲從〔盲目的順從〕、暗示，99，201，330－331，372，490－491；順從活動的倫常價值的悖謬，237；「順從自己」，219，491；人格、順從與（普遍有效的）倫常法則（參此），371－372，483；順從與後繼（參此，參見「榜樣」），229，560，566；「對神之誡令的順從」（參此），220，491，560；「實踐的」順從，155；參見「權威」、「律令」、「自律」、「遵從」 Geist/geistig 精神／精神的： 對精神的本質定義：「所有那些具有行為本質、意向性和感性充實性的東西」，388，參見「行為」；精神與自我，388；精神與理性、非邏輯的、情感的（參此）、意願的、在精神中，82－84，259－260（參見「邏輯學」）；所有精神都本質必然地是「人格的」、人格是具體精神的唯一實存，388，參見「人格」、「行為」；精神性與個體化（參此）；精神與心理學（參此），對精神的錯誤的心理學化，390；精神的行為，以及機械原則和聯想原則（參此）的作用，466－468；精神的行為與生命（生命價值），113，281，292；需求（參此）、發明與精神的充溢，354 人作為精神生物，293－294，參見「人」；精神、人格與歷史的因果因子，496；總體人格＝精神的行為中心，參見「總體人格」；神＝無限的精神人格，參見「神」 Geistesauge 精神眼：275 Geistige Werte 精神價值：精神價值＝價值樣式（參此），精神價值的主要種類，以及文化的實事領域（參此）、與軀體價值樣式的關係，113，124－125，293，316，494，519，529，533，537－538，570；精神感受（參此）；參見「天才」＝精神的價值人格類型 Geistwesen/Lebewesen 精神生物／生命生物：294 Geiz/der Geizige 吝嗇／吝嗇者：＝偽裝的享樂主義者，240 Gekonnt/Gekonntes 所能的、所能之物：213，240 Gekonntsein 所能狀態：245 Gekränktsein 委屈：183 Gelebtes Leben 活過的生活：206，462，475，參見「親歷－生活」（er-lebt） Gelenkempfindung 關節感覺：145 Geloben 發誓：511；自己發誓做：219 Geltend 有效的、現行的：現行的倫理學（geltende Ethik），310 Gelüsten 想念、欲求：253，352 Gemein 粗俗的：173，578 Gemeinde 社團：544，562 Gemeinschaft 共同體：14－15，119-120，123，126 共同體＝被體驗的實在、關於共同體的原初人格意識，120，509－511；共同體與歷史（參此）＝心理物理學的中性概念，510；共同體的純粹本質類型，參見「生命共同體」、「總體人格」、「共同體與社會」、「生命共同體」；共同體的各個形式（救贖共同體、教會共同體、精神的愛的共同體〔參此〕、志向〔參此〕共同體、興趣、利益〔參此〕共同體等等），109，126，128，367，489，502，552；認識（參此）的共同體；婚姻（參此）與友誼（參此）＝最個體的、相對最私密的共同體形式，549，552；凝聚原則（參此）＝所有可能的共同體與歷史（參此）的倫常先天，526；所有共同體在人格觀念中的奠基，514，在神的人格中的奠基、神的共同體，396，514 共同體作為倫常載體，119；共同體作為個體，121；共同體價值，120；古代的共同體觀念，513－514，522；基督教的共同體觀念，489－490，514，522 Gemeinwille 共同意願：「社會」（參此）中的共同意願（作為虛構）與多數決定原則，512，518，522 Generell 總體的：335，447，504，552 Genese/genetisch 生成／生成的：44，172，190，198，203，247 Genius 天才、神靈：天才＝與精神價值相符合的價值人格類型（參此），126，181，304，494，509，570－573，576；倫常天才是發現者，不是發明者，181，309；倫常天才的本質悲劇，304 Gentil：氏族：519 Genugtun 賠罪：364 Genuß/Genießen 享受：122，187，239，417 Genußwert 享受價值：114 Gerecht 正當的、公正的：175，191 Gerechtigkeit 正義：216；正義、正義的、不義的，以及正當存在（參此），191；正義的觀念與懲戒（參此），回報（參此），363，367；參見「正當」、「正當的東西」、「自身正義」 Gerichtetheit 朝向性：54 Gesamtorganisation 總體生物體：358 Gesamtperson，Verbandperson，Personengemeinschft 總體人格，社團人格，人格共同體： 總體人格＝最高的社會本質性、精神－人格的種類的、具體－個體的人格行為中心、集體個體、被體驗的實在（相互一同），484－485，493，495－497，499，501，509－514，522，527，531－532；一個總體人格的生存與「意識」，510－513；總體人格與個別人格（個體）之間的範疇關係，493，510－514，522，527，551；總體人格中的負責形式（參見「凝聚」），493，509，511－512，522－523，530－532；總體人格與生命共同體、社會的關係，527－532；總體人格的自立自主性，531－532；總體人格與「總體世界」，511；總體的價值世界與一個總體人格的任務，529，531－533；總體人格作為一個全面的總體人格的環節，511，530－531；對一個總體人格而言的個體有效的善（參此），499；總體人格的私密領域與社會領域，549，556，563；總體人格的救贖凝聚，522，533 通過價值、相互一同（參此）的方式而對各種總體人格進行的本質劃分，533－535；總體人格的各個種類，參見「教會」、「民族」、「文化圈」、「國家」；純粹的、完滿的和不完滿的總體人格，533，535；在總體人格的本質關係中的悲劇的意願衝突，576；總體人格的多樣性學說（與多、空間、時間的關係、上級關係與下屬關係），541－548；總體人格和個別人格與神性的關係，514，523，527，531－532，550－551；總體人格與基督教的和古代的合作思想，514，522；參見「社會單位」 Gesamtpersonindividuum 總體人格個體：513 Gesamtschuld/Gesamtverdienst 總體罪責／總體功績：道德世界的總體罪責與總體功績，以及凝聚原則（參此），488，523 Geschäft 行業：553 Geschehenis 發生：386 Geschichte/geschichtlich/historisch/Geschichtlichkeit 歷史／歷史的／歷史的／歷史性： 歷史＝心理－物理的中性概念，510；人格（參此）＝歷史與共同體的環節，510；歷史的因果因子，以及人格的存在與自身價值，493－496，506，參見「大人物理論」；「歷史偉人（他們的本質與他們的倫常意義）」，506－508；歷史的目標（與人格），494，496 歷史、歷史科學，以及回憶、傳統、榜樣作用，161，438，565，567；歷史的「進步」（斯賓塞的錯誤），497；總量、社會共同體、社會、人格共同體（參見「總體人格」）是實際歷史發展的範圍，而不是它的時間階段，529；對歷史之物的頂禮膜拜（黑格爾），218，494；價值評估（參此）的歷史相對性的各個向度，300－321；倫理（參此）的歷史性；歷史欺罔的基本形式，271；精神科學的「歷史」學派，528 Geschlechtstrieb 性本能：171 Geschlechtsverhältnis 性關係：在性關係中的悲劇衝突，576，參見「悲劇的」 Geschmack 味道、品味：252，328；好味道與壞味道（Wohlund Übelges-chmack），252，541 Gesellschaft 社會：社會＝社會的本質統一、人為統一，不是實在（「關係」的交織），120，126，187，284，517－518，522，532，543，551；每一個社會都通過（生活）共同體而得到奠基；社會中的理解、認識、意願構成（目的、利益）的各個形式，187，284，515，517－521，538－539，543，參見「類比推斷」、「協定」、「準繩」、「契約」、「多數決定原則」；社會與個別人格（＝社會的要素），518－519，532，543，551；社會內部的負責（參此）形式，518－519，522，543；社會與總體人格（參此）；社會價值，120，273，367，519，529，537，540，543，546；社會與社會人格價值，553－554；社會與多樣性形式（多、空間、時間）的關係，543，546－547；社會與生命共同體（參此）的關係，527－529，531－532；社會與教會（參此）；社會作為國際的、國內的、從屬於國家的構成物，537，543，546 Gesetz 法則、規律：法則與法制（參見「法」），125，216，576；法的觀念與各個人格在法則面前的等值性，575－576；對國家法則的敬重（它的奠基），560；「對命令愛的法則的敬重」（批判康德對基督教命題的解釋），227－233，參見「愛」、「敬重」、「倫常法則」 Gesetzgerechtigkeit 法則公正性：229 Gesetzmäßig/Gesetzwidrig 合法則的／違法則的：92，559 Gesetzmäßigkeit 合法則性、合規律性：280 Gesetznorm 法則規範：230 Gesinnung 志向、操守、省思（人格對 價值的意願之朝向）：30，127 志向＝人格願欲對價值的朝向性，118，128，130，135；志向＝最原初得到（不是唯一的）倫常人格價值載體，128－130，140；志向＝可經驗的、直觀的事實情況，127－128，133；志向的原初變更，132；人格志向對經驗的不依賴性、「成效」，128，130－132，138－140，143－145，151－153，171；志向與表達現象以及行為統一（參此）階段的關係，129－148；志向對行動的「實踐對象」的意義，148，以及實踐志向對志向意願質料的作用，153－155，170－172；志向與想像生活、願望生活、表達生活，131，133－136，139－140，143；志向的明見性、真正的志向、非真正的志向、真正的志向與證實，132－133，135－136；志向與德行（參此），144；志向與性格（參此），132－134，143；志向與教育，132；志向與疾病，134；志向變化與榜樣作用（參此），561，566；志向共同體，129；志向倫理學（真正的、非真正的），參見「倫理學」；志向與行動（倫理學與法），576；志向與負責，479；志向欺罔，139；志向的法利賽式的偽善，132，136，參見「法利賽式的偽善」；志向的怨恨理論，135；康德對志向的形式定義，他錯誤地將志向倫理學等同於形式倫理學（參見「倫理學」）、將質料倫理學等同於成效倫理學，他的關於事物、感性對象、成效內容對志向質料的作用、「返回作用」，79－80，127，130，137－139，144，148，151－153，171－172，參見「行動」；「志向的秉性理論」（赫爾巴特），127－128，132－134 Gesinnungsevidenz 志向明見性：135 Gesinnungstäuschung 志向欺罔：135 Gesinnungsverlogenheit 志向的虛假性： 132 Gesinnungsvoll 有志向的、有操守的：30 Gesinnungswandel 志向改變：566 Gesinnungswert 志向價值、操守價值：118 Gesolltes 所應之物、所應之事：100，200，213，217 Gesolltsein 所應狀態：193－194，481 Gewahren 覺知、覺察：174，484，510，571 Gewalt 強力：199，241，331，518 Gewissen 良知：良知的本質、功能，與倫常明察（參此）及其各個起源（權威、傳統）的關係，96，203，210，324－326，328－331；個體的良知、良知自由的真實意義，以及客觀的「為我的善」，與普遍有效的規範的關係、倫理學，322－323，327－329，331，486，499，532；錯誤的良知學說，190－191，210，324，326，328；良知自由的原則與所謂「價值的主體性」，321－323；孔德的良知自由原則（批判），324，326－328，他錯誤地與研究的自由做類比，324，329－330；「良知感受」，359；良知欺罔，321，324－325；「民族良知」，504 Gewöhnung 習熟：145，155，526 Gewolltsein 被願狀態：497 Gewöhnungsfähigkeit 習熟能力：145 Glauben （faith） 信仰：信仰＝宗教的基本行為，579；「信仰義務」，227－229；信仰（唯靠信仰）與「善的事業」，227，231，243，346，350，550，參見「證義學說」；傳統的信仰內容與教育宗教（共同體與社會），521；在宗教內涵的結構之間的相應性、倫理、「世界觀」，303 Gleiches für Gleiches 以牙還牙、以眼還眼：361 Gleichförmigkeit 同形性：185，504 Gleichheit 相同性：442 Glied 成員：225，509 Gliederung/gliedern 劃分：160，162，436 Gliedschaft 成員：509 Glück 幸福：幸福感受＝心靈感受（與感受生活〔參此〕的深度層次），109－110，126，247，290，332－333，339，345，347，350，359；幸福感受不是追求和實踐願欲的目標，322，339，345，350－351（幸福主義的錯誤，參此）；幸福與人格的倫常價值之間的本質聯繫（幸福＝善的存在與行為舉止的源泉、伴隨現象和結果、先天的聯繫），27，331－332，346－350，356－360（參見「感受狀態」與「追求」）；「唯有好人才是祥福的人……唯有幸福的人才行善」，350－351，359－360；關於「幸福與倫常性」之間聯繫的本性的錯誤學說，331－332，350－352，355，359－369，參見「核准」、「康德的理性公設」、「神的觀念（神作為回報者、法官）」、「回報」、「褒獎」、「懲戒」、「自身褒獎」 Glüchseligkeit 祥福、幸福感：290（康德），332－333，359 Gnade 神恩、仁慈：神恩＝個體的、宗教的經驗源泉，297，538，550，參見「宗教」；「神恩選擇說」，81，111，130，550；最高人格感受（參見「感受」）的神恩特徵，339，346；歷史偉人，80，508 Gnadencharater 神恩特徵：508 Gott/das Göttliche 神、上帝／神明者、神明之物： 神的本質質性、本質屬性，37，47，125，220，296－298，491，506，520，573，參見「神聖的」（Heilig）；神的觀念與人格性，16，111，113，371，395－396，475，514，550；具體願欲、思維等等與一個具體的精神人格（神）之間的聯繫，396－397；神性既不是「總體人格」，也不是「個別人格」，514，550；神的觀念與價值種類、價值人格類型（參此）、榜樣觀念、神的觀念的第一性變化，573－574；「妖魔的東西」＝神性的東西之對立圖式，578；善、惡，以及上帝的本質與意願（司各特主義），179－180，219－220；上帝作為「立法者」、上帝的「誡令」，220，227－231，243，491，520，560；上帝作為「法官」、「回報者」（參見「回報」）不符合一個精神的神的觀念、神的觀念作為理性公設，23，332，364，366，368－369；人格毀滅與神的觀念，320；神的觀念的現象學，以及宗教認識、神學（「本體主義」），297－281；哲學與對神的現實設定，395；神明者的先天價值觀念＝絕對神聖之物，以及概念的和形象的（實證的）神的表象、實證的神的表象的擬人論，296－298；無神論＝針對一個「主宰著的」神的觀念的反神論，574；神的觀念與大宇宙觀念，395－397；基督教的上帝觀念，參見「基督教的」；哲學的神的學說，108，220，242，298，332，360，368，396，494，514，573，參見「一神論」、「泛神論」；神學的上帝證明，298，參見「因果的」；參見「宗教」、「教會」 人＝神的尋找者、擬神論，參見「人」；神和人的精神原則的同一性（在不同的實在行為中），220，230；有限人格存在的本質悲劇，以及神的觀念，518；「在」上帝「中」與「朝向」上帝的愛、願欲（amare，velle in Deo）等等，220，230，368，396，569；愛上帝，299；「恨上帝」，569；愛世界通過愛上帝而得到奠基，538；與神的共同體＝所有共同體的基礎，396；愛上帝與愛鄰人（康德對基督教定理的解釋），228－230；愛上帝為愛鄰人（參此）和自身神聖化（參此）奠基，489；凝聚原則（個別人格、總體人格）與神的觀念，523，527，554；私密人格與神，554；神的觀念與一個群組的倫理，573；教會觀念＝走向上帝的凝聚道路，550；神的觀念與人類（參此）的統一，111，299；「在上帝面前的平等」，500 Götter 神祇：299，316 Gottesliebe 神愛、愛上帝：489 Gramvoll 悲悽萬分的：334 Grausamkeit 殘酷性：235 Grenzfall 極限情況：440，442，498 Grenznutzen 極限用處：187 Größe 量值、大小：110，112，529 Große-Männertheorie in der Historie 歷史上的大人物理論：歷史上的大人物理論＝價值集體主義的學說，81，494－496，506；「偉大的人格性」，24，參見「個體主義」 Großmütig 高尚的：175 Grundartikel 基本教義：523 Grundsatz 原理：526 Grundtrieb 基本本能：171 Gut/Böse 善／惡：Gut/Schlecht 好／壞： 善、惡＝倫常的、質料的價值、在感受中被給予的事實，47－48，65，173－177，186－188，192，219；善、惡的關係，與其他價值的關係（級序、偏好、偏惡），以及「實現的行為」，47－48；善、惡處在「行為的背脊上」，它們不是願欲、評判、反思的質料，48－49，136，191－192，237，498－499，參見「意向」、「法利賽式的偽善」；對絕對的善、惡、相對的善、惡而言的公理與準繩，47－49；善、惡＝人格價值、人格存在＝第一性的善、惡載體，49－50，103－104；參見「德行」、「行為」 善、惡與倫常價值認識、明察（參此），65，87－89，93，98，200－201，328，482，486，566，參見「感受」、「偏好」、「愛」、「倫常的」；善的願欲（參此）；善的存在、善的願欲與倫常明察的關係（蘇格拉底、亞里士多德、康德），86－89，98－99，200，329－330，569，參見「二律背反」；善、惡與人格的雙重二律背反（參此），99，486－488，490－492；善、惡的客觀性，善與普遍有效性問題，善、惡的普遍化能力，276－279，322－323，327－328，482－483，參見「倫常法則」；普遍有效的善與客觀、個體的「為我之善」（個體的價值本質、規定、人格的救贖，以及個體、倫常的明察），15，24，94，96，201，277，279，322，327－329，331，394，477，480－486，499，501，504，523，559（康德的錯誤，483，501），參見「良知」、「時機的要求」，參見「處境價值」、「文化人格」；善的完整的明見性，484，參見「價值個體主義」、「價值普世主義」；好、壞的榜樣（參此） 絕對意義上的、無限意義上的善（上帝），47；善、惡（願欲、人格的倫常價值），以及「稟好」、本能，62－63，172，234－235，577，參見「稟好」、「美的心靈」、「義務」； 善、惡，以及遺傳的善（Erbgutes）和遺傳的惡（Erbböses）；善的存在與幸福（參此）；倫常的「存在善」與「歷史偉人」，507；善、惡，以及健康、疾病，497 關於善、惡的錯誤學說、否認它們是質料價值、直觀先天事實，否認它們與其他價值有聯繫，等等，把善、惡回歸為ａ）經驗善業的特性，32－45（善業倫理學）；ｂ）有效的社會價值判斷（歸納的經驗），65；ｃ）人的發明、設定（唯名論、功利主義），177－189；ｄ）評判（唯理論）、觀念含義（柏拉圖），173，175，177，189－192，196－198，203－211，254；ｅ）律令的應然、規範、義務、權威，45，49，93，98，181，192，198－202，219－221，229，233－235，330－331，481－482；ｆ）普遍有效的倫常法則、作為善、惡的唯一載體的願欲的和規律性（康德）；參見「倫常法則」、「形式主義」；ｇ）意願目的、欲求行為，32－34，51，61，178；ｈ）神（參此）的意願，33，98，179，219；ｉ）存在的等級、完整性或有限性，176－177，268，576－578；ｋ）快樂、不快，31，34，46，51，57，65，82－83，246，參見「享樂主義」、「情感的」（康德的學說）；ｌ）生命價值，279－281，357，參見「倫理學（生物學的）」；ｍ）能然（無力）、自由，242；ｎ）人的種屬意識，98，275－276，279－280〔從ａ至ｎ可以參閱「倫理學」題目中：「倫理學的各種形式」〕；將「善」、「美」、「真」錯誤地加以並立，196－198 惡（錯誤的學說），177，242，480；「極端的惡」、對極端的惡的癖好（康德），66，576，參見「罪孽」；在人類歷史中，善比惡更不為人所知，506；惡與壞（參此）；361，363－364，367；在「善」、「惡」上的欺罔，參見「倫常的」、「怨恨」 Gut 善：「das höchste Gut」（summum bonum） 至善：29，57，108，246，287，502 Gut，Güter 善業：42，531 Güte 慈悲（印度、佛教）：325；善良：484，491，524，556，577 Güter/Übeln 善業、善／弊端、弊： 善業＝價值事物、實事價值的載體，32－33，46，117；善業、「事物」、「物事」與價值的關係，20，32，35－37，41－44（「價值事物」與「事物價值」，42），114，122，251，266；價值、善業、本能、對善業的需求（揭示）之間的關係，351－354，參見「文明」；善業、價值、快樂（參此）的關係，57，79，251，參見「享樂主義」；善業種類，117；善業的可分性與持續性（以及價值高度），107，110－111；經驗的偏好（參此）＝在善業之間的偏好，105；善業種類的（雙重）相對性並不代表價值的相對性，107，110－111 人格性價值倫理學與合理的善業分配，500，508；國家與善業分配，501；報酬善業與懲戒弊端，351；文化善業、工具善業、器官善業，290－291，528；一個生物（參此）的本能調整與本能計劃，171；對善業之占有的追求與生命敗落，347－348；參見「資本主義的」 Güterethik 善業倫理學：參見「倫理學」 Güterobjektivismus 善業客觀主義：20 Güterwelt 善業世界：善業世界與價值、倫理學，32－33；質料的價值級序（參此）＝善業的先天活動空間，37；倫理與善業世界，305；人格善業，以及對善業世界（實事價值）而言的人格成就，370，403－405 Gütig 善良的：191 Gutsein 善的存在：102，237，360，565，569 Haftung 保障：519 Halluzination 幻覺：164，186，參見「病理學」 Halluzinatorisch/halluziniert 幻覺的：140，158 Handlung/Handeln 行動：32 行動的現象學統一，137，474；行動統一的各個階段及其連續性，137－148，參見「願欲」、「意圖」、「打算」、「做」（參見「願欲做」、「能夠做」）、「運動意向」等等，參見「實現」；對行動連續性的錯誤否認，145；行動統一與行動的「因果結局」、行動與「成效」，137，142；價值的質料、願欲志向的價值結構對行動的「實踐對象」階段的奠基（＝行動的「情境」，137－138），148－149，參見「志向」；作為「抗阻」（參此）的「實踐對象」之被給予性，149－151；行動的「實踐對象」（＝環境事物〔參此〕的階段）、環境事物對於意願行為或行動（它們的階段）的可能規定的含義，以及一個生物的朝向價值的本能調整、本能萌動以及感性感受狀態的對行動的（第一性）作用，151－170，參見「生物」、「本能」、「志向」；康德的對立學說以及對倫理學的後果，148，151－153，171－172 行動作為倫常的價值載體、行動的倫常本己價值以及它對志向（參此）的奠基性價值而言的象徵價值，50，103，118，129－131，133－137；行動作為對志向（參此）的「證實」；行動與人格、行動的作用，475；一個人格的行動的可期算性，478－479；倫常行動類型的體系，參見「道德」 行動結果（Handlung）／行動過程（Handeln）：319 Handlungswert 行動價值：118 Hang 癖好：577 Haß 恨、憎恨：參見「愛」 Haus 住家：544，547 Hedonimus 享樂主義：31，56－57，65，114，124，246－247，251，257－259，331，339；真正的、古代的享樂主義，57；享樂主義的悲劇現象，259；享樂主義與敗落，347；參見「快樂」、「感受」、「意向」、「幸福主義」 Hedoniker 享樂主義者：240 Heil 救贖：15；人格的救贖，232，340，348，481－483，498，501，503，參見「人格」、「個體的」；總體救贖與教會（參此），503，528，533，535，539，544，550；救贖觀念與「幸福主義」（康德），483；救贖共同體、救贖凝聚，522；救贖感受，參見「感受」 Heil 醫治：心靈醫治：348；人格醫治，481 Heilwert 救贖價值：503 Heilig/unheilig 神聖的／不神聖的：神聖之物＝最高的價值樣式（參此）、人格價值（參此），111，125－126，274，293，296－297，315，494，546，573，參見「神」；神聖之物的領域＝絕對領域，125；在神聖之物領域中的自身價值、後繼價值等等，121，126；神聖之物的聯合功能，111，299，541 Heilige （der） 聖人、神聖者、神聖之物：聖人＝最高的價值人格類型、在聖人樣式中的榜樣模式（Vorbildmodell），126，494，509，570－573，參見「神」 Heiligkeit 神聖性：神聖性＝純粹的人格價值，553，555，它的本質的不意向（Nichtintention），555；真正的神聖性與虛假的神聖性，555 Heiligsein 神聖存在：484 Heiter 輕鬆愉快的：333 Heiterkeit 輕鬆愉快：332 Held 英雄：＝純粹的價值人格類型（參此）、生命價值樣式中的榜樣（參此）典範，126，494，509，570－575，參見「生命價值」、「高貴」 Heldenhaftigkeit 英雄性：571 Heldentum 英雄氣概：571 Henotheismus 偏一神論：515 Herde 人群、獸群：515，564；大眾形式或人群形式，529；大眾此在或人群此在，529 Heroismus 英雄主義：＝責任英雄主義和勞動英雄主義：14 Herrschaftswille 統治意願：統治意願與恨世界，86；統治意願與機械的因果性、聯想規律性（參此），23，225－226，420；統治意願與教育（參此）、政治家的、醫生的目的設定，137，420；統治意願與國家，534 Heteronomie/Heteronom 他律性／他律的：31，214 Heuchelei 虛偽：186 Heuristisch 啟發的：89 Hilfswert 輔助價值：556 Hinblick 觀顧：472 Hindurchgang 穿越：529 Hingabe 獻身：494 Hingabetendenz 獻身：283 Hinweis 指明：183 Hinzufügen 添加：206 Historisch 歷史的：參見「歷史」；「historische」 Schule 「歷史」學派：528 Hochmut/Hochmütig 傲慢／傲慢的：184，308 Hochwertig 價值崇高的：354 Homo naturalis 自然人：24 Homo noumenom/homo phänomenon 本體人／現象人：本體人、現象人與人格的自律（康德），243，373，379 Homo rationalis 理性人：24 Horchen/Spähen 傾聽／探看：傾聽、探看與聽、看（參見「感官功能」），163－164 Hörakt 聽的行為：164 Hörinhalt 聽的內容：164 「Humane」 Ethik 「人的」倫理學：參見「倫理學」 Humanistisch/Humanismus 人本主義的／人本主義：人本主義的「人的」觀念（康德），279；在人本主義中的人的理想概念，以及今天的問題境況，281 Hypostase 本體：513，516，572 Hypostasieren 本體化：571 Hypothese 假說：對個體人格的形上學假說，513；從共同體主體到氏族神性（Stammesgottheit）的假說，516；關於價值人格類型（傳統主義或烏托邦主義、觀念主義）的假說，571－572 Hysterischer Charakter 歇斯底里的特徵：478，參見「病理學」 Ich 自我： 自我、自我性＝內感知（參此）、內直觀的對象（不是行為的出發點）、價值的載體（不是價值的前提），94，374，376；自我性與個體的統一自我、經驗自我，376－379；共同體自我、集體自我、先驗自我，378，參見「先驗的」；自我與人格（參此）、精神、行為，95，379，388－389，392，394－395，419，431；自我不是世界存在的條件，375，378，381；自我同一性與對象同一性（康德），373，379；自我性與自然存在、外部世界（它們對自我的不依賴性），95，374，389，396，參見「內心世界」（世界）；自我與身體（參此）的本質聯繫，377，396，402，413，423，433，462 原初的、非時間的「自我中的相互交織」（自我總體性）＝純粹心理（參此）現象的多樣性形式，401，406，410－412，415－417，428，430－431，462；「自我中」的「相互交織」的純「變化」（變更）＝充盈的增長、充盈的減少，415－418，421；自我與身體（聯合或分離？），414；原初的「相互交織」以受制於身體的方式分裂（分離）為心理學（參此）的「體驗」以及它們在身體（參此）的相互分離（相互接續、相互並列）中的被給予性，410－411，414－416，419，423，425，433，參見「心理的流動現象」、「直觀」（分裂）、內感官的作用（參此）；自我行為，427，431，462 自我總體性的被給予性水平、體驗的自我深度（自身擁有自身的現象學、身體被給予性的現象學）＝自我總體性的此在相對性的體驗階段，以及它們的特殊聯結形式，417－420，430，參見「聚集」；體驗行為（內涵）的原現象的同一性與它們的作用性、它們在自我總體性中的無時間的意義聯繫，423－428，以及（受制於身體的）在時間中的行為體驗的流逝形象，415，421，423，427－429，431，434，461－462，467，參見「直觀」（它的受制於身體的分裂）、「聯想原則」、聯想＝對原初的「自我中的相互交織」的重建，462；活的自我性已經以相對的、聯想心理學的方式融化在自然的經驗之中（以及現象學的被給予性），428－431 心理的因果性＝個體的自我因果性，418－419，參見「動機引發」、「心理學（理解的）」；感受（參此）的自我相關性 學說：康德關於先驗統覺自我的學說，94－95，271，373－374，376，378－379；參見「聯想主義學說」、「實體學說」、「外現象主義」；自我的嵌入論，402－404 Ichkausalität 自我因果性：419 Ichnähe/Ichferne 自我切近／自我疏遠：345 Ichtotalität 自我總體性：419 Ichzuständliches 自我狀態性的東西：344 Ideal 觀念的、理想的：202；觀念的含義與價值（柏拉圖），參見「價值（4）」；觀念的、具體的和現實的實存，383；觀念的應然（參此） Ideal/Idealisierung 理想的、理型的／理想化、理型化：176，203；人格的個體價值理想、存在理想，參見「善」（「為我的善」），參見「榜樣」；理想構成，以及升華（Sublimierung）、過度補償，354；理想與榜樣的起源（參此），568；人類（參此）的倫常總體理想（參此），以及倫理形式（參此）的差異性，530 Idealismus 觀念論：柏拉圖主義的觀念論、形式的觀念論（康德）、德意志的觀念論、倫理學的觀念論，73，176，493－494；觀念論與烏托邦主義的迷誤，572 Ideell 意念的：52 Ideenflucht 觀念群：428 Ideengefüge 觀念組構：527 Identitas partium 各局部的同一：225，440 Identität/Selbigkeit 同一性／自同性：同一性＝對象（參此）的本質標記、自我（參此）的同一性不是對象同一性的條件，373－375；對象的同一性＝同一性命題的直觀基礎，101，373；同一性原則與康德的倫常法則（參此），101－102；同一性與相似性（參見「各局部的同一，225」、差異性的關係，參見「相似性」 Illusion 臆想：80，314 Illusionär/illusioniert 臆想的：140，158 Illusionismus 臆想論：348 Imperativ 律令：218 Imperativ，Gebot，Verbot 律令、誡令、禁令：194，219－220；律令之物與價值（參此）、應然（參此）與追求的關係，211，219，225，參見「義務」、「規範」；關於善（參此）的錯誤學說＝可誡令之物，211，231，233，律令倫理學（參此）的壓制性的、否定－批判的特徵，219；律令與倫常的能然，244，以及律令的正當存在的兩個條件，220－222，237；律令與「倫常的抗拒（Trotz）」，221；在價值與觀念的應然（參此）命題相同的情況下，律令的可變更性，222－224，參見「規範」；「神的」誡令，參見「神」；參見「絕然的」、「順從的」 Impuls 衝動：147，202，239，490 Impulsiv 衝動的：56 Inadäquatheit 不相即性：196 Indifferent 中性的：157，214，218，381，577 「Indiskretion」 und 「Verschlossenheit」 「泄露」與「封閉」（共同體與社會）：551 Individualisierung 個體化：存在與價值的個體化，以及各個人格（參此）的差異性和價值差異性，499－501 Individualismus 個體主義：1；所謂「個體主義」的各個形式（本能個體主義、縱慾無度的個體主義、無政府主義、大人物個體主義），以及真正的個體主義（＝人格主義，參此），15，372，494－496，499－501，503－507；個體主義與單元論，506；個體主義與民主主義，508；倫常的價值個體主義與價值普世主義，483－485，在基督教的倫理學中的個體主義，490；個體主義（人格主義）與社會主義，490 Individualistisch 個體主義的：個體主義的與道德的（以及遺傳的惡的問題），487；個體主義原則在共同體中（參見「生命共同體」）和在社會（參此）中的處所，519；個體主義的與普世主義的基本價值，489 Individualwert 個體價值：119 Individuell 個體的：個體有效的、特有的本質（參此）；個體的、客觀的價值本質（救贖）人格的個體應然與普遍有效的價值、倫常法則（參此），參見「善」（客觀的「為我的善」）、「倫常法則」；個體的處境價值（參此）；「個體的法則」、個體的應然（齊美爾），481－482；個體有效的榜樣（參此）典範、最個體的共同體形式，552；文化人格的個體價值理想，參見「民族」；人格精神的特性，以及對技術機械化的（人格主義的和實證主義的）評價，496－497；參見「人格」、「世界」、「自我」；外個體的（außerindividuell）：378；超個體的（überindividuell）：378 Individuum/Individualität/individual 個體／個體性／個體的：範疇的意義，504；個體價值與集體價值的區分，119－120；個體的愛，參見「愛」；「個體」與「個別人格」（個別人、單個本質），以及在本質的社會單位（參此）中的個體性載體，501，504，516，518－520，522－524；有機的「個體」與環境（參此），157；共同體作為個體，120；總體人格作為總體個體（以及價值和倫理形式的本質多樣性，參此），484－485，499，501，503－505，514，516 Ineinander 相互交織：543 「Ineinander im Ich」 自我中的相互交織，410，462：參見「自我」、「多樣性」 Innewerden 覺知：244，550 Innigkeit 親密性：551 Insichsein 在自身中存在：417 Inspiration 吸收：539－540 Instinkt 本能：290－291 Instinktiv 本能地：107 Institution 制度、機構：301，538 Intellektuell 智識的：60，175，191 Intellektualisieren智識化：59 Intellektualismus/intellektualistisch 智識主義／智識主義的：在理論領域、感受領域、願欲領域中的智識主義，59，145，176，239，268，392；參見「理性主義」 Intendiren 意指：317 Intention/intentional 意向／意向的：「意指某物」、對準某物（定義：264）；真正行為（參此）的意向性；價值與價值感受之間的意向關係，262－264；生命感受（參此）的意向特徵，342－343；意向內涵與榜樣（參此）的客觀的善的存在，569；對本己價值、本己價值實現、善的存在（參此）的意向、善的志向（參此）、社會的「形象是反倫常的」，48，136，191，236－237，317，351，493，495，497－499，508，535，555，565，參見「法利賽式的偽善」；對快樂（參此）的意向、幸福（參此）、「享樂主義」、「幸福主義」；意向價值；狀態價值（與價值高度），119 Intentionswert 意向價值：119 Interesse 興趣：177；興趣與價值調整、環境經驗、「環境作用性」（參此），157－161，418，參見「注意力」；興趣共同體、興趣衝突（與價值的高度）、社會（參此）、階層（社會的）（參此）、109，111，302 International 〔民族〕國家間的：參見「〔民族〕國家的」 Intimperson，Soziale Person 私密人格、社會人格： 私密人格：人格（參此）對其私密人格的自身體驗，548；絕對的私密人格與神的關係、救贖凝聚、教會，549－550，552，558，參見「孤獨」；相對於他人認識，絕對私密人格的超越性、私密人格評判（對倫理學的後果），556－558；人格之間的相對最私密的共同體關係，549，552；在相對的私密人格與生命共同體、社會、國家、民族之間的關係，503，551－552；總體人格作為相對的私密人格、它們的直接的神的關係（以及與教會的關係），549－551 社會人格：作為國民與經濟學主體，501－502；社會人格的價值與周圍世界、歷史，553－555；參見「婚姻」、「榮譽」、「神聖性」、「敬重」 每一個有限的人格或總體人格都是私密人格和社會人格，501，548，552，557；唯有不可分的人格＝倫常基礎的載體，501，556－557；私密人格、社會人格，以及負責、可期算性，479；私密人格、社會人格與倫理學、法，501－502，558，576；關於私密人格、社會人格的哲學理論，493，501－502，549，556－557；參見「人格」、「總體人格」 Introjektion/Introjizieren 嵌入：402，404，408 Introjektionslehre des Ich 自我的嵌入論：參見「自我」 Intuition 直觀：244－245；參見「直觀（Anschauung）」 「Inunsaufstreben」/「Inmiraufstrebens」 「在我們／我心頭湧現出奮起追求」：53，200 Irrsinniger 迷失意義的人：471 Irrer 迷誤者：471 Irrtum 謬誤：37，88，138，205，239，312，400－401 Irrung/irren 迷誤：228，246，401，443，471 Jetzthiersphäre 此時此地區域：413 Jüdische Gottesvorstellung，Religion，Ethik，（Fortschritts）Ethos，Volksgedanke 猶太人的上帝觀、宗教、倫理學、（進步）倫理、民族思想：33，219－220，223，368，522，572，574 Juristisch/Jurisprudenz/Justiz 法的／法／法律：44，145，304，參見「正當的」、「成效手段」 Kairos 機遇、時機：參見「時機的要求」 「Kampf ums Dasein」 生存鬥爭：利己主義（自身保存本能），以及在活的自然中的凝聚（繁殖本能），283－288，參見「凝聚」、「同情」、「利己主義」 Kampfprinzip 鬥爭原則：286－287 Kapitalistisch 資本主義的：現代資本主義類型，142，258；資本主義體系與價值體驗結構，274；參見「罪責」 Kategorie 範疇：範疇作為「範疇直觀」的質料內涵和作為概念（胡塞爾），70，397；康德提出的範疇，68，169，172；斯賓塞提出的範疇理解以及倫常性的先天要素，295 Kategorisch 絕然的、絕對的：243 「Kategorischer Imperativ」 絕對律令：194，220，243，278，320，484；參見「律令」、「應然」、「倫常法則」 Katholisch 天主教的：天主教的證義學說（參此），243；天主教－新教的論戰（「愛的法則」、「事業」），227－229；參見「經院哲學」 Kausalität 因果性：客觀實在的心理的（心理物理的）因果性（以及因果研究、因果法則），190，198，208－209，211，249，416，418，420，471，參見「心理學（說明的）」；個體的因果動機引發、被體驗的因果性、自我因果性，249，253，346，418－419，參見「心理學（理解的）」、「動機引發」；有目的之物的因果性，53；形式機械的因果性和接觸因果性，461；性格因果性與人格的自由（參此）（利普斯），476；實體人格的因果性，384，參見「實體學說」、「自由」 Kausal 因果的：價值的因果理論，參見「價值（4）」；對一個人格的因果說明與意義理解，471，476－477；因果推斷與陌生人格的被給予性（參此），476；對上帝的因果推斷，298；歷史發生的因果因子與歷史上精神、人格、群眾運動的（未來）作用、因果人格主義、因果集體主義，495，參見「價值人格主義」；自然的合規律性原則（參此）；對生物學而言的獨立因果原則，407 Ketzer 異教徒：殺害異教徒，317，參見「謀殺」、「殺害」 Kirche/kirchlich 教會／教會的：教會的本質觀念＝純粹精神總體人格（參此）、愛的共同體、凝聚的救贖共同體（參此），126、503、528、533、535－536、542－546、550；教會作為客觀的機構（宗教精神的社會學形式），538；教會組織與啟示（天啟）、教義、宗教經驗，297；教會作為社會人格與私密人格（參此），551；精神的個體人格＝教會的直接基質，535；教會與私密人格、神秘，503，528，550，552；教會與「生命共同體」、「社會」，536，543；教會與民族（文化人格）的關係、文化圈、國家（民族教會、國家教會），514，535－537，543－544，551；教會與文化人格（「靈感」、「控制」），537－539；教會與人類、「全人類」，535，546；教會、個別人格與文化總體人格與上帝的關係，550－551；教會與法（正義），502－503，533，536－537，544；教會的倫理與經濟生活，537；教會與多樣性形式（統一、超空間性、超時間性）的本質關係與社會單位的相互之間、相互交織的本質關係，542－547；參見「宗教」 Kitzelgefühl 癢感：（身體感受），335，378，404，409，410－411，參見「感受」 Klärung 澄清：237 Klang 聲響：439 Klasse 類、類別、階級、階層（社會）、種類、綱：階級與「社會」、集體價值、善業規格（Güterstandard）、興趣、階級對立，120，267－268，373，310－311，508，518，537，543，553 Klugheit 聰明：292 Kollektivwert 群體價值：120 Kommander 指令者：572 Kommando 指令：201，211 Kommandoruf 指令呼喚：201 Kommunikation 交流：180 Kommunismus 共產主義：494－495 Komponent 組元：形象組元與含義組元：346 Konglomerat 混雜物：414 Konkret 具體的：具體性與觀念的實存、實在的（現實的）實存，386，395；具體的行為本質性與抽象的行為本質性，以及人格觀念，383，385，396，參見「抽象」；一個唯一、具體、現實的世界的觀念與一個唯一具體的精神人格（人格的上帝觀念）之間的聯繫，395－396，參見「宏觀宇宙觀」、「世界」、「神」 Konkurrenzprizip 競爭原則：274 Können 能然：50，213；能然（能夠做）、無力（不能夠做）；能然體驗＝獨立的追求樣式（參此）、統一的、直接的體驗事實，140，143－144，239－240，244，參見「做」、「行動」；能然與對能然的快樂，239；能然與權力、強力、權威，241；能然＝獨立的價值載體，144；德行＝一個人格的倫常能然的方向，50，「德行」、「能幹」；能然與（觀念的和實在的）應然的本質聯繫（以及哲學－神學學說），參見「應然」、「義務」、「律令」、「證義學說」、「公設」；能然意識與教育，240，242，244；智識主義的能然理論，144；能然的秉性理論，50，144，239；能然的聯想心理學理論，240 Könnensbewußtsein 能然意識：472 Konsekutivwert 後繼價值：120 Konstanz/konstant 持恆／持恆的：20，127，133，157，308，312，400，447，477，480，565 Konstellation 素群：338，464 Konstellationsbewußtsein 素群意識：465 Konstruktion/konstruieren/konstruktiv 建構／建構的：173，352，354，428 Kontaktgefühl 接觸感受：344 Kontingenz 偶在性：393 Kontrakt 契約：527，531，543 Kontratheismus 反神論：574 Konvention 協定：協定與「社會」（參此），科學（參此），72，91，166，178，181，515，518，520，532，543，558 Konzipieren 構設：572 「Kopernikanische Wendung」 哥白尼式轉向：90－92，270，373－374，參見「先驗的」 Kopieren 複製：參見「後繼」 Korporationslehre 社團論：古代的、基督教的社團論，514，522，參見「共同體」 Körper （toter） 軀體（死的）：軀體的現象規定性，以及「感覺」，409；軀體與自然的世界觀，406；參見「身體」 Korrektheit 正確性：132 Kostentheorie 代價論：235 Kraft 力量：235 Krankheit （und Gesundheit） 疾病（與健康）：疾病與人格、「倫常上好的和壞的」、志向、負責、可期算性（參見「人格」），134，470－471，477－480；「心靈」疾病不是人格疾病，479；疾病與生命價值（神學、快樂、不快），112，347，358；疾病與文明，292；參見「病理學」 Kreis 界域：161 Krieg 戰爭：235；戰爭與神聖之物的價值、人格的價值，314，317－318，503，參見「謀殺」；宗教戰爭，111，299；宗教倫理與和平倫理（斯賓塞），528，530 Kriterium 準繩、標準：44－47，107，144，518；在「社會」（參此）思維中準繩的作用，521；準繩哲學，參見「哲學」 Kühn/Kühnheit 果敢：151，184，305 Kult 狂熱崇拜、祭禮：506，517 Kultur 文化、教化：222，240；文化價值（＝後繼價值）、文化善業，111，117，128；文化實事領域的劃分，它們的本己規律性，537－538，參見「藝術」、「哲學」、「科學」；文化價值與宗教價值，537－538；文化價值與文明價值，參見「文明」；文化共同體＝人格共同體，126，530；文化與教會（參此）、文化與國家，參見「國家文化」、「文化國家」，540；文化政策，541；文化革命，535，543；智識的和倫常的構成，302；「世界文化」，542；文化善業、器官善業、工具善業，528，參見「社會學」 Kulturgesamtperson （Kulturperson） 文化總體人格（文化人格）：參見「民族」、「文化圈」 Kulturkreis 文化圈：文化圈＝精神的、個體的總體人格（參此）、文化總體人格（定義：542）、文化圈的倫理、作用範圍等等，533－534，536，542－545，547，550；文化圈與「民族」（參此）；歐洲（參此）＝文化圈，521 Kundgabe 宣布：179，472 Kunst （bildende Kunst，Dichtung，Musik） 藝術（造型藝術、詩歌、音樂）：藝術家、藝術願欲、風格、品味等等，以及價值、價值認識，與倫理價值領域的類比、歷史上的藝術作品的價值視角，與實在的關係等等，42－44，103－104，111，116－117，125，155，204－205，249，256，307，353，379，439，479，507，521，537－539，563，565；參見「美」、「審美論」、「風格」 「Künstler des Lebensgenusses」 als reiner Wertpersontypus 「生活享受的藝術家」作為在適意之物（參此）的價值樣式中的純粹價值人格類型（參此），126，494，570，573 Lage 位置：146，227，498 Lageempfindung 位置感覺：145 Laster 惡習：50，103，213；參見「德行」 Launenhaftigkeit 任性、乖張：任性、乖張＝病態的、無動機引發的行為舉止、在感受層次之間的變換，344，參見「動機引發」、「感受」 Läuterung 淨化：淨化與人格本質，317，349，365；參見「懲戒」、「教育」 Leben/das Lebendige 生活、生命／活的東西、有生命的東西：生命＝真正的本質性、原現象、基本現象，68，124，172，280－281，461；生命統一不是事物統一，104，參見「有機體」；生命過程、有機體（參此），以及周圍世界（參見「環境」），168－169；生命中心的功能，502；生命趨勢（展開、生命＝對環境的超越、利己主義與同情〔參此〕、遺傳等等），282－287，290，參見「生物」、「進化」、「適應」；地球生命與人，275，288－290，參見「人」；生命展開與工具、理解、文明（參此）、理性，289－291，295－296；生命理論（錯誤的），168－169，172，282－287，289，340；參見「生物學」 生命、活的東西作為價值載體、精神的價值認定的對象，280；生命價值、它們的不可還原性，123－124，280（參見「價值」、「生命」、「高貴」）；相對於生命的價值「相對性」，278－296，參見「倫理學（生物學的）」 Lebensaktivität 生命活動性：169 Lebensanlage 生命資質：223 Lebensgefühl生命感受：生命感受的各個樣式、它的統一性、不可還原為感性感受（參此）、生命感受的意向性、生命感受＝對生命過程而言的符號系統，等等，144，338，340－344，358－359，367，547；生命感受（生命的感受）與生命的（參此）價值，281 Lebensgemeinschaft 生命共同體：生命共同體＝社會的本質統一、超單個的（übersingular）總體實在、自然地被體驗的統一（它們的聯結形式、價值、凝聚的形式），119－120，126，187，284，515－519，521－523，529，531－532，536，539，參見「相互一同」、「凝聚」、「生命價值」、「語言」；生命共同體不是人格的統一，517，531；生命共同體與個別人的關係（＝環節），個體性、私密人格，515，517－519，551；生命共同體與大眾（參此）與社會（參此）的邊界，515；生命共同體、社會與總體人格，527－530（自由主義的和浪漫主義的錯誤），532；生命共同體與國家、民族，125，216，503，533－535，541，543；生命共同體與教會，535－536，生命共同體的宗教，516；生命共同體與多的關係、各個社會單位的相互交織、相互並列、相互之間（民族、種族、家庭）、空間（「周圍世界」）、時間，543－545，547；生命共同體的形式，543－545，547；人類作為生命共同體（地球是它的「周圍世界」），546；參見「共同體」、「歐洲」 Lebenswelt 生命世界：296 Lebewesen 生物：生物＝範疇的統一，104；生物＝本能的階段構造連同質料的價值調整，171；適應與一個生物的組織標記，287，294，參見「有機體」、「環境」；生物王國與它們的凝聚性（參此），284－286；參見「鬥爭」、「利己主義」、「同情」、「動物」、「植物」 Lebhaftigkeit 生動性：414 Leib 身體：Leiblichkeit 身體性，「Körper」 軀體，「Körperleib」 軀體身體，147 「Leibkörper」 身體軀體，「Leiblich」 身體的，「Ichleib」 自我身體，「Leibseele」 身心，「Seelenleib」 心身 身體＝本質性，320，從屬於對象領域，397－398，473；身體性＝質料的本質被給予性、實際身體感知的「形式」（範疇），279，405；身體意識＝第一性的意識領域，397－398，400，402；「身體」與「軀體」，388，397－398；身體與（死的）軀體（事物），158，398，400，403－406；身體與自我＝本質聯繫，參見「自我」；身體感知不奠基在對一個自我的假設上，直接的、直觀的、心理物理的身體統一、身體總體性，以及身體的雙重被給予性，158，397，399－401，414，416（身體軀體、軀體身體，以及外感知157，397，399，406）（身體心靈、自我身體、身體自我、心靈身體，以及內感知，158，377，397，399，404，406），參見「心理學的」、「物理學的」、「心理學」、「感性」（外）、「感官」（內）、關涉身體的與不關涉身體的現象，166－167；心理物理的身體統一與周圍世界（環境，參此）＝對立環節，157－158，387－388，403；關於身體與身體被給予性的錯誤學說，158，397－401；身體與周圍世界不是區分「心理」與「物理」的前提，397，403－406，參見「阿芬那留斯」、「馬赫」（人名索引） 身體總體、身體意識與感覺、器官感覺、器官感受，158，378，399－401（身體的範式，409）；身體趨向的同一結構（運動結構與本能感性結構），414；感性感受的身體定位，336，341；生命感受的身體關涉性，336，340，參見「感受」 身體現象的本質延展性、相互分裂（相互並列、相互接續），410，以及自我的受制於身體的分離（參此）；心理體驗的受制於身體的流動現象，參見「心理的」；（內、外）直觀的受制於身體的分裂，參見「感性」、「感官（內）」；相對於身體（＝在現在－這裡），現象的時間延展的此在相對性（當下、過去、將來，459），385，423，427，432；身體＝空間與時間的關係中心，不是在空間與時間的中心，461；相對於身體，聯想原則（參此）的此在相對性，445，452，459－460，466－467，參見「心身原則」；自我總體性與身體被給予性的不同種類，409，417－419；身體與人格（參此）；參見「身體本己」、「財產」 Leibeigene 農奴：「農奴」，與人格性和身體的關係，474 Leibhaft 切身的：413 Leiblich 親身的：472 Leichtsinnig 輕率：184 Leid/leiden 痛苦／遭受、忍受：110，152，232，333；痛苦＝心靈的感受（參此）、遭遇痛苦的形式（斯多亞學派的、佛教的、基督教的），111，336，338－339，348－349；參見「淨化」、「極樂」；忍受與享受＝感受的功能質性，122，262，333，335；痛苦的能力與追復感受、感覺性，261，302；痛苦的驕傲，350（參見「怨恨」）；痛苦癖，348，參見「病理學」；沉痛，333 Leidensfähigkeit 忍受能力：302 Leidenschaft 激情：激情（＝生命感受），以及精神的和感性的感受（參此），342 Leistungswert 業績價值、成就價值：518 Lenken 引控：338 Licht 光：480 Liebe/Haß，Lieben/Hassen 愛／恨： 愛＝原初的、先天的、自發的、意向的、情感的認識行為、精神的倫常基礎、愛的創造價值的和發現價值的功能、愛＝向更高價值的運動、愛與人格價值，82－83，87，109，116，124，126，230，247，259，266－267，276，309，346，參見「情感的」；愛＝行為價值的載體，118；愛與偏好（參此）和感受（參此）的關係，265－267；愛相對於理性思維所具有的獨立性，參見「情感的」；愛的先天論＝所有其他先天論的基礎，對認識和願欲而言是基礎性的，83，126，299，538，566，參見「價值認識」；愛與認識，105；愛與同情感（參此），247 愛與人格的個體價值本質，480；愛作為社會的和單個的行為，511；愛與回愛＝意義統一，以及凝聚原則（參此）的延展，523－526；愛與價值人格類型（參此），榜樣作用性（參此）、志向變化，563，566，571；愛的方向的歷史變更（參見「倫理」），愛的客體圈的擴展，266，303，309 愛不是觸發、不是感性感受狀態（康德），83，85，227，229－230，247，259，266；愛與本能衝動，526；愛與誡令、義務（「愛的願欲」、「愛的義務」）、「實踐的愛」、愛與有好意、做好事（康德對基督教命題的解釋）、愛上帝與愛鄰人（參此），221，227－233；愛與「敬重法則」（康德），參見「敬重」；愛與回報（參此） 愛的種類與愛的客體，109，119，126，129，228－241，299，308，320，489，492，511，526，538，544，552，參見「神」、「世界」、「自愛學說」、「愛鄰人學說」、愛的學說（宗教的、哲學的），83，85，105，119，221，227－233，247，267，283，315，489，492 恨、愛，以及快樂、不快，346；自恨與自身否定，318；「恨上帝」，569；參見「統治意願」 Liebesdifferenzierung 愛的分異：511 Liebesgesetz 愛的法則：227 Liebesintendiert 有愛意的：566 Liebenswürdig 可愛的：188 Liebesgemeinschaft 愛的共同體：愛的共同體＝最高的、解釋的、倫常的、宗教的共同體種類，126，367，489，502，535－536，550，參見「教會」、「救世共同體」 Liebevoll 親切的：129 Loben，Tadeln 讚譽、責難：178，186－187，478，以及倫常價值，參見「同意」 Löblich 可贊的：319 Lockung 引誘：564 Lokalzeichentheorie 地點符號理論：431 Logik/logisch 邏輯學、邏輯的：先天的（現象學的）本質聯繫＝邏輯命題的充實基礎，72，83，93，101；邏輯學中的唯名論，181；邏輯學（真）、倫理學（善）、審美學（美）的感性，196－198；邏輯學、價值論、倫理學、情感之物對邏輯學的不依賴性、精神（參此）中的（先天的）非邏輯之物，82，99－101，190－192，259－261，參見「感受」、「願欲」 Logique de coeur （Pascal） 心的邏輯：15，82，260 Logisierung 邏輯化：155 Logonomie der Person 人格的理律、理主〔理性主宰〕（康德的理性人格，參此）：370，372 Logos 邏各斯：貫穿於普世的邏各斯（本質性，參此），86 Lohn 報酬、獎、獎勵：報酬善業、褒獎、自身褒獎，以及幸福與倫常性（參見「幸福」）、回報（參此），243，360－361，368－369 「Lohn der Tugend」 「德行的報酬」：242，359－360 Lohngerechtigkeit und Strafgerechtigkeit 報酬正義與懲戒正義：368 Lohngüter und Strafübel 獎勵善業與懲戒弊端：351，360 Lust 快樂、興致：152，171，239－240 快樂、不快（在較寬泛的意義上）與價值、非價值，39，41，56，78－79，參見「價值」；對「已有」之物的快樂〔喜歡它〕、對「將有」之物的快樂〔想要它〕，54，249，335；快樂、不快的種類作為價值的此在與不此在的符號，112，356；在快樂、快樂深度、快樂提升之間，以及與價值（高度）、追求之間的先天理解關係，356－358；參見「感受」、「幸福」、「滿足」；快樂與「完滿」（萊布尼茨），358 較狹窄意義上的快樂＝感性的快樂、不快、它們的狀態性、現時性、實踐的可製作性等等，參見「感受」（深層次）、「適意」；快樂作為追求的目標，56，79，114，247－248，251，258－259，387，參見「享樂主義」、「幸福主義（實踐的）」；在一個肯定的（否定的）價值上的快樂本身是一個價值（非價值），57；康德錯誤地將價值回溯到快樂、不快之上，參見「感受」 Lustgier 快樂欲：240 Lustzustand 快樂狀態：31，127，138 Macht 權力：241，331，496；「權力＝能然（參此）的體驗力量」與「強力」，241；權力價值與國家（參此），534；神的學說中的權力（斯賓諾莎），241；「惡」作為權力的缺失，241；生命作為「權力趨向」，283；人（參此）「最有權力的生物」，291－293 Mächtigkeit 權力性：213 Majoritätsprinzip 多數決定原則：多數決定原則＝「社會」（參此）原則，311，518，522 Makrokosmosidee 宏觀宇宙觀念、大宇宙觀：（參見「微觀宇宙觀念、小宇宙觀」）與神的觀念，359－360，參見「神」、「世界」 Mangel 貧困、缺失、缺陷：354，504 Mangelgefühl 貧困感受：349 「Manifestationsbedingung」 「宣示條件」：24 Mannigfaltigkeit 多樣性：多樣性的各個形式：空間－時間的「相互分離」（相互並列、相互接續）＝外感知的多樣性（參見「自然」、「時間」、「軀體」），374、406、410－412、415，417－418，429－431，450－461，463；無時間的在自我中的「相互交織」＝內感知的多樣性，參見「自我」、「心理的」；在外感知領域中的單純類比「在……之中」，406；「在自我中的相互交織中」的受制於身體的分離，以及在身體的「相互分離」中的體驗被給予性，參見「自我」、「心理的」、「身體」；空間的與時間的多樣性的奠基關係（各種理論），459－460；關於本質社會單位（參此）的多樣性形式的先天定律，541－548 Marburger Schule 馬堡學派：20－21，參見「人名索引」 Martyrium 殉道、殉教：殉道與犧牲生命、「自盡」、「自身謀殺」、與人格價值、就是價值、生命價值的關係，314，319－320，333；參見「謀殺」 Maß 尺度：181 Maßkonvention 尺度協定：181 Masse 大眾、總量：大眾＝社會本質形式，超單個的社會單位（與感染、仿效、聯想原則，不是倫理與動物群體（Herde）的類比），516－517，529，553，564，567，參見「社會單位」；歷史上的大眾與人格（參此），496；大眾教育，213 Material 質料：參見「形式的」、「先天的」、「價值倫理學」；質料的和在與價值、善（藝術作品）的關係中的技術，45，307 Materialistisch 物質主義的：418 Materialistische Theorien in Philosophie，Psychologie 哲學、心理學中的物質主義理論：407 Materie/Materialität 物質、物質性：95，374，408 Materiell 物質的：110－111，370；物質事物：參見「事物」 Mathematik 數學（幾何、算術）：數學與先天性，72，307，461；數學的自然科學（康德以數學的自然科學為出發點），66，208 Mattigkeit/matt 疲憊／疲憊的：338，410，417，426 Maxime 準則：278，321－322，526 Mechanisch/Mechanismus 機械的／機械論、機械論的、機械程序的／機動程序： 機械原則與運動現象（參此），69；機動程序、客觀時間與軀體身體，423；機械物理學、人的環境、自然的世界觀，287；機械還原與生理學的刺激概念（參此），167；對生命現象（參此）的機械還原，282，405，528；對宇宙的機械論的存在理解與資本主義的（參此）體驗結構，274，295；機械原則，以及人格原則（斯賓塞的錯誤），497；機械的自然觀、機械的規律性（物理學的和聯想的規律性），64，169，225－226，447，468，作為絕對自然現實的形象，420；倫常規範規律性與（形式的）自然規律性之間的關係，225－226，參見「規範」、「自然的合規律性」 Mechanisierung 機械化：（「所有可機械化的東西也應當被機械化」）與人格（參此）的自由、歷史（參此）上人格精神的機械化，496－497 Medium 媒介、手段：41，539 「Menge」 「集合」：440 Mensch 人： 人作為生物學的生物、人與植物、動物（參此）、人的生物學價值，113，242，275，277，289，293－294，296；在生物學的倫理學（參此）範圍以內的人的價值、人是「最有權力的生物」（斯賓塞）、人與環境，279，288－295，參見「適應學說」；人在生物學上的不可定義性，以及人的本質概念（超越生命、精神生物、人格，參此），276，279，292－294，299；人＝「擬神論」、人與神（參此），279，293，296－298；人與動物的本質界限（《人在宇宙中的位置》），294；「超人」，508；普遍人性的、特殊人性的、太人性的，276，280；人格的不同性與相同性，參見「人格」 人＝感性－生命－精神的層次統一，503，529；人的生存的結構與感受（參此）層次，344－356；人作為倫常本質，參見「人格」；「就是作為精神生物，人也只是呼吸在歷史與社會之中」，22，參見「歷史」、「共同體」、「人類」；所謂價值對人而言所具有的「相對性」，271－273，275－380，參見「價值」、「價值體驗」；關於人的各種學說，23，56，83，85，152，172，242－243，246－248，275，278－279，289，373，513，參見「混亂」、「二元論」（康德）；西歐人的類型（文明），248，285，295 Menschheit 人類：價值對人類而言沒有相對性（參見「倫理學」：「人的（humane）倫理學」），275－277，280；人類作為生命共同體、地球＝人類的環境，546；人類倫理與總體人格的個體倫理（民族倫理），504，563；人類的體驗與神的觀念（參此）；教會與人類，參見「教會」；參見「理想」、「人本主義的」 Merkmal 標記：197，335，448，505 Mehrwertig 價值較多的：355 Metakosmisch 宇宙之上的：295 Metaphysik/metaphysisch 形上學／形上學的：形上學與倫理學的感性，17；形上學的自身感受，345，參見「極樂」、「感受」； 絕對者的形上學，22；機械論的形上學，184；主體主義的形上學，195 Milieu，Umwelt 環境、周圍世界：環境（定義）＝「實踐上被體驗為起作用的價值世界的統一界限」，153－155，168；環境把握＝對一個整體的生命的價值經驗，40；「環境事物」＝行動（參此）的「實踐對象」、抗阻事物、價值事物，147，153－156；行動的環境與「處境」（參此），137，147－148，416，464；實踐的環境、環境的行為舉止，以及理論的行為舉止，154－156，566（參見「實踐家」）；環境與價值觀點，以及環境經驗與注意力（參此）、「興趣」（參此）、「感知」（參見「感性內涵」、「刺激」）、「感覺」（參此），156－167，169－170，252；環境對象、本能調整與生命的價值觀點的關係、康德的錯誤（以及它對倫理學造成的後果），170－172；環境與身體統一（參此）、有機體的生命過程，157－159，167－169，282，381，388，397；心理物理的環境中性，157－159；身體與環境不是區分心理與物理的前提，291－292，參見「人」；參見「適應理論」；環境與世界、人格，158，381，387；環境與種族的本能調整，171；家鄉、領土等等，544－545；傳統＝人的時間環境，161；自然的世界觀＝種屬的人；人（的結構與科學、哲學），162，287；地球＝地球人類的環境，546；社會環境與社會價值，553－555；總體環境與生命共同體，544－545 Milieudinge 環境事物：153，157 Milieuerfahrung 環境經驗：171 Milieugegenstand 環境對象：159，161，170－171 Milieuwirksame 環境作用：161 Mikrokosmus 微觀宇宙、小宇宙：（＝個體的人格世界）與宏觀宇宙（與神的觀念），395－397，參見「宏觀宇宙、大宇宙」 Minderwertigkeit/minderwertig 價值較少性／價值較少的：290，304 Minimum sensible 可感受的最小值：463 Minorität 少數決定：518，535 Miserabel 惡劣的、悲愴的：236 Mißachten/Mißachtung 不敬重、蔑視：125，525 Mißbilligen 不同意：125，187 Mißfallen 不中意：125 Mißtrauisch 猜疑的：129 Miteinander 相互一同：相互一同存在、相互一同體驗、相互一同愛、相互一同恨、相互一同願欲＝獨立的體驗現象、總體功績、總體罪責的載體，488；相互一同體驗、相互一同感受＝內陌生感知（參此）的基本行為，509；相互一同體驗的種類等等＝本質的社會單位（參此）的劃分原則，515（參見，510－512，516－517，519－520，543）；參見「凝聚」、「負責」、「陌生的」、「同情」 Miteinanderfühlen 相互一同感受：509 Miteinandererleben 相互一同體驗：511－512，543 Miteinanderleben 相互一同生活：515 Miteinandersein 相互一同存在：515 Miterleben/Nacherleben 共同體驗／追復體驗：509－510 Mitfühlen/Nachfühlen/Vorfühlen 共同感受、一同感受／追復感受／在先感受（以及價值感受、感受層次）：111，179，207，247，263，274，302，336－337，342，參見「感受」；共同感受＝反應價值的載體，118；參見「價值」、「理解」、「共感」、「同情」 Mitfühlenserlebnis 共感體驗：207 Mitgefühl/Mitfühlen 共感、共同感受：111，284 Mitindividualisten 共同個體主義者：504 Mitintention 伴隨意向：316 Mitleiden 憐憫：302 Mitleidigkeit （Kant） 憐憫（康德）：247 Mitleidenschaft 共同激情：335 Mitlieben 共同愛：566 Mitmensch 共同人：402 Mit-schuld und Mit-verdienst 同罪同功：367 Mittäter 共同活動者：510 Mitteilung 告知：告知與「傳訴」（「Kundgabe」）、命令、表達：178－180，189，211，440 Mittun 一同做：472 Mitverantwortlicher 共同負責者：510 Mitverantwortlichkeit/mitverantwortlich：共同責任性／共同負責的：15，488－489，506；參見「責任性」、「凝聚」 Mitvollzug 一同進行：人格（參此）行為（參此）的一同進行、追復進行（Nachvollzug）和在先進行（Vorvollzug），386 Mode/Tracht 時裝〔社會〕／式裝〔共同體〕：516 Modal 樣式的：531 Modalität 樣式：參見「價值樣式」 Modalitätskreis 樣式界域：162 Modifikation 變樣：422，447 Moment 因素、瞬間：188，417，529 Monismus 一元論：396 Monotheismus 唯一神論：514，544 Moral 道德：道德＝行動的體系、機構道德、善業類型統一，奠基於倫常的價值狀況之上、倫常價值評估的歷史向度的變更，187，304，313，323－330，575（作為例子參見「謀殺」）；道德與絕對價值級序、倫理、倫理學、道德性、道德科學的關係，45，208，258，303，570；歷史地變換著的道德之充盈＝倫常價值的本質結果，295，484；道德與種族（參此）的本能調整，171；「道德」的結構與世界觀結構，538；道德與榜樣作用性，560，565，570；「社會有效的」道德、功利主義的正當與不正當（參此）；「自身完善」與世界道德，498；道德的形式，33，108，228，231 Moralisch 道德的：對道德現象的否認（尼采），177，參見「唯名論」；「道德的無序」（孔德）與良知自由（參此）的原則，324，326－328；參見「倫常的」、「評判」 Moralismus/moralistisch/Moralisten 道德主義／道德主義的／道德主義者：221，231，309，347 Moralität 道德性：「道德性」與「合法性」，31；實踐的道德性＝倫常價值評估的向度，303；實踐的道德性與倫理、道德的關係、對實踐道德性的評判，304，310；實踐的道德性與形式的倫理學，308；實踐的道德性與倫常的天才，304 Moralphilosophie 道德哲學：英國道德哲學，86 Mord 謀殺：謀殺（作為一個道德的行動類型統一的例子，參見「道德」），10，303，313－320；對謀殺的本質定義，316，318，320，以及對謀殺的實證－法學的定義，314，319；謀殺與倫理（生命的價值、人格的價值），314，318，473；法律謀殺，313；謀殺與殺害（死刑、戰爭、異教徒）、犧牲生命，301，314－318；謀殺與自身謀殺、自盡、殉道，319－320；人格毀滅與神的表象，320；倫理學與謀殺，319－320 Morphologisch 形態學的：293 Mosaik 馬賽克：質性感覺內涵的馬賽克，463 Motivation/motivieren 動機引發：236；動機引發感（價值感受，參此）、實踐的動機引發，346；動機引發＝被體驗到的價值的作用性、個體的人格之動機引發因果性，以及客觀的因果性，209，253，344，346，419；在價值與善業之間的動機引發規律（好感、反感）以及感受狀態，253；被動機引發的感受，344－345；動機引發聯繫，參見「理解聯繫」；人格的自由與動機作用性（利普斯），476，479；參見「任性、乖張」 Motivationskausalität 動機引發的因果性：419 Müdigkeit 疲勞：410，417 Mündigkeit 成年：成年與人格性（參此），471－472；社會（參此）中的人格的成年，518 Musik 音樂：參見「藝術」 Musterbild 範本，參見「榜樣」 Mut 勇氣：124，305 Mystik 神話：神話與私密人格、凝聚的救世共同體（參此），550；神話與宗教哲學的本體主義，295 Nachahmung 仿效：229，515；仿效與順從（參此），99；參見「後繼」、「大眾」 Nachbild 效法：438，558－568 Nachbilden 追復構成、模仿：470，527 Nachdauer 後延：208，438 Nacheinander 相互接續：相互接續與相互並列；參見「多樣性」 Nacherleben 追復體驗：211 Nachfolge 後繼：後繼、追隨、榜樣作用性（參此）、自律、規範，229，492，559－561；後繼與仿效、複製、感染、反效，229，559－560，563－564；引領與後繼，563 Nachfühlen 追復感受：179；參見「共同感受」 Nachgeben 順從、讓步：201 Nachhören 後聽：439 Nachklingen 迴響：247 Nachleben 追復生活：470 Nachsetzen/Nachsetzung 偏惡：參見「偏好、偏惡」 Nächstenliebe （Fremdliebe） 愛鄰人（愛他人）：愛鄰人與善的存在，48，228－233；愛鄰人與「社會志向」，119；愛鄰人、愛自己、愛上帝的關係，489－490 Nachstreben 追復追求：179 Nachurteilen 追復判斷：470 Nachvollzug 追復進行：386，470 Nachwirkung 後續作用：390，565 Nahrungstrieb 食本能：171 Nährwert 營養價值：251 Name 名稱：553 Nation/national 〔民族〕國家／〔民族〕國家的：超〔民族〕國家的、〔民族〕國家間的（國際的）、〔民族〕國家內的＝純粹文化（總體）人格、精神的實在、關涉精神價值、個體的人格性、〔民族〕國家（文化人格）的個體價值理想，493，497，499，504，533－535，537；〔民族〕國家與文化、文化觀念、教育層次，534－536，540，542；〔民族〕國家與文化圈（參此），521，542；〔民族〕國家的文化、道德的多作為倫常結論，484，505，542；〔民族〕國家與民族性、語言，535，539；〔民族〕國家與人格私密領域的關係，552；〔民族〕國家與教會、國家（〔民族〕國家與國家的倫理，534，536，542，550），民族、社會，534－538；「〔民族〕國家的教會」，551；〔民族〕國家與「民族國家（Natinalstaat）」，534－535，542；〔民族〕國家對革命的倫常權力，534，548；精神的特質不是意向內涵，499，參見「民族主義」；〔民族〕國家的範本（榜樣），572；〔民族〕國家的形式類型（人的類型、第二性的善業類型）與人類，563；〔民族〕國家倫理與人類倫理，504；〔民族〕國家的良知，504；〔民族〕國家與神的直接關係，550－551 〔民族〕國家與多樣性形式的本質關係（〔民族〕國家的本質的「多」、「作用活動空間」、「持續」），以及總體人格之間的本質的、超〔民族〕國家的、〔民族〕國家間的道德關係，541－544，547－548；〔民族〕國家與〔民族〕國家間的文明機械論，497，537；形式的國際主義（交互〔民族〕國家主義）（權利等等），543；參見「總體人格」、「文化圈」、「國家」 Nationalismus 民族主義：民族主義、沙文主義，499，505；〔民族〕國家間的，參見「國家」 Nationalkirche 民族教會：543 Natur 自然、本性、天性：222；自然＝外感知對象的總和、它們的直接被給予性，95，168；自然、世界與自我，381；自然世界觀的自然、機械物理學的自然，以及人的環境，287；自然、死的自然、環境與適應（參此），168－169；不依賴於生命的自然，165；參見「物理的」、對自然對象之說明的雙重形式，419；自然的美，參見「美」 Naturanlage 天生資質：247 Naturgesetz 自然法則、自然規律：自然規律性（Naturgesetzlichkeit）；自然規律性與聯想規律性（錯誤的學說、休謨、康德），225－226；自然法則與觀念的應然法則、自然規律性與規範規律性（錯誤的學說），224－225；參見「變更原則」；自然規律（休謨），467 Naturgesetzmäßigkeit 自然合規律性：自然合規律性（在最寬泛的意義上）＝（邏輯的）變更（參此）依賴性原則在內心世界與外部世界的現象上的運用，225；自然合規律性的階段以及它們與觀念的應然定律、規範法則、形式機械的規律性（它們的兩種形式）之間的關係，225 Naturgesetzmäßigkeitsprinzip 自然合規律性原則：自然合規律性原則與因果原則（參此）的關係，以及與相似性原則和接觸原則的關係，446，455（康德的錯誤，446）；自然合規律性原則的兩個方法上的亞形式（Unterform）（形式機械的自然學說原則與接觸聯想的原則，參此），447，參見「機械的」、「接觸聯想」； 自然合規律性原則對於歸納經驗而言的先天性，446，它相對於身體、統治意願的此在相對性，225，447 Natursein 自然存在：374 Naturwissenschaft 自然科學：自然科學的基本觀點，446；數學的自然科學不是先天性學說、價值學說、生物學的出發點，66，172，208，271；自然科學與自然經驗的基本形式，428 Nebeneinander 相互並列，410：參見「相互接續」、「相互交織」等等 Negativistisch 否定主義的：234 Neid 忌妒：359 Neidprinzip 忌妒原則：274 「Neigung」 稟好、傾向：62，202，203；稟好與人格願欲的倫常價值，62－64，484；「違背稟好」，89，234；稟好與義務（參此），參見「美的心靈」；稟好與感性本能（康德的錯誤），229－231；環境（參此），價值觀與稟好，157 Nichtdasein Gottes 神的不此在：23 Nichtgesolltes 非所應之物：100 「Nichtiges」 「無謂的東西」：238 Nichtintention 不意指：497－499 Nichtkönnen 不能夠：144，213，239 Nichtsein 不存在：216 Nichtsollen 不應當：202 Nichtvollzug 不進行：206－207 Niederträchtig 卑鄙的：236 Niedrig 低賤的：173，500，578 Niewadagedanken 思想：348 Noema/Noesis 意向相關項／意向活動：意向相關項、意向活動相互制約（胡塞爾），408 Nominalismus 唯名論： 理論的唯名論、倫理學的唯名論，177－192；321，440，506 Nomismus 規範論：323 Nomos 法規：370 Noosomatische Prinzipien 心身原則、精神身體的原則：心身原則與「生物物理學」、「生物心理學」，467－468，參見「聯想原則」、「精神」、「身體」、「心理的」 Norm 規範：181，187，197，203；規範與價值（參此）的關係、觀念的應然（參此）、善（參此），195，199，211，224，229，231，323，558；錯誤地從規範中推導出善，參見「善」；規範不是倫理學的出發點，200，224；規範與願欲、做（不是與存在）的關涉性，225，277，559；規範的律令特徵，211，253，規範的一般特徵（與個體的善，參此），181，200，323，327－328，483－484，500，558－559；規範與個體良知（明察），327；規範與榜樣、人格，558－560，570；在價值與應然定律同一的情況下，規範的可變更性，222－224，277，300；它們的雙重關係，224－226，以及倫常的規範規律性和自然規律性（參此）；規範與「可嘉的」與「允準的」，214；根據一個規範來評判倫常價值的理論，190－191，198－200 Normativ 規範的：218；規範的應然，參見「應然」；規範的倫理學（參此）與榜樣作用性，567 Normgesetz 規範法則：224 Normgesetzlichkeit 規範規律性：225 Normieren/Normierung 規範化〔活動〕：221，224，536 Not 苦難：349，353 Notwendigkeit 必然性：必然性的否定本質，92－93，200，202，217；它們的派生特徵，92；必然性與先天明察（參此）、真理（參此）、對象性（參此），93－94，393，482；應然必然性（義務）與先天價值明察的關係，93，200；參見「普遍性」 Nötigung 逼迫：195，199；「內心的逼迫」（與義務、強制推動）與倫常明察（參此），199－202 Nuance 色調微差：175 Nur-Bedeutung 唯－含義：176 Nutzen 益、用處：187 Nützlich 有用、有益：在與適意之物的價值、生命價值的關係中，有用之物的價值，有用之物作為社會（參此）價值，103，112，121，123－124，187－189，310，494，502，519，529，546，569；參見「功利主義」、「文明」、「引領精神」 Offenbarung 啟示、天啟：297，395，538，550，參見「宗教的」 Ohnmacht 無力：141，144，213，238－239，參見「能然」、「權力」 Okkult 玄妙的：268 ökonomisierung 經濟化：202 Ontisch 在體的、本體的：552，563－564 Ontologismus 本體主義：宗教哲學本體主義的真理核心，298；認識論的本體主義，270；實在本體主義（N.哈特曼），21－22 Opfer 犧牲：犧牲與倫常價值的代價論，253－255；犧牲與人格價值、生命價值（倫理），314－315，參見「謀殺」、「殉道、殉教」、「犧牲癖」，142，222 Opferstreben 追求犧牲：283 Opfersucht 犧牲癖：236 Ordnen 規整：171，361，541，574 Ordnung 秩序、規整：37，181 Ordo ordinans （Fichte） 規整著的秩序（費希特）：396 Ordre du coeur （Pascal） 心的秩序（帕斯卡）：15，82，260－261；近代的「心的秩序」，我們時代的「心的秩序」，15，267，324，328 Organ 器官：器官＝生命價值的載體，112；根據器官單位對感性感受（參此）的劃分，335；器官構成與工具、文明，291－293；參見「感官器官」 Organempfindung 器官感覺：138；器官感覺與「感覺」，器官感覺＝真正的感覺（參此），77－78，170；器官感覺與身體單位（參此），398－401，414 Organisation 組織：生命組織、組織種類、組織標記（參此）、組織高度，168－169，287，291，295－296 Organisationsmerkmal 組織標記：168 Organismenwelt 生命組織世界：169；生命組織世界的王國，它們的相互關係，285－287，參見「〔生存〕鬥爭」、「凝聚」 Organismus 生物體、有機體：生物體與周圍世界、生命過程的基本關係，參見「環境」；生物體的整體生命活動，340；在世間生物之內「生物體」與「人格」見的本質界限，293－294；生物體作為生命價值的載體，112；參見「生物」 「Organminderwertigkeit」 und nervöser Charakter （A.Adler） 「器官劣質性」與神經質（A.阿德勒），354 Original 本原：559 Ort/örtlich 場所／場所的：146，335，340，361，398，524 örtlichkeit 場所性：410 Pädagogisch/Pädagogik 教育學的／教育學：教育命令（假命令），教育問題（假問題），教育懲戒（假懲戒），212，224，366；在能然與應然方面的教育箴言，參見「應然」；權威的教育理論（參此），212；教育的目的設定＝技術的目的設定，132，240；參見「教育（Erziehen）」 Pantheismus 泛神論：108，220，396，494，514，578 Paradoxie der sittl.Wertung der Gehorsamsleistung 對順從活動（參此）之倫常評價的悖謬性：237 Parallelismus 平行、對應：身心－平行，460；聯想心理學（參此）的平行論成見，455 Pathos 激情：234－235 Pathologie 病理學：a） 感受生活的病理學與各種異常（變態、喪志症、意志移植、歇斯底里、麻醉狀態、幻覺等等）；b） 追求生活的病理學與各種異常（變態、喪志症、意志移植、歇斯底里、麻醉狀態、幻覺等等）；c） 認識生活、表象生活、感知生活的病理學與各種異常（變態、喪志症、意志移植、歇斯底里、麻醉狀態、幻覺等等）；a）：80，112，142，154，170，203，222，235－236，240，250，252，261，263，270，338，341，344，348，355，409，424；b）：56，64，80，115，123，131，134，140，142，145，151，171，199，241，270，284，290，344，347，357，472，477－479，491；c）：63－64，80，114，154，158，164，186，338，344，424，428，435，470－471，556，參見「疾病」 Pathologisch 病理學的、感發的：229，236，241，556 Peinlich 難受的：333 Peripher/zentral 邊緣的／中心的：76，333，347 Permutation 排列：163 Perseveration 反覆滯留：390 Person/Personalität/persönlich 人格、個人／人格性／人格的／（本質定義，382） 1.人格的理論理解：人格的本質＝（感性統一）行為的具體存在統一、體驗的統一（參此），50，81，95，97，103，282，293，301，370－371，379－386，389，427，475－476，498，525，559；人格＝具體的「關於某物的意識」，超意識的存在，382，391－392；人格與精神（參此），388；人格與時代的變化（Anderswerden），384－386，391；人格的實存與被給予性（行為的進行、行為的一同進行），384－386，參見「行為」、「理解」、「陌生人格」；人格不是對象、事物，21，50，103，473；人格與反思，386－388；人格與特徵，474－478，480 人格的心理－物理中性，95，158，381，388－389，508；人格對外部世界、內心世界、身體的統一作用（行動）；人格與身體（參此），158，371－372，382，388－389，397－399，467－469，472－474，501，577；人格與自我（參此），自身意識，被賦靈狀態（Beseeltheit），81，95，293，380，382，389，392，394，396，469，475；人格與心理存在，人格相對於心理學（參此）的超越性，385－386，390－391，471，475，481；來自人格的體驗之起源與一個體驗在人格中的產生是不同的，285，391，參見「體驗」；人格行為的無時間的意義相關性（起源秩序），以及在時間中人格體驗的受制於身體的流動現象，391，424，427－429，431，462，509，參見「自我」、「心理的」、「身體」 合乎本質的人格之個體化（並非只是通過身體），392，493，499－500，504－505，549，577；人格與「世界」（相關性），具體的人格與具體的世界，158，381，386－387，389，392－396，511，參見「世界」、「宇宙」；人格真理＝絕對真理（參此），394 人作為人格生物，470，472－474，參見「人」 2.在倫常關係中的人格： 人格作為價值生物、倫常生物、倫常價值的載體，49－51，103－104，117，126，171－172，193，237，275，293，340，344－345，350－351，357－358，363－364，366，370，372，469－579；善與惡是人格價值，參見「善」、參見「人格價值」；人格存在的倫常價值與人格的願欲倫常價值（康德），49－51，62－63，103，300，371，505，559；人格＝個體的價值生物，327，358，477，480－486，493，499，503，505，523－524，559－561（參見「為我之善」）；人格的本己價值實現，以及意向（參此）；人格與人（以及任務和善業分配）的不同類種類性與不同價值性，493，499－500，505－506，508；人格的存在與善的存在（參此）＝世界、普全的意義，16，495；人格價值與生命價值，314－320，503，參見「道德」、「戰爭」 人格及其倫常重要性（完整感性、意願力、成年、負責、行動的可期算能力）的本質因素，103，478－480，486－487；人格與心理疾病，470－471，477－479；人格自由，參見「人格」、「自身位置」、「自律」、「人格的一同負責」，參見「負責」、「凝聚」、「倫常」；人格與榜樣（參此）；人格與規範（參此），559－561；人格與德行（參此），參見「人格價值」、「志向」、「良知」，參見「救贖」；每個有限人格都同樣原初地是私密的人格和社會的人格，參見「私密人格」；唯有不可分的人格＝倫常價值的載體，556－558 3.共同體與歷史 每個人格都是同樣原初地是個別人格並且是一個總體人格的環節（參此），512，514；關於其環節的人格意識，以及構造的行為，419－412，524－526；人格作為歷史與共同體（參此）中的自身價值，參見「歷史」；人格的存在善業以及「人格性的偉大」，參見「個體主義」；人格＝歷史以外的，496，555，超國家的和國家以外的，503；參見「生命的共同體」、「社會」、「總體人格」；參見「陌生人格」 4.人格與神（＝無限精神、所有事物的根據），15－16，22，111，396－397，495，514，550，573－574，參見「神」；有限的人格存在之本質悲劇，575－576；人格的永生，317，535，548 5.人格性的歷史認可（奴隸，參此；婦女，參此），469，471－474；國家的、法律的人格概念，318－319，372，471，473－474，501，549 6.人格理論（批判）：亞里士多德，382，513－514；阿威羅伊，382，501；柯亨，372，549；笛卡爾，392；康德，49－51，85，370－372，376，394，483－484，486－487，493－495，501－502，504－506，559，577，參見「人」；尼采，494－495，506－509；施萊爾馬赫，493，503，505；史密斯，502；斯賓諾莎，384；施蒂納，504；現實主義的人格理論，383；人格的實體學說（參此）；參見「理性人格」 Personalgültig 人格有效的：394 Personhaftigkeit 有人格性：489 Personalismus 人格主義：質料的價值倫理學（參此）＝人格主義，參見「價值倫理學」；真正的人格主義的形式與假形式，14－15，492－502，509－511，548－550，558－560，568－570；人格主義與個體主義，499－509；歷史與共同體中的價值人格主義與因果人格主義，493－496；參見「大人物」理論 Persongefühl 人格感受：純粹人格感受＝宗教的自身價值感受、救贖感受，126，339，344－345，483，參見「極樂」、「感受」 Personengemeinschaft 人格共同體、人格社團：倫常的人格共同體與一同負責、自主，126，339，344－345，489；最個體的人格共同體，參見「婚姻」、「友誼」、「私密」 Personklasse 人格階層：383 Persönlichkeit 人格性：21，380 Persönlichkeitswertethik 人格性價值倫理學：508 Personliebe 對人〔格〕愛：109，126，參見「愛」 Personwerte 人格價值：人格價值＝人格本身的價值、德行（參此）價值、行為（參此）價值，49，103，117，126，310，318－319，355－356，參見「神聖的」；人格＝最高的價值（比實事價值、狀態價值、組織價值等等更高，參見「價值」1，d）14，117，259，331，350，370，484，495，498－499，505，514，558；人格價值的偏好欺罔與實事價值的偏好欺罔，570 Personwürde 人格尊嚴：489 Persontypen 人格類型：人格類型與純粹的價值人格類型（參此）、榜樣（參此）、價值本質與人格性的關係，571－572 Perspektiv 視角：437 Perturbieren/Perturbation 擾亂：134 Perversion/Pervertieren 變態、反常：134，170－171 Perzeption 覺知，參見「環境」 Pessimismus 悲觀主義：悲觀主義對一個價值公理的轉釋，108；悲觀主義的前設，以及陌生價值與本己價值的關係（v.哈特曼），118；叔本華從洛克的追求學說中得出的悲觀主義結論，353，參見「欲求」 Petitio principii 竊取前提：63 Pflicht 義務：義務、價值、概念應然（參此）的關係，49－50，101，194－195，199－202，211，214；義務與倫常明察（義務的「盲目性」，201），88，93－94，200－202，214，221；沒有一個義務規範不帶有設定它的人格，義務的命令特徵和否定－批判的特徵，義務倫理學（權威、命令、順從、逼迫、必要、意志移植、強制感），50，194，199，200，202，211，214，217－219，221，245，482，參見「倫理學」；明察倫理學與義務倫理學，義務不是倫理學的出發點，88，200，202；從義務中錯誤地推導出善與惡，參見「善」；義務與能然、德行（義務學說與德行學說，參此），50，243－245，300，參見「能然」與「應然」；觀念規範、義務規範與人格、榜樣，558；義務與「允準的」、「可嘉的」，214；義務僅僅朝向一個做（Tun）、願做（Tunwollen），225－227，參見「愛的義務」、「信仰義務」；「出自義務的」（康德）盡義務行動，31，49，234－235，577；「義務的無限性」，214，577；「義務與稟好」（參見「美的心靈」），200，234－235，575；「自身負責」，219；私密人格的義務與權利，參見「社會義務」，548；錯誤的（德國的）義務英雄主義，10，15 Pflichtbewußtsein 義務意識：199，202，214 Pflichtethik 義務倫理學：202 Pflichtethos 義務倫理：200 Pflichtgebot 義務誡令：201 Pflichtgemäß 盡義務的、義務性的：49－50，195 Pflichtidee 義務觀念：15，200－202 Pflichtlehre 義務學說：50 Pflichtmensch 義務人：235 Pflichtsollen 義務應然：194－195 Pflichtzwang 義務強制：497 Phänomen 現象：Urphänomen 原現象；現象與顯現，假象，67；在現象學（參此）經驗中的現象之顯現，70；價值＝基本現象，參見「價值」；生命（參此）＝原現象，172，281 Phänomenal 現象的：先天的現象基礎，67；自身被給予的現象種類（「聚」、「空」），417－418，參見「自我」、「身體」 Phänomenologie 現象學：通過現象學而「獲取所有存在領域的先天本質構架」，395；現象學與「處在事物本身之中的體系特徵」，10－11；現象學的最高原理，270（參見：90－92，374－375）；在行為與對象之間的實事聯繫、行為聯繫以及本質聯繫，90－92（參見「先天」）；價值現象學與情感生活的現象學＝獨立的對象領域，83，參見「情感」、「價值」；情感生活的現象學原則，331－332（對此參閱：346－351）；現象學與聯想心理學（參此）的各個原則，64，445；神的觀念的現象學（與實證的宗教，參此，參見「神」），296－299；心理的現象學，以及關於心靈的自然經驗和科學經驗，429－431；自身擁有自身的現象學，參見「現象的」 Phänomenologie der Gewissensregungen 良知萌動的現象學：210 Phänomenologisch 現象學的：現象學的經驗＝關於自身被給予之物的先天經驗，現象學經驗的標記（內在、符號運用失能（Asymbolik）、「經驗主義」），67－72，參見「事實」、「先天」、「本質」；在現象學的經驗（自身被給予性）內涵中，「被給予之物」與「被意指之物」的相合，70－71；現象學的進程，69；現象學的還原、分析，84，380－381，493；現象學經驗事實與非現象學經驗事實之間的公理，69，92；作為科學的經驗和自然經驗之「形式」（結構、範疇）的現象學經驗的純事實的功能（「被給予之物」、「質料」），66，71，397，429；邏輯命題的現象學基礎，公理，67，81，83，參見「矛盾律」、「真理」；現象學經驗與內經驗和外經驗，70－71；參見「本質認識」、「經驗」 Phantasiemäßig 想像的：140 Phantastisch 非凡的：141 Pharisäisch 法利賽式的：132，565 Pharisäismus 法利賽式的偽善：37，48－49，136，186，188－189，191－192，565；參見「對倫常本己價值的意向」 Phase 時段：438，442，474 Philosophie 哲學：先天的直觀組成＝哲學的出發點，66－68；哲學＝絕對的認識，162；哲學與純粹真理認識的價值，125，538；哲學＝文化的實事領域、各文化領域之間的修正媒介，537，539；相對於宗教、教會，哲學的自主的自身限制，538，以及哲學與宗教倫理、神的直觀的關係（參閱：16，395，546，561）；準則哲學（Kriteriumsphilosophie）＝「社會」（參此）的哲學與共同體（參此）的共同哲學（συμφιλοσοφειν），518，521；哲學、自然的世界觀與科學，162；參見「現象學」 Physikalisch/Physik 物理學的／物理學：物理學的概念，420；物理學實在的本己現象基礎，165；物理學現象（＝外感知的獨立於身體的現象、「自然」），144，158，165－166；外感知的物理學事實與生理學事實，166，420；物理學的光學與顏色生理學（黑爾姆霍爾茨、黑林、巴甫洛夫），165－167，參見「刺激」；現代物理學（相對論），以及生物學，461；物理學的客觀時間與現象的時間，385 Physiologisch/Physiologie 生理的、生理學的／ 生理學：生理的概念，420；生理現象＝與身體有關的物理（參此）現象與心理（參此）現象，157，166，420；純粹生物學問題，168；心理生理的因果規律，419，430，參見「聯想原則」；說明的心理學（參此）＝「內感官的生理學」（參此），416，419；心理之物的「生理學秉性學說」，參見「外現象主義」；生理學的刺激概念（參此） Physisch 物理的：物理的＝外感知中的全部現象（與身體有關的和與身體無關的）＝自然（參此），51，91，95，157－159，381，參見「世界」（外部世界）；它的（獨立於心理之物的）被給予性，95，389，390 Plastisch 形象的：186 Platonismus 柏拉圖主義：價值論、倫理學中的柏拉圖主義，175－177 Politik/politisch 政治／政治的：185，223，310，339，420，500，541；參見「國家」、「民主」 Polyphyletische Theorie der menschl.Abstammung 人類起源的多源理論：277，293 Positiv 積極的、實證的、成文的、現行的：303，533 Positivismus 實證主義：價值論中、理論領域和社會領域中的實證主義，38，41，254－255，324－326，329，487，497，527，556，參見「人名索引」 Postulat 公設：康德的公設：23，213－214，243－244，261，277，332，350，355，360，364，368，375 Potenz 能力、潛力：242 Πρωτον Ψευδος 首要謬誤：74，169，372，412 Prädeterminiert 前定的：285 Pragmatismus/pragmatistisch 實用主義／實用主義的：認識論、倫理學等等中的實用主義，96，132，135，221，233，319，339，359，395，428；規範倫理學（參此）的實用主義成見，233，508（參見：498），567；參見「教育學」 Praktiker 實踐家：「實踐家」與「理論家」，155－156 Praktisch 實踐的：行動（參此）的「實踐對象」參見「環境」；「實踐世界」與志向（參此），價值結構，148－149；「實踐的算計」，以及感知、環境經驗，54－156，565；實踐理性（參此）；一個行為舉止的倫常重要性，以及實踐結果、「成效」（參此），127－128，參見「行動」、「志向」；實踐的道德性（參此） Preis 讚美、誇讚：370 Preiswürdig 值得誇讚的：191 Prestige 威望：553 Priester 教士：教士＝在神聖之物（參此）的價值領域中的技術職業，126 Primär/sekundär 原發的、第一性的／次生的、第二性的：60，107，142，151，206，284，286，397，510，517，519，561，571 「Prinzipien」 諸原則：208，444－448；參見「邏輯學」、「聯想原則」，參見「因果性」、「自然規律性」 Projekt 設想、方案：453，538；參見「願欲」；「設想的製作者」，80 Projektion 投射：感覺（參此）的投射理論，341，404，408，422 Projizieren 投射：341，408 Proportion 對稱：361 Protestantismus 新教、耶穌教：86，227－229，243，561，577；參見「加爾文主義」、「信仰」、「證義」 Psychiatrie 精神病學：478，參見「病理學」 Psychisch，seelisch 心理的，心靈的：心理現象＝內感知（參此）、內直觀的事實，51，87，207，381，421，參見「經驗」；「純粹的」和與身體相關的現象，158，166，411；自我性對於生物心理來說是構造性的，408；心理之物束縛在一個個體自我上，421；心理之物的多樣性形式、心理體驗在自我（參此）中的原初「相互交織」、它們的受制於身體的秉性（參此），參見「自我」、「身體」，以及「內感官」（參此）的作用；心理體驗的受制於身體的「流動現象」（「流出」、「相互接續」），390－391；410－411，415，418，421，423，427，429，434，461－462，467；純粹心理因果性（參此）與心理生理的因果性，419，它們在具體的心理之物中的超位置（Superposition），419，428，430－431，467 人格、精神行為與心理存在、心理因果性，51，90，385，389－391，419，427－429，462，466－469，471；將心理之物錯誤地精神化，390；參見「人格」、「體驗」、「外現象主義」、「實體論」、「嵌入論」、「相互作用論」、「心理學」、「心靈」、「聯想心理學」 Psychoanalyse 精神分析：（夢的解釋、「壓抑」、技術、「升華」）80，210，565，568 Psychophysisch 精神分析的：精神（參此）行為（參此）、人格（參此）行為、世界（參此）存在的心理物理中性；對個體與周圍世界之劃分的心理物理中性，157，參見「環境」；身體（參此）的心理物理同一性 Psychologie 心理學：心理學對象、問題，13，166，174，265，396－398，421；理解的、純粹的、個體的動機心理學＝精神科學的基礎，158，419；描述的、觀察的、經驗的心理學：207－208，377，379，386，428－429； 實在的心理學，207，因果說明（kausalerklärend）的心理學（它的先天、質料說明原則，參見「聯想原則」、「聯想心理學」），10，64，207－208，418－469；說明的心理學的公理、前提，423，425，434，436，445，450，461；說明的心理學＝「內感官」（參此）的生理學、自然科學，158，166，416，419－420；經驗的心理學、聯想的心理學、自然經驗與心靈存在的現象學，428－430；心理學的「體驗」＝抽象的結果，376；說明的心理學的「價值無涉」的心理之物（不考慮倫常的事實）與「完整的心理生活」，174－175，190，198，203－210；同時對心理學與倫理學進行現象學奠基的必要性，207－211；現代的思維心理學，62，429；生成的（genetisch）心理學，224 Psychologismus 心理主義：71，90，278，386，390，435 Puritanismus 清教主義：80，86，89 Quale 性質：35，441 Qualifizieren/Qualifikation 定性：216，244，431，452 Qualitas occulta 隱蔽的質性：39 Qualität 質性：價值作為客觀的質性，參見「價值」；先天的質性系統，參見「價值樣式」；感官質性＝客觀的質性，參見「感官質性」；一個生物的感覺的質性範圍（參見「環境」），164－165 Qualitätskries 質性界域：182 Qualitativ 質性的：35，398 Quantum 量：365 Quantitative 量性的：442 Rache 報復、復仇：報復＝生命的回答反應，報復與回報（參此）、罪孽（參此）、懲戒（參此），118，124，361－363；報復與倫理，309，神的表象，368 Racheimpuls 復仇衝動：207 Rachsüchtig 有復仇欲的：129 Rangordnung 級序、等級秩序，參見 「價值級序」 Rangstufe 等級階段：570 Rasse 種族、種屬：164；種族與價值世界、倫理、認識，97，164，171，223，272，275－277，280，293，300，356，394，510，542 Rat 忠告：忠告與觀念的應然、律令的應然（參此）、推薦、勸告、建議、權威，211－213；教育的忠告，224，566 Rationalismus 唯理論、理性主義： 價值論、倫理學、認識論中的唯理論、理性主義，59，81，87，124，145，175－177，239，259－260，267－268，376，392，440，442，485，504，528，參見「邏輯學」、「啟蒙〔哲學〕」 Rationell/Rationales 理性的／理性之物：81，86 Raum 空間：參見「時間」 Reaktionsreiz 反應刺激：165 Reaktionswert 反應價值：118 Reaktiv 反應的：338，525 Real，Realität，Realisieren，（Wirklich，Wirklichkeit，「Ausführung」）實在的，實在性，實現（現實的，現實性，「實施」） 實在與顯現、假象（感性學的假象），68，80，103，141；實在的、觀念的和具體的實存，383，參見「具體」、「抽象」；本質（參此）與實在之間的基本法則，69，92；現象的實在意識、價值體驗與抗阻（參此）體驗，149－151；在行動統一中的實在與願欲（參此）、願欲做（參此）、實在的階段（參此），137－139，141－143，參見「行動」、「願望」、實在存在、目的、追求，52－54；N.哈特曼的認識論與倫理學中的實在本體論，21－23；對實在的因果推理（學說），165，251，298，參見「神」 價值、善，以及實在存在，43，114，194－194；實在存在（實存）與價值、善與惡、應然（公理），48，193－195，214－216；善、惡與「須實現的行為」，參見「善」；價值高度與可實現性，參見「價值2」；感受的各個深度層次的可實現性，參見「感受」 Realwerden 生成：446 Rechnungtragen 算計：154 Recht 法、正當、權利：法的觀念、與正當存在（參此）和正確（參此）的關係、法與實證的法秩序、法則、法官、法律系統、自然法、國家法、法與倫理、道德、法的界限、法與正義、回報、懲戒等等，124－126，155，191，208，216，272，303，313－314，317，321，339，361，365－367，489，500，503－504，518，527，532－534，536－537，543，558，565，576－577；「違法者」與「罪犯」（參此）；法與人格（參此）、人格性，318，372，474，500－501，549；法與私密人格（參此）、社會人格（志向與行動），535－536，539，541；法與教會（參此），503，536－537，544；參見「正義」、「法律」 Recht 法：成文法（positives Recht），303，533 Rechte/recht 正當、正當的東西／正當的、合理的：正當的東西與不正當的東西＝精神的、質料的價值本質種類，正當的東西與法的秩序，法、法則，124；法與正確的東西、不正確的東西，34，46，100，116，124，191，194，216 Rechtfertigung 證義、論證：230，242－243，310－311，366 Rechtsgefühl 權利感受：367 Rechtsein/Unrechtsein 正當存在／不正當存在：正當存在與存在、價值、應然；正當存在與法（法與不正當存在的聯結）、法的秩序，216－217；律令（參此）的正當存在、「合法的律令」，220－221；正當存在與「合法的」、正確的，216 Rechtseinsverhalt/Unrechtseinsverhalt 正當存在狀態／不正當存在狀態：216 Rechtsfertigungslehre 證義學說：243；宗教的證義學說，135，227，229，243，346，350，556，參見「信仰」、「事業」、「極樂」 Rechtsforderung 正當要求、法的要求：316 Rechtsgemäß 合法的、合乎正當的：216 Rechtsnormoerung 權利規範化：537 Rechtsordnung 正當秩序、法律秩序、法制：125，216，316，321，577 Rechtssetzung 法律設定：534 Rechtsverfassung 權利狀況：372 Rechtswert/Machtwert/Wohlfahrtwert 法律價值、權力價值、福利價值：534 Redlich 正直的：236 Reduktion 還原：先天性，以及對科學經驗的邏輯還原的（錯誤）進程，72，208；將道德、倫理學、法（錯誤地）還原為各個科學原則，208，311；現象學的還原（參此）；將正確與謬誤（錯誤地）還原為相即性程度，577，將善、惡（錯誤地）還原為完善性程度（參此，參見「善」），177，268，576－578；對生命顯現（參此）的機械論還原，167 Reflex 反射：反射的身體運動，140，145，167 Reflexion 反思：反思與精神行為（參此），90，95，265，374，385；反思與內感知（參此），90，386 Regel 規則：181 Regeln/Regelung 規定、支配：214，361，452，500，535－536 Regieren 制約：337，579 Regulierung 整治：536 Regung/regen 意動、萌動：60，200，204，248 Rein 純潔的：191 Reiz 刺激：對刺激概念的現象學論證（定義：167），對迄今為止各個學說的批判，165－170；感官刺激與反應刺激，169－170；生理學的刺激概念與物理學的實在概念（黑爾姆霍爾茨、黑林、巴甫洛夫），153，165－168；生理學的刺激、感性內涵、感受狀態、生命過程、環境（參此），77－78，153－155，168；刺激與感性感受（參此），153，261，335，337，343 Reizend 誘人的：36 Rejektion 回擲：422 Relata 相關項：225 Relativität/Absolutheit 相對性／絕對性：價值種類的存在的相對性階段＝對於價值高度而言的奠基準繩（參見「價值2，d」，107，114－117；最高價值的絕對性的明見性與善業種類的雙重相對性，115－116；關於價值「相對性」命題的意義，270－275；價值的所謂「相對性」學說（批判）：相對於人（人類主義，271，相對於人類「人的倫理學，參見『倫理學』」，270－280；相對於生活（生物學的倫理學，參此），280－298，參見「生活」、「人」、「人類」；倫常價值評估的歷史相對性、它的各個向度，300－321，參見「倫理」、「倫理學」、「道德」、「道德性」、「風俗」、「倫常」；參見「此在相對性」、「主體性」 Relativitätsprinzip 相對性原則：物理學中的相對性原則，以及純粹生物學的相對性原則，461 Relativismus 相對主義：倫理學的相對主義（錯誤的相對主義適應學說的起源），14，32，295，301，305，307－309，319，485；情感的價值視角主義與階段的質料價值倫理學（參此），非相對主義，307 Religion 宗教：宗教的存在領域與價值領域以及它的經驗源泉，298，538，參見「神聖的」、「神」、「神恩」、「天啟」、「信仰」、「宗教的」；宗教現象學的任務；297，538；宗教現象學與宗教哲學本體論，298－299；宗教理論與本質學說與對神（參此）的實在設定，298；宗教哲學與倫理學，368，579，參見「哲學與宗教」、「宗教與道德」，14；教育宗教與傳統的信仰內涵，521；感受宗教與虔誠，299；宗教戰爭（與對神聖者的本質統合的意向），111，299 Religiös 宗教的：宗教的價值觀念與實證的客體觀念，296－298；宗教的行為與對神的經驗，16；「對某物的信仰（宗教信念\[faith\]）」；宗教經驗，297，參見「天啟」、「神恩」、「信仰」；經驗、倫理以及世界經驗、世界倫理、哲學（參此），538；宗教價值與文化價值，537－538；宗教經驗與私密人格（參此，參見「神話」），550；宗教的自身感受，參見「自身感受」、「感受」、「極樂」；東正教的宗教性，557；對良知（參此）的宗教解釋，326；宗教精神與文化創造的社會學形式，538；參見「證義學說」 Religiosität 宗教性：297 Reminiszenz 憶念：472 Renommee 名氣：553 Reproduktion 再造：「再造」概念的現象內涵＝間接的回憶與期待（參此）的條件，419，425，432，435－436，445；再造與確定的身體的相關過程（說明心理學的先天命題），423；再造所具有的僅僅是選擇性的含義，436；錯誤的再造學說，423，432，435－436，453，456；相似性原則（參此）、對象的相似性＝再造發生的（現象基礎）條件，439，445－457；再造與接觸聯想（參此），465；再造律＝經驗心理學（參此）的奠基性的本質法則、公理、這個定律的前提、它的此在相對性，435－437，445 Resignation/resignativ 聽天由命、放棄：真正的、非真正的聽天由命與價值欺罔，58，141，348 Respekt 尊敬：231 Ressentiment 怨恨：怨恨作為（在倫理、倫理學中）價值欺罔、倫常欺罔的源泉、價值偽造，反像（參見「榜樣」）、怨恨類型，58，135，233，236，238，258，310，315，349，355，366，561 Reue 懊悔：懊悔現象、懊悔的功能與人格價值，174，187，203，337，364－365 Revolution 革命：革命與民族（參此），國家與革命（參此） Richtiges/Richtig 正確／正確的：124，216，正確的東西，參見「法（正當）」、「正當的東西」、「正當存在」 Rigorismus 嚴峻主義：康德倫理學（參此）中的嚴峻主義，89，234，參見「責任」 Romantisch/Romantik 浪漫的、浪漫派的／浪漫派：倫理學人格主義（參此）的浪漫派假象形式，497；浪漫派與「生命共同體」，528；「美的心靈」＝浪漫派的對應理想，參見「美的心靈」；主體主義的、浪漫派的感受宗教性（施萊爾馬赫），299 Rückwirkung 回復作用：354 Ruf 呼喚：482 Ruhm 名譽：名譽＝社會的人格價值、客觀要求、真正名譽與假象名譽，57，553－554 Rühmen 讚譽：555 Ruhmliebe 愛名譽：232，236，555 Ruhmbegierde 名譽欲：232 Ruhig 平靜的：333 Rücksicht 顧及：533 Sache 實事、物事：10，44，152；物事、事物、善業（與自然的世界觀），43－44；物事與私有財產、物事的法律概念，43－44，473 Sache selbst 實事本身：438 Sachphilosophie 實事哲學：24 Sachverhalt 實事狀況：315 Sachwert 實事價值：117，495 Sakramentale Wertdinge 聖禮的價值事物：聖禮的價值事物＝神聖之物的價值領域中的符號價值，不僅僅是價值符號，126 「Sammlung」/Leere「聚」／空：自我（參此）總體性的各個階段，「自身擁有自身」的各個種類，417－418 Sanktion （Verbindlichkeit） 核准（約束性）：與「倫常性與幸福」（參此）之聯繫中的核准，360；核准與契約（參此），521－522 Schaden 損、損害：參見「益」 Schädigung 損害：284 Schädlich 有害的：187 Scham 羞恥：羞恥的功能，羞恥與價值感受、倫常感受，210，269，302，343 Schamgefühl 羞恥感：14，210，230 Schamfaft 害羞的：210 Schätzen/Schätzen 評估：274，493 Schema 圖式：409 Scheidung 劃分：157 Schein 假象、虛假：理論的、美學的、願欲的、願望的領域（「夢想」）中的假象、「顯現／現象」、實在，68，80，103，141，166，435，439；在倫理學領域中的假象、「顯現／現象」、實在，483－484，555，565－566；社會（參此）社會作為社會假象的領域，551；參見「真正的－非真正的」、「禁慾」、「命令」、「懲戒」、「教育的」、「欺罔」、「壞的」、「病理學」（幻覺）、「法利賽式的偽善」 Scheinaskese 假禁慾：238 Scheinbar/Scheinbarkeit 虛假的／虛假性：435，439 Scheinbefehl 假命令：366 Scheinbildgegenstand 假象形象對象：104 Scheinform 假形式：496－497 Scheinfrage 假問題：366 Scheingegenstand 假象對象：103 Scheinhaftes 虛假：176 Scheinstrafe 假懲戒：366 Scheinstrafesystem 假懲戒系統：366 Scheinvorbild 假榜樣：565 Scheinwert 假象價值：313 Schicht 層次：418 Schicklich 合適的：174 Schlauheit 狡猾：292 Schlecht （Schlechtigkeit） 壞、劣：32；「壞」與「惡」（「能幹」與「善」），133；壞東西的本質的、毀滅自身的和毀滅世界的特徵，357；壞東西作為假象的東西，176；參見「善」、「惡」 Schluß 推論、推理：從自身被體驗的東西向陌生被體驗的東西的類比推理，參見「類比推理」、「陌生的」、對實在的因果推理（參此） Schmerz 疼痛、痛苦：疼痛＝感性的感受狀態，疼痛與表達，疼痛的感受質性，122，261－262，參見「感受」、「感性的（特徵）」；疼痛的定位性、延展性，110，178，335，341，410－411；疼痛與注意力，261，338，341；疼痛與生命價值（參此）、生活被給予性、生活感受（參此），疼痛的目的論（健康、疾病），112，262，269，341－343，347，349，401，404，409；病理學（變態），261，341；疼痛運動的各個形式，參見「痛苦」；「陌生疼痛」，參見「共同感受」；穆勒、斯賓塞的錯誤學說，284 Schmerzliebe 愛疼痛：236 Scholastik 經院哲學：20，369 Schön/Häßlich，Schönheit 美的／丑的，美：美的、丑的＝精神價值樣式（參此）的種類，100，103，113，124；美的、丑的＝客觀的價值質料、質料價值直觀的事實組成，116，182，192，253，256；自然的美事物與藝術作品，272 「Schöne Seele」 「美的心靈」：美的心靈的（「義務」與「稟好」）倫常價值，234－235；美的心靈＝與市民相對的浪漫之反像，561 Schuld （Verschuldung） 罪責（負罪）、債務：116，174，187，274；不負罪的罪責、負罪的罪責、悲劇的罪責、遺傳的罪責與倫常的自主（參此），304，487－488；總體罪責、凝聚罪責，368，488，523，參見「凝聚」、「負責」；罪責感，204；倫常罪責與懲戒（參此）、懊悔（參此），16，174，187，363，364；個體主義的道德與實證主義的道德，以及罪責概念，487；資本主義的體驗結構＝歷史的罪責，274 Schuldhaft/Schuldhaftigkeit 有罪的／有罪性：364－365，487 Schuldigung 得罪：309 Schwelle 邊界：188 Schwindelgefühl 眩暈感：343 Schwören 發誓：473 Scotismus 司各特主義：219－220，330 Seele 心靈、靈魂：心靈作為實在的實體（各種學說），294，376，379，475－476，參見「實體學說」；自然的心靈經驗、現象學與聯想心理學（參此），428－430，468；有靈性（Beseeltheit）、泛靈論與（精神的）人格概念（參此），404，471，475－476；純粹心靈現象，410，參見「感受（深度層次）」；「心靈性」與人格概念，498；心靈疾病，而非人格疾病，479；心靈生活的病理學崩潰，以及聯想原則（參此），428 Sehen 看：參見「感官功能」 Sehding （Sehsphäre） 看的事物（看的領域）：「看的事物」、看的行為（Sehakt），164，以及對一個質料事物（參此）的感知、感覺，74－77，206；身體（參此）作為看的事物，398；看的事物的空間與幾何學的空間，76；在看的領域中的病理學，154 Sehinhalt 看的內容：164 Sehnen nach 對……的嚮往：544 Sehreiz 看的刺激：167 Sein 存在：如在（Sosein）、他在（Anderssein）、成為，421；絕對存在＝「物自體」，394；一個非價值的存在（悲觀主義，參此），108，118；神的觀念作為存在觀念，108；將善的東西、惡的東西錯誤地等同於存在的程度，參見「善的」；價值與存在，參見「價值」 Seinsollen u.Nichtseinsollen 存在應然與非存在應然：52，193－195，214，357 Seinsverbindung 存在聯結：192 Seins-Vollkommenheit 存在的完善性：268 Sekte （soziologisch） 異端（社會學的）：異端，539 Selbiges 自同者：439 Selbigkeit 自身性、自同性：425；參見「同一性」 Selbigkeitsbewußtsein 自同性意識：461 Selbst- 自身－：自身行為＝單個化的本己行為，511；「自身敬重」（對某物的意向），191，237，489，407，511，參見「法利賽式的偽善」；「自身命令」，566；自身控制、自身克服，166，475；「自身褒獎」（病態的），385；自身評判，190－191；自身意識與人格性，146，469，471，473，511；「自身順從」，491；自身公正，192；自恨，320；自身神聖化、自身完善、自身敗壞，490，498，524；自愛（與愛鄰人，參此），119，320，483，489，511，524，556；自身檢驗，511，523，556；自身欺罔，409，481；自身負責，參見「負責」；「自身承擔義務」、「立法」（康德），219；自身感知，166，410；自身價值感受，270，355；自身價值意向，參見「意向」；自身擁有自身（Sichselbsthaben）的現象學，418－419 Selbständig 自立的：447 Selbstbeglückung 自身幸福：524 Selbst-Belohnung und Selbst-Bestrafung 自身－褒獎與自身懲戒：351 Selbstbeurteilung 自身評判：480 Selbstentleibung 自盡：319 Selbsterhaltung 自身保存：286 Selbsterhaltungstrieb 自身保存本能：171 Selbsterworben 自身獲取的：自身獲取的與先天的（參此）；自身獲取的與倫常的人格價值，63；自身獲取的明察，97－98；自身獲取的各個特性的遺傳傳遞，63，285，287，290，295 Selbstgefühle自身感受：參見「感受」、「極樂」 Selbstgegebenheit 自身被給予性：自身被給予性與明見性、相即、真理、被意指狀態，40，67，71，87 Selbstgerechtigkeit 自身公正性：192 Selbstheiligung 自身神聖化：489，498，524 Selbstliebe 自愛、愛自己：119，489；在上帝中的自愛，556 Selbstmitteilbarkeit 自身可告知性：549 Selbstmord 自身謀殺：319 Selbstquälerei 自身折磨：203 Selbststellung 自身位置：人格的倫常自身位置，171，419 Selbsttäterschaft 自身動作狀態：479 Selbsttäuschung 自身欺罔：35；參見「自身－」 Selbsttötung 自殺：320 Selbstverantwortlichkeit 自身責任性：479 Selbstverantwortung 自身負責：201 Selbstverderbung 自身腐朽化：524 Selbstverpflichtung 自身承擔義務：219 Selbstvervollkommung 自身完善化：498，524 Selbstwahrnehmung 自身感知：對他人的內自身感知，510 Selbstwert 自身價值：119；參見「價值1，d」；自身價值與自身非價值，548 Selbstzerstörerisch 自身毀滅的：357 Seligkeit （Verzweiflung） 極樂（相對於絕望）：極樂＝最深的感受層次、宗教的自身感受、絕對的人格感受，與善的存在（參此）的關係；109，126，247，332，340，344－351，359－360，368，483，參見「感受」；通過「事業」獲得的極樂、通過「信仰」獲得的極樂，參見「證義」 Sendung 使命：482 Sensitiv 感情的：164 Sensuell 感覺的：442 Sensualismus/sensualistisch 感性主義／感性主義的：73－75，82，85，248，433－434 Serenitas animi 心平氣和：344 Servil 諂媚：184 Signal 信號：269 Sichselbstgegebensein 自己被給予自身的存在：418 Sichselbsthaben 自身擁有自身：417 Singularismus 單元論： 單元論與個體主義（參此），506；單個化的行為，511，513，516，524，參見「自身－」 Sinn 意義、官能、感官、感覺：164，229；有意義的（sinnvoll）、無意義的（unsinnig）、錯誤的、悖謬的，378；有意義的、真的、假的，470；精神行為（參此）的意義充實性；意義聯結與聯想聯結，參見「心理的」；在各個感受層次（參此）中的意義同一性、意義連續性；對人格（參此）的意義理解與因果說明、有意義，470－471；意義與理解法則（參此），參見「陌生的」 「innerer Sinn」 內感官：內感知（參此）在身體的「內感官」上的束縛性、它的選擇功能，158，377，410－413，415，420，445；說明的心理學（參此）＝「內感官」的生理學，166，416，420；參見「自我」、「心理的」 Sinnesbahn 感覺軌道：162 Sinnesfunktionen （Sehen，Hören，Tasten，Schmecken etc） 感官功能（看、聽、摸、嘗等）：各個感官功能的統一共同作用作為感覺（參此）的局部功能、感官功能的本己規律性、感官功能與環境（參此）、注意力、刺激、價值觀點（各種錯誤的學說），357－358，74－76，90，163－164，170，380，387，398，400，409，413－415，434，438－439，461，參見「感性」、「看的事物」、「傾聽」、「注意力」、「感官功能」、「刺激」、「感知」 Sinneslust 感官快樂：171 Sinnesorgane 感覺器官：感覺器官與感覺質性（參此）、感官功能（參此）、感覺、生命過程：74，76－78，153，162，164，169，414 Sinnesphysiologie/Sinnespsychologie 感官生理學／感官心理學：165－167，439 Sinnesqualitäten （Farben-，Ton-，Geruchs-，Tast-，Geschmacksqualität） 感官質性（顏色質性、聲音質性、氣味質性、觸摸質性、口味質性）：感官質性＝感覺（參此）的真正客觀質性、與事物、感官功能的關係（參此），以及價值經驗（錯誤的學說），35－36，41，43，70，74－75，77，90，121，146，159，162，165－167，169－170，175，181－182，184，205，249，252，268－269，272－273，276，409，415，432－433，439－441 Sinnesreiz 感官刺激：165，169；參見「刺激」 Sinneswahrnehmung 感官感知：參見「感知」 Sinnlich 感性的：康德把所有理論領域（或者說，價值論領域與倫理學領域）的質料都等同於「感性內涵」，73，78－79，81，對此參閱：感受狀態對主體的「作用」，參見「感受」；對「感性內涵」概念的現象學澄清、與感知、感覺內涵的關係，74－78；類比：感性感受主體在與感受（價值感受）質料和願欲（參見「志向」）質料關係中的作用，78－81；感性內涵與感知、興趣、刺激、本能價值觀點，162－164，170－172；感性感受（參此） Sinnlichkeit 感性：208；外感知（參此）在身體（參此）的感性上的束縛性，它的選擇功能，158，410，413，445；身體感性在功能上劃分為各個感官功能（參此），413；事物對我們感官的作用，參見「作用」；參見「（康德的）二元論」 Sitte 倫常：倫常＝生命共同體（參此）中倫常價值評估的變更向度，305，321，517，536；參見「傳統」；倫常（共同體）與協定（社會，參此），518 Sittengesetz 倫常法則：康德關於一種普遍有效的、先天的倫常法則的學說＝形式的、自主的願欲理性法則作為倫常的基本組成、願欲作為善、惡的載體、否認善（參此）、惡是客觀的、質料的價值、否認它們與其他價值（級序）的聯繫，等等，31，45－47，49，50，61－62，66－67，79，81，88－89，101－102，129，219，233，246－248，275，277－280，300，320，322－324，328，370－373，482－484，560，567，參見「絕對律令」、「責任」、「公設」、「（實踐）理性」；善、惡不能被回溯到倫常法則（正當的東西）上，45－46，49，101，277，279，482，－484，506，559；康德的倫常法則，以及人格的個體性，77，482，484，559，605，參見「善」（「為我的善」）、「良知」；參見「同一性原則」、「敬重『法則』」 Sittenstolz 倫常驕傲、倫常自豪：497，參見「對善存在的意向」、「法利賽式的偽善」 Sittlich/Sittlichkeit 倫常的／倫常性：倫常價值＝質料直觀的獨立的、客觀的事實、倫常之物的載體、倫常之物的領域，21，46，101，103－104，115，129－130，134－135，137，173，176，178，184－189，191－192，202，279，294，483－484，參見「價值」、「善－惡」、「人格」、「德行」、「行為」、「願欲」；倫常的基本行為，380－381，參見「愛」、「偏好」、「感受」；倫常明察、倫常認識、它們的起源、經濟化形式，參見「明察」、「善」；倫常存在、倫常明察、倫常行為舉止與倫理學的關係，86－88，329－331；倫常性與幸福（參此）；倫常價值評估的變更向度，300－321，參見「倫理」、「倫理學」、「道德」、「倫常」；倫常天才（參此）；權威（參此）的倫常本己價值；中止倫常評判，參見「私密人格」；不考慮心理學（參此）中的倫常價值，174；關於倫常事實起源的不充足學說，173－211；參見「唯理論」、「唯名論」、「功利主義」、「評判（理論）」、「善－惡」；倫常之物領域中的欺罔，103，135，184，186，191，203，235－236，309，310，324－325，329，484，492，564，569；參見「怨恨」、「拘泥性」 Sittlich-gut 倫常－善的：191 Situation 處境、情境：137，147，240；環境與行動（參此）；處境、特徵資質，以及人格的自由，476；處境價值＝獨一的（具體的、歷史的）價值，以及普遍有效的價值法則，485，參見「價值個體主義」、「時機的要求」、「善」（「為我的善」）；處境統一與接觸聯想（參此），464－465 Sitz 處所：150，519 Skeptizismus 懷疑主義：倫理學的懷疑主義與多的問題、規範（參此）的變換問題、倫理形式（參此），116，130，224，300，322；參見「相對主義」；「懷疑論者」、「人類學主義」，116 Sklave und Personalität 奴隸與人格性：318，472，474，573；「奴隸的」行為舉止，以及順從（參此）的自主，491 Sklavisch 奴性的：231 Skrupulosität/skrupulös 拘泥性、拘泥的：234 Sola fides 唯靠信仰：227，350 Solidarität/solidarisch 凝聚、團結／凝聚的、團結的：凝聚（同情，參此）與利己主義（鬥爭原則）作為生物本性、生活方向的普遍原則，282－287；倫常凝聚與自主、自身負責、共同負責（參此），313，364，367，487－488，參見「罪責」、「功績」、「負責」；在本質的社會單位中的凝聚形式（參此），284，493，516－519，522－523，527，530；所有人格的救贖凝聚（Heilssolidarität），參見「救贖」、「教會」；凝聚與私密人格（參此），503，550；凝聚的合作，以及現代個體主義的競爭系統，285、538；凝聚的擔保（生命共同體，參此），419 Solidaritätsprinzip 凝聚原則：本質基礎、凝聚原則的延展，503，523－526，537－540；凝聚原則＝倫常人格（個體人格與總體人格）之宇宙的基本條款、歷史與共同體的倫常先天，15，284，364，523，526；凝聚＝人類（倫常的總體勞作）的倫常總體理想，530；參見「對立性」；凝聚與個體主義的競爭原則，13－15，274 Solipsismus 唯我論與先驗主義，378 Sollen/Sollung 應然、應當：19，225 觀念的應然（ideales Sollen）、實在的應然（reales Sollen）、規範的應然（normatives Sollen）；律令的應然（imperativisches Sollen） 應然與價值（公理、本質聯繫）、價值把握、明察、應然的特徵，192－193，214－215，217－218；所以應然＝存在應然、非存在應然、價值（非價值）的應然與非實存（實存），214－215；應然對非價值排斥的第一性指向性，216；與非應然、正當存在的關係，216，參見「正當」、「法」；價值明察、應然與願欲，217－219；應然與未來關係、發展，194，215－216；應然與善－惡，參見「善」；觀念應然（「應當存在」）；（肯定的、否定的）價值的實存與非實存的公理關係，106，194，214－219；觀念應然與誡令、「倫常抗拒」，220－221；觀念應然與「可嘉的」、「允準的」，214；參見「榜樣」 規範的應然（「存在應然」）、律令應然、實在應然，它與觀念應然的關係，50，100，211，218－219，225，與追求的關係、願欲、實現，195，211－212，218，參見「律令」、「規範」、「誡令」、「義務」、「命令」、「倫常法則」、「倫理學」（律令倫理學、義務倫理學） （觀念的、實在的）應然與能然（參此，各種學說：亞里士多德、斯賓諾莎、路德、康德、居伊約）的關係，50，213，241－245，277，373，參見「公設」、「教育學」；應然倫理學（參見「倫理學」）、它的否定的、批判的特徵、應然倫理學與人格價值，193－194，217－218；「先驗的」應然、應然必然性，93，217 Sollenmaterie 應然質料：229 Sollensaussage 應然陳述：193 Sollensethik 應然倫理學：193 Sollensnötigung 應然逼迫：483 Sollensurteil 應然評斷：193 Sollensverbindung 應然聯結：192 Soll-Sein 應然－存在：192 Sollsein und Seinsollen 應然的存在與存在的應然：45 Sorge 關心：320；「對本己心靈救贖的關心」，498 Sosein 如在：42，380；存在與如在（Sein und Sosein），561；如在與另在（Sosein und Anserssein），540；如在條件與此在條件（Soseinsbedingung und Daseinsbedingung），541 Souverän 自立自主的：514，532，535 Souveränität 自立自主性、主權：總體人格（參此）的自立自主性，531－532；國家（參此）的主權、聯邦國家，532，545 Sowertigkeit 如此價值性：564 Sozial 社群的、社會的：社會的行為、人格作為社會行為主體，453，509，511，553－555；社會行為的本質超越性（「魯賓遜」），511，它們的本質對立性（參此），524－526；社會人格，參見「私密人格」；社會人格的價值，553－555，參見「榮譽」、「尊嚴」、「名譽」、「神聖性」；「社會志向」與愛鄰人（參此）；社會志向、社會行動，以及倫理學與法，576；道德價值判斷的社會有效性，65，187－189，參見「道德」；社會倫理學，515；社會的本質學說，參見「社會單位」 Sozialeinheit 社群單位：本質的社群單位（社群本質學說），515－548（分配原則，519），參見「大眾」、「生命共同體」、「社會」（參此），「總體人格」（參此）；生命共同體（參此）、社會（參此）、總體人格（參此）作為社群單位（浪漫派的、自由主義的、實證主義的學說），527－530；在社群單位中的個體性之載體，參見「個體性」；在作為本質社群單位的總體人格觀念中的本質差異，533－548，參見「教會」、「民族」、「文化圈」、「國家」；關於作為社群單位的總體人格之多樣性的先天命題，541－542，在相互之間與相互交融狀態中它們的本質關係，549－550；與空間和時間多樣性的本質關係，544－546 Sozialismus 社會主義：15，372，494－495 Sozialperson 社會人格：參見「私密人格」、「人格」、「總體人格」 Sozialpolitik 社會政治：社會形式（與實踐能力和價值高度，參見「價值2，d」），339 Sozietät 社群：188 Soziologie/soziologisch 社會學／社會學的：社會本質學說（參見「社會單位」）＝哲學社會學的基本問題，515－517；宗教精神與文化產物的社會學形式（知識社會學），521，538；引領與後繼＝社會行動的基本形式，563 Spähen 探看：163－164 Spekulation 推想：137 Spezialisierung/Spezifikation 類化／分殊：130，147，171 Spezies （im Husserlschen Sinne） 種類（在胡塞爾的意義上）：456 Spiegelbild 鏡像：552 Spiritualistisch 精神主義的：精神主義理論、心理學理論的現象基礎：417－418 Spontan/Spontanität 自發的／自發性：自發的行為、感受、行為方式（與反應的行為、感受），119，266，339，525，554；自發性＝思維的自發性（康德），84－86 Spüren/spürbar 覺察／可覺察的：163，507，525，548 Staat 國家： 國家＝精神的－生命的、人格類的總體實在、（不完善的）總體人格（參此），502－535，參見「社會單位」；國家的價值與任務，501，534，539－542；國家＝統治國家、在一個民族、一個生命共同體（參此）之上的國家意志，101，126，501－503，514，533－536，541，543，545；國家主權、聯邦國家，535，545；國家與社會，502，545；國家與個人〔人格（參此）的下屬國家性、超越國家性和外在國家性〕，513，527－528，555，567，參見「私密人格」、「社會人格」、「國家公民」；國家與民族、倫理，534－536，547，558；民族國家作為標準、主導觀念，534，542；國家民族，534；國家與教會（參此），544；國家與文化、文化實現，534，539－541；「國家文化」、「文化國家」、文化政策，540；國家與法，125，533，541，參見「國家公民」；國家與經濟，502；國家與多樣性形式（數字、空間、時間）、與其他共同體的上、下秩序關係，503，542－544，547－548；「世界國家」，542；國家革命（它的倫常權利），任何一門「國家倫理學」都是反動的，535，547－548 國家觀（古代的、基督教的、普世主義的、自由主義的、德意志的、康德的、契約論的國家觀），494，503，513－514，527，534，545，參見「契約」、「無政府主義」、「民主」、「政治」 Staatsbürger 國民：國家法的人格與私人法的、經濟的人格（康德的錯誤），500－503 Staatskirche 國家教會：544 Staatsmann 政治家：政治家作為人格價值類型（參此），562 Stadium 時期：528 Stamm 部族：484，510，527，535，562 Stand 階層：階層與價值（總體價值）、榜樣、共同負責、環境、榮譽、職業觀念，119，157，517，519，553－554，572 Steigerungsbeziehung 提升關係：167 Stellenordnung 地位秩序：146 Stellenwert 地位價值：439 Stellungnahme 執態：310 Stil 格調、風格：格調＝在審美（參此）領域中各次主宰著的價值偏好體系，45，301，353，539；文化格調與國家，540 Stimmung 情緒：234 Stolz （Sitten- und Leidens-） 驕傲（倫常驕傲與痛苦驕傲）：184，350，497 Stoß/Zug 推力／拉力：346，499 Strafdrohung 懲戒威脅：558 Strafe （Strafübel，Bestrafung） 懲戒（懲戒弊端、懲罰）：230，473；懲戒的本質與報復（參此）、回報（參此）、罪孽，懲戒與倫常的與法的領域（正義、法），317，363－365，367，369，473；懲戒與淨化（「改善」）、懊悔、原諒、凝聚（相對的倫常懲戒權利，365），364－368；「懲戒的權利」與人格性、假象懲戒，366；教育學的懲戒，366；功利主義的、實證主義的懲戒說，363，365－366，368；獎－懲的正義與神的觀念，364，368－369；「自身懲罰」（Selbstbestrafung）、「自身褒獎」（Selbstbelohnung），351，360，參見「幸福與倫常性」、「獎勵」；施與弊端與剝奪善業，473 Strafleiden 罰難：243 Streben/Strebung 追求：202 追求＝獨立的、本能的體驗基本類，52，138；追求與願欲（參此），81；追求與抗阻（參此），381；正價值、負價值（更高的和更低的價值）與追求，對價值的抵禦追求、追求與感受，57－59；追求與觀念應然，221；在（原初的）追求方向與價值感受和表象行為之間的奠基關係，54－56，58－61，138，148，265（智識主義的追求理論，59，138）；追求生活的各個類型與追求目標、價值和願欲目的之間的關係，51－62；對中心愿欲（參此）而言的自主追求的倫常價值，62－64，參見「目標」、「目的」、「稟好」、「本能」 在追求的情感複合體中的本質聯繫，332，346，349－350，356－357，參見「感受」、「動機引發」；關於作為追求目標的幸福、快樂的學說，246－247，251－252，258，331－332，359，參見「幸福主義」、「享樂主義」、「悲觀主義」；對占有和生命敗落的追求，367；追求與價值欺罔、追求的變態，57－58，64，355，357；參見「趨向」、「稟好」 「Strenben nach」 「向而追求」：247，253 Streber 追求者：追求者的類型，273，355；參見「怨恨」 Struktur （Aufbau，Form） 結構：結構、建構、形式 先天＝在經驗領域中的對象結構，85，參見「先天」；自然世界觀的環境結構（參此），以及科學、哲學，162，287；162，287；自然心靈經驗的結構，以及現象學與心理學，428－429；環境結構的持恆（參此） 價值體驗結構，參見「倫理」；自然價值體驗結構、現代的（文明的）價值體驗結構（參見「資本主義的」），以及對它的克服，272－275；世界觀結構與信仰結構、倫理，303；在民族（參此）中和在文化圈中的（同一的）世界觀結構，542；社會結構和倫理，310；榜樣（參此）＝人格形式中結構化的直觀價值狀態，564 Stufe 階段：418，470 Subjektiv/Subjektivität 主體的、主觀的／主體性：「主體的」與「相對的」，114；所謂的價值「主體性」與價值「相對性」，價值被給予性的主觀因子，270－275，參見「價值1，b」；倫常價值的所謂良知主體性，321－331，參見「良知」；參見「相對性」、「此在相對性」 Subjektivistisch/Subjektivismus 主體主義的／主體主義：對先天的主體主義詮釋（康德），參見「先天」；主體主義形上學（價值）、先驗主體主義，195，506；倫理學中的個體主義主體主義，483 Sublimierung 升華：568 Substanz （rationalistisch） 實體（理性主義的實體）：各種人格、心靈的實體學說、關於自我（參此）的「心理秉性」的學說，294，371，376，384，408，412，415－416，421－422，430，451，475－476，526－527；總體人格不是總體心靈實體，522；神的觀念（參此）作為實體觀念，2，98，299 Substrat 基底：567 Suchen 尋找：158 Suggestion 暗示、意志移植：99，199，201；社會暗示（soziale Suggestion），暗示的命令（與自主、義務、順從），99，201，212，472，491，564；參見「病理學」 Suggestiv 暗示性的：212，564 Sühne/sühnen 贖罪：243；贖罪＝客觀的要求，與報復（參此）、回報（參此）、懲戒、懊悔、罪責的關係，253，362－363；「贖罪要求」現象學，253 Sühneforderung 贖罪要求：362－363 Sukzession 演替：108，209，421 Summun bonum 至善：57 Sünde 罪孽：174，187，203，562；罪孽現象，174，187；罪孽的所在地（諾斯替教派、加爾文、康德），577；個體必然犯罪孽（阿威羅伊、斯賓諾莎），96；原罪說，577 Sündigkeit 罪孽：56 Superposition/superponieren 疊加：63－64，419－420，428－431，466－467 Symbol/symbolosch 符號／符號的：價值符號與符號價值，120－121，123，125－126，134，228，274；價值、價值判斷與價值的符號功能（參見「唯名論」），59，111，180，185，308，320；價值與量化的價值測量，121；價值差異、符號差異與現代價值體驗結構，257，272－274，非符號的經驗，參見「現象學的」；自然符號與寓意（Allegorie），521；感知（參此）（外感知和內感知）事實的雙重符號聯繫，165 Sympathetisch 交互感應的：315 Sympathie 同情：同情的感受；同情與利己主義（參此）、權力追求、作為生活、生活方向（參此）的普遍趨向，282－284，參見「凝聚」；同情與感受層次（非感性的、生命的同情與生命共同體、精神的同情），52，125，242，247，342－343；康德的同情學說，247，282，達爾文、斯賓塞、尼采，282－284，361；同情倫理學，178，190，283 Symptom 徵兆：314－315 Συμφιλοσοφειν 共同愛智活動：將社會（參此）階段的共識建立在共同體的共同愛智活動之上，521 Tasten 觸摸：409 Tastinhalt 觸摸內容：409 Tat 做、行動、活動、作案：362－363，554 Tatbereit 準備做的：144 Täter 行動者、作案者、做者：554 Tatfähig 能夠做的：144 Tätigkeit 動作、活動：137，158－159，334 Tätigkeitsbewußtsein 動作意識：158 Tätigkeitserlebnis 動作體驗：159 Tatmensch und Träumer 行動人與夢幻者：與實在（參此）和願欲（參此）的關係，79－80 Tatsachen 事實：先天的（參此）經驗＝對事實的經驗，68－70；康德沒有看到一門先天倫理學的事實圈，67，參見「價值倫理學」；關於倫常事實之本質的不充分理論，173－211，參見「倫常的」 Tauglich 適宜的：320 Tausch 交換：交換的本質，交換與價值，249 Täuschung （Illusion） 欺罔（臆想）：理論領域中的欺罔，68，301，312，329，410，433，443，498，574，情感的價值領域中和倫常領域中的欺罔，37，58，88，103，105，108，114，184－188，203，233，235，249－250，270－271，301，309－310，312－313，321－322，324－326，329，341，492，568，597，參見「倫常的」；自身欺罔，參見「自身－」；欺罔、錯誤、失誤，37，88，203，270，313；參見「怨恨」、「病理學」（幻覺） Technik/ 技術、工藝／技術的、工藝的：技術價值＝後繼價值，參見「價值1，d」；技術的作用與藝術價值實現中的質料，45，307；聯想心理學（參此）的技術目的設定，420 Teilbarkeit 可分性：價值（參此）的間接性與價值高度，110－112，273，541－542 Teleologie/teleologisch 目的論／目的論的：「目的論的上帝證明」，298；身體（參此）的技術原則，349，參見「疼痛」；感性感受（參此）的反目的論，359；客觀的目的論，以及人格的自由（N.哈特曼），22 Teleoklinie 目的技藝：22 Tendenz 趨向：趨向＝質量同一的本能（參此）組成部分與生命運動，414；第一性的生命（參此）趨向，285；感受狀態，以及朝向替代品的趨向，347－348，參見「感受」；我們這個時代的歷史學、社會學趨向，530 Territorium 領土、領地：503，510，531 Teufel 魔鬼：參見「神」、「完善」、「榜樣〔前像〕」、「反像」 Theismus 有神論：23 Theokratie 神權政治：544 Theologie （Dogma） 神學（教義）：219，231，243，297，303 Theomorphismus 擬神論、神形論：293；人＝擬神論，參見「人」 Tiefstand 低下狀態：188 Tier，Pflanze （und der Mensch）：動物，植物（與人）：115，242，244，271，273，281，285－292，294，373，466，469，478，504，515，518，544，564，567 Todesstrafe （und Personidee s.d.） 死刑（與人格觀念，參此）：死刑與謀殺（參此）、人格價值，314，316－319；參見「犧牲生命」、「殉道」、「異教徒」；參見「謀殺」 Tonphänomen 聲音現象：參見「顏色」、「聲音」 Torheit 愚蠢：57 Total 總全的：512 Totalität 總體性、總全性：215，389，421，509－510 Totalperson 總全人格：512 Totschlag 殺死：317 Tötung 殺害、殺死：殺害（殺人、戰爭、墮胎）以及謀殺、人格價值，314，316－319；參見「犧牲生命」、「殉道」、「異教徒」、「謀殺」 Tracht 式裝：517－518 Tradition 傳統：真正的傳統（與倫常）與倫理（參此），305；傳統與感染、成年，472；傳統，以及人格的自主，487；傳統與榜樣的作用，567；傳統與歷史和歷史科學的關係，161，438；傳統＝環境作用的時間延展（參此），154，161；傳統作為先天倫常明察（參此）的經濟化形式，97－98，202，325，492 Traditionalismus 傳統主義：傳統主義與認識共同體（語言），539；傳統主義與對價值人格類型（參此）的本體化，571－572 Tragisch/Tragik 悲劇的／悲劇性：悲劇的觀念＝倫理學的本質範疇，575，578；有限人格與總體人格（以及神的觀念）之間的倫常衝突之本質悲劇，575－576，參見「性關係」；悲劇與泛神論，578；悲劇的罪責、悲劇的命運，以及遺傳的惡（Erbbösen）的觀念，304，487，575，參見「選擇」；倫常天才的本質悲劇，304；享樂主義者（參此）的悲劇現象，259；悲劇現象，以及悲劇（Tragödie，Trauerspiel），579 Träger 載體：價值不是對它們的載體而言的共同特性的概念，35－37，參見「價值1，c」；價值存在對載體的不依賴性，40；根據價值的本質載體來區分價值，參見「價值2，a」；價值與載體種類的觀念性、實在性的關係，103，194，參見「價值1」；價值與它們的載體之間的先天聯繫，參見「價值2，c」，在價值高度與載體的本質種類之間的先天關係，參見「價值2，c」、「價值級序（形式的）」；載體的範圍，以及價值測量，111，121，倫常價值「善」、「惡」（參見「善」）的載體，參見「人格」、「行為」、「德行」、「志向」、「行動」；參見「人」作為精神活動、價值的載體 Trägheit 懶散：502 Transparent 透明的：357 Transzendental/transzendentalistisch 先驗的／先驗主義的：對先天（參此）的先驗理解，90－92，98；參見「哥白尼式轉向」；先驗自我、意識、理性、統覺，94，96，195，226，271，373－375，378，393－394，482，參見「自我」、「理性」、「統覺」、「普世主義」；先驗的真理概念、對象概念、實存概念；參見「真理」、「對象」、「實存」；先驗的個體主義，506 Transzendenz 超越、超越性：相對於體驗（參此），人格所具有的超越性、心理學、客體化，參見「人格」；相對於對他人的把握，私密人格所具有的超越性，參見「私密人格」；社會行為的超越性，參見「社會的」 Trauer 悲、悲哀：125；悲哀與價值狀態，256，333，336，340，344，347，407，409，411 Traurigkeit 悲傷：262，407，454 Trauen/Mißtrauen信任／猜疑：519 Trauerspiel und Tragödie 悲劇：579 Traum/Träumerei 夢：141；「Träume」 （Wünsche）「夢想」（願望）：夢與追求生活、志向，64，80，131；夢幻與回憶（參此），437 Traumhaft 夢幻的：140；倫常的忠誠、許諾、契約（共同體與社會），520 Treue 忠實、忠誠：倫常的忠實、允諾、協定（共同體與社會），520 Trieb 本能：199，230；生物＝本能連同質料的價值觀點的階段建構，170－171；一個生物本能（價值）觀點、本能萌動、感性的感受狀態，156－172（參見「環境」）；同一的本能與身體趨向的運動結構，414；自身保存本能與繁衍本能，170－171，283－285；本能與價值朝向的生命功能，252；種族的本能調整（Triebeinstellung），170－171；價值、欲求、本能萌動、善業創造（文明）的關係以及「精神的充沛（Überschwang des Geistes）」，351－354；本能變態，170－171；本能衝動與願欲（參此），49，490；本能與愛的關係，526；本能生活對人格倫常價值的意義（參見「稟好」），62－64，172，504－505，577；本能個體主義，504；西歐歷史上的本能變態，171 Triebbeschaffenheit 本能屬性：309 Triebhaft 本能的：31，158 Triebimpuls 本能衝動：49，62，247，526 Triebinhalt 本能內容：171 Triebperversion 本能變態：171 Triebregung 本能萌動：170，447，504 Tropismus 向性：167 Trotz 抗拒：221 Trübung 含混：378－379，577 Tüchtig/Tüchtigkeit 能幹：123，213，245；能幹與技能，參見「德行」；能幹人、好人、壞人、惡人，122 Tugend/Laster 德行／惡習：50，103，144，186，213，244；德行＝被體驗到的能然權力（惡習＝無能），各個德行＝倫常能然（參此）朝向觀念的所應之物的各個方向，50，103，144，213，237，244，310，526；德行價值＝人格價值（被奠基的行為價值），50，103，117；德行與義務應然、公設，50，213，243－244，300；德行與志向（參此），144；德行與能幹、技能、習慣，213，245，526；德行與對惡的鬥爭（肯定的與否定的倫常特徵），106，242－244；德行與祥福（Glückseligkeit），242，332，360；德行＝幸福（斯賓諾莎），334，參見「幸福」；德行價值與「犧牲」論、「代價」論，235－237；德行、虛偽與興趣，186；康德的德行概念，50，235 Tugendlehre 德行學說：50 Tun 做、施行：136－138，240；願欲做、能夠做（與行動，參此）＝價值的載體、它們彼此間以及與純粹願欲（參此）、志向（參此）、經驗（做的成效、「回置」、「願望」、「成熟」）之間的關係，134－152；「可做之事（Tunliches）」（不可做的），141，145；能夠做的體驗，參見「能然」、「願欲」 Tunkönnen 能夠做：139－140 Tunwollen 願欲做：137 Typus/Typen 類型／諸類型：價值作為價值人格類型的統一構成，570；價值人格類型（參此），人格價值類型（參此），民族的形式類型，563；道德的類型統一，參見「道德」；大眾的、民族的倫常生活理想的多，參見「倫理」 （Typen） 諸類型：心理學的、性格學的、道德的、社會的和人的類型（參此），79－80，106，108，142，151，155－156，187－188，213，222，234－235，238，248，250，258－259，273－274，285，295，354－355，420，473－474，562；參見「法利賽式的偽善」、「懷疑主義」、「相對主義」、「怨恨」、「病理學」；參見「價值人格類型」 Übel 弊端（與善業相對）、惡劣（與救贖相對立）：32，123，217，238，528；參見「善業」 Überbewußt 超意識的：391 Überfluß 盈餘：351 Überindividuell 超個體的：484 Überlegung 思索：137 Überordnen/Unterodnen 凌駕／隸屬：293，531 Überschau 概觀：485 Überschuß 溢出：350 Überschwung 充溢：354 Übersetzen 轉渡：169 Überspannt 偏激：22 Übertragung 轉遞：487，566－567 Übertragungsform 轉遞形式：488，524 Ubiquität 普遍存在：545 Übung 訓練：145，155，526 Übungsbereitschaft 訓練決心：354 Übungseinstellung 訓練姿態：354 Übungsfähigkeit 訓練能力：145 Umgebung 周遭：250，259，403 Umkehrbar/Unumkehrbar 可反轉的／不可反轉的：459－460 Umkreis 周圍：361 Umwelt 周圍世界：156－157，168－169；參見「環境」、「世界」 Umweltdinge 周圍世界事物：157 Unangenehm 不適意：112，333 Unbehaglich 不舒服：109 Unecht 不真正的：196 Unfrohsein/unfroh 不歡快：125，333 Ungehorsam 不從：102 Ungerecht 不義的：174 Unglück 不幸：109 Universalismus/universal 普世主義／普世的：16；價值普世主義與價值個體主義，483－485；基督教倫理學中的普世主義與個體主義，490；普世的與個體的基本價值（與愛上帝），501；康德的先驗普世主義與經驗個體主義，501 Universum 普世、普全：貫穿普世的邏各斯，86；普世＝價值質性的王國，170；普世領域，170 Unlust 不快：112，152，203 Unrecht/unrecht 不正當／不正當的：34，124，194 Unrichtige 不正確：124 Unschicklich 不合適：174 Unseligkeit 不極樂：347 Unterbewußt 下意識的：參見「意識」 Untereinander 相互包含：543 Unterordnen 隸屬：參見「凌駕／隸屬」 Unterscheidung 區分：157 Unterstützung 支持：286；支持原則，285－286 Untertyp 子類型：579－580 Unverletzlichkeit 無損：372 Unversöhnlichkeit 不可調和性：579 Unwert非價值：118，179，207，216－217 Unwillkürlich 不隨意的：178 Urgegebenheit 原被給予性：208 Urphänomen 原現象：281，424；價值事實作為原現象，258－259 Ursache und Wirkung 原因與結果：原因與結果以及自然因果原則，446，455；在歷史因果性之內的原因與結果（個人與大眾），以及個人的自由，496 Ursprung 起源：起源現象學，參見「行為」、「現象學」；行為的起源秩序，參見「行為」 Ursprungsgesetz 起源法則：209－210 Urstand 原狀態：原狀態與原罪說，577 Urteil 判斷：173，190；判斷命題與先天，68，88，92－93；肯定的與否定的判斷，以及真理，58；判斷與矛盾律，102；判斷與評判（參此），190－192；判斷式的知識與倫理領域（價值先天、價值感受），65，87－88，101，116，180，303 Usancen 慣例：518 Utilismus/Utilitarismus 功利主義：價值領域中的功利主義，65，339；功利主義的相對權利，187－189；參見「道德」；功利主義的懲戒論（參此）；對生命價值（參此）的功利主義錯誤回溯，124，282，參見「有用的」 Variation 變更：384；變更＝純粹的、時間的變異（以及持續、時間、變換），參見「變異」；變更原則＝普全的（邏輯的）功能原則、最形式的合規律性的原則（對變更的單義的依賴）＝自然（參此）規律性與規範（參此）規律性的先天組成部分，各種錯誤的學說，224－225；變更原則的隸屬形式，參見「機械的規律性」、「聯想的規律性」；參見「因果原則」 Vater，Mutter 父、母：參見「家庭」 「Velle in Deo」 在上帝中願：368 Verabscheuen 憎惡：102，253，449 Verändern 變化：384，421 Veranlagung 資質：223； Veranlassen 觸發、引發：138，246 Verantwortlichkeit 負責、責任性：11，488；自身負責、共同負責、在先負責（Vorverantwortlichkeit）、為之負責（Fürverantwortlichkeit）＝人格（參此）的本質謂項，478－479，502，517，526；人格的自身負責「事先」就為所有的相對負責奠基，479；共同負責與自身負責同樣原初，488－489；共同負責與凝聚原則（參此），522－526；責任性與人格的自主，489；在本質的社會單位（參此）中的責任性種類及其載體，316－317，518－519，522－523；參見「可期算性」 Verantwortung 責任：23 Verbandseinheit 聯合單位：544 Verbandsperson 社團人格：512 Verbieten 禁令、禁止：220－221 Verbindung/Verbundenheit 聯合體〔社會〕／結合狀態〔共同體〕：521 Verbot und Gebot 誡令和禁令：220－223 Verbrecher （und Gesetzsbrecher） 罪犯（與違法者）：罪犯、志向、罪犯的赦免狂想（Begnadigunswahn），130－131，140，156，366－367，565 Verbrecherisch 罪惡的：173 Verbundenheit 聯合狀態：521 Verdammnis 神懲：346 Verdienen 掙得〔功績〕：487 Verdienst 功績：總體功績、總體罪責，488，523 Verdienstvoll 可嘉的：可嘉的與觀念應然（參此）、規範（參此），214，487 Verdinglichen 事物化：404，456 Verdrängung 抑制：一個追求衝動的抑制，210，參見「精神分析」 Verehrung 崇敬、敬仰：111，126，186，237，553，555 Vereinbarung 約定：177 Vererbung 遺傳：199；獲取的特性的遺傳，參見「自身獲取」 Vergaffung 喜好：315 Vergangenheit 過去：參見「回憶」 Vergebung 寬恕：對惡的實際取消（神），368，參見「原諒」、「回報」 Vergeltung 回報：回報與報復（參此）、罪孽（參此）、罪責（參此），309，361－363；回報與補償（Entgeltung），361；回報的意義、它的生命相對性、它的僅只相對的倫常價值，與「幸福與倫常性」的關係（感受的深度層次，參此），359－361，369，380；回報與懲戒的觀念，363－367；回報與正義的觀念，361，363；回報與法的領域，361，363，367；回報與原諒、愛、倫常凝聚，363－365，367－368；回報觀念與神的觀念，364，368－369；回報作為「理性公設」，322，355，360，364，369；功利主義的回報理論，367；參見「懲戒」、「報酬」 Vergeltungsdrang 回報的渴望：367 Vergeltungsstreben 回報的追求：125 Vergeltungstrieb 回報的本能：367 Vergnügung/Vergnügung 愉悅：257 Vergessen und Erinnern，Nichterinnern 遺忘與回憶、不回憶：360，364，426，437－438，參見「回憶」 Verhalten 行為舉止：63；倫常的行為舉止，參見「願欲」；行為舉止的方式（情感的）（參此） Verhaltungsweise 行為舉止方式：187－188 Verharren 固存：109，127，384 Verherrlichung 頌揚、讚頌：495，497 Verirrung 失誤：88，312，326，527 Vérité de raison，vérité de fait 理性的真理、事實的真理：268 Verkehrt 偏失的：436，452 Verlangen 欲望：54，352，354，544 Verleiblichung 身體化：406 Vermögen 才能、能力、能夠：232，239，242，285；亞里士多德所說的人的能力，242 Vernunft 理性：康德的純粹的、先驗的、超個體的理性觀念，10，50，73，396，484，501；「實踐理性」、「實踐意願」，20，50，62－63，67，82－85，91，326，360，371，392，484；「理性人格」（自主的），20，67，83，275，278，326－373，394，484，486，493－494，498，501－502，504－506，577；「理性法則」，參見「倫常法則」；理性公設，參見「公設」；康德的理性、感性之間的二元論，參見「二元論」、「混亂」 Vernunftbetätigung 理性活動：242 Verpflichtung 承擔義務、盡義務：196，199，218－219，226－227，235，241，488，500 Versagen 拒絕：525 Verschiebung 推延：257 Verschiedenartigkeit 種類差異：409 Verschiedenwertigkeit 價值差異：505 「Verschmelzung」 交融：463 Verschuldung 承擔罪責、招致〔罪責〕：304，364，487；參見「罪責」 Versprechung 允諾：126，488；能夠允諾（意願行為）＝一個人格（參此）的謂項，473－474；允諾與倫常忠誠，520；允諾與協定（參此）；一個惡的行動的允諾，489 Verstand 知性：知性不可被回溯到情感上；先天本質內涵，以及知性命題、知性法則，91；康德的知性先天作為構形活動，參見「先天」、「混亂」；對知性範疇的生物學推導（斯賓塞）與機械論的世界圖像，281，295；知性與工具（參此）構成、「文明」（參此），知性與直覺，290－292，參見「人」 Verständigung 相互理解：相互理解與理解的各個形式、在本質社會單位（參此）中的相互一同體驗，515－520 Verständnis-und Sinngesetze 知性法則與感性法則：知性法則與感性法則聯繫，動機引發聯繫（參此），以及陌生理解（參此），123，209，264，269，344，356－358 Verstehen 理解：理解＝相互一同（參此）體驗的變種，511；理解＝一個人格的行為意義意向的共同進行、先進行、後進行，57；115，263，271－272，344，387，477，491；對一個人格的「理解」與「說明」（病理學），263，344，470－471，476－477；愛與理解，480－481，483；理解與「尊重」（法、法官的觀念），575－576；社會的理解與歷史的理解，264，300；對其他時代、民族的倫理、道德的理解，300，304，308，560；共同體驗、自身體驗，以及在「共同體」（參此）中和「社會」中的理解，515－517，519；參見「陌生的」、「共同感受」、「同情」、「心理學（理解的）」 Versuchung 誘惑：「誘惑」現象，259；「誘惑」現象學，253 Vertrag （Kontrakt） 契約：129，488；真正的契約，520；契約與凝聚的共同體、凝聚原則（忠誠、允諾，參此），473－474，516，518，520－521；契約與社會（參此），86，129，518，520；共同體、社會、國家等等的契約學說，513－514，522，527，530，543，546－547，551 Vertrauensvoll 信任的：129 Vertretbar/unvertretbar 可代替的／不可代替的：516－518，523 Vertreter 代替者、代表：523 Verweigern 回拒：525 Verwertung 評價：420 Verwirrung 迷亂：心的迷亂，267 Verzeihung 原諒：原諒與回報（參此），309，365，367－368，368，參見「寬恕」 Verzeitlosigen 非時間化：22 Verzweiflung 絕望：109，333 Vis dormitiva 沉睡力：39 Viszeralempfindung 內心感覺：56 Vital 有活力的、生命的：112，123，170；生命價值＝獨立的、無法回溯的價值樣式（參此）、它們的載體，與其他價值樣式的關係，生命價值與生命共同體（參此）、國家（參此），104，112－113，123－124，274，279，281－282，289，291，310－311，343－344，367，529，532，534，543，參見「高貴」、「英雄」；生命感受、生命的感受功能、感受狀態，參見「感受〔活動〕」、「感受〔內容〕」、「生命感受」；人（參此）的生命組織與文明（參此），289，291－292 Vitalismus 生命主義、活力論：168；「生命主義」與心靈生活的「化學機理（Chemismus）」，430；倫理學中的生命主義原則，283，參見「倫理學」（生命主義倫理學與生物主義倫理學） Volk 人民、民族：＝實在的、自然的實際生命共同體（參此），520，534，與空間、時間多樣性的本質關係，544－545，547；人民與國家（參此）；大眾與民族（參此）；倫常生命理想的各種民族類型，參見「倫理」；民族特徵與神的表象，297，517，572，574 Volksgotteinheit 民族神單位：516 Vollkommenheit 完美、完美性：完美的觀念（＝存在的充盈）與存在與價值，177，268，268，358，577；不能把善（惡）還原到完美上，參見「善」；對完美觀念的否認（與康德的義務觀念），577；神的無限完美與有限人格的本質不完美，576－577，參見「悲劇」；神性之物與魔鬼之物的同一完美結構，578 Vollsinnigkeit 健全心智：470－472 Vorbedingungen 前條件：471 Vorbild （Ideal），Gegenbild 榜樣、示範（理想）、反像：在人格、存在、個體的價值本質、觀念的應然存在、義務、倫常法則、規範之中的榜樣（定義，564），558－561，568；在價值認識行為中的榜樣的被給予方式（前邏輯的）（與追求行為和含義內涵、圖像內涵的關係），榜樣的作用（特徵、誘惑、好的榜樣）與對榜樣的愛、後繼（參此），560－561，563－566，569；間接的榜樣作用形式，566；榜樣起源，以及對經驗的人的「理想化」、「升華」，568；榜樣〔前像〕與反像、反模仿，561－563，567；實際榜樣的起源法則與純粹榜樣模式的功能（定義：579），好的和壞的榜樣（反像），以及價值人格類型（參此）的價值級序的觀念，567－569，572；普遍的和個體有效的價值人格類型作為榜樣模式，以及倫理學，568，570；壞的榜樣（假象榜樣），以及偏好欺罔、法利賽式的偽善，564－565，569－570 榜樣原則＝在倫常世界中的第一性的變化手段（志向轉變、一個「道德」的起源，榜樣與教育），561－567，參見「後繼」；榜樣證明與精神分析的技術，565；形式的、規範的倫理學與榜樣觀念，559，563，567；榜樣作用與倫理、倫理學、道德、歷史科學，560，563，565，569－570；社會學、經濟生活中的榜樣原則，562－563；榜樣的、社會的、民族的形式類型，563，572；社會地位榜樣（Standesvorbilder），572；神的觀念與榜樣模式的變化，573－575；「魔鬼」＝對「神性之物」的反像模式，578；參見「價值人格類型」、「人格價值類型」 Vorbildmodelle 榜樣模式：568 Vorbildwert 榜樣價值：561 Vordringen 突入：449 Vorfinden 發現：402－404 Vorfühlen 在先感受：247，252，453；參見「共同感受」 Vorhanden/Vorhandensein 現存的／現存狀態：427 Vorkenntnis 前知識：304 Vorkommen 出現：429 Vorkommnis 事情：333，390，424，454 Vornehm 雅致的：173，191 Vornehmen sich 自己決心做：219 Vorprüfung 先行檢驗：316 Vorsatz 打算：118，148，219，454；打算與志向、意圖、行動（參此），60，128，130－131，134，137，148；打算的階段＝事物對我們身體狀態的可能作用階段，152 Vorschlag 建議：213 Vorsetzen und Nachsetzen 偏好與偏惡：517 Vorsicht 小心：292 Vorspiegelung 掩飾：135 Vorstellen/Vorstellung 表象、觀點；表象＝擁有對象的方式，52；表象與價值認識、價值意識，204，263，265；表象與追求目的、意願目的，52，54－55，59－61，參見「目標」、「目的」；智識主義意願理論與能然理論的錯誤，139，145，239，參見「願欲」；間接回憶、直接回憶與想像：437 Vorstellungsillusion 表象臆想：341 Vor-verantwortlichkeit 在先－負責性：522 Vorvollzug 在先進行：386 Vorzeichen 標誌：253 Vorziehen 實施、進行、施行：50 Vorziehen，Nachziehen/Vorzug，Nachsetzung 偏好，偏惡：對（更高、更低）價值的偏好、偏惡＝意向的、情感的具有先天內涵的認識行為〔基本行為，與感受、愛（參此）的奠基關係〕，偏好、偏惡與善（參此）、惡，47，59－60，84，87－88，105－107，265－266，276，563，參見「情感的」；偏好、偏惡，以及選擇、追求，49，57，62，105－106，268，358；先天的偏好與經驗的偏好，105；在偏好、偏惡中被給予的價值的更高存在與更低存在，以及絕對的價值偏好級序（參此），87，105－107，122－123，358；價值王國（參此）在偏好、偏惡中的擴展，107；精神偏好、生命偏好，124；思考的偏好、有意識的偏好、自動的（本能的）偏好，107；動搖的偏好，106；偏好與實現價值的倫常行為，47－49，參見「善」；稟好的（參此）自動偏好秩序，以及人格的倫常價值，62－64；價值偏好與感受狀態（參此）的深度、表層；偏好法則、它的歷史和民族的變更，42，45，106，303－304，306－307，309，參見「倫理」；性格學的偏好類型與偏惡類型、它們相對於各種德行、惡習的關係，106，358；偏好明見性，107；偏好欺罔，88，105，569 Vorzugsregel 偏好規則：157 Vorzugsschätzung 偏好評估：305 Vorzugswert 偏好價值：201 Wachstum/Niedergang，Fortschritt/Rückschritt 成長／衰落，進步／退步：成長／衰落，進步／退步以及文化人格（參此）和社會（參此）的價值，537 Wahl/Wählen 選擇、選舉：選擇＝追求行為，57，105，265；選擇行為、選擇領域，以及「悲劇的罪責」，578；，選擇與願欲，49；與偏好的關係，參見「偏好」 Wahlrecht 選擇權、選舉權：選擇權與人格，372 Wähnen sich 冥想：418 Wahrheit，Wahr/Falsch 真理、真／假： 真理＝客觀觀念，一個含義內涵（判斷）與事態的明見一致性，對真理的明察（明見性），58，68，93，195－196，198，394；真理不僅是對真理的意願的、對真理的研究的「理想」，197；先驗主義的真理觀念，92－94，393－394；命題（邏輯原理）在先天本質聯繫（參此）中的充實，68，93；真理與相即性程度，576；真、假，研究肯定的和否定的判斷，58，190；真、假，以及意義，470；命題真理並不在於它的「有效性」，195；絕對的形上學真理＝人格有效的真理，普遍有效的真理＝關於此在相對的對象的真理，393－394；真理不是價值，真理認識＝精神的價值種類，125，197－198，462；真理與真正性（參此），196；倫理學的真理＝倫理與倫理學的相合，313；真、善、美、理論判斷與倫理和審美的價值陳述（評判）之間沒有並列關係，196－198；對真理的要求也對價值陳述存在，197；「社會」（參此）中的真理準繩，516，518 Wahrnehmung/Wahrnehmen 感知（認之為真）：206 感知＝直觀（參此）的一個部分行為，真正的行為質性，藉助於身體、感性，375，380，397，413，431，參見「感覺」、「感官功能」；感知內涵與回憶內涵、期待內涵的關係，參見「回憶」、「期待」、「再造」、「限定」、「聯想原則」；感知的相關實事領域（當下、此時此地領域），413，425，431－433；認之為真（Wahrhnehmen）與認之為有價（Wertnehmen），42，87，206，210；錯誤的觀念主義感知學說，432 外感知與內感知＝不可還原的人格（參此）行為朝向，對它們的區分並不是相對於身體（參此）而言，165－166，170，375，380－381，389，406－407；相同的明見性，內感知沒有明見性長處，不可相互回溯，71，166，386，402－408，參見「心理主義」、「內省說（阿芬那留斯）」；錯誤的觀念主義和感覺主義學說，251，405，413，432；對外感知和內感知現象的劃分（身體的獨立性、身體的依賴性），157－158，166－168，419－420，參見「物理的」、「生理學的」、「心理的」、「心理生理學的」；外感知及其質料，91，195，375，381，389－390，401，408〔參見「自然」、「外部世界」（參閱「世界」）、「物理的」〕，它們的第一性形式，參見「相互分離」；外感知與感性（參此）；自然外感知行為的構建，74－76；251，參見「感覺」；內感知及其質料，87，91，94，375－377，380，386，389－390，401，408－410〔參見「自我」、「內部世界」（參閱「世界」）、「心理的」、「心理學」〕，它們的相互交織；內感知與「內感官」（參此）；內感知與無意識，391，410 感知（內感知、外感知）與人格、行為、反思，90，382，385－386，389；外身體感知與內身體感知，參見「身體」；自身感知與陌生感知，410，參見「陌生的」；感知與環境經驗（參此），149－150，154－155，157－158，161－163，170 Wahrsein 真的狀態：197 Wahrung 維護：554 Walten 行使、管理：362，431 Wahnsinn 瘋狂：470 「Warmsein」 「熱狀」：166 Washeit 內容性：381 Wechsel 變換：384；變換現象（與運動、變化），460；變換作用學說，以及我們的人格觀念（參此），475 Wegdrängung 排擠：210 Wegnehmen 取走：206 Wegstreben 離開追求：54 Wegwendung 轉開：438 Weh 傷痛：134 Wehmut 憂傷：333，407，411，430 Wehtun 施痛：232 Weichlichkeit 軟弱：302 Weisheit 智慧：智慧、個體良知（參此），以及倫理學，486；成語智慧與自然的、實踐的世界觀，311 Weisung 指示：566 Welt 世界： 世界原初就是一個「善業」，就像它原初是一個「事物」一樣，44；世界不是「觀念」，而是具體的、個體的存在，393；現實世界的偶在性（Kontingenz），393；它的心理物理中性，世界＝所有對象本質的統一，381，392；具體的世界＝一個具體人格的（相關）世界，158，381，387，392－394，397，511；自我（參此）＝世界的部分，而非世界的關係中心，378，381；總體人格（參此）與總體世界，512；宏觀宇宙觀念（一個唯一的、具體的世界的觀念）與神的觀念（參此），395－396；世界總體性與周圍世界（參見「環境」），158，170，387，397；愛世界、恨世界，以及統治意願，86；世界痛苦，348 內心世界（Innenwelt），77，95，157－158，205－206，225－226，389，392，408，420，429，445，467，475，509，參見「心理的」、「自我」、「感知（內）」 外部世界（Außenwelt），77，95，157－158，205－206，225－226，389，392，408，420，429，445，467，475，509，參見「自然」、「感知（外）」 Weltanschauung 世界觀（概念，306）：自然的世界觀，42，44，57，67，69－71，92，153，167，265，272，281，287，295，311，428－429，447，467－468；自然世界觀＝人這個種屬的環境，162；自然世界觀（經驗）與現象學（參此）、科學（參此）、環境經驗（參此）、聯想心理學（參此），67，69－71，92，153－154，167，428－430，467－468；科學世界觀，參見「科學」；世界觀與倫理、科學的關係，67，92，306；「世界觀哲學」，306，參見「哲學」 Weltgeschehen 世界發生：508 Welthistorische Teilung der sittl.Gesamtarbeit der Menschheit 對人類的倫常總體勞作的世界史劃分（參此），531 Weltordner 世界規整者：322 Werden，Wachsen，「Anderswerden」，「Veränderung」 生成、成長、「變異」、「變化」：417，421，446 「Werke」 事業：228，243：事業、事業神聖性、法律事業，228－229，231，243，346，參見「證義」、「天主教的事業」、「新教的」 Werkheiligkeit 事業神聖性：228 Werkzeug 工具：工具價值＝真正的後繼價值，112，120－121，參見「價值1，d」；器官善業、文化善業、工具善業、工具構成與文明（參此）的關係，289－291，528；參見「知性」 Wert 價值： 1.價值的先天性、客體性、獨立性、價值種類的區分： a） 價值＝先天直觀的質料內涵、基本現象、觀念質性，34，37，39，41，43，45，67，82－83，249，259，270，參見「價值倫理學（質料的）」、「價值認識」 b） 真正的價值對象性、客體性，39，41，113，183，195，197－199，250，261，263－264，272，276－277，301，321；所謂的價值「主體性」與價值（價值感受）「相對性」，41，114，169，183，195，270－299，321，323（參閱「目錄」，第五篇，第3章－第5章），參閱「價值評估」（倫常的）；價值相對性的階段，與絕對價值的關係，107，114－117 c） 價值現象的獨立性、它們相對於善業（參此）、物事（參此）的獨立性，20，32－45，49，115，193，274，相對於意願目的、追求目標的獨立性，33，51－53，55－58，61－62，相對於感受狀態（參此，參見「快樂」）、欲求的獨立性，價值不是對價值評估、興趣、本能滿足等等而言的象徵，38－39，41，57－58，78－80，182－184，246－259，272－274，308 d） 在其本質載體（參此）方面的價值區分：行為價值，103，121，129，259，331；本己價值，118－119，222，235，315，319，493，497－498；體驗價值，109，119，256；陌生價值，118－119，222，271，315，319；基礎價值、關係價值，119，249；功能價值，118，122，259，331；共同體價值，119－120，514；志向價值，118，129－130，310；行動價值、成效價值，103，118，129－130，310，331－332；個體價值，119，315；意向價值，119；集體價值（技術價值、象徵價值），120－121，123，125－126；人格價值（參此）；反應價值，118；物事價值、事物價值，103，117－118，122，125；自身價值，120－121，123－125，250，324，494－495，497，517，522，576；德行價值，50，103，117，259，570；狀態價值，119，122，259，331，495，497，570 e） 根據本質的質性系列（＝價值樣式，參此）對價值的區分，122－126，494，參見「適意的」、「有用的」、「生命價值」（參見「高貴的」）、「精神價值」、「神聖的」；參見「價值級序（質料的）」 2.價值方面的公理關係： a） 價值（價值存在）與觀念存在和實在存在的關係；價值的中性，相對於它們的載體的實存與不實存，66，103－104，193，214，218 b） 正價值與負價值的合乎本質的秩序，以及本質聯繫、公理，48，100，104；相關的形式的價值認定原則（它們與邏輯原則、與善、惡的關係），37，83，100－102；存在（實存、不實存）與正價值和負價值的關係公理，48，100，214，217 c） 在價值與價值載體之間的先天聯繫，103－104；價值與善、惡的關係公理，參見「價值3」 d） 價值在「更高」和「更低」（以及先天的偏好，參見「偏惡」）方面的先天秩序，37，39，42，104－107，參見「價值秩序（形式的和質料的）」；在價值與價值的標記的更高狀態和更低狀態方面的先天聯繫（準繩），107－117，參見「持續性」、「奠基」、「滿足」、「可分性」（可告知性）、「相對性」和「絕對性」（絕對與相對的價值）；在價值的高度與通過願欲而可實現性之間的關係，19，497－498，508，555，參見「實用主義的成見」；分（scheidend）與聚（sammelnd）的價值，518；價值高度與積累（Summerierung）、定性、測量，104，110，121 3.價值與倫常價值、倫常聯繫中的價值的關係，與善（參此）、惡的關係，48－50，與正當存在的關係；與觀念應然和規範應然（參此）的關係；價值與義務（參此）；與榜樣（參此）的關係；價值與志向（參此）；觀念的、個體的人格價值本質，個體有效的和普遍有效的價值，參見「善」、「個體的」、「價值個體主義」、「價值普世主義」、「倫常法則」；人格的倫常價值與幸福（參此）；參見「倫常」 4.價值學說（批判）：康德對質料的價值先天的否認，30－31，34，45，51－52，61，66－67，82－83，88－89，95，99，195，270；他的「緘默的」前設，30－31，參見「願欲」、「稟好」、「義務」、「倫常法則」、「作用」；秉性理論（洛克），38－39，251；價值關係理論（價值與感受狀態，參此，參見「感受〔活動〕」、「作用」）：因果理論（邁農、v.埃倫費爾斯），38，52，259；實證主義的「秩序理論」（科內利烏斯、克呂格爾），38，41，254－257；需求理論，349－351；各種唯名論的學說（設定理論、詮釋理論、欲求理論、功利主義理論），177－189，321；倫常價值、倫常事實的評判理論（赫爾巴特、布倫塔諾），189－192，196－210；有效性理論，195；同感理論（參此）；各種觀念論的含義學說（柏拉圖、奧古斯丁、笛卡爾、馬勒伯朗士），175－177；唯理論將倫常事實、倫常價值回溯到完善性程度（參此）、存在程度上（斯賓諾莎、萊布尼茨、沃爾夫），108，177，267－268；心理主義理論，174；經驗主義學說，35－37，65；參見「主體主義」 Wert- 價值－：一個善業的價值視角的歷史差異，42；價值差異，差異價值，33；環境事物（參此）＝價值事物，148；語言的價值統一與感受統一對倫理（參此）認識的作用，265；價值體驗與體驗價值，109，122，208，256；心理學（參此）的價值無涉的心理之物；科學（參此）的價值無涉；價值感受〔活動〕，參見「感受」；價值感受〔內容〕（與心理學），207；價值反應的運動（新教、反宗教改革、浪漫派）與「反像」（參見「榜樣」），561；價值實現，參見「善、惡」；價值實現的歷史性，參見「價值視角主義」；實踐實在＝價值實在，150；志向（參此）的價值結構；價值狀態與回答反應（參此）；價值狀態與感受反應，256 Wertapriori 價值先天：99 Wertaspekt 價值視角：42 Wertaussage 價值陳述：193 Wertaxiom 價值公理：83 Wertbedeutung 價值含義：343 Wertblind 價值盲目的：160 Wertdatum 價值素材：39 Wertdifferenz 價值差異：205，273 Werteinsicht 價值明察：214 Werteinstellung 價值觀點：157 Werten 評價：380，487，551 Werterkenntnis，Werteinsicht，Werterfassung，Wertgegebenheit 價值認識，價值明察，價值把握，價值被給予性： 價值認識的先天內涵，57，79，82－84，87－89，93，105－107，115－116，122，148，183，249－250，259－261，265－267，270，276－277，303，321，329，380，563，571，參見「感受〔活動〕」、「偏好」、「愛」、「明察（倫常的）」、「情感的」；哲學倫理學（參此）與價值認識，312；價值認識、感知、表象、思維、追求、願欲之間的奠基關係，參見「感受〔活動〕」、「感知」、「圖像－」、「願欲」、「追求」、「環境」；倫常價值認識與倫常願欲，參見「明察」、「願欲」 Werterlebnis 價值體驗：價值體驗與體驗價值（參此），參見「價值1」；自然的價值體驗結構（對它們的主體限定），以及對它們的可能的克服，272－275 Wertethik 價值倫理學：質料的、情感的價值倫理學（＝先天的、哲學的倫理學），9，14，20，30，37，45－46，48，51，61－62，65－67，82－88，93－94，99，101，117，122－124，129，173－174，202，246，258，260－262，267，274，277，312，370，468，486，492，507－508，558，565，570，參見「先天」、「價值」、「價值樣式」、「價值級序」、「人格」、「總體人格」、「德行」、「榜樣」、「善」（普遍有效的與個體的善）、「明察」、「情感的」、「感受〔活動〕」、「偏好」、「愛」、「倫理」、「倫理學」；價值倫理學與善業倫理學、目的倫理學，32－63；價值倫理學與先天主義，65－126；價值倫理學與成效倫理學，127－172；價值倫理學與律令倫理學，173－245；價值倫理學與幸福主義，246－369；價值倫理學與人格（參此）、人格主義（參此），370－580（參見「目錄」）；康德對價值的、先天的價值倫理學的拒絕，他的錯誤的前設、成見，29－31，45，51，61－64，66－67，81－86，88，89，91，98，101，103，127－129，138，153，171－172，228－230，234－236，246－248，260－261，269，271，278，300，308，328，331，370－372，493－495，501，503，506，參見「先天」、「倫常法則」、「二元論」、「混亂」、「哥白尼式的轉向」、「義務」、「規範」、「應然」、「願欲」、「志向」、「倫理學（形式的）」、「理性」、「自主」、「絕然律令」 Wertfrei 價值無涉的：64，166，189－190，199，203，206 Wertfühlen 價值感受：206；參見「感受〔活動〕」、「價值認識」、「情感的」；價值感受與感知、表象，參見「感受〔活動〕」、「圖像－」；價值感受與感受證義，參見「感受〔活動〕」；感受與追求（參此）；感受與願欲（參此）；價值感受與心理學 Wertgegebenheit 價值被給予性：116 Wertgegenstand 價值對象：149 Werthaltung/Werthalten 價值認定：37，197，250；參見「價值認識」，參見「價值2，b」 Wertindifferent 價值中性的：184，208，270 Wertindividualismus und Wertuniversalismus 價值個體主義與價值普世主義：它們的正確關係，483－486，參見「善」（普遍有效的善和個體有效的善）；個體主義的和普世主義的價值，以及神的觀念，489 Wertintention 價值意向：205 Wertigkeit 價值性：157 Wertleere 價值虛空：352 Wertlehre 價值學：72，83，100；純粹的、先天的價值學說，參見「價值論（Axiologie）」；各種價值學說，參見「價值4」 Wertmodalität 價值樣式：（＝價值質性序列[Wertqualitätenreihe]，117）＝價值論和倫理學的本真質料價值先天，122－126，493－494，參見「適意的」、「有用的」、「生命價值」、「精神價值」、「神聖的」、「價值1」和「價值2」；價值樣式與本質的社會單位，126，515，518，529，535，547；與人格觀念相聯結的價值樣式，參見「價值人格類型」 Wertnachordnung 價值次序：572 Wertnehmen 價值認定（認之為有價） 206 Wertnominalismus 價值唯名論：506 Wertnuance 價值微差 40，203，207 Wertpersonalismus 價值人格主義：歷史上的價值人格主義與因果人格主義（或因果集體主義），493－497，506，519 Wertpersontypen 價值人格類型：純粹的價值人格類型＝實際榜樣（參此）的先天模式，在價值人格類型中價值樣式（參此）與人格觀念的關係、它們的級序，129，509，570－571，參見「聖人」、「天才」、「英雄」、「引領精神」、「生活享受的藝術家」；普遍有效的和個體有效的價值人格類型與倫理學，570；民族特有的和社會特有的價值人格類型，572；實現價值人格類型的社會條件，573；價值人格類型與神的觀念，573－574；價值人格類型的本體化（傳統主義、理想主義、烏托邦主義），571－572 Wertperspektivismus 價值視角主義：時代和民族單位的情感價值視角主義（倫理，參此），以及價值實現的歷史性，以及合作，307，484－485 Wertphänomenologie 價值現象學：情感生活的現象學，以及邏輯學（參此），83，參見「情感的」 Wertprojekt 價值方案：149 Wertqualität 價值質性：35－37，41，149 Wertqualitätenkries 價值質性界域：170 Wertrangordnung 價值級序： 「最高的」、「更高的」、「更低的」價值，參見「價值2」；絕對的先天價值級序與純粹偏好（參此），偏好秩序，價值級序的不可演繹性，13，104－109，115－116，261，參見「心的秩序」；（相對的）形式先天價值級序（根據價值載體，參見「價值1」、「載體」），117－121；在價值樣式（參此）之間的先天質料價值級序，122－126，參見「價值1」和「價值2」；價值級序的不可變性，以及規範（參此）的偏好規則的可變性，45，106，223；絕對的價值級序與「有效的」價值級序，45，參見「道德」、「風格」；價值級序＝可能善業世界的先天遊戲空間，45；價值級序與一門質料的價值倫理學的先天可能性，48，122 更高的、更低的、最高的價值與（絕對的、相對的）善和惡，參見「善」；人格價值是最高價值；價值級序與價值人格類型（參此）的等級；價值級序作為一種本質社會單位（參此）的分配原則，515 Wertreich 價值王國：對價值王國的開啟、擴展、縮窄，107，170，265－266，272，274－275，307－310，參見「天才」、「倫理」、「感受能力（感受〔活動〕）」、「偏好」 Wertrealität 價值實在：150 Wertrelation 價值關係：41 Wertrelief 價值輪廓：155 Wertsachverhalt 價值實事狀況：319 Wertschätzung 價值評估：102，123；價值評估的歷史的和民族的可變性，倫常價值評估的各個向度，300－321，參見「倫理」、「倫理學」、「道德」、「道德性」、「倫常」、「風俗」；審美價值評估的各個向度，45，301，307，353；法的形成的實在的各個向度，321 Wertsein 價值存在：217 Wertsetzer 價值設定者：506 Wertstruktur 價值結構：148 Wertstufe 價值層次：47 Werttäuschung 價值欺罔：58；價值欺罔、倫常的價值盲目性（興趣的作用、怨恨，參此），參見「欺罔」；價值欺罔、價值偽造與價值顛覆，310；價值評估與錯誤、迷誤，37，88，312；人格價值偏好欺罔與物事價值偏好欺罔，569－570 Werttheorie 價值論：10，18 Wertträger 價值載體：40，41 Wertung 估價：237 Wertuniversalimus 價值普世主義：參見「價值個體主義」 Werturteil 價值判斷：價值陳述，參見「價值認識」 Wertverhalt 價值狀況：40，41，102，488，490，564 Wertverhältnis 價值狀態：119，528 Wertvollsein 有價值存在：102 Wertvorziehung 價值偏好：參見「偏好」 Wertwesen 價值本質：227，480－481 Wesen 本質：本質與本質聯繫＝認識的質料的、先天的內涵（「被給予之物」），本質認識＝先天的認識，直觀，65－69，86，94，593，參見「先天的」、「現象學的」；本質直觀、本質認識的進程，68－69；本質與現象學的（參此）還原，69－72，393；本質與觀念、經驗抽象，68－69，407；本質與現實之物之間的基本法則，69，90－91，94；本質與本質聯繫也在可能之物的領域中也有效，作為前提（設定界限的），379，395，515；本質與普遍之物、個體之物，68，94，379，481；本質聯繫與「條件」，375；本質聯繫與真理（參此），參見「邏輯學」、「矛盾律」 Wesensdifferenzierung 本質分異：533 Wesensgefüges 本質構架：395 Wesensgesetz 本質法則：209－210 Wesensgrenze 本質界限：188 Wesengüte 本質善良：573 Wesenheit 本質性：10，124 Widerspruchssatz 矛盾律：矛盾律的質料的、先天的、直觀基礎（本質聯繫、先天性），以及邏輯領域，價值領域、願欲領域，72，83，93，100；康德的倫常法則與矛盾律（利普斯），101 Widerstand 抗阻：150，237；抗阻＝外部的和內心的願欲（追求）相關項，被體驗的抗阻和實在意識（參此），136，147，149－152，166，381，475，參見「願欲」；抗阻體驗＝願欲做（參此）的源泉，151；抗阻的所在地與它的移置秩序（Verlegungsordnung）（病理學），155－156；抗阻與猶豫現象，151，241；「抗阻事物」與「實踐對象」＝價值對象（參見「環境事物」），151－153；願欲抗阻與規範的規律性（參此），225；內心的抗阻與自身控制，參見「自身－」；參見「夢幻」 Widerstandsarten 抗阻方式：162 Widerstreben 抵禦追求：54，178，238，357，517 Wiedererwachen 復甦：248 Wille 意願：34；意願權力性＝人格的本質標記（參此）；意願狂熱（與妥協、聽天由命），141；意願強者與「夢幻者」（與實在的關係）、「設想的製作者」，79－80；意願表達（傳訴）與陳述、告知（唯名論的錯誤），178－184；神的意願與善（參此）、惡，98，180，219；意願目的，參見「目的」；意願志向，參見「志向」 Willensanlage 意願資質：476 Willensmacht/Willensmächtigkeit 意願力：144，238，241，473 Willensnormierung 意願規範化：508 Willensprojekt 意願設想：490 Willensregung 意願萌動：132 Willensohnmacht 意願無力：144 Willenzustand 意願狀態：182 Willkür/Willkürlich 隨意的：178，181，199，338 Wirklich 現實的：參見「實在的」 Wirksamkeit 作用、作用性：229，428，561；一個價值、善業、對象的被體驗的作用性（參見「動機引發」）與客觀的、實在的作用性（參見「因果性」），167，249，253；環境＝實踐上起作用地（wirksam）被體驗到的世界，參見「環境」；榜樣（參此）作用；歷史上的人格（與大眾）作用，495－496，參見「價值人格主義」、「大人物理論」；人格的歷史作用及其「形象作用」，505－507；文化的總體人格（參見「民族」）、教會（參此）的作用遊戲空間，545 「Wirkung」 作用：作用與作用性、反作用；康德的學說：價值是事物對我們感性感受狀態的作用，30，38，46，51，61，73，346，248，251；他的關於感性感受狀態對願欲作用、志向質料等等的作用的學說，參見「志向」、「打算」 Wirtschaft 經濟：物質善業的本質（與它們的社會經濟價值），110－111；經濟與私人人格（Privatperson）、國家、教會，535－536；經濟志向與宗教的、教會的倫理，537；經濟化的個體的榜樣，562，參見經濟生活的「引領精神」；經濟價值與資本主義的價值體驗結構，經濟的合作與現代社會的、經濟自由的競爭體系，274，527－528 Wissen 知識：知識作為理論的、朝向價值無涉的客體的行為舉止，166；理論的和「實踐的經驗」（環境經驗，參此），155 Wissenschaft 科學：科學＝對存在相對的對象的普遍有效的、象徵的認識方式，70，92，396；科學與先天的、現象學的經驗、哲學、自然經驗的關係，67，69－71，92，153，162，168，429，參見「先天的」、「現象學的」、「世界觀」；科學、世界觀與倫理（參此）的關係，306；科學的價值無涉性，174；科學與權威、研究的自由，324，330；心理學（參此）與自然科學、精神科學，419；精神科學的浪漫派（歷史學派），528；相對於自然科學，社會學與歷史的自主性，509；先天並不＝對科學的「前設」，62，72；科學價值＝後繼價值，與純粹認識價值（自身價值）的關係，125；科學與文化善業、物事善業，124 Wohl 福康、福：生命的福康＝後繼的生命價值，112，123，364；參見「生命價值」 Wohlergehen 安康：290 Wohlfahrt 福利：32，222；福利價值＝對生命（參此）的自身價值的技術價值，與其他價值的關係，福利與社會共同體（參此）、國家（參此），51，123，283，301，329，363，367，529，532，534，541，民眾福利，301 Wohlgefällig 愜意的：208 Wohlgefühl 舒適感受：79，332，495 Wohlsein/unwohlsein 舒適〔狀態〕／不舒適〔狀態〕：338，344 Wohltat 善舉：473 Wohltun/Wohlwollen 做好事／有好意：227，232；做好事、有好意與愛（愛鄰人），227，237－238，參見「愛」 Wohlwollend 好意的：129 Wohnung 住房：544 Wollen 願欲、意欲：願欲設想、倫常願欲、行為方式 純粹意向的願欲行為的先天性與原初性（行為種類，參此），康德的錯誤，52，82，89，166；在願欲與情感（參此）行為（價值先天主義）之間的奠基關係，81，148－149；願欲對一個物事價值狀況（願欲的第一性意向與第二性意向）的指向性，79－80，139－143，151；一個願欲設想的價值內涵與圖像內涵的被給予性，81，210；願欲、願欲做（參此）、能然、行動統一中的做的關係，參見「意圖」、「打算」、「實現」；典型的願欲發展與「經驗」的作用（「回置」、「成熟」、「可做之事」，參此），139－145，參見「行動」；願欲、做，以及實在經驗（參此），參見「抗阻」；願欲與本能的追求（參此），參見「目標」、「（願欲）目的」；明察的願欲、「盲目的」願欲，84，迷醉的（ekstatisch）願欲、意志強的（willensstark）願欲、弱的願欲，以及「猶豫」現象，79－81，151，241；願欲質料、價值感受之間的關係；願欲生活的病理學，參見「病理學」 倫常願欲（行為舉止）與價值、價值實現；願欲與倫常明察的關係（參此），34，47－49（參見「善」、「惡」），61，87－89，99，217（蘇格拉底的命題及其修復，88，200；亞里士多德的佯謬及其解決，329－330）；「善」與「惡」不是須待實現的願欲行為的質料（在這個行為的「背上」），48，參見「善」、「意向」、「法利賽式的偽善」；對善的判斷性知識與對善的願欲，87；倫常願欲與「評判」，88，209；「惡的」願欲與倫常欺罔、迷誤，88；預留的願欲與允諾（參此），520；倫常願欲（行為舉止）、倫常認識，以及倫理學（康德的錯誤）的關係；願欲與義務（參此），225－227；參見「志向」、「自主」、「順從」、「權威」；願欲與「期望」（參此）；倫常願欲（行動）的進行法則，以及在願欲的價值朝向與感受狀態之間的本質聯繫（參此） 願欲行為不是唯一的和原初的倫常價值載體，30－31，46，50，62，572，參見「倫常法則」（合法的願欲）；倫常價值不是相對於願欲，52；人格（人格存在）的倫常價值與人格願欲的倫常價值，49－50，63，300，350－351，576；人格價值不能通過願欲實現，81，497，參見「人格價值」；神的和人的願欲的意義統一，492；參見「上帝作為立法者」、「在上帝中的愛、願欲（amare，velle in Deo）」（參見「神」） 各種學說：康德的願欲學說，參前，理性意願，參見「倫常法則」、「絕然律令」、「志向」；願欲的質料並不受快樂規定（康德的錯誤），79，81；智識主義的和經驗主義的願欲學說，87，138，140，145 Wollensollen 願欲應然：193 Wollenswiderstand 願欲抗阻：225 Wollung 所願：488 Wollust 狂喜：203 Wünschen，Wunsch 期望、願望：期望（＝追求方式）；期望與願欲（「回置」、預期等等）、實在、經驗的關係（起源法則）61，80－81，134，139－140，143，149，151；期望不具有抗阻（參此），149；想像的、夢幻的、幻覺的期望之實現，80，140；「詛咒」，139 Wunschcharakter 願望特徵：139 Würde 尊嚴：人格的尊嚴，以及自主、良知，22，31，328，359，370，372，553；對本己尊嚴的朝向性（以及陌生人格的救贖），489，497 Würden 諸尊嚴＝人格的社會價值（參此），554－556 Würdigen 尊重、評估：參見「理解」和「尊重」 Würdigkeit 值得：332 Wut 怒火：266，362；怒火感觸，362 Zauberei 魔法：141 Zeichen 符號：符號、符號聯結，72，91，185，參見「協定」 Zeitzeichentheorie 時間符號理論：431 Zeigefunktion 指向功能：160，163 Zeit/Raum 時間／空間： 時間：現象的時間（參見「時間延展」）、絕對的時間、客觀的時間（物理學的時間）、時間持續、可測量的時間，與持續（參此）、變更（參此）、變換（參此）、演替、運動（參此）、時間順序、時間視角、時間意義、時間符號理論等等的關係 空間：現象的空間、視空間、客觀的空間、空間的形式統一、空間的秩序等等 時間與空間：奠基（各種學說）、相互分離（相互接續、相互並列）、同時性、關於時間性和空間性的意識，關於時間、空間對身體（參此）而言的此在相對性、接觸（參此）、空間與時間的多樣性與本質的社會單位（參此），75－76，107－108，110，145，157，167，225，384－385，225，384－385，406，410－413，416－417，421，423，425，427－428，430－432，434－436，446，459－465，467，510，544，548；參見「多樣性」、「變異」、「相互分離」、「行為」與「時間」、「人格」、「意義聯繫」、「心理的（流動現象）」、「自我」、「身體」（＝此時－此地）、「自然因果規律性」 Zeiterstreckung/Zeitsphären （der phänomenalen Zeit） 時間延展／（現象時間的）時間領域：當下（存在）、過去（存在）、未來（存在）＝每一個意識瞬間（Bewußtseinsmoment）的時間延展（相關行為：參見「感知」、「回憶」、「期待」），它們對身體而言的此在相對性，與客觀時間的關係，受制於身體的流動現象＝心理體驗的「相互接續」：「當下的」、「過去的」、「將來的」體驗，385，413，415－417，421－429，431－433，437－439，445，452－453；參見「心理的」、「自我」、「身體」 Zeitlage 時間位置：462 Zeitperspektive 時間視角：432 Zellenstaatsauffassung 細胞國家觀：338 Zerbrechen 分裂：449，463 Zerfall/Zerfallen 分解：428，447，463 Zerlegen 拆解：429，553 Zersetzungserscheinung 瓦解現象：528 Zersplitterung 粉碎：429 Zerstreutheit 消散性：430 Zerstreuung 消遣：417 Zerteilen 分割：158 Ziel 目標：在追求（參此）中的目標之內在性，目標的價值組元先於圖像組元的在先被給予性，52－54；追求目標、意願目的（以及一門質料的、先天的價值倫理學的可能性），53，59－61；在中心愿欲等等領域之下，追求生活的合目標性（對於人的倫常價值的意義），62－64，參見「稟好」、「本能」 Zivilisation 文明：人與文明（以及就文明對人的意義而做的實證主義、生物主義評判），289－292，295－296，參見「知性」、「工具構成」；文明與禁慾的快樂抑制，258；文明與疾病，290，292；文明與倫常構成，302；文明機械主義（Zivilisationsmechanismus），以及人格的自由、個體性，496；「需求」（參此）對於文明之形成的作用，349－354；文明價值（善業）＝（國際）社會（參此）的價值＝有用性價值、享受價值、奢侈價值，123，519，537，540 Zögern 猶豫：151，猶豫現象，參見「願欲」 Zorn 憤怒：124，183，263，266，362；憤怒感觸，362 Zug 吸引：150，564 Zugehörigkeit 從屬性：437 Zugkausalität 吸引的因果性：346 Zumuten 指望：145 Zuordnung/zuordnen 歸序、歸派：386，398 Zurechenbarkeit 可期算性、可歸派性：行動的可期算性、責任能力（Zurechnungsfähigkeit）與人格（參此）的倫常價值，478－479，487；可期算性與心理疾病：478；參見「負責、責任」 Zurechnungsfähig 責任能力：參見「可期算性、可歸派性」 Zürnen 發怒：232 Zurückhaltung 中止：557 Zurückstellung 回置：140 Zusammen 聚合：459 Zusammenfallen 相互疊合：210，461 Zusammenfassen/Zusammenfassung 總合：36，44，512，544 Zusammengehörigkeit 共屬性：434 Zusammenschau 共觀：484－485 Zusammensein 聚合：36 Zusammentreffen 同時發生、相聚：139，201，464 Zusammenwollen und Zusammentun 共願與共作：518 Zustand 狀態：246 Zutandswert 狀態價值：119，332，495，570 Zuwiderhandeln 觸犯：484 Zwangsantrieb 強制驅動：482 Zwangsneigung 強制稟好：199 Zweck 目的：目的與意願目的，52－53；目的與目標（參此），以及意願目的的本質因素，53，59－62；價值（參此）、價值倫理學（參此）相對於目的而言的獨立性，33－34，51－52，61－62，參見「倫理學」；在倫常聯繫中的目的，33－34，101，226，363－365；「神的」目的，33；目的與期望（參此），61；目的與選擇、偏好，265；客觀的合目的性，以及目的活動，62，263；感受（參此）的合目的性作為指號，參見「感受」；目的社會，503，參見「社會」 Zweckgesellschaft 目的社會：503 Zwiespalt 分裂：286 Zwingend 強制的：219 Zwischenreich 間域：154