林泉高致 · 原序

語曰：志於道，據於德，依於仁，游於藝。謂禮樂射御書數畫之流也。易之山墳、氣墳、形墳，出於三皇。山如山，氣如氣，形如形，皆畫之椎輪。黃帝製衣裳有章數，或繪或繡，皆畫本也。故舜十二章，山龍華蟲，曰觀古人象。《爾雅》曰：「畫，象也。」言象之所以為畫爾。《易》設卦觀象繫辭，《論語》：「繪事後素」，《周禮》：「繪畫之事後素工」，畫之為本甚大且遠。自古說伏戲畫八卦，讀為今汝畫之畫，畫文訓為止，不知畫八卦為等義，故畫當為畫，但今畫出於後世，其實止於畫字爾。又今之古文篆籀禽魚，皆有象形之體，即象形畫之法也。思丱角時，侍先子游泉石，每落筆必曰：畫山水有法，豈得草草。思聞一說，旋即筆記。今收拾纂集，殆數十百條，不敢失墜，用貽同好。噫！先子少從道家之學，吐故納新，本遊方外，家世無畫學，蓋天性得之，遂遊藝於此，以成名焉。然於潛德懿行，孝友仁施，為深則游焉息焉。此志子孫當曉之也。