李白選集 · 鳴皋歌送岑徵君[1]
時梁園三尺雪，在清泠池作
若有人兮思鳴皋[2]，阻積雪兮心煩勞[3]。洪河凌兢不可以徑度[4]，冰龍鱗兮難容舠[5]。邈仙山之峻極兮[6]，聞天籟之嘈嘈[7]。霜崖縞皓以合沓兮[8]，若長風扇海，涌滄溟之波濤[9]。玄猿緑羆，舔舕岌危[10]，咆柯振石[11]，駭膽慄魄，群呼而相號。峰崢嶸以路絶，掛星辰於巖㟼[12]。
【注釋】
[1]鳴皋：山名。取《詩·小雅·鶴鳴》「鶴鳴於九皋」之意。又作「明皋」，《元和郡縣志》卷五河南府陸渾縣：「明皋山，在縣東北十五里。」王琦注《李太白全集》引作「鳴皋山」。按：在今河南伊川西南、嵩縣東北。岑徵君，李白有《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》詩，此岑徵君疑即岑勛。徵君，古時稱朝廷徵聘而不就的人。題下為李白自注。梁園，見前《梁園吟》注。清泠池，《元和郡縣志》卷七宋州宋城縣：「兔園，縣東南三里，漢梁孝王園。清泠池，在縣東二里。」
[2]若有人：有個人。指岑徵君。屈原《九歌·山鬼》：「若有人兮山之阿。」
[3]心煩勞：心中煩躁憂愁。張衡《四愁詩》：「何為懷憂心煩勞。」
[4]「洪河」句：洪河，大河。指黃河。凌兢，《漢書·揚雄傳》：「馳閶闔而入凌兢。」顔師古註：「凌兢者，言寒涼戰慄之處也。」徑度，即徑渡。
[5]「冰龍」句：冰龍鱗，形容冰棱參差鋸齒如龍鱗。舠（dāo）：刀形小船。字本作「刀」。《詩·衛風·河廣》：「誰謂河寬，曾不容刀。」鄭玄箋：「小船曰刀。」
[6]「邈仙山」句：峻極，高大至極。《詩·大雅·崧高》：「峻極於天。」毛傳：「峻，大；極，至也。」
[7]「聞天」句：天籟，自然界的音響。嘈嘈，聲音嘈雜貌。
[8]「霜崖」句：霜崖，積雪的山崖。縞皓，潔白色。合沓，重疊貌。
[9]「若長風」二句：長風，大風。風，宋本校：「一作虹。」滄溟，大海。袁宏《三國名臣贊》：「洪飆扇海，二溟揚波。」
[10]「玄猿」二句：《文選》卷八司馬相如《上林賦》：「玄猿素雌。」李善註：「玄猿，言猿之雄者玄色也。」緑羆，《西京雜記》卷二：「熊羆毛有緑光皆長二尺者，直百金。」舔舕（tiǎn tàn），通「舑舕」，《文選》卷一一王延壽《魯靈光殿賦》：「玄熊舑舕以齗齗。」李善註：「舑舕，吐舌貌。」岌危，山高貌。岌，《文苑英華》作「崟」。岌危，一作「崟岌」（yín jí）。二句謂雄猿和熊羆在高山上吐舌。
[11]咆柯：在樹下咆哮。咆，一作「危」。
[12]「峰崢嶸」二句：崢嶸，見前《蜀道難》注。巖㟼（ào），多小石的山。《文選》卷一二木華《海賦》：「戛巖㟼，偃高濤。」李善注引《爾雅》：「山多小石曰㟼。」二句極言山之高峻，謂山峰高峻而路斷，天上的星辰都掛在巖石上。
以上第一段，高步瀛《唐宋詩舉要》：「以上喻仕途危險，明徵君遠去之由。」
送君之歸兮，動鳴皋之新作[13]。交鼓吹兮彈絲，觴清泠之池閣[14]。君不行兮何待？若返顧之黃鶴[15]。掃梁園之群英[16]，振《大雅》於東洛[17]。巾征軒兮歷阻折[18]，尋幽居兮越巘崿[19]。盤白石兮坐素月[20]，琴松風兮寂萬壑[21]。
【注釋】
[13]「送君」二句：謂送君歸山，因有感而作這首《鳴皋歌》。
[14]「交鼓」二句：鼓吹，指鼓、鉦、簫、笳等樂器合奏。彈絲，奏絃樂器。觴，古代盛酒器，此用作動詞，指宴飲。
[15]「君不行」二句：屈原《九歌·湘君》：「君不行兮夷猶。」《文選》卷二九蘇武詩：「黃鵠一遠別，千里顧徘徊。」庾信《別周尚書弘正詩》：「黃鵠一反顧，徘徊應愴然。」此以「黃鶴返顧」表示離別時的依戀。鶴，唯王琦注本作「鵠」。鶴、鵠通。
[16]「掃梁園」句：梁園，見前《梁園吟》注。此句謂岑徵君的才華一掃當年梁園群英枚乘、司馬相如等，使他們也黯然失色。
[17]「振大雅」句：《大雅》，《詩經》的一部分，共三十一篇，大多是西周王室貴族的作品，主要歌頌周天子祖先以至武王、宣王等功績，保存了較多的周初及宣王時的史料。對厲王、幽王時的政治混亂也有所反映。李白常以《大雅》指古典詩歌的優良傳統。東洛，洛陽。此句謂岑徵君在洛陽使古詩的優良傳統得到了振興。
[18]巾征軒：用帷布蒙於巾車之上。《周禮·春官·序官》有「巾車」，鄭玄註：「巾，猶衣也。」賈公彥疏：「巾，猶衣也者，謂玉金象革等以衣飾其車。」當即為有被蓋之車。然《説文·巾部》段玉裁註：「以巾拭物曰巾。」似「巾」又可用作動詞。征軒，遠行之車。
[19]巘崿（yǎn è）：山崖。《文選》卷二二謝靈運《晚出西射堂》詩：「連嶂疊巘崿。」李善註：「巘崿，崖之別名。」
[20]「盤白石」句：謂盤坐在白石之上、皎月之下。
[21]「琴松風」句：以琴彈出《風入松》曲調。《樂府詩集》卷六〇引《琴集》曰：「《風入松》，晉嵇康所作也。」寂萬壑，寂，宋本校：「一作昇。」
以上第二段，沈德潛《唐詩別裁》：「此一段寫送別以後幽居寂寞之況，恰好引起下段。」高步瀛《唐宋詩舉要》云：「以上送行之地。」
望不見兮心氛氳[22]，蘿冥冥兮霰紛紛[23]。水橫洞以下淥[24]，波小聲而上聞。虎嘯谷而生風，龍藏谿而吐雲[25]。冥鶴清唳，飢鼯嚬呻[26]。塊獨處此幽默兮[27]，愀空山而愁人[28]。
【注釋】
[22]氛氳：《文選》卷一三謝惠連《雪賦》：「氛氳蕭索。」李善註：「氛氳，盛貌。」高步瀛謂「氛氳與紛紜同」，亂貌。
[23]「蘿冥冥」句：蘿，女蘿。屈原《九歌·山鬼》：「被薜荔兮帶女蘿。」又：「杳冥冥兮羌晝晦。」後人因常以薜荔、女蘿借指隱士住處。冥冥，昏暗貌。霰，雪珠。
[24]橫洞：橫流穿通。
[25]「虎嘯」二句：東方朔《七諫·哀命》：「虎嘯而谷風至兮，龍舉而景雲往。」《三國志·魏志·管輅傳》裴松之注引《管輅別傳》：「龍者陽精，以潛為陰。幽靈上通，和氣感神。二物相扶，故能興雲。夫虎者，陰精而居於陽，依木長嘯，動於巽林，二氣相感，故能運風。」
[26]「冥鶴」二句：冥，一作「寡」，是。謝朓《敬亭山》詩：「獨鶴方朝唳，飢鼯此夜啼。」唳，鶴鳴聲。鼯（wú），鼯鼠，亦稱「大飛鼠」，棲息於森林。嚬呻，痛苦呻吟。
[27]「塊獨處」句：塊，孤獨貌。一作「魂」。宋玉《九辯》：「塊獨守此無澤兮。」幽默，深暗寂靜。屈宋本《九章·懷沙》：「孔靜幽默。」
[28]「愀空山」句：愀（qiǎo），憂懼貌，此用作動詞，意謂對空山而憂懼。而，宋本校：「一作兮。」
以上第三段，敘詩人的感傷。
雞聚族以爭食[29]，鳳孤飛而無鄰。蝘蜓嘲龍，魚目混珍[30]。嫫母衣錦，西施負薪[31]。若使巢、由桎梏於軒冕兮，亦奚異乎夔、龍蹩躠於風塵[32]？哭何苦而救楚[33]，笑何誇而卻秦[34]！吾誠不能學二子沽名矯節以耀世兮，固將棄天地而遺身。白鷗兮飛來，長與君兮相親[35]。
【注釋】
[29]聚族：叢聚，集合。
[30]「蝘蜓」二句：蝘蜓（yǎn tíng），即蜥虎、蝎虎，狀如壁虎的爬行類動物。《荀子·賦篇》：「螭龍為蝘蜓，鴟梟為鳳凰。」揚雄《解嘲》：「今子乃以鴟梟而笑鳳凰，執螟蜓而嘲龜龍，不亦病乎？」魚目混珍，《文選》卷二九張協《雜詩》：「魚目笑明月。」李善注引《洛書》：「秦失金鏡，魚目入珠。」二句以蝘蜓、魚目喻權倖小人。
[31]「嫫母」二句：嫫（mó）母，古代醜女。西施，春秋時越國美女。二句以醜女穿錦、美女背柴諷刺統治者埋沒人才。
[32]「若使」二句：巢、由，即巢父、許由，傳説中堯時隱士。桎梏，古代拘禁罪人手足的刑具，此用作動詞，猶被束縛、被羈之意。軒冕，古代卿大夫的車與冠。此指仕宦。異乎，乎，王本作「於」。夔、龍，傳説中舜時賢臣。蹩躠（bié xiè），跛足而行貌。二句謂如志在隱逸的巢父、許由羈身官場，與志在行道的夔、龍被棄風塵又有何不同。高步瀛《唐宋詩舉要》云：「以上申言遠去之故。」
[33]「哭何苦」句：《左傳·定公四年》載吳軍攻入楚都郢城，楚王出奔，大夫申包胥為了挽救楚國，詣秦國乞救兵，秦初不依，申包胥遂「立，依於庭牆而哭，日夜不絶聲，勺飲不入口七日。秦哀公為之賦《無衣》，九頓首而坐，秦師乃出」。
[34]「笑何誇」句：用魯仲連故事。魯仲連喜為人排難解紛。秦軍圍困趙都邯鄲，趙向魏求救，魏不敢出兵，卻派將軍辛垣衍去説服趙尊秦為帝，諛秦罷兵。魯仲連知此事後，立即去見辛垣衍，指出尊秦為帝的禍患。辛聽後心悅誠服，不敢再提此事。秦將聞之，為之退軍五十里。趙平原君趙勝封魯仲連以官爵，被他謝絶。又置酒以千金為魯仲連壽。魯仲連説：「所貴於天下之士者，為人排患難解紛亂而無取也。即有取者，是商賈之事也，而連不忍為也。」於是辭別而去，終身不復見。（見《史記·魯仲連鄒陽列傳》）左思《詠史》詩：「吾慕魯仲連，談笑卻秦軍。」
[35]「吾誠」四句：誠，真正、實在。二子，指申包胥、魯仲連。沽名，邀取虛名。矯節，矜持造作以示高節。白鷗，水鳥，體羽白色，善飛翔，能浮水。四句謂己不能學申包胥、魯仲連沽名矜節光耀後世，本將棄世遺身而歸隱江海與白鷗鳥相親。
以上第四段，寫詩人不得志的苦悶。高步瀛《唐宋詩舉要》引吳先生曰：「『望不見兮』以下寫己之離憂。」
【評箋】
曾季貍《艇齋詩話》：古今詩人有《離騷》體者，惟李白一人，雖老杜亦無似《騷》者。李白如……《鳴皋歌》云：「雞聚族以爭食，鳳孤飛而無鄰。蝘蜓嘲龍，魚目混珍。嫫母衣錦，西施負薪。」如此等語，與《騷》無異。
舊題嚴羽評點《李太白詩集》卷六：「玄猿」四句：四語又韻中韻。又評「峰崢嶸」二句：但言高者近，不言高自高。又評「君不行」三句：是雪是人，亦逸亦豪。又評「盤白石」二句：「琴」字實作虛，「寂」字有作無，更好是用在上，又似可真，喧可靜，及此境，當自解之。又評「水橫洞」二句：境幽，人幽，寫得清峭。又評「虎嘯」四句：四語有張翕，境緒楚楚。又評「雞聚族」六句：鳳無鄰，蝘蜓嘲龍，沒來歷得好。又評末二句：極閑遠，極關切，是放，卻是收。他人以為上句可住，不知卻放去矣。又曰：晁補之謂此為變騷而非詩，不知少陵學富力厚，詩多似賦；太白才清情逸，詩多似騷，不可以定格論也。且《蜀道難》句法亦似此，豈得概以騷判耶？
胡應麟《詩藪·內編》卷二：太白以《百憂》等篇擬《風》、《雅》，《鳴皋》等作擬《離騷》，俱相去懸遠；樂府奇偉高出六朝，古質不如兩漢，較輸杜一籌也。
許學夷《詩源辯體》卷一八：太白《鳴皋歌》雖本乎《騷》，而精彩絶出，自是太白手筆。
周珽《唐詩選脈會通評林》：通篇仿《楚辭》意，發衰世之慨。觀「雞聚族」以下數語，其作於天寶楊、李用事之時乎？
吳昌祺《刪訂唐詩解》卷七：疊四句而以五句為一韻，又非騷人之法，且多對仗，則亦太白之古詩耳。
賀貽孫《詩筏》：若太白短篇佳矣，乃其《蜀道難》、《鳴皋歌》、《夢游天姥吟》諸篇，亦何遽不如子美長歌。讀二家詩者，勿隨人看場可也。
沈德潛《唐詩別裁》卷六評「玄猿」五句：疊四句，而以第五句為一韻；四句之中，又成二韻，變化已極。又評「望不見兮」一段：此一段寫送別以後，幽居寂寞之況，恰好引起下段。又曰：學楚騷而長短疾徐，縱橫馳驟，又復變化其體，是為仙才。
王琦《李太白全集》註：晁補之曰：「李白天才俊麗，不可矩矱，然要長於詩，而文非其所能也。賦近於文，故白《大鵬賦》辭非不壯，不若其詩盛行於世。至《鳴皋歌》一篇，本末《楚辭》也，而世誤以為詩。因為出之。其略曰：『蝘蜓嘲龍，魚目混珍。嫫母衣錦，西施負薪。』此諄諄放屈原《卜居》及賈誼《弔屈原》語。而白才自逸蕩，故或離而去之雲。」《楚辭後語》曰：「白天才絶出，尤長於詩，而賦不能及晉、魏，獨此篇近《楚辭》。然歸來子猶以為白才自逸蕩，故或離而去之，亦為知言云。」
《唐宋詩醇》卷五：作騷體便覺屈原、宋玉去人不遠，其不規規步趨處，正是其才高氣逸為之耳。「望不見兮」一段，寫出幽居寂寞之況，興起下文，脈絡相貫。陳繹曾謂：「白詩祖《風》、《騷》，宗漢、魏，善於掉弄，造出奇怪，驚動心目，忽然撇出，妙入無聲。」其知言者乎！王世貞以為「歌行縱橫，往往強弩之末，間以長語，英雄欺人」，是不知其錯落變化自有天然節奏，而輕議之也。
施補華《峴傭説詩》：《鳴皋歌》是騷體，混入七古，大謬。
王闓運手批《唐詩選》卷八：亦八韻一派，稍有奇致。
高步瀛《唐宋詩舉要》卷二引吳汝綸曰：「天籟嘈嘈」，謂帝旁讒口也；「滄海波濤」，「猿羆咆駭」，狀天籟也。又引曰：此詩聲響，逼似《九辯》。
按：此詩與李白《送岑徵君歸鳴皋山》當為同時之作。該詩有「余亦謝明主，今稱偃蹇臣」句，可知是天寶三載（七四四）去朝以後游梁宋時所作。