李白選集 · 玉壺吟[1]

烈士擊玉壺[2]，壯心惜暮年。三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣[3]。鳳凰初下紫泥詔[4]，謁帝稱觴登御筵[5]。揄揚九重萬乘主[6]，謔浪赤墀青瑣賢[7]。朝天數換飛龍馬[8]，敕賜珊瑚白玉鞭[9]。世人不識東方朔，大隱金門是謫仙[10]。西施宜笑復宜嚬，醜女效之徒累身[11]。君王雖愛蛾眉好[12]，無奈宮中妒殺人[13]。 【注釋】 [1]玉壺吟：《世説新語·豪爽》：「王處仲（敦）每酒後輒詠：『老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。』（曹操《步出夏門行》詩句）以如意擊唾壺，壺口盡缺。」本詩即以此故事為題。玉壺，玉製的唾壺。 [2]烈士：剛烈之士。李白自謂。烈，宋本作「列」，據他本改。 [3]「三杯」二句：謂酒後拔劍於月下起舞，一時激憤高歌，涕淚縱橫。一作「三杯拂劍舞，秋月忽高懸」。涕，眼淚。泗，鼻涕。漣，不斷流淌。《詩·陳風·澤陂》：「涕泗滂沱。」毛傳：「自目曰涕，自鼻曰泗。」 [4]「鳳凰」句：《初學記》卷三〇引晉陸翽《鄴中記》云：「石季龍（虎）與皇后在觀上為詔書，五色紙，著鳳口中。鳳既銜詔，侍人放數百丈緋繩，轆轤回轉，鳳凰飛下，謂之鳳詔。鳳凰以木作之，五色漆畫，腳皆用金。」後因稱皇帝的詔書為「鳳詔」或「鳳凰詔」。紫泥，一種紫色有黏性的泥，古代用以封詔書袋口，上面蓋印。《漢舊儀》上：「皇帝六璽……皆以武都紫泥封。」後又稱詔書為「紫詔」、「紫誥」、「紫泥詔」。《元和郡縣志》卷三九隴右道武州：「武州有紫水，泥亦紫。漢朝封璽書用紫泥，即此水之泥也。」 [5]「謁帝」句：稱觴，猶舉杯。稱，舉。御筵，皇帝所設酒席。 [6]「揄揚」句：揄揚，贊揚。揄，宋本作「愉」，據他本改。九重，指皇帝所居之處。《楚辭·九辯》：「君之門以九重。」萬乘主，指皇帝。周制：王畿方千里，能出兵車萬乘，後因以「萬乘」指皇帝。 [7]「謔浪」句：謔浪，戲謔放浪。《詩·邶風·終風》：「謔浪笑敖。」毛傳：「言戲謔不敬。」赤墀（chí），皇宮中用丹漆所塗的臺階。青瑣，古代宮殿門窗上雕刻的連鎖文，並塗以青色。《漢書·元後傳》：「曲陽侯根驕奢僭上，赤墀青瑣。」顔師古註：「青瑣者，刻為連環文，而以青塗之也。」賢，指朝廷大臣。 [8]「朝天」句：謂上朝時經常換乘飛龍廄中的好馬。朝天，指朝見皇帝。飛龍，唐代御廄名。按唐代制度，學士初入翰林院，例借飛龍廄馬一匹。李白《答杜秀才五松山見贈》詩：「敕賜飛龍二天馬，黃金絡頭白玉鞍。」 [9]「敕賜」句：敕，皇帝詔令。珊瑚白玉鞭，用珊瑚、白玉裝飾的馬鞭。 [10]「世人」二句：《史記·滑稽列傳》記載東方朔事云：「時坐席中，酒酣，據地歌曰：『陸沉於俗，避世金馬門。宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下。』」其時李白正供奉翰林，故以東方朔自喻。金門，即金馬門，因宮門旁有銅馬，故稱。見《金門答蘇秀才》注。謫仙，謫居凡間的仙人。賀知章初見李白，呼之為謫仙人，詩人深喜之，常用以自稱。 [11]「西施」二句：《莊子·天運》：「故西施病心而矉其里，其里之醜人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出。貧人見之，挈妻子而去之走。」矉（pín），同「嚬」、「顰」，皺眉。梁簡文帝《鴛鴦賦》：「亦有佳麗自如神，宜羞宜笑復宜嚬。」此謂西施無論微笑或皺眉均美，而醜女效之，卻只增其醜態而已。笑，宋本作「美」，據他本改。累，宋本作「集」，據他本改。 [12]蛾眉：代指美女，此處用以自喻。 [13]宮中：指妃嬪，此處喻讒毀自己的小人。屈原《離騷》：「衆女嫉余之蛾眉兮，謡諑謂余以善淫。」 【評箋】 舊題嚴羽評點《李太白詩集》卷六：「揄揚」二句：去「九重」、「赤墀」字，便成好句。 劉克莊《後村先生大全集》卷一八一《詩話新集》：《玉壺吟》云：「西施宜笑復宜顰，醜婦效之徒害身。君王雖愛娥眉好，無奈宮中妒殺人。」則妃嘗沮白，信而有證。 蕭士贇《分類補注李太白詩》：此詩乃太白自述其知遇始末之辭也。觀太白傳及前後詩集序，其意自見矣。 陸時雍《唐詩鏡》卷一八：步驟之奇，歌頌之妙。 吳喬《圍爐詩話》卷二：太白云：「君王雖愛蛾眉好，無奈宮中妒殺人」，無餘味。 余成教《石園詩話》卷一：太白《梁父》、《玉壺》兩吟，隱寓當時受知明主、見慍群小之事於其內，讀之者但賞其神俊，未覺其自為寫照也。 按：此詩當作於天寶二年（七四三）秋天供奉翰林時，其時已遭小人讒毀，帝王疏遠他，故心情激憤。全詩波瀾起伏，收放自如。洋溢著憤慨不平之氣，但不作悲酸語，不流於粗野。仍顯示出壯浪豪放的風格。