兩漢博聞 [標點本] · 兩漢博聞卷九
宋楊侃輯
六璽紫泥光武紀：「建武三年，
赤眉君臣面縛，奉光武以高帝璽綬。」
注云：蔡邕獨斷曰：皇帝六璽，皆玉螭虎紐，文曰「皇帝行璽、皇帝之璽、皇帝信璽、天子行璽、天子之璽、天子信璽，皆以武都紫泥封之。玉璽譜曰：傳國璽是秦始皇初定天下所刻。」
通中枕鍾離意傳三十一
注云：「蔡質漢官儀曰：尚書郎直入台，中官供新青縑白綾被，晝夜更宿，帷帳畫，通中枕，臥旃蓐，冬夏隨時改易。大官供食，五日一美食，下天子一等。」方領馬援傳十四
注云：「前書音義曰：頸下施衿領正方，學者之服也。」鹿車趙憙傳十六：「趙憙避赤眉兵，以泥塗友人韓仲伯婦面，載以鹿車。」注云：「風俗通曰：鹿車窄小，載容一鹿。」
文降皇甫規傳五十五：
「中外共誣皇甫規貨賂群羌，令其文降。」
注云：「以文簿虛降，非真心也。」
重問王龔傳四十六：
「舊典，大臣不有大罪，不至重問。」
注云：「大臣獄重，故曰重問。成帝時，丞相薛宣、御史大夫翟方進有罪，上使五二千石雜問。音義曰：大獄重，故以秩二千石五人同問之。」
棨信竇武傳五十九：「取棨信閉諸禁門。」
注云：「棨，有衣戟也。」漢官儀曰：「凡居宮中，皆施籍於掖門，案姓名當入者，本官為封棨傳，審印信，然後受之。」
回冗盧植傳五十四
植上書曰：「今之禮記，特多回冗。」注云：「回冗，紆曲也。」
投間延篤傳五十四
延篤書曰：「百家眾氏，投間而作。」
注云：「言誦經典之餘，投射間隙而玩百氏也。」粃謬盧植傳：
植書云：「周禮諸經，發起粃謬。」
注云：「粃，粟不成，喻義之乖僻也。」
閥閱章帝紀：建初元年，詔曰：「每尋前世舉人貢士，或起畎畝，不系閥閱。」注云：「明其等曰閥，積其功曰閱。言務取賢才，不拘門地。」嬰城卓茂傳十五：「嬰城者相望。」
注云：「言以城自嬰繞。」
油戟杜詩傳二十一：
「杜詩歲中三遷為侍御史，世祖召見，賜以棨戟。」注云：漢雜事曰：「漢制，假棨戟以代斧鉞。」崔豹古今注曰：「棨戟，前驅之器也，以木為之。後代以赤油韜之，亦謂之油戟。王公以下通用之。」
紫艾綬馮魴傳二十三：
「獲嘉侯馮石，安帝寵之，賜紫艾綬。」
注云：「艾即盭，綠色也。其色似艾。」
兼兩吳祐傳五十四：
吳祐諫其父，欲殺青簡以寫經書，曰：此書若成，則載
之兼兩
注云：「車有兩輪，故稱兩也。」骨鯁來歙傳五。
注云：「骨鯁，喻正直也。」說文曰：「鯁，魚骨也。」食骨留咽中為鯁。
奕世楊秉傳四十四
楊秉疏曰：「臣奕世受恩。」注云：「奕，猶重也。」龜鼎宦者傳六十八
宦者論云：「魏武因之，遂遷龜鼎。」
注云：「龜鼎，國之守器，以喻帝位也。」
竹帛和熹鄧皇后傳十。
注云：「竹謂簡冊，帛謂縑素。」鍛煉韋彪傳十六：
「鍛煉之吏，持心近薄。」
注云：「鍛，椎也。鍛煉成熟也。言深文之吏，入人之罪，猶工冶陶鑄鍛煉，使之成熟也。」時髦順帝紀贊
注云：「髦，俊也。」郭璞云：「士中之俊，猶毛中之髦。」
保阿傅土順帝紀贊
注云：「保，安也。阿，倚也。言可依倚以取安，傅姆之類也。傳土，謂阿母山陽君宋娥更相貨賂，求增邑土也。」
五營順帝紀永建元年注云：「五營，五校也。謂長水、步兵、射聲、胡騎、車騎等五校尉。」
仙人山圖西南夷傳七十六：
「莋都夷者，武帝所開，土出長年神藥，仙人山圖所居焉。」
注云：劉向列仙傳曰：山圖，隴西人，好乘馬，馬蹋折腳。山中道士教服地黃、當歸、羌活、玄參，服一年，不嗜食，病癒身輕。道士自云：「五嶽使人之名山採藥，能隨吾，汝便不死。」山圖隨之，莫知所終。
晨門王龔傳論四十六：「晨門有抱關之夫。」
注云：「晨主守門，晨夜開閉也。」史記侯嬴，夷門抱關者。守門必抱關，故兼言之。
環玦袁譚傳六十四下：
「審配上書袁譚：願將軍熟詳吉凶，以賜環玦。」
注云：「絕人以玦，反人以環。」峭核第五倫傳論三十一：「第五倫峭核為方。」
注云：「峭核，謂其性峻急，好窮核事情。」
露布李雲傳四十七：
「李雲素剛，憂國將危，乃露布上書，移副三府。」
注云：「露布，謂不封之也，並以副本上三公府也。」
白越明德馬皇后傳十：
「馬太后賜諸貴人白越三千端。」注云：「白越，越布也。」
跋扈朱浮傳二十三，
注云：「跋扈，猶暴橫也。」又梁冀傳註：「跋扈，猶強梁也。」
東園梓器偃皇后傳十下：
「偃皇后崩，斂以東園畫梓壽器。」
注云：「東園，署名，屬少府，掌為棺器。梓木為棺，以漆畫之。稱壽器者，欲其久長也，猶如壽宮、壽陵之類也。大臣薨，亦多賜東園秘器。」采女鄧皇后傳：
「鄧皇后少入掖庭為采女，絕幸。」
注云：「采，擇也。因採擇而立名。」
富於春秋樂恢傳三十三，
注云：「春秋，謂年也。言年少，春秋尚多，故稱富。」
姑息朱穆傳三十三，
注云：「姑，且也。息，安也。小人之道，苟且取安也。」梗槩杜篤傳七十：「杜篤曰：臣所欲言，陛下已知，故略其梗槩，不敢具陳。」注云：「梗槩，猶粗略也。」
髫齔邊讓傳七十下。
注云：「髫，剪髮為鬌也。齔，毀齒也。大戴禮曰：男八歲而髫，女七歲而齔。」
巨萬鄧皇后傳十下：「賞賜巨萬計。」
注云：「巨，大也。大萬，謂萬萬也。」輈張董皇后傳十下：
「汝今輈張，怙汝兄邪？」
注云：「輈張，猶強梁也。」府帑鄧訓傳六
注云：「帑，金帛所藏之府。」稽故鄧訓傳：
「擁衛稽故，令不得戰。」
注云：「稽故，謂稽留事故也。」詿誤光武紀：「建武六年。」
注云：「詿，亦誤也。音掛。」
浮屠楚王英傳三十二
注云：「袁宏漢記：浮屠，佛也。西域天竺國有佛道焉。佛者，漢言覺也，將以覺悟群生也。初，明帝夢見金人長大，頂有日月光，以問群臣。或曰：西方有神，其名曰佛，陛下所夢，得無是乎？於是遣使天竺，問其道術，而圖其形像焉。」伊蒲塞桑門。仁祠楚王英傳三十二：
「顯宗詔天下死罪皆入縑贖，楚王英奉黃縑白紈三十匹贖罪。下詔曰：楚王誦黃老之微言，尚浮屠之仁祠，何嫌何疑，當有悔吝。其還贖，以助伊蒲塞、桑門之盛饌。」
注云：「伊蒲塞，即優婆塞也。中華翻為近住，言受戒行堪近僧住也。桑門，即沙門也。」
神道中山簡王傳三十二：「中山簡王薨，詔大為修冢塋，開神道。」
注云：「墓前開道，建石柱以為標，謂之神道。」刀筆劉盆子傳一。
注云：古者記事於簡冊，謬誤者以刀削而除之，故曰刀筆
輕車楊賜傳四十四。
注云：「續漢書：輕車，古之戰車也。雕朱輪輿，不巾不蓋，菑矛戟幢麾。菑，側事反，謂插也。」伍伯曹節傳六十八，騎營五百。
注云：「韋昭辯釋名曰：五百，字本為伍伯。伍，當也。伯，道也。使之導引當道陌中以驅除也。案：今俗呼行杖人為五伯也。」充庭車安帝紀：
「永初四年正月元日會，徹樂，不陳充庭車。」
注云：「每大朝會，必陳乘輿法物車輦於庭，故曰充庭車也。以年飢，故不陳。」
口賦光武紀：「建武二十二年。」
注云：「漢儀注曰：人年十五至五十六出賦錢，人百二十為一算。又七歲至十四出口錢，人二十，以供天子。至武帝時，又口加三錢，以補車騎馬。」
旄頭騎光武紀：「建武二十八年。」
注云：「漢官儀曰：舊選羽林為旄頭，被發先驅。」魏文帝列異傳曰：「秦文公時，梓樹化為牛，以騎擊之，騎不勝，或墮地，髻解被發，牛畏之，入水。」故秦因是置旄頭騎使先驅
長檄安帝紀：「永初元年，
民訛言相驚，窮困道路，若欲歸本郡，在所為封長檄。」注云：「印封之也。長檄，猶今長牒。欲歸者，皆給以長牒為驗。」
葆車光武紀：「建武十三年。」
注云：「葆車，謂上建羽葆也。合聚五采羽，名為葆。」烽燧光武紀：「建武十二年。」
注云：「邊方備警急，作高土台，台上作桔皋，桔皋頭有兜零，以薪草置其中，有寇即燃火相告，曰烽。又多積薪，寇至即燔之，望其煙，曰燧。晝則燔燧，夜乃舉烽。兜零，籠也。」
同門學張酺傳：「三十五。」
注云：「張酺從祖父充，與光武同門學。光武即位，求問充，充已死。」又前漢孟喜傳注云：「同門，同師學者也。」
甄表門閭安帝紀：「元初六年，
甄表門閭，旌顯厥行。」
注云：「甄，明也；旌，章也。里門謂之閭。旌表者，若今樹闕而顯之。」
苛政光武紀「更始元年。」
注云：「說文曰：苛，小草也。言政令繁細。」
羽檄光武紀「更始二年。」注云：「魏武奏事云：若有急，即插以雞羽，謂之羽檄。」三河光武贊。
注云：「河南、河北、河東也。」
殿最光武紀「建武十六年。」
注云：「殿，後也，謂課居後也。最，凡要之首，言課居先也。」鉗鈦光武紀：
「建武二十二年，詔赦徒，皆弛解鉗，衣絲絮。」注云：「弛，解脫也。鉗，鈦也。前書音義曰：鈦，足鉗也，徒計反，又太蓋反。在徒役者，不得衣絲絮，今赦許之。」
輿地圖光武紀「建武十五年。」
注云：「廣雅曰：輿，載也。言載在地者，皆圖畫之。」
制詔光武紀建武元年
注云：「漢制度曰：帝之下書有四：一曰策書，二曰制書，三曰詔書，四曰誡敕。」赤草光武紀「中元元年赤草生於水崖。」
注云：「赤草，朱草也。大戴禮曰：朱草日生一葉，至十五日已後，日落一葉，周而復始。」
幕南光武紀「建武二十二年，
匈奴北徙，幕南地空。」
注曰：「前書音義曰：沙土曰幕，即今磧也。」
野谷旅生光武紀建武三年
注云：「旅，寄也。不因播種而生，故曰旅。」亭候光武紀建武十二年
注云：「亭候，伺候望敵之所。前書曰：秦法，十里一亭，亭有長。漢因之不改。」
牙門袁紹傳六十四上：
「曲義乘勝到公孫瓚營，拔其牙門。」
注云：「真人水鏡經曰：凡軍始出，立牙竿必令完堅。若有折，將軍不利。牙門旗竿，軍之精也。即周禮軍旅會同置旌門是也。」衿帶杜篤傳七十：
「關梁之險，多所衿帶。」
注云：「衿帶，衣服之要，故以喻之。」
間關荀彧傳論六十：
「荀君乃越河冀，間關以從曹氏。」
注云：「間關，猶展轉也。」又前書：「王邑戰敗，馳入宮，間關至漸台。」注云：「間關，猶言崎嶇展轉也。」
投繯吳祐傳五十四：「投繯而死。」
注云：「謂以繩為繯，投之而縊也。繯，胡犬反。」
庶孽杜喬傳五十三
注云：「孽，賤也。猶樹之有孽生也。」
大較延篤傳五十四注云：「較，猶略也。」
輜重光武紀更始元年
注云：「釋名曰：輜，廁也。謂軍糧什物雜廁載之，以其累重，故稱輜重。重，直用反。」
屠唐鄉光武紀高帝紀注附：「光武進屠唐子鄉。」
注云：「多所誅殺曰屠。唐子鄉，地名。
師古曰：屠，謂破取城邑，誅其人，如屠六畜然。」
中堅光武紀更始元年：「沖其中堅。」
注云：凡軍事，中軍將最尊，居中以堅銳自輔，故曰中堅
雲車光武紀
注云：「雲車，即樓車。稱雲，言其高也。升之以望敵，猶公輸般為雲梯之械。」
武關山為地門劉盆子傳一
注云：「武關在今商州上洛縣東。河圖括地象曰：武關山為地門，上為天齊星，下為文宿辰。」樓車光武紀：「或為地道沖輣撞城。」
注云：「沖，撞車也。輣，樓車也。」
面縛光武紀建武二年
注云：「面，背也。謂反背而縛之。」
占書袁敞傳三十五：
「張俊自獄中占獄吏上書自訟。」
注云：「占謂口授也。前書陳遵憑几，口占書吏是也。」
盤盂銘朱穆傳三十三：「古之明君，必有輔德之臣，規諫之官，下至器物，銘書成敗，以防遺失。」
注云：「黃帝作巾機之法，孔甲有盤盂之誡。」太公陰謀曰：武王衣之銘曰：桑蠶苦，女工難，得新捐故後必寒。鏡銘曰：以鏡自照者見形容，以人自照者見吉凶。觴銘曰：樂極則悲，沉湎致非，社稷為危也。
章奏胡廣傳三十四
注云：「周成雜字曰：箋，表也。漢雜事曰：凡群臣之書通於天子者四品：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰駮議。章者需頭稱稽首上以聞，謝恩陳事，詣闕通者也。奏者亦需頭。其京師官但言稽首言，下稽首以聞，其中有所請若罪法劾案，公府送御史台，卿校送謁者台也。表者不需頭，上言臣某言，下言誠惶誠恐，頓首頓首、死罪死罪，左方下附曰某官臣甲乙上。」嚴棘寇榮傳：「六：尚書背繩墨，案空劾，不復質確其過，置於嚴棘之下。」注云：「質，正也。確，實也，若角反。嚴棘，謂獄也。易曰：系用徽墨，置於叢棘。」
珠畫秘器袁安傳三十五：
「袁逢卒，賜以珠畫，特詔秘器。」
注云：「前書，董賢死，以沙畫棺。」音義云：「以朱沙畫之也。」珠與朱同。秘器，棺也。董賢傳沙畫棺，以硃砂塗之，而又雕畫也。賜胙鄧彪傳三十四。
注云：「胙，祭廟肉也。禮，凡預祭，異姓則歸之胙，同姓則留之宴。不預祭而賜胙，重之也。」江沔荀彧傳六十，
注云：「沔，即漢水也。孔安國曰：漢上為沔。」酒?孔融傳六十，
注云：?，累土為之，以居酒瓮如鍛?，故名?。字或作「壚」。縣廷郭太傳五十八：
「郭太早孤，母欲使給事縣廷。」
注云：「蒼頡篇曰：廷，直也。」說文：「廷，朝中也。」風俗通云：「廷，正也。言縣廷、郡廷、朝廷，皆取平均正直也。」梁益獻帝紀：
「建安十八年，復禹貢九州。」
注云：兗、豫、青、徐、荊、揚、冀、益、雍也。九數雖同，而禹貢無益州，有梁州，然梁、益亦一地也。前漢武帝置十三郡刺史，改雍曰梁，改梁曰益。
喉舌之官李固傳五十三：
「李固曰：陛下之有尚書，猶天之有北斗也。斗為天喉舌，尚書亦為陛下喉舌。斗斟酌元氣，運平四時；尚書出納王命，賦政四海。賦，布也。」
注云：春秋合誠圖曰：「天理在斗中，司三公，如人喉在咽，以理舌語。」宋均曰：「斗為天之舌口，主出政教。」三公主導宣君命。
兩漢博聞卷九