類經 · 十二、陽明病解

（《素問·陽明脈解篇》全） 黃帝問曰：足陽明之脈病，惡人與火，聞木音則惕然而驚，鐘鼓不為動，聞木音而驚何也？願聞其故。 （脈，即經也。本篇之義，大略皆出《靈樞·經脈篇》，詳前二章。） 岐伯對曰：陽明者胃脈也，胃者土也，故聞木音而驚者，土惡木也。 （木能克土，故惡之。） 帝曰：善。其惡火何也？岐伯曰：陽明主肉，其脈血氣盛，邪客之則熱，熱甚則惡火。 （陽明經多氣多血，邪客之則血氣壅而易為熱，熱則惡火也。） 帝曰：其惡人何也？岐伯曰：陽明厥則喘而惋，惋則惡人。 （陽明氣逆而厥，則為喘惋。惋，憂驚也。故惡人之煩擾。惋，烏貫切。） 帝曰：或喘而死者，或喘而生者，何也？岐伯曰：厥逆連髒則死，連經則生。 （連髒者敗及三陰，故死。連經則肌表之疾耳，故生。） 帝曰善。病甚則棄衣而走，登高而歌，或至不食數日，逾垣上屋，所上之處，皆非其素所能也，病反能何也？ （凡癲狂傷寒家多有此證。） 岐伯曰：四肢者諸陽之本也，陽盛則四肢實，實則能登高也。 （陽受氣於四末，故四肢為諸陽之本。陽邪剛盛，故步履變常也。） 帝曰：其棄衣而走者何也？岐伯曰：熱盛於身，故棄衣欲走也。 （陽明主肌肉，故熱盛於身。） 帝曰：其妄言罵詈、不避親疏而歌者何也？岐伯曰：陽盛則使人妄言罵詈、不避親疏而不欲食，不欲食故妄走也。 （陽盛者，陽邪盛也。陽明為多氣多血之經而陽邪實之，陽之極也。陽氣者靜則神藏，躁則消亡，故神明亂而病如是。詈音利。）