快園道古 · 快園道古卷之十五笑談部

陶庵曰：尼父莞爾弦歌，而弦歌有何可笑？佛祖拈花一笑，而拈花有何可笑？陸士龍服縗臨澗，笑幾溺水，而服縗臨澗有何可笑？然而觸目會心，忽然頤解，真有不知其然而然者。故笑，如做夢，有想有因，不可強也。馮子猶集古今笑，而以天地間忠孝廉節極正經之事，俱付之一笑，則亦今日之孔文舉、禰正平矣。余所記者則大異是。記一可笑之言，無不噴飯；記一可笑之事，無不掀髯。縱使包待製冷面寒鐵，偶見一則，亦不得不為之河清一度也。集笑談十五。 武宗在宣府迎春，借諸劇戲飾，大車數十輛，令僧與妓女數十人共載。妓女各執皮球，車馳，妓女交擊僧頭，或相觸而墮。上大笑以為樂。 浙中一縉紳學仙，引導許久，妄自意身輕可以飛舉。乃於園中迭案數層，登而試之。兩臂纔張，遽而墮損，醫治彌月方愈。語人曰：『但願吾做得半日神仙，便死也甘心。』 武宗朝，以國姓朱，禁天下畜豬，殺豬者罪無赦。凡民間小豭皆棄之，溝渠市河為滿。 高郵學正夏有文，弘治末獻書闕下，曰『萬世保豐永亨管見』。上嘉之，更『管見』兩字曰『策』。夏遂書官銜雲『獻萬世保豐永亨管見，天子改為策字，高郵州學正夏有文』。 徐侍御如珪謫出，後遷廷評，不欲忘舊銜，投台中刺曰『台末』，於他刺曰『台駁』。又有太常少卿白若璉，性謙下，投諸貴人刺曰『渺渺小學生』。好事者作謠曰：『台末台駁，渺渺小學，同是一珪，徐如白若。』聞者絕倒。 歸太僕謫官吳興，每理事，吏胥雜役環擠案傍，幾不容坐。歸以朱筆飽蘸捉向諸人曰：『若輩若不速退，我便灑將來也。』合堂大笑。 吳康齋召至京師，以兩手大指、食指作圈曰：『令太極常在眼前。』長安街上小子常以蘿蔔投其中戲侮之，公亦不顧。 袁太沖同二縉紳在賓館坐久，一公曰：『司馬相如日擁文君，好不作樂。』一公曰：『宮刑時卻自苦也。』袁閉目搖首曰：『溫公吃一嚇。』 越中有李少白者，書畫皆俗筆，而自負能詩，乃作字說曰：『先人號繼白，而某號少白，某所少者乃李太白之白，非先人繼白之白也。蓋先人不能詩，某則何所少哉！』 李少白作《倒橕船》詩云：『越地無車馬，乘船便當街。渾身著木屐，未死進棺材。蛻殼鑽篷出，攛梭下堰來。夜深相遇處，你隴我儂開。』 王侍御家資數十萬，每夜必與妾婢數沁茶青豆，客至幾次，共享豆幾十粒，仗幾十粒，必交盤入冊。侍御出見客，腰間琅琅有聲，則其廄庫、廚楅各門匙鑰也。 北地盛作跳神，召戲則戲，召酒則酒，召食則食。有跳神者見主人堂後有琵琶兩具，誤認以為火腿，呼曰：『急煮後堂火腿來！』主人跪拜曰：『尊神，實是琵琶，不是火腿。』跳神大聲曰：『你凡人叫做琵琶，咱天上叫做火腿！』 蘇州吳上舍不讀書而好為勢交，一日聞友人讀《歸去來辭》，至『臨清流而賦詩』，遽問曰：『是何處臨清劉副使？幸攜帶往賀之。』友人曰：『此《歸去來辭》。』乃曰：『我道是見任上京，若是歸去者，不往也罷。』 先伯九山為延平令，胞弟紫淵至署，見案牘中有武舉某者告狀，即大怒，促九山立拘其人，痛責三十，發重監羈候。九山俟其氣稍平，問之曰：『是人於何處得罪吾弟？』紫淵笑曰：『渠何曾得罪於我，紹興武舉張全叔與我有口過，今痛責此人，使其知武舉也是我張紫淵打得的。』 賀美之與伊德載同飲一富民家，富民諂奉德載，而不識『伊』字，屢呼『尹大人』，酣酢重沓，略不顧賀。賀斟大觥呼之曰：『爾其與我飲一杯，不要傍若無人！』 越中一先輩喜看戲，聞鑼鼓聲，心急步不能移，輒仆地。子孫以小椅舁之，則呼曰：『努力，努力！早到一刻，便是孝子慈孫。』 先叔三峨喜評論試牘，言之侃侃，即數百名外，其間高下，謂一名不可移易。故人言『張三峨看考卷極准，極確，卻要在發案之後。』 先叔紫淵煮狗熟，邀劉迅侯共食之。迅侯以事出，作一簡復之曰：『弟政忙，不及過兄，如有意，幸分我一杯羹。』 王修仲與其族人訟，族人不能勝，夜持刀殺之，修仲走避，獲免。次日謂其友曰：『某昨幾為族人所殺，幸弟防避得緊，彼始善刀而藏之矣！』 汪司馬伯玉喜用文語。一日，其媳與夫競寵，操刀割其勢，其子大喊，叫聲達於外。座客驚問，伯玉曰：『兒婦下兒子腐刑。』 有吳生者，老而趨勢。偶赴席，見布衣後至，意輕之，止與半揖。已而見主人恭甚，私詢之，乃張伯起也，要致殷勤，欲與再揖。張笑曰：『適已領過半揖，但乞補還，弗復為勞。』 廬陵陳文貪鄙，至死，門下人有善滑稽者謂人曰：『昨夜二夜叉來取公，一夜叉攙之，公不肯去。其一日：「彼將望升太師柱國，如何捨得去？」攙之者日：「即為閻羅王，何慮也！」公喜日：「如何便為閻羅王？」夜叉嘆日：「公有淮鹽十餘萬，非閻羅王而何？」』聞者絕倒。 先伯九山臨清被難，嗣子墨妙往奔喪，聞亂，不果往。倪司馬元璐發兵勤王，至淮而返。時人對之曰：『張孝子奔喪，莫［墨］妙不去；倪司馬勤王，原路［元璐］歸來。』 楊椒山廷杖，有人送蚺蛇膽，曰：『服此可無楚。』椒山卻之曰：『椒山自有膽，何必蚺蛇哉！』傳為美談。會稽陶印祖，有饋以海狗腎者，亦效其語曰：『印祖自有腎，何必海狗哉！』 越中讓檐街王禹屏家善飲，子侄皆豪量。凡款客，一入門即加鎖鑰，竟日不開，恐客逃席。至丙夜，客皆醉倒。令稚子舉火照之，客則展側者，必呼曰：『客尚能動，快拿酒來！』 正德間有醫官徐髯翁者，受武宗知遇，曾以御手憑其左肩，遂制一龍爪於肩上。與人揖，左手擎起，只下右手。 會稽陶氏有老人好酒，而其子婦鄙吝。一夕月佳，老人起坐庭除，酒思渴甚，呼其子看月，不應，頻呼之，其子曰：『月有恁好看？』老人曰：『汝即不看，可與我壺灑，我自看之。』其子曰：『夜深何從得酒？』老人大怒，出門外大呼曰：『陶某毆父，鄰舍救應！』比鄰皆起評問，知其故，乃罰其子酒一大壺，供老人看月，而令其子婦安寢如故。 紹興司理李應期，山東人，坐堂上理事。吏胥以餅餌啖之，俗名玉露霜，甜而可厭。司理撮食之甚美，口中念念曰：『李推官莫忘祖宗積德，出爾子孫發了黃甲，卻恁般受用！』 李推官向越中子衿盛稱：『紹興人材之盛，天下莫比。我山左寥寥，有得幾人！』子衿曰：『老師貴處有孔夫子。』司李曰：『便只有這一個，也不曾發得黃甲！』 李司李與人談，輒懮國運，人有言：『近日黃河水涸，漕船擠塞奈何？』司李曰：『如此看起來，天下倒有亡的機括。』 李司李有門人饋金魚十餘尾，皆重價，司李收進，盡煮食之。次日見其人曰：『昨日見惠金魚，好顏色，食之只是少味。』 李司李壽日，有饋壽桃，上以粉餌作八仙。司李見八仙，先令蒸食。次日謝饋者曰：『承饋八仙，穿紅的狠好吃，穿黃的還好吃，那穿綠的極難吃。』蓋綠者以銅綠和之，故難吃也。衙役聞之匿笑。 李司李見人饋黃甲蟹，異之。攜至署中，揭奩蓋，蟹擎螯亂出。司李踞桌上大呼曰：『有沙虎，有沙虎！』署中人俱走避。隨役急進，縛蟹出，一署始安。 胡衛道三子：長名寬，次名定，季名宕。衛道妻亡，俾友人作墓誌。友人直書曰：『夫人生三子寬定宕。』見者失笑。 迂仙醉，向人家撒溺。閽者呼之曰：『何物狂徒，當門撒溺！』迂睨視曰：『是汝門不合向吾鳥耳！』其人不覺失笑曰：『吾門舊矣，豈今日造而向汝鳥？』迂指其鳥曰：『老子此鳥，也不是今日造的！』 迂仙雨中借人衣著之，失足跌損一臂，衣亦少污。從者為之摩痛甚力，迂止之曰：『汝第浣衣，勿揉我臂。』從者曰：『臂且損，遑惜衣？』迂曰：『臂是我自家的，便跌壞，無人來問我討還。』 迂仙與人鬥毆，咬傷其鼻，訟之官。迂曰：『他自咬其鼻，賴我耳！』官曰：『鼻高口低，豈能自咬？』迂曰：『他踏凳子上咬的。』 迂仙與衛隱君弈，衛著白子，迂大敗，積子如山，枰中一望浩白。迂懊恨曰：『老子命蹇，偏拈著黑棋。』 村學究孫一經夏日納涼，頃之雲翳，孫曰：『必有大風。』友人詰之，曰：『夏雲多奇風。』 村翁自誇其子聰明，已習《春秋》。或云：『讀過《左傳》否？』答曰：『《左傳》未讀，讀過「右傳」矣。』或曰：『何謂右傳？』村翁曰：『昨聽見小兒讀「右傳第一章」。』 吳蠢子年三十，倚父為生，父年五十矣。遇星家推父壽當八十，子當六十二。蠢子曰：『我父壽止八十，我到六十，以後那兩年靠誰養活？』 杭州參軍獨孤守忠領糧船赴都，夜半集船上人，至則無別語，但曰：『逆風斷不可張帆！』 姑蘇周用齋性駘，以白金五十兩，令其家人出八色銀雜辦，應得六十兩。家人匿二十兩，持四十兩進，用齋駭之。家人曰：『五八得四十。』用齋沈吟半晌，點頭曰：『是，是，五八得四十。』 周用齋釋褐後到部聽選，過堂吏呼曰：『說大鄉貫。』用齋誤為『大鄉官』，乃對曰：『敝鄉有狀元申瑤泉。』吏部知其騃，麾之使出。謂同人曰：『尚有王荊老未曾言，適堂上色頗不善，想為此耳。』 迂仙向混堂洗澡，日午湯穢，迂仙取以漱口。同浴人曰：『穢人，此乃可漱口耶？』迂仙一手掩其口，一手搖令勿言，漱畢，走向混堂外，將水吐出。 崑山陳梧亭，言其邑某秀才有疑疾，而性復迂緩。夜在家，常伏暗處，俟其妻過，遽前抱之。妻驚呼，則大喜曰：『吾家出一貞婦矣！』 景帝隆福寺成，都民往觀。忽一西番回回持斧上殿，殺二僧，傷人三四。執得，下法司鞫問，云：『見寺中新作轉輪，藏其下推輪轉者皆刻教門形像，憫其推運勞苦，是以仇而殺之。』 馮子猶《甲申紀事》載：一大老投順闖賊，授湖廣道御史。常語人曰：『我原要死節，奈小妾不肯何！』小妾者，所娶秦淮妓女也。 錢位坤降闖賊不用，托周鍾引拔，得授助教。鍾與語有授官消息，便向人曰：『我明日此時便非凡人了。』京師人為作『不凡人傳』。 祝東岱為毗陵府幕，署武進縣事，每坐堂鞫一事，必進三五次。以如夫人在內，防範甚嚴，每出其不意，進署伺之也。 祝東岱理訟牘，必於堂上作審單。岸幘吟哦，運思苦構，字字用夾圈，高聲朗誦，出座跳躍，按胥役肩讀與聽之，問曰：『我老爺才學何如？』 丘閣老瓊山自製餅，軟膩適口，托中官進。上食之，喜，命司膳監效為之，不中式，俱被責。因請之，丘不告以故，中官曰：『以飲食器用進上取寵，吾內臣供奉之職，非宰相事也。』由是京師盛傳為『閣老餅』。 解縉、楊士奇、周是修共約死難，金陵破，是修殉節，而解、楊負約。後日士奇為是修作傳，語其子曰：『脫我死，孰傳而尊公？』 外祖陶蘭風先生倅鳳陽，升任行，時舅氏虎溪在戶垣，本道呂巨源以計事相托，設席祖行。外祖點戲，念完全戲無過梁灝，遂唱《青袍》第二出雷部考察追擊呂純陽，稱呂道，或罵野道，求梁灝指甲內避過此劫。外祖汗出浹背，歸語其家人曰：『我此際恨無地洞可穿！』 周用齋往吊王弇州，誤詣王荊石。荊石出見，用齋遽稱『尊公可憐者』再。荊石曰：『老父幸無恙。』周曰：『公尚未知尊公耗邪？已為朝廷置法矣！』荊石笑曰：『得無吊弇州乎？』周悟非是，急解素服言別。荊石命繳原刺，周曰：『不須見還，即煩公致意可也。』 湖州吳主事家素饒，求李西涯文壽其父，公鄙其人，不許。吳問其友曰：『今朝中爵位極尊者為誰？』曰：『英國公太師左柱國也。』吳即緘幣求詩，英國令門客作詩與之，吳夸於人曰：『英國當朝第一人，乃為我作詩，何必李學士也！』 錦衣門達甚得上寵，有桂廷珪為達門客，鐫一印章曰『錦衣西席』。後有甘堂為洗馬江朝宗婿，亦刻一印章曰『翰林東床』。一時以為確對。 何敬容在選日，客有姓吉者詣之，敬容問曰：『卿與丙吉遠近？』答曰：『如明公之於蕭何。』 劉髦二子俱登進士，其長婦入京，公送登舟，以手援之。郡守見而笑，公曰：『府公笑我乎？若跌入水，尤可笑也。』次婦入京，公臥疾，呼至床前曰：『老年頭風，可買一帕寄回。』明日登程，諸親畢集，忽呼子婦曰：『毋忘昨夜枕上之囑。』眾駭然，問其故，乃始撫掌。 紹興岑太守有姬方娠，一人沖道，縛之，乃曰卜者。岑曰：『我夫人有娠，弄璋弄瓦？』其人不解文義，漫應曰：『璋也弄，瓦也弄。』怒而責之。後果雙生，一男一女，卜者名遂大著。 謝兵馬之妻為牆倒壓死，楊天錫往吊，謝泣曰：『寒荊適值有孕，今死不成屍，奈何？』楊笑曰：『此所謂雖不成詩，叶韻而已。』 一山人自負其纔，企慕太史公，途中聞乞兒化錢，乃戲之曰：『若乞錢得幾何？若叫我太史公，賞汝百錢。』乞兒連喚數聲，遂罄囊與之，一笑而去。乞兒問人云：『太史公是何物，值錢乃爾？』 天啟間紹興發援遼兵數百，大船裝載，鱗次而進。管兵者至錢清，遂傳令泊船。或曰：『天色尚蚤，何便停泊？』管兵者曰：『爾不聞牛頭山極多強盜？』 吉州士子赴省試，書一牌雲『廬陵魁選歐陽伯樂』。或誚之曰：『有士遙來自吉州，姓名挑在擔竿頭。雖知汝是歐陽後，畢竟從來不識修。』 族叔張五嶷口吃有痴興，曾三應省試。進場後即牽人說夢曰：『我得一夢，上一最高處，腳下如踏棉絮。忽見一門，門圓如規，我進門覺冷甚。升堂見階下大樹一株，上著花如金粟，下有老人持斧立其下，身傍有一白貓甚可愛。我意欲折花，堂後閃出一女子，其美非常，向我云：「汝花直在頂上。」命老人掇梯為我折取。我持花出門，不覺驚醒，此夢不知吉凶若何？乞高明為我解之。』 五嶷叔自負青鳥之術，尋一地於化山，自謂得穴，貴不可言，常向人語及此地，即述地鈐，曰：『東化及西化，此地真無價。有人扦得著，......』但微笑而不言。有識此鈐者曰：『子孫掛鑾駕。』五嶷急掩其口曰：『莫泄天機。』 土璞孫景濂為人尋葬地多不妙，而又喜作訟師。自造一斗室，乞二酉叔一匾額，二酉叔贈曰『璞蕭』，意渭郭璞蕭何合為一人也。復向陶庵乞一對，陶庵書曰：『慣掘高山流水，善興平地風波。』見者噴飯。 越中有士夫自負堪輿，得一佳穴，謂數代後必出天子。葬畢，每自叉手懊嘆曰：『世受國恩，如何使得？』 吳鹿亭為友人尋一葬地，開壙時夸言：『此地出紗帽不可勝計，還要封拜出戽斗四、五個。』開下數尺卻是水槽，土工叫：『先生，戽斗四、五個不消，拿一、兩個來戽水。』 毗陵劉光斗為紹興司李，陶庵小僕演魏璫劇，魏璫罵左光斗則直呼其名。陶庵囑之曰：『司李名光斗，汝但呼左滄嶼，勿呼光斗。』小僕驚持過甚，遇罵時，直呼：『劉光斗，你這小畜生！』傍人錯愕，司李笑曰：『我得與忠臣同名，爾只管罵不妨。』 天童老和尚開堂說法，多以棒喝加人，手執柱杖，逢人便打。四方進香者以銀錢供養，謂見活佛，痛哭悲號，求其超度。陶庵至其寺，調笑老和尚曰：『曾見戲場上獄卒兩句上場白，好贈和尚。』老和尚曰：『怎麼說？』陶庵曰：『手執無情棍，懷揣滴淚錢。』老和尚大笑。 陶庵至補陀禮潮音洞，石樑傾圮，杳無人跡，問住僧曰：『何冷淡至此？』住僧曰：『不瞞相公說，萬曆年間龍風大，吹壞橋樑，菩薩移雲梵音洞住矣。』陶庵隨至梵音洞，見男女多人跪向洞口，叩求菩薩出現。有所見者，輒言其形狀。一紹興女子言親見菩薩，人問其狀貌，女子曰：『菩薩頭戴荷葉飄髻，身穿水紅衫白綾子，半臂紅汗巾束腰。』 董日鑄家多藏書，其所評閱多著丹鉛。二孫分析，見即顣額曰：『好好書何苦塗壞？』悉出以易餅。其有大部書十套者，各分五套；百本者，各分五十本。或議其非是，答曰：『如是纔得均平。』 崇德李虛舟年八十餘，凡星相家許其百歲，輒大怒曰：『百歲外要了你的？』術士善逢其意，見其子平，拍案叫曰：『我算命一世，不曉壽星落在此地！』虛舟喜，請問流年，術士細推之，至百八十三歲。云：『是年略有小晦，須防脾疾。』曾孫在傍，不覺失笑。虛舟正色曰：『莫笑。竟有介事，爾輩切記，那年不要把生冷東西與我吃。』 武林張冢宰瀚致政後，弟吏部郎中濂者方掌文選，親朋有設席者，皆獻媚選君，而冷淡冢宰。一友安席，先揖選君，選君曰：『家兄在，那得先我？』其友向冢宰謝過，冢宰笑曰：『舍弟年長一時。』傳以為笑。 王季重出吊某氏，孝子痴立不哭。客出，私謂季重曰：『今日孝子恭而無禮，哀而不傷。』季重曰：『還是孝子不匱［跪］，永錫［惜］爾類［淚］。』 郡邑吏集漕院，前有二別駕拱嘴踞坐，矜默殊甚。聶井愚問王季重曰：『此二老何為做這模樣？』季重曰：『等留茶。』 巢必大與周玄暉閒談：『駙馬有此得貂玉，大璫去此得貂玉。我輩不能駙馬，猶可大璫，吾乘醉斬此物矣。』周云：『開刀時須約我。』王季重在座曰：『卻不好，兩兄在此結刎頸之交矣！』 秦朱明以制舉藝示王季重，季重用筆作圈，朱明從傍點頭自誦。季重擱筆求緩，朱明曰：『何故？』季重曰：『兄頭圈忒快，我筆跟不上。』 季賓王笑季重腹中空，季重笑賓王腹中雜，賓王曰：『我不怕雜，諸子百家，一經吾腹，都化為妙物。』季重曰：『正極怕兄化，珍饈百味未嘗不入君腹也。』 安慶司李於葵，作威福以怒人取賄。王季重令姑孰，徐玄仗向季重曰：『曾被於四尊怪否？』季重曰：『蒙怪訖。』 王季重姑孰試儒童，有一少年持卷求面教，密云：『童生父嚴，止求姑取。其實不通，胸中實實空疏，平日實實不曾讀書。』季重曰：『汝父還與汝親，我是生人，識面之初，心腹豈可盡抖？』 王季重道高郵，同行友仆市蛋混其目，又忘卻行家姓氏，第云：『鴨蛋主人數的。』此友大怒，披其頰曰：『就問王爺，鴨蛋是主人否？』王曰：『是主人，曾記得「箕子為之奴」。』一笑而罷。 豫章羅生講學曰：『他人銀子不可看作自家的，他人妻子不可當作自家的。』季重起座一躬曰：『是。』 王季重令茂陵，至多寶寺，一行腳僧瞑坐，見官長不起。季重問住持：『此僧何為？』住持曰：『這師父打坐能打到過去、未來。』季重曰：『我打他一個見在。』責之，而僧遁去。 王季重譏暴發人家曰：『某老先生家一時大發，只有二事卒不可為耳：園中樹木不得即大，奶奶腳不得即小。』 李西涯子兆先有才名，然好游狎邪。一日，西涯題其座曰：『今日柳巷，明日花街；誦讀詩書，秀才秀才。』其子見之，亦題阿翁座曰：『今日猛雨，明日狂風；燮理陰陽，相公相公。』 涿州道上多響馬賊劫掠行旅，獲得者即於本處梟示，次日，賊又行劫其下，被劫者指賊首曰：『老爺，上面是何物？還干此勾當！』賊曰：『你看我老爺擔了這樣利害，你還不肯把蒙古與咱！』 老學究王道吾借太清道院讀書，道士所種菜及所畜雞犬，其僕從背竊食之。道士忿恨，告訴道吾，道吾沈吟半晌曰：『你既如此不像意，何不及蚤搬去！』 錢牧齋在南都為宗伯，清兵至，下薙髮令，牧齋坐禮部堂上呼鑷工薙頭，對眾大言曰：『這幾根頭髮死人臭，我正要剃他，天下之人當以吾宗伯為之榜樣。』 錢牧齋往天壇朝豫王歸，過孔廟，便不下轎，曰：『自今以後，吾與孔夫子沒相干矣！』叱騶從徑過。 吳下一大老有妾與門客少年相狎，大老必親往撫摩之。大老入都，其公郎置之於理，少年庾死。大老歸，大怒，逐其子，署於門曰：『我非妾不樂，妾非某不樂。殺某是殺妾，殺妾是殺我也。不及黃泉，不許相見。』 裘漢明諢名麻鳥，因拜王柱史封君壽誕，誤傷其足，骨折成跛。養病經年，自著《問跛篇》，內有一則曰：『或問鐵拐李，既做了神仙，豈無仙丹、仙藥，緣何也是個蹺腳？予曰：造物要人沈靜自愛，怪他跟了眾人，日日到人家慶壽屈膝、候門，把人品壞了，故此亦罰他蹺腳。』唐豫公評曰：『說出本相來了。』 祖父一日怒庖人煮肉不佳，笞之。庖人泣曰：『老爺要炒炒，吃過了；老爺要熩熩，吃過了。別無煮法，叫小人怎地？』 二酉叔寵一美人，置之別室，嬸娘遣一老僕探之。仆歸復命，嬸娘問曰：『此婦有何好處，而相公寵之？』老僕應曰：『有恁好處？若是小人暗摸，也摸著二娘子。』 商太夫人兩廣歸，親友往候，接待甚忙。一仆對其家媳曰：『太太歸，這一亂也罷了；明日老爺歸，這一亂恐大娘子當不起。』 商太夫人見一老僕貧窘，云：『汝隨老爺往任所數次，想應好過？』老僕答曰：『太太，你不在我被下眠，怎知我被無邊？』 一太太問人索債曰：『你的債該某時還，非我放寬，也遲不到今天。』此人答曰：『太太，只可如此放寬，只是小人腰間沒貨，硬不起。』 趙孟遷善飲啖，每至輟席，有殘盤剝鹵，必哺啜一空，號曰『積福』。有祗應蒼頭忽發浩嘆曰：『吾輩下世蛆秧蟲豸也沒分了。』或問曰：『何也？』答曰：『盤內剩鹵剛有些須小福可積，又被趙老爺積去了。』一座為之哄然。