空同集 · 【卷第五十一】

【序一十篇】熊士選詩序徐迪功集序秦君餞送詩序 音序送楊希顏詩序刻戴大理詩序完名榮壽編序何公四圖詩序【並詩】萍會圖序代同榜序齒錄序 空同集卷第五十一 北郡李夢陽撰 　序一十篇 熊士選詩序 熊士選者豐城人也名卓字士選弘治丙辰進士為平湖知縣擢監察御史以劉瑾黜之歸黜者四十有八人而余亦與焉瑾以其名詔天下號曰黨人瑾誅起余官江西過豐城訪其人於曲江之濱亡矣余既往哭其墓復牧輯其遺詩得六十篇然皆精細言華錄之俾藏於家李子曰夫予於士選之亡而疑於禍福之幾也蓋苦夫要實不甚解又無所測□生來昭昭者雲曩余在曹署竊幸侍　敬皇帝是時國家承平百三十年余矣治體寬裕生養繁殖斧斤窮於深谷馬牛徧滿阡陌即閭閻而賤視綺羅梁肉糜爛之可謂極治然是時海內無盜賊干戈之警百官委蛇於公朝入則振佩出則鳴珂進退理亂弗嬰於心蓋暇則酒食會聚討訂文史朋講群詠深鉤賾剖乃鹹得大肆力於弘學於乎亦極矣於是士選為御史日與四方士游聲光赫赫頗有千仞覽輝之望夫治極亂繼名高毀入丁卯後事余難言之矣　今上既誅亂賊反之正民志烝烝不奸又號一治厥亦往來之道乃今盜賊顧日益弗靖學士大夫相與釋俎豆而議干戈誠使天假士選年於是時膺寄受託必岳立虎躍表見流輩乃顧死也悲哉古人有言曰勝觀數定觀理蓋言禍福治亂之必反也士選前罹黨禍慘矣今顧又死獨不值其定何邪夫測往來者未有不據要實者也要實明然後幾驗幾驗然後治亂理而禍福彰今既不值其定則余又安所據而測天往來也故曰余於士選之□而疑於禍福之幾也然盜賊平且有日乃其人則竟已矣夫予安得而不□故既收輯其遺詩而又至之以□ 徐迪功集序 徐迪功集六卷並談藝錄子容寄我豫章予即豫章刊焉印傳同好意表迪功文雲初迪功亡京師也予在梁子容訃予曰昌谷遺言子序其遺文於是手其文歔欷久之曰嗟乎予忍序吾友文邪麟鳳芝寶世所希遘見遘見之而遽夭滅亡也天生之故奪之邪抑生不生生而修或短非天所諸哉迪功以文賦起吳中十數年間鷟翔而虎變彬彬乎出人士前矣然竟輱軻夭滅亡也凡此天果弗諳之邪乃予觀李唐人李杜輱軻勃賀則夭未始不憐才流涕也然猶異代足寬解孰謂親遘見之如迪功者雲客曰氣積久斯滿三代以後聖人罕生孔子以周未故不得位觀其大可占其細若是則魏徵將為鬼魅之說非邪客曰群體迪功奚以之也予曰談藝錄備矣夫追古者未有不先其體者也然守而未化故蹊徑存焉雖然辭榮而躭寂浮雲富貴慷慨俛仰迪功所造詣予莫之竟究矣今詳其文溫雅以發情微婉以諷事爽暢以達其氣比興以則其義蒼古以蓄其詞議擬以一其格悲鳴以泄不平參伍以錯其變□物理人道之懿闡幽剔奧紀記名實即有蹊徑厥儷鮮已修短細大又曷論焉不載迪功履歷以別有志述 秦君餞送詩序 夫學者稱餞送率於詩尚矣然烝民首列乎崧高韓奕亦曰奕奕梁山此何哉蓋詩者感物造端者也是以古者登高能賦則命為大夫而列國大夫之相遇也以微言相感則稱詩以諭志故曰言不直遂比興以彰假物諷諭詩之上也昔者鄭六卿餞宣子於郊也宣子請各賦以覘鄭志故聞野有蔓草則曰吾有望矣聞賦羔裘則曰起不堪聞褰裳則曰敢勤它人夫蔓草細物也羔裘微也褰裳未事也曷與於鄭志奚感於宣子而有斯哉亦假物諷諭之道耳故古之人之欲感人也舉之以似不直說也托之以物無遂辭也然皆造始於詩故曰詩者感物造端者也無錫秦君為河南提學副使而餞者為之賦嵩山有賦大河蘇門梁園銅雀台五老堂德星亭者夫嵩山者言其高也大河者淵而長也蘇門者源泉有本也梁園銅雀五老德星者俛仰之曠□而大景行故稱者物也指者事也高長□泉者德業之經也景行者征也斯非所謂假物諷諷者哉旦夫德以立政業以廣志征以推信是學校之要也秦君一舉餞而獲斯三要然而造始於詩詩非感物造端者邪 音序 詩至唐古調亡矣然自有唐調可歌詠高者猶足被管弦宋人主理不主調於是唐調亦亡黃陳師法杜甫號大家今其詞艱澀不香色流動如入神廟坐土木骸即冠服與人等謂之人可乎夫詩比興錯雜假物以神變者也難言不測之妙感觸突發流動情思故其氣乃厚其聲悠揚其言切而不迫故歌之心暢而聞之者動也宋人主理作理語於是薄風雲月露一切鏟去不為又作詩話教人人不復知詩矣詩何嘗無理若專作理語何不作文而詩為耶今人有作性氣詩輒自賢於穿花蛺蝶點水蜻蜓等句此何異痴人前說夢也即以理言則所謂深深欵欵者何物邪詩云鳶飛戾天魚躍於淵又何說也孔子曰禮失而求之野予觀江海山澤之民顧往往知詩不作秀才語如音是已音歙處士畲雜修作處士商宋梁間故其詩多為宋梁人作予游大梁不及見處士見其子育處士有文行育嗜學文雅亦喜詩傳曰是父是子此之謂邪育以疾不游反其鄉今數年矣以書抵予曰育怕懼先人之作泯沒不見於世也幸子表之予於是作音序處士行詳見志表予故不述第述作詩本旨焉 送楊希顏詩序 希顏曰夫自吾離鄉土侍兩　皇帝奉　王藩也倏忽四十年余矣然無異朝夕焉夫吾顛毛今種種矣而夢魂常游於故鄉李子官免之明歲君乃言於王曰臣鑄昧死請臣有先入墓在太行之陽汾河之傍荊榛翳如狐兔穴之敢請　王曰吁汝歸其遄歸君於是秣駟於郊載脂其牽旆旗設軷馬首載西將展墓而游於其鄉周　諸王諸將軍暨群大夫士與執事者壯君歸也於是佩玉者冕者紳者紱者車者馬者俎而醑者咸祖君至至鮮不歌也有鴻篇焉有寥言焉有鏗鏗而參差者焉有嚴而鼎鼎者焉有斂而逸放而井井者焉左史景陽謂李子曰夫祖必有詩何也李子曰祖必有詩者自崧高蒸民始也夫歌以永言語以闡義因義抒情古之道也然而靡專於祖故詩於人有頌箴諷於已則思是故古之人之遇也必陳詩諭志焉昔者鄭人賦緇衣也晉侯曰敢不拜鄭君之不貳也此取諸頌者也國子賦轡之柔矣者則諸箴者也叔孫相鼠穆子茅鴟本諸諷者也莊舄越吟激諸思者也之數者皆古之道也而靡專於祖然祖也必歌焉事者情於離難也故鄭六卿餞宣子於郊也使各賦占志焉志以立行則事有名矣名以順義則行有程矣執義建程則人不愛情矣景陽曰乃予今始知祖之必歌也且希顏之能得情何也李子曰夫名莫大於展墓義莫隆於追親程莫要于思本情莫先於頌義是有其一足以得情矣況兼之乎況兼之乎 刻戴大理詩序 浮梁有戴大理者好吟而早逝德崇而宦卑乃其吟簡復火之亡矣戴有子摭遺簡獲其吟八十四篇手之泣曰嗟吾父崇德若是而官止是邪夫吟者萬物之共情也奚損於天乃亦火之亡邪斯位與名共滅之邪且弗刻茲遺後世孰謂父吟者李子曰孝哉戴子孝子之於親是而無非愛而無憎修而無短斯非無非也見其是不見其非非無憎也愛之而不知所憎亦非無短欲其修而無短故親之身非無期也孝子曰吾親如金石如栢松如彭如聃非不知人之身非六者倫也乃其心怕若斯矣故曰孝子愛日愛生於見其是見其是斯人何憎矣故親之名工乎彼孝子曰吾親德才罔亞彼乃名亞彼親之位亞乎彼孝子曰吾親德才罔亞役乃位亞彼故親之善即小罔聞也則求使聞也人談親過則丸之非彼丸也憎吾親者吾丸也故親之言即小罔聞也則求使聞也詩也者固言之章也言之章無小大無多寡無巧拙必求使之聞也斯孝子之心也於戴子見之故曰孝哉戴子且物不能無聲也於是乎吟出焉聲生於竅竅激而吟視形為巨纖人之吟則視所集為多寡巧拙然均之情也情感於遭故其言人人殊因言以布章因章以察用故先王之政不詩廢也故小大者其受也多寡者摛也巧拙者思也李子曰予於詩昧故罔克明於戴詩然其子之心則固孝矣則固孝矣戴子今為開封府同知刻父詩於大梁 完名榮壽編序 洪洞韓公以戶部尚書致仕之十六年是為正德辛巳會　今皇帝即位搜俊又掇遺佚繹勞代起廢屈元卿碩舊罔不袛禮於是使使齎璽書往問前尚書文歲增其夫月加米焉是年公年八十一矣河內守曰嗟吾父斯不謂完名乎　璽書及之矣抑非榮平非壽何謂於是以公凡所受　制書及凡所贈公言萃為編曰完名榮壽之編君子覽之曰編有六懿四韙是成何謂六懿政信德貞天利人同君禮臣忠政信則孚德貞則久天利則壽同善則贊君禮則榮臣忠則完名之所生必斯六者故曰成韙李子曰完者參諸敗者也名者驗乎害者也榮者彰乎厄者也壽者征乎獨者也是故君子之敗也非恬之也敗而人完之也道直而位黜者也害也非忺之也害而人名之也讒行而身斥者也厄也非求之也厄而人榮之也前黜之後陟之前斥之後直之者也獨也非幸之也均壽不夭也人完之天久之名之厚之榮之枯之也何也德貞則政孚政孚則人贊人贊則天利夫然後名壽獲而寵錫綿矣斯韙之義也今夫玉無不知其貴也然有擊而碎之者玉何罪也五穀無不知其美也然有揠而槁之者五穀何罪也騏驥無不知其良也然鹽車困矣騏驥何罪也何也以在人也乃人不知其在人也於是懼敗以求完位完而名輕矣又於是韙道以千名名偽而厄及之矣又於是趨利以避厄厄去而榮遺矣又於是巧冐以要榮榮獲而眾棄之矣又於是委曲以來贊贊行而天殃之矣所謂非其身必其子孫者也即有非殃也變也非天之定也斯不知韙者之弊也於乎聞韓公者亦足以廉矣立矣或問韓公之德之政李子曰善而不之見謂之心盲嘉而不之聞謂之心聾見之而不審聞之而不悟謂之心惑欲知韓公者觀斯編也可矣 何公四圖詩序【並詩】 何公曰予為職方也使秦隴焉於是有出使圖於河南參政焉有旬宣圖太僕卿焉有考牧圖今都御史廵撫雲南焉有出鎮圖李子曰予觀何公四圖而區域情理之槩昭矣詩曰膂力方剛經營四方川岳盤郁河海爰會江湖之巨滇蜀之嶮嵬目匯心發之以才是故事優政敷蕃物阜財和氓綏夷邇悅遐來故旗牙輿馬鼓笳鞣矛之擁衛圖之不謂之侈餞紳祖綬雲滃霧潗摛馨播英驪駒是賡玉振金戞系鳴竹咽圖之不謂之靡藻峻繪深千隍百城林谷蔽虧徑路回縈星軺霜幰出有恤入有問圖之不謂之矜何也繪者象乎形者也詠者踴乎情者也庸者章乎功者也實者流乎聲者也政者實也庸者秩也故其圖尚象取諸易典敘則之書祖餞體乎禮吟歌效諸詩褒譽法諸頌恊音比乎樂稱詩諭志則春秋之例迴路相贈則孔門之義於乎四圖韙哉邃矣 環環大袛職方是司省疆植民匪爾疇咨關零□轓隴氛曳旗援還聚米虞笏晝之堂堂邊略西土用資　　右出使圖詩 湯湯河洛襟滎帶嵩隰淤原沙易霾怕風振稿布潤汝勤汝公厥谷離離黍苗芃芃有棠是紹簡在帝衷　　右旬宣圖詩 駉牡魯吟騋牝衛歌思既無邪心乎豈它物以人茁召祥者和攻駒載殷錦雲駊駊牧人乃夢維魚罔頗　　右考牧圖詩 秦收黔中漢通西南百蠻編屍華夷是參我公蒞之王化愈覃獻琛錫貝驛寡停□翡翠象齒□晴金蠶　　右出鎮圖詩 萍會圖序 萍會圖圖　王官十有五人紀善一教授十二典膳二十五人者所謂東西南北之人也生不同同　王官官不同同地也於是十五人者約曰始吾儕生東西南北也固不謂同　王官即知有　王官知同地乎夫勢無常形止無定蹤吾儕知自是不復散而東西南北乎夫萍之未水也知水乎水知萍乎及飄風過焉縈花絮於漣漪之曲於是萍者布清而根深泛精以化神綽約娉婷嬉波上下始與水一矣故有寤寐其求而終身無邂逅之遇而傾蓋於塗路者非素相聞也斯所謂偶然之合也夫合未有不散者故君子同也必聚而酒食相樂於是乎有會會者所以系情防散者也有類乎萍故稱萍會焉散而思必及其貌又子孫所世講焉世講必曰吾祖吾父昔與某同王官同地蓋同會雲於是會不可不圖圖者所以示永而存義之道也李子先人亦嘗為　王官茲地覽其圖而嘆曰嘉哉會也然亦時使之焉夫叔世寡安枕危邦鮮甘食設境內有綠林銅馬之警國無河間東平之譽輔之以端而拒之不信導之以良而專恣者自遂也諸君方背刺以憂責荷擔以謀遷非穆生逃則張衡去即有系情防散示永存義之心弗暇為心矣而奚會之有圖故曰寧淵無焦鱗時使之耳此之謂也 代同榜序齒錄序 嘉靖五年秋八月河南鄉試成業以其名並文錄之獻矣於是榜中士谷宇齡等乃相謀為私錄而齒序焉注其字年籍經並榜之名第題曰同榜序齒錄乃於是請之監察陳公觀焉陳公曰嗟諸生公錄之矣汝復私錄之乎宇齡等乃再拜而言曰夫私者有必不能無者也以其類私而實公也是以君子安焉蓋天下有必義焉亦有必情焉義者公之天下者也如孔子正名是也情者出於不可必無者雖私猶公也如周公之於伯禽之疾是也夫鄉黨莫如齒今一旦得意於鄉而直以文之高下名之又恬然而安之愚懼人之挾賢也夫人之倫五序居其一故長幼者必不能無者也今一旦以名之高下而安之昔也兄之今也弟之昔也後之今也先之以是而行於鄉愚懼人之無長也故榜之名公也天下之義也齒之序私也人之必情也似私而實公者也陳公曰嗟諸生韙哉可與仕矣夫國家之取士文也而用之則行也名也而責之則實也誠使挾賢以驕之鄉則其居官必矜巳而凌儕又使挾長以先人則有官必自高而忿爭是故先王之制禮也鄉黨必齒以教讓也長幼必倫以敦遜也遜讓立而實必循實循則行成行成則名茂名茂則同榜有光嗟諸生可與仕矣是年冬十二月某濫以左史至河南之藩幸謁陳公又幸見茲錄巳又獲聞公與諸生問荅之言乃竊嘆曰嗟事有小而關之大者以其夬正也有近而通之遠者以其始慎也故正莫先於禮讓慎莫大於厚倫諸生髮軔者也而不文驕也不名之競而於序焉齒焉圖之它日階品功業尚可量哉夫監察公因其請而遂成之不獲本始乎詩曰淑人君子正是國人陳公有焉又曰敬慎威儀維民之則諸士子之謂也