空同集 · 【卷第四十九】

李夢陽 《空同集》
【序一十篇】刻戰國策序刻賈子序 刻諸葛孔明文集序 陳思王集序刻阮嗣宗詩序 刻陸謝詩序刻陶淵明集序 刻朱子實紀序 白鹿洞志序端本策序 空同集卷第四十九 北郡李夢陽撰  序一十篇 刻戰國策序 嘉靖二年秋七月河南省刻其戰國策成或問戰國 畔經離道之書也然而天下傳焉後世述焉何也李子曰策有四尚尚一足傳傳斯述矣況四乎四者何也錄往者跡其事考世者證其變攻文者模其辭好謀者襲其智襲智者譎模辭者巧證變者會跡事者該是故述者尚之君子斥焉斥者何也以此之經則畔揆之道則離也自秦籍之焚也三代之跡蕪矣是策也國列政具巨旿細昈人詳物業采之足以備史資之足以弘識記之博洽談之奇佹故曰跡事者該而其為書也立從橫倡捭闔勢利啖軋讒誑傾奪無復廉恥是非之心今觀其時如群兒一餅爭獲自矜於乎先王之禮樂刑政至是乎蔑矣故曰證變者會遂使仁義晦塞橫議膠固申韓為哲儀秦是師狙詐者理其緒揣摩者竊其矩陷擠者矢見其險謬詖者程其欺故曰襲智者譎文叔有言高下相求陽縱陰閉其情隱其辭妙是策也有竟日之難辯而一言之遂白者是以文卿墨儒服其意淵躭其體簡轉者法其宛蹄者祖其透蓋言巧也故曰模辭者巧李子曰予讀戰國策而知經之難明也經不明則道不行何則巧以賊拙譎以妨直時變世悲傷往憂來夫俗成於尚士坏於緣尚者樂其同緣者憚其改傳者安於習述者狃於襲雖知其非駸駸入之矣佛老其類也或問周何以有戰國也李子曰文禍之也先王以禮之必文也制辭焉出乎邇加乎遠通乎其事達諸其政廣之天下益矣於是重辭焉流之春秋號曰辭令其末也弊巧譎相射遂為戰國曰讀其書者誠文焉可矣不駸駸入之乎李子曰嗟予曷知哉予曷知哉返古之道者忠焉質焉或可矣是年也監察御史澶州王君會按河南則謂李子曰史之義得失列刻其策以觀來者曾氏所謂因以為戒者也 刻賈子序 賈子者賈誼新書也奚稱賈子子之也賈子賈子作乎類賈子之言者作也漢興誼文最高古然誼陳說治理善據事實識要奧一一可措之行蓋管晏之焉故曰誼練達國體雲誼文高古最者太史公業裁之入史記矣後人或摭其創草及他篇簡論說不忍遂捐棄於是類之稱書焉如過秦論太史公業裁入之矣褚先生又取其餘附之後今為三篇雲亦有一事一義而篇二三者或二篇而雜之一如治安策攙截無復緒理可尋乃其宏識巨議故皎皎如日星如江河地中不得掩沒之矣此書宋淳熙間甞刻潭州淳佑間又刊修焉時已稱舛缺及刻本失士夫家轉抄一切出吏手吏苦其煩也輒任減落其字句久之眩或踰行竄其字句重複訛之士夫者又靡之校也故其書愈舛缺不可讀弘治間都進士穆得此書於樂平喬公刻之京師已復有翻刻者顧仍舛缺也予今刻則畧校之矣然卒莫之質補之也麟甲鳳毛僅存見於世者此耳幸邪悲邪賈子十卷共五十八篇內亡其三篇 刻諸葛孔明文集序 諸葛孔明文集六卷凡七十六篇將權之北狄五十篇世布之矣稱將苑一曰心書武德之陰察二十六篇則增者爾稱文集雲閻子兵備信陽也刻其集布焉或問閻子曰集奚而刻也閻子曰吾方有兵事曰以兵事乎曰以兵法曰以兵法乎曰以兵道曰以兵道乎曰以其出諸葛氏曰誠以是也子習焉由焉已矣奚刻而布也閻子曰夫吾惡夫巳而不人者也李子聞之曰大哉閻子可謂無我者矣然謂是書出諸葛氏則非矣閻子遇李子問曰是書也奚不諸葛氏出也李子曰竊聞之善道者不剿說以襲名善言者不附同以著見是故老不歸孔儒不畜墨名法異旨王不述霸是書仁義詐力共條則誠偽淆矣湯武桓丈並稱則王霸交矣引經括史道流是證則餖飣昭矣出入黃老申韓則授受駁矣繁簡異制文體亂矣兵詳政畧立意渙矣是故是書也其事雜其法該其道混是剿說而附同者為也故曰非諸葛氏出也閻子曰兵變事也用無定形漢賊不兩立耕者雜於渭濱善矣不曰襲荊州之孤勒益州之降乎人必湯武則龍顏不漢日表不唐矣李子曰兵無定形道有常體故談湯武者羞桓文慕桓文者鄙孫吳何也湯武者仁義之兵也順天應人者也桓文者節制之兵也假之自利者也孫吳者詭詐之兵也施之昏慢之國而後可者也夫是書也三者備矣故稱雜焉雜則事轇稱該焉該則法互稱混焉混則道亂故日是剿說而附同者為也且獎蒙進吳贊羽德曹謂備為蜀先主云云斯言也果亮口出哉閻子曰內經假於黃岐然術者莫之能離左氏疑於丘明而學士罔舍其辭是書也習而由之即用以措事因心以探法觀我以制道無於世不可也氏不氏暇論哉 陳思王集序 李夢陽曰予讀植詩至瑟調怨歌贈白馬浮萍等篇暨觀求試審舉等表未嘗不泫然出涕也曰嗟乎植其音宛其情危其言憤切而有餘悲殆處危疑之際者乎予於是知魏之不競矣先王之建國也重本以制外敦睦以敘理然後疏戚有等治具可張故曰九族既睦平章百姓又曰至於兄弟以御於家邦魏操以雄詐智力盜取神器丕席父業逼禪據尊乃不趁時改行効重本敦族之計而顧凋翦枝幹委心異族有弟如植俾之危疑禁錮覩事扼腕至於長嘆流涕轉徙悲歌不能自已嗟乎予於是知魏之不競矣且以植之賢稍自矜飭奪儲特反掌耳而乃縱酒鏟晦以明已無上兄之心善乎文中子曰陳思王達理者也以天下讓而猶衷曲莫白窘迫歿身至今箕豆之吟吁嗟之令人慘不忍讀丕之於兄弟誠薄矣嗟乎此魏之所以為魏也矣按植審舉表雲權之所在雖疏必重勢之所去雖親必輕予甞撫卷嘆息以為名言其又曰取齊者田族分晉者趙魏意若暗指司馬氏者叡號明主乃竟亦不悟卒使植憤悶發疾以死悲夫而或以為扶蘇殺而秦滅季扎藏而吳亂天之意非為扶蘇扎將以滅秦而亂吳也若是則魏之不能用植固亦天棄之矣然予又獨 操之能生植焉豈亦所謂不系世類者哉 刻阮嗣宗詩序 夫三百篇雖逖絕然作者猶取諸漢魏予觀魏詩嗣宗冠焉何則混淪之音視諸鏤雕奉心者倫也顧知者稀寡効亦鮮焉鍾參軍曰嗣宗詠懷之作洋洋乎會於風雅使人忘其鄙近斯為不佞矣顏延年注今莫可考見然予觀陳子昂感遇詩差為近之唐音渢渢乎開源矣及李白為古風咸祖籍詞宋人究原作者顧陳李焉極豈其未覩籍作邪孰謂天下有鍾期哉今以故所抄籍詠懷詩八十篇刊諸此訛缺姑仍之俟知者校焉 刻陸謝詩序 李子至都昌登石壁山覽謝氏精舍遺址俛仰四顧慨然興懷焉知縣徐冠曰故有精舍二字嵌山壁二十年前邑人猶及見之後被盜剜去亡矣於是李子登舟乃往觀於嵌壁是時秋高水落壁巗巗立恠石撐拄而嵌橫於其上風雨蝕剝蘿蘚交翳李子乃顧謂徐生曰子亦知謝康樂之詩乎是六朝之冠也然其始本於陸平原陸謝二子則又並祖曹子建故鍾嶸曰曹劉殆文章之聖陸謝為體貳之才夫五言者不祖漢則祖魏固也乃其下者即當效陸謝矣所謂畫鵠不成尚類騖者也嗚呼此可易與不知者道哉今輯陸詩得八十六首謝詩六十四首俾徐生刻於邑齋 刻陶淵明集序 予既得淵明墓山封識之矣又得其故屋祠址田令其裔老人瓊領業焉然其山並田德化縣屬而老人瓊星子民會九江陶亨來信本淵明裔亨固少年粗知字義者於是使為郡學生焉實欲久陶墓而陶生則曰力能刻其祖集予曰刻其集必去其注與評焉夫責黃者本災也太羔火之味豈羣口所嚃哉夫陶子知其人者鮮矣候惟詩朱子曰詠荊軻詩淵明露出本相知淵明者朱子耳初淵明墓失也越百餘年無尋焉予既得其山並田遂遷諸竊據而葬者數冢而封識之然仍疑焉及覽淵明集有自祭文曰不封不樹豈其時真不封不樹以啟竊據而葬者邪墓在面陽山德化縣楚城鄉也集去其注與評為八捲雲凡八十一板因系之曰淵明高才豪逸人也而復善知幾厥遭靡時潛龍勿用然予讀其詩有俛仰悲慨玩世肆志之心焉嗚呼惜哉 刻朱子實紀序 朱子實紀一十二卷婺源戴氏所編而刻於歙鮑雄氏予在白鹿洞書院感朱子出處之事會得實紀而覽側愴俯仰於是泫然而悲焉按實紀朱子年二十二仕七十致仕中間五十年更事四朝然官不過待制在外者九考立朝則四十日而已白鹿洞建書院也時年五十矣猶知南康軍事於戲何其遇不易至此哉它不必論孝宗者非宋之英明君哉亦不為不知公三十年間詔對垂拱殿者一延和殿者二而已豈所謂吾退而寒之者至邪世常言用舍有命亦關運數故以文帝之明而使賈誼李廣沒於下位有武帝之好文而董仲舒不能安諸其朝夫宋之南也斯則何時而可以漢之二帝諉邪故知賢而不好是曰不知好而不用是曰不好用而不專猶不用也若孝宗者於公為用耶好耶知邪於戲難言哉當是時大臣知公者陳俊卿輩數人耳亦寡矣譽者已毀者繼引者厄嫉者力黃氏狀公行曰百年論定必有智愚言者予讀之未嘗不泫然而悲也公既沒於是大人君子宗其學達官顯夫程其猷言臣文士頌其業門人發明其授受見者懷其儀刑聞者淑其緒理薄海內外遵誦其書於是諡贈議於上祠廟建於下蔭錄及其子孫蓋其論不俟百年而定矣何則水平則鑒物故賢者沮抑於生時而論每定於身後者以平也然於宋則何補矣人曰仲尼之不遇春秋之不幸萬世之幸如是則公之遇不遇吾又奚悲戴氏名銑字寶之為給事中卒有生曰汪愈者戴甥也以實紀視雄雄先世名元康者復朱子祠田者也文載實紀中 白鹿洞志序 李子至白鹿洞書院周覽山川故物詢其創繼顛末凡乃興之者圯焉完者缺焉條理紊焉散失漸焉寂欲墜焉考之文記則亂焉而無統遺焉而不備舉乎細而脫所巨辭繁複而義弗晰於是取而筆削焉刪繁以章義提綱以表巨分注以收細拾遺以定亂使比事有則立言有例是故首之以沿革則興亡之本著矣次之以形勝則地道昭矣又次之以創建劖刻則興繼者可考矣又次之以田租則養之者具矣又次之以姓氏文藝則觀程之要義寓矣又次之以典籍器用則日用不匱矣志成門人問曰竊聞之志者史之流也夫史者述往以詔來比辭以該事所以示鑒垂戒者也是以古之聖賢道有不行則托史以寓志故孔子退而春秋作朱子遯而綱目修皆傷道之不明不行焉耳李子曰夫若是者予豈敢哉予豈敢哉予為斯志亦直使其晦者晰脫者補遺者備亂者統耳矣亦又欲墜者可舉散失者可綴紊者可理缺者可完圯者可復耳矣或乃游昭道之地覽興亡之本詳創繼顛末之因養之者具觀程有要日用有需而乃猶不務實也又或鮮情餙譽以干祿附賢躅而罔厚利則斯洞也特終南之快捷方式焉矣嗚呼斯則予傷哉斯則道之不明不行也哉 端本策序 夫君臣之際有難道焉予觀內江李公蕃以端本策上 昭皇帝帝覽之即日召蕃拜兵科給事中何其遇合之易邪然子未甞不幸其始而悲其終也何則昔漢賈誼以治安策上孝文帝隋王通亦以太平十二策上其文帝夫二子者為此豈不欲君臣遇合哉然而有難焉其志竟亦弗之行也豈非所謂有臣而無君哉夫孝文固世之所謂賢主也乃於一李廣不能用顧拊髀思不得頗與牧則誼之竟弗之行也固宜雖然宋仁宗專任王安石行矣乃安石卒壞其國事帝晚年追恨至不寐終夜遶榻行此又非君之過也故君臣遇合易而以道則難今以李公際遇我昭皇帝時事觀之豈不為至難至難者耶且周世宗亦賢主也得王朴興禮樂教化諸事蓋駸駸向太平矣乃弗竟其志殂也論者咸歸諸天而 昭皇帝崩也李公尋亦卒其策竟亦弗之行也不謂之天可哉夫余安得不幸於始而悲其終也試誦昔 昭皇帝指星變涕泣諭群臣語則所謂天者益驗矣