空谷集 · 卷二

林泉老人評唱投子青和尚頌古空谷集卷二 後學性一閱 生生道人梓 第十九則僧問長沙 示眾雲。有進有趣。橫身建化門中。無證無修。著腳威音那畔。幸勿減他聲價。不須妝貼門風。比喻將來。汝還知否。 舉僧問長沙。本來人還成佛否(虛空無面目。何用巧妝眉)。沙雲。你道大唐天子還割茆刈草否(眼巧不如樣子比)。 師雲。湖南長沙招賢景岑禪師。初住鹿苑。為第一世。其後居無定所。但徇緣接物隨宜說法。時謂之長沙和尚。僧問教中說幻意是有邪。師曰大德是何言歟。雲恁麼則幻意是無邪。曰是何言歟。雲恁麼則幻意是不有不無邪。曰是何言歟。雲。某三明盡不契於幻意。未審和尚如何明教中幻意。曰大德信一切法不思議否。雲佛之誠言安敢不信。曰。大德言信。二信之中是何信。雲如某所明是名緣信。曰依何教文得生緣信。雲。花嚴經雲。菩薩摩訶薩以無障無礙智慧。信一切世間境界是如來境界。又花嚴雲。諸佛世尊悉知世法及諸佛法性無差別決定無二。又雲。佛法世間法。若見其真實。一切無差別。曰。大德所舉緣信教文甚有來由。聽老僧與大德明教中幻意。若人見幻本來真。是則名為見佛人。圓通法法無生滅。無滅無生是佛身。林泉恁麼舉來。且道本來人有成佛分無成佛分。水月空花元不有。電光石火薦還遲。割茅刈草曾為喻。智者休言道不知。師與仰山玩月次。山雲。人人盡有這個。只是用不得。曰恰是倩汝用。雲你作麼生用。師劈[離-蹂+月]與一踏。雲。[囗@力]。直下似個大蟲。林泉道。仰山今日親遭毒手。長慶雲。前彼此作家。後彼此不作家。林泉道。放汝一踏。長慶別雲。邪法難扶。林泉道。雪後始知松栢操。事難方表丈夫心。更看投子不犯尊顏別通消息。頌曰。 苔殿重重紫氣深(寶香風燭煙雲合。寂寂簾垂不露顏)。星分辰位正乾坤(秋清月轉霜輪。河淡斗垂夜柄)。金輪不御閻浮境(勑遍天下。王不流行)。豈並諸侯寶印尊(蒞政既彰傳國璽。非同封贈假齊王)。 師雲。至理幽微豈容擬議。非識智之可追求。非妄情之可奔湊。陸亘大夫問南泉姓甚麼。泉曰姓王。雲王還有眷屬也無。曰四臣不昧。雲王居何位。曰玉殿苔生。後僧舉問曹山。玉殿苔生意旨如何。曰不居正位。雲八方來朝時如何。曰他不受禮。云何用來朝。曰有違則斬。雲。違是臣分上。未審君意如何。曰樞密不得旨。雲恁麼則燮理之功全歸臣相也。曰你還知君意麼。雲外方誰敢論量。曰。如是如是。林泉道。君聖臣賢即且置。父慈子孝又如何。非止色難成感慨。無違的意少知音。既爾重重紫氣籠罩深宮。燦燦璇璣定分辰位。王四天下則必御金輪。總三千界則當提寶印。不須附耳而言。躡足以封。韓信還曉此意麼。太平只許將軍建。不許將軍見太平。 第二十則雲岩南泉 示眾雲。斜街暗巷。生客頭迷。金鎖玄關。衲僧眼[目*參]。莫有腦後著楔知痛癢者麼。 舉道吾與雲岩到南泉處(道曠無涯。逢人不墨)。泉問闍黎名甚麼(適來記得而今忘卻)。吾雲宗智(多虛不如少實)。泉雲。智不到處。作麼生宗(尊鑒不錯)。吾雲切忌道著(佯小心。故大膽)。泉雲酌然道著則頭角生(明眼人前一場漏逗)。異日師與雲岩後架把針(作務勞神)。南泉過見再問。智頭陁前日道智不到處切忌道著。道著則頭角生。合作麼生行履(放蕩不耕空劫地。暮天何用牧歌催)。師乃抽身入僧堂(伶俐衲僧一撥便轉)。 師雲。潭州道吾宗智禪師。豫章海昏張氏子。依盤和尚受教具戒。預藥山法會。密契心印。一日山問子去何處來。曰游山來。雲。不離此室。速道將來。曰山上烏兒頭帶雪。澗底游魚忙不徹。離藥山見南泉。泉問闍黎名甚麼。尋常語裡便布槍旗。吾曰宗智。便於長蛇陣前具實祗對。方信道本色住山人了無刀斧痕。果然以空劫已前一段大事猛然提起道。智不到處。作麼生宗。是他念茲在茲未曾忘卻。向群居慎口獨坐防心處欵欵地道。切忌道著。此之所謂十言九中。不如一默。故南泉印證道。灼然道著即頭角生。三日後吾與雲岩在後架把針。泉見乃問。智頭陁前日道。智不到處切忌道著。道著即頭角生。合作麼生行履。若向這裡暫時不在。攃手蹉腳便見墮坑落塹。是他覺不似相。便抽身入僧堂。林泉道。退步就己。萬中無一。南泉亦歸方丈。林泉道。伯牙與子期。不是閒相識。林泉雖恁持蠡酌海折草量天。且圖諸人略知分劑。欲要明白子細。言深淺。說高低。請問投子和尚決然便知下落。頌曰。 金剛際下古髑髏(多年窮鬼子。切忌弄精魂)。幾被人踏血濺空(體究即不無。染污則不可)。明月任從君自掬(光影門頭。徒勞手勢)。寒松那棄白雲封(好客無踈伴)。 師舉花嚴經雲。其最下方名世界光遍照一切金剛莊嚴光耀輪為際。依眾寶摩尼花而住。今為金剛隊下者悞矣。況此本分一事。若占聖之髑髏。諸佛之頂[寧*頁]。擬之則觸破面門。窺之則瞎卻眼睛。有不頋危亡者。踉[跳-兆+旁]顛蹶蹴跳踐踏。生撏活攞。向枯骨上咬嚼。沒巴鼻處近傍。何止血濺長空而已哉。其奈掬水月在手。弄花香滿衣。無始劫來妄想薰習卒難改革。一旦迴光返照了達真常。於切忌道著處覷透。頭角未生時知歸。萬本寒松清陰鬱密。一片白雲幸無棄捨。還知同聲相應同氣相求處麼。有緣不是余朋友。無用雙眉卻弟兄。 第二十一則趙州吃茶 示眾雲。雀舌初調玉盞分時禪思徤。龍團槌碎金渠碾處睡魔降。雖然兩段不同。且喜一家無二。莫有不涉唇吻知味者麼。 舉趙州才見僧來便問。曾到此間麼(尋常語裡布槍旗)。僧雲不曾到(料掉沒交涉)。州雲吃茶去(承言者喪)。又問僧曾到此間麼(慣得其便)。僧雲曾到(惜取草鞋好)。州雲吃茶去(滯句者迷)。 師雲。趙州觀音院從諗禪師。未受具時便抵池陽參南泉。值泉偃息而問曰近離甚處。雲瑞像。曰還見瑞像麼。雲不見瑞像。只見臥如來。泉便起坐問。汝是有主沙彌無主沙彌。雲有主沙彌。曰那個是汝主。師遂近前躬身曰。仲冬嚴寒。伏惟和尚尊候萬福。泉器之許其入室。他日問泉曰。如何是道。泉曰平常心是道。雲還可趣向也無。曰擬向即乖。雲不擬爭知是道。曰道不屬知。不屬不知。知是妄覺。不知是無記。若真達不疑之道。猶如太虛廓然盪豁。豈可強是非邪。師於言下悟理。僧問雲居膺禪師。羚羊掛角時如何。曰六六三十六。雲掛角後如何。曰六六三十六。僧禮拜。曰會麼。雲不會。曰不見道無蹤跡。其僧舉似趙州。州曰云居師兄猶在。僧便問羚羊掛角時如何。州曰九九八十一。雲掛角後如何。曰九九八十一。雲得恁麼難會。曰有甚麼難會。雲請和尚指示。曰新羅新羅。林泉道。未眨眼時遭八百。擬開口處隔三千。趙州指示分明處。方信雲居有妙傳。更看投子將何特為用甚煎點。頌曰。 見僧便問曾到否(仁義道中當合如是)。有言曾到不曾來(執結是實)。留坐吃茶珍重去(好看千里客。萬里要傳名)。青煙暗換綠紋苔(惜得自己眉毛。穿過那僧鼻孔)。 師雲。趙州古佛於人我山前凡夫地上。平田淺草內指條活路。徑直截要似更強如長安大道。若言曾到。三千里外且喜沒交涉。更買草鞋行腳始得。若言不曾到。顢頇佛性儱侗真如。兀兀騰騰虛淹歲月。折莫你左躲右閃側覷傍觀。終是出他圈圚不得。謝他看客兩停不論親踈一般管待。雖破龍團鳳餅。恐逢跛鱉盲龜。他既口苦心甜。你莫外好里弱。本無委曲若迭嶂之青煙。不有蒙茸似幽庭之綠蘚。只如暗彰文彩互換偏圓一句。又作麼生。待吃茶了即向汝道。 第二十二則大隨烏龜 示眾雲。雖則當面熱謾。堤備傍人冷笑。休賣弄知心可腹。終只是見境生情。還與破除得麼。 舉大隋和尚與僧行次。見一烏龜(是凶是吉)。僧便問。一切眾生皮裹骨。為甚麼此個眾生骨裹皮(果然疑著)。隨以草鞋安龜背上(信手拈來用最親)。其僧無語(塞斷咽喉)。 師雲。益州大隨法真禪師。嗣長慶安。初見藥山道吾雲岩洞山。次至嶺外大溈會下數載。食不至充。臥不求暖。清苦煉行。操履不群。溈深器之。一日問曰。闍黎在老僧此間。不曾問一轉語。雲教某甲甚麼處下口。溈曰何不道如何是佛。師作手勢掩溈山口。溈嘆曰子真得髓。從此名傳四海。爾後還蜀。寄錫天彭堋口山龍懷寺。於路煎茶普施三年。因往後山見一古院號大隨。群峰矗秀澗水清泠。中有一樹圍四丈余。南開一門中空無礙。不假斤斧自然一庵。時目為木禪庵。師乃居之十餘載。影不出山聲聞於外。四方玄學千里趨風。蜀主欽尚遣使屢征。師皆辭老病。署神照大師。因庵側見此一龜。僧發此問。師遂拈草鞋安龜背上。是知宗師一期應對。破妄祛惑。明心見性。終不以言句系綴於人。未委投子若為話會。頌曰。 一家有事百家忙(堪嘆堪悲)。春暖才回草自長(節氣不相饒)。東嶺月分西澗水(清光何處無)。菊殘猶自候重陽(淵明歸去後。千古漫傷情)。 師雲。若也依因判果隨業受生。鱗羽皮毛胎卵濕化各安其分。那有差殊。此皆迷真執妄顛倒想生。不悟本空故受輪轉。普觀一切眾生漂沉生死。何啻百家而已哉。故世尊以無緣慈。興大悲心。布春風和氣滋孕群萌。令心花發現。使智果圓成。放愛月光。輝天鑒地。耀古騰今。始自劫壺空處佛未興時。性海澄渟無幽不燭。有等焦芽敗種孤陋寡聞墮根禪客。向東籬側畔十月初頭指望白衣特來送酒。呆漢。非止此時遭蹉過。須知他後卒難逢。 第二十三則南泉斬貓 示眾雲。衲僧巴鼻剿絕凡情。佛祖權衡屏除聖解。莫有具此作略者麼。 舉南泉有兩堂上座爭貓不止(家返宅亂)。泉升座提起貓兒雲。道得即不斬(和尚幸是大人。且莫造次。)眾無對(能做不能當。)泉乃揮貓兒(大用現前佛魔屏氣)。趙州至晚方到(甚處去來)。泉乃舉前話(將謂忘卻)。州脫一隻草鞋戴頭上出去(老老大大作這個去就)。泉雲子若早來卻救得貓兒(若不得此語。前話也難圓)。 師雲。南泉普願禪師。鄭州新鄭人。姓王氏。幼慕空宗。唐至德二年依大隗山大慧禪師受業。詣嵩岳受具足戒。初習相部舊章。究毗尼篇聚。次游諸講肆。歷聽楞伽花嚴入中百門觀。精煉玄義。後扣大寂之室。頓然忘筌得遊戲三昧。一日為眾僧行粥次。馬祖問桶里是甚麼。師曰。這老漢合取口。作恁麼語話。祖便休。自余同參之流無敢詰問。貞元十一年憩錫於池陽。自建禪齋。不下南泉三十餘載。道風遐布。大振玄綱。因是諸方目為郢匠。一日因東西兩堂爭貓。是非只為多開口。煩惱皆因強出頭。果遇師白眾曰。道得即救取貓兒。道不得即斬卻也。此乃路見不平。當機不讓。便以本分事相為。剗除妄想屏當狂情。要教於空劫已前威音之始。頓除人我等執。空一切法。頓絕諸緣。眾既無對。師遂斬之。此豈非見到用到心口相應。人多以斬貓芟蛇為雲門正令。為粗行作業謗之。是不達文殊仗劍之微旨也。世尊於靈山會上。五百比丘得四禪定具五神通未。得法忍。以宿命智通各各自見過去殺父害母及諸重罪。於自心內各各懷疑。於甚深法不能證入。於是文殊承佛神力。遂手握利劍馳逼如來。世尊乃謂文殊曰。住住。不應作逆。勿得害吾。吾必被害。為善被害。文殊師利。爾從本已來。無有我人。但以內心見有我人。內心起時我被害。即名為害。於是五百比丘自悟本心。如夢如幻。於夢幻中無有我人。乃至能生所生父母皆如夢幻。於是五百比丘既得無生法忍。同讚嘆曰。文殊大智士。深達法源底。自手握利劍。馳逼如來身。如劍佛亦爾。一相無有二。無相無所生。是中云何殺。出寶積經。是知南泉大用不減文殊。不可以狹劣之見。僻執之心。誣謗古人。更看投子別是非明得喪。分明指出。頌曰。 臨險推人事要知(用知作麼)。求財先自露針錐(照碩刺破眼睛)。釣魚盡說諳風勢(易開終始口)。及至風來波路迷(難保歲寒心)。潦倒趙州雖好手(縱也彼既臨時)。鐘鳴齋後赴來遲(奪也我何特地)。要知大像嘉州路(直須親到一回始得)。鐵牛鎮斷陝關西(沒你近傍處)。 師雲。不因一事不長一智。不吃一交不學一便。所以道。撒手懸崖下。分身萬象中。南泉老漢能於楂手刺腳處便與解脫。以竭世樞機過人膽量。向開口合口處選擇人材。露銳利辭鋒。尖新錐刺。探拔深細。體察虛實。復駕慈航來生死海中無明浪里。以長虹為竿擲月鉤雲餌。乘風駕險求任子長鯨。不意須臾急流勇退。住岸還迷。正值趙州回舟撥棹頂笠披蓑。紅蓼灘頭白苹影里雖避卻瀟湘夜雨。還蹉過煙寺踈鍾。大似做模搭樣名播嘉州。恰如帶水拖泥犇歸陝府。林泉恁麼曲為中下。裁長補短。剜嵌將來。豈非關空鎖夢捕影勞形。取笑傍觀者歟。只如斬貓兒戴草鞋。端的一句合作麼生道。如王秉劍由王意。妙用縱橫更莫疑。 第二十四則雲居居山 示眾雲。休去歇去。當可厭喧求靜。一念萬年去。何妨息慮安禪。念茲在茲。不為分外。休道全無。所以覷來。敢有來由。怕伊不信。試參詳看。 舉僧問雲居。弘覺僧家畢竟如何(枕石眠雲樂自由)。覺雲。居山好(指示分明)。 師雲。洪州雲居道膺禪師。幽州玉田王氏子。童年於范陽延壽寺受業。遊方至翠微問道。會有僧有豫章來。盛稱洞山法席。師遂造焉。山問甚處來。雲翠微來。曰翠微有何言句示徒。雲。翠微供養羅漢。某問供養羅漢羅漢還來否。曰你每日噇個甚麼。山曰實有此語否。雲有。曰不虛參見作家來。後投誠入室。洞山許為室中領袖。今則這僧既來問衲僧畢竟的事。畢竟本來待有甚事。若一句道有謂之增語。若一句道無謂之妄語。不如指教居山自體悉去。不見道。深山縱臥龍天喜。鬧市安禪佛祖憂。雖然恁麼道。更須子細參詳。雲居指示別有奇特。非止令汝坐守寒岩異草。不解轉身。未到無心時應須親到。若到無心處卻索回頭。恁般會去方有少分相應。其或未然。跳得南堆北阜。坐到頭。不解跨崑崙。不知投子別教向甚麼處安身命。頌曰。 [山*突]屼嵯峨萬仞橫(風吹不入雨灑不著)。四邊無路不通行(無你措足處)。自古兩輪光不到(別是一乾坤)。夜深王老入西岑(不許外人知)。 師雲。況此寶山。人人分上各有一座。自是不肯退隱深藏。開游賞玩。空使心猿攀欖意馬奔馳。子細看來。落群峰之峻。超迭巘之危。須彌尚自難儔。太華何足能比。倚天橫海妙絕古今。雖四邊無路不許通行。其奈當時身先在里。天衣懷禪師赴杉山請入院。上堂雲。二十年樂慕此山。今日且喜到來。因緣際會。山僧未到此山。身先到此。洎乎來到杉山。卻在山僧身內。林泉道。不想和尚有此肚量。此亦心包太虛量廓沙界之小樣也。果能如是。任教日月般興廢。管甚乾坤夾是非。只如王老夜入西岑又作麼生。不如歸去便歸去。欲覓了時無了時。 第二十五則丹霞燒佛 示眾雲。熱則趂涼非為分外。寒時向火亦是尋常。於斯凡聖情忘。何必橫生異議。莫有傍不肯。惹禍臨身的麼。 舉丹霞和尚一日凝寒經院過宿(好客不如無)。乃取殿中木羅漢燒向(不見一法即如來。方得名為觀自在)。院主致怒乃感眉須墮落(心疑生暗鬼。惹禍自臨身)。師拈雲。不會為客。勞煩主人(車不橫推。理無曲斷)。 師雲。鄧州丹霞天然禪師。本習儒業。入長安應舉。方宿逆旅。忽夢白光滿室。占者曰解空之祥也。偶禪者問雲。仁者何往。曰選官去。雲選官何如選佛。曰選佛當往何所。雲今江西馬大師出世。是選佛之場。仁者可往。遂直造江西。才見祖師。以手拓幞頭額。祖頋視良久雲。南嶽石頭是汝師也。遽抵石頭。還以前意投之。頭雲著槽廠去。師禮謝入行者房。隨次執爨役凡三年。忽一日石頭告眾曰。來日剗佛殿前草。至來日大眾諸童行各備鍬钁剗草。獨師以盆盛水沐頭於石頭前胡跪。頭見而笑之。便與剃髮說戒。師掩耳而出。淘汰有年而嗣法焉。唐元和中至洛京龍門香山。及至慧林遇天大寒。取木佛燒向。院主訶曰何得燒我木佛。師以杖子撥灰曰吾燒取捨利。曰木佛何有舍利。曰。既無舍利。更取兩尊燒。主自後眉須墮落。經不云乎。心生則種種法生。心滅則種種法滅。院主致怒。一念嗔心起。百萬障門開。眉須墮落。何怨乎哉。還達此理麼。一念不生全體現。六根才動被雲遮。未審此時孰能賞鑒。頌曰。 古岩苔閉冷侵扉(寒時寒殺闍黎)。飛者驚危走者迷(業識忙忙。無本可據)。夜深寒爇汀洲火(大小明白)。失曉漁家輙自疑(若能常克己。終不怨他人)。 師雲。千山鳥飛絕。萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁。獨釣寒江雪。正當此時。萬境消沉十方黯黑。乾剝剝兮滴水氷生。冷清清兮撼頦打戰。非止古岩苔閉。緊掩柴扉。飛走驚危。俱難覷向。忘情懷之計較。絕凡聖之階梯。知性火真空。了性空真火。徧周法界。普應河沙。欲使一切眾生了了明明頭頭不昧。其奈曲高和寡。以是為非。大抵東行不見西行利。巧兒做處拙兒嫌。莫怪漁家疑情尚在。咦。夜冢髑髏元是水。客杯弓影竟非蛇。性空心月無圓缺。枉被迷雲取次遮。 第二十六則雞棲鳳巢 示眾雲。鶻兒未出窠。已有摩霄志。虎子未絕乳。已有食牛氣。具此作略。坐觀勝敗。立驗輸贏者是誰。 舉洛浦初參夾山(莫教虛費草鞋錢)。山雲。雞棲鳳巢非其同類。出去(大小壓良為賤)。浦雲。自遠趨風。乞師一接(禮下於人。必有所告)。山雲。目前無闍黎。此間無老僧(當面諱卻)。浦便喝(莫亂刑)。山雲且莫草草匆匆。須知雲月是同。溪山各異(索另者先穹)。截斷天下人舌頭即不無。爭教無舌人解語(唵啊音惡)。浦無語(塞個咽喉)。山便打(賞罰分明)。師拈雲。到這裡作麼生道得一句。得同身共命一氣連枝(木雞啼子夜。石狗吠天明)。遂代雲。無目繡雙鳳。沖虛透碧霄(語帶玄而無路。舌頭談而不談)。 師雲。澧州洛浦山元安禪師。鳳翔麟遊人。丱歲出家。二十具戒。廣通經論。問道臨濟後為侍者。濟嘗對眾美之曰。臨濟門下一隻箭。誰敢當鋒。師蒙印可。自謂已足。一日升堂曰。臨濟門下有個赤梢鯉魚。搖頭擺尾向南方去。不知向誰家齏瓮里淹殺。師遊歷罷。直往夾山卓庵。經年不訪夾山。山乃修書令僧持往。師接得便坐卻。再展手索。僧無對。師便打曰。歸去舉似和尚。僧回舉似。夾山曰。這僧若開書。三日內必來。若不開書。斯人救不得也。師果三日後至。見夾山不禮拜。當面而立。林泉道。只恐不是玉。是玉也大奇。山雲。雞棲鳳巢非其同類。出去。林泉道。點撿將來不可放過。曰自遠趨風請師一接。林泉道。千峰勢到岳邊止。萬泒聲歸海上消。山雲。目前無闍黎。此間無老僧。林泉道。平生心膽向人傾。師便喝。林泉道。熟境難忘。任渠叫喚。山雲。住住。且莫草草匆匆。雲月是同。溪山各異。截斷天下人舌頭即不無。爭教無舌人解語。林泉道。近來有個新條欵。不說麻烏與賽因。師佇思。林泉道。何不更下一喝。山便打。林泉道。就裡溪山元來不異。師因茲服膺。林泉道。師資緣會處。針芥自相投。林泉見處唯只至此。更看花嚴如何科判。頌曰。 無伴石人衣入山(藏身處沒蹤跡)。雲籠紅頂綠衣寒(沒蹤跡處莫藏身)。喝開劫兆三峰頂(神通廣大)。捧出金襴對日看(莫教標入眼。特地出〔寰〕難)。 師雲。聲前薦得已落今時。句後承當迷頭認影。雖是石人撫掌木女高歌。自古至今知音者少。所以蓮峰庵主道。楖栗橫擔不頋人。直入千峰萬峰去。當此之際。雲籠岳頂霧鎖岩阿。密密綿綿了無縫罅。故夾山唯一本分事。左敲右擊正按平鋪。令伊離滲漏絕識情處。參見夾山被他一喝。直得雞山粉碎迦葉亡魂。所捧金襴七零八落。此之所謂金剛王劍獨露堂堂。擬涉唇吻即犯鋒鋩者也。昔迦葉波持如來所付金襴伽黎於雞足山中而待彌勒。山有三峰如雞三足故也。今言喝開捧出者。言語道斷非去來今。還知洛浦夾山父子相投處麼。照盡體無依。通身合大道。 第二十七則踈山答佛 示眾雲。三十二相。塑畫難成。八十種好。妝鑾不就。匹似告他人。不如求自己。還有認得的麼。 舉僧問踈山。如何是佛(你不禮拜更待何時)。山雲。何不問踈山老漢(見義勇為。當仁不讓)。 師雲。撫州踈山匡仁禪師。吉州新淦人。投本州元證禪師出家。一日告其師往東都聽習。未經歲月忽曰。尋行數黑。語不如默。舍己求人。假不如真。遂造洞山。值山早參出問。未有之言請師示誨。山曰。不諾無人肯。師曰還可切也無。雲你即今還切得麼。曰切不得即無諱處。山他日上堂曰。欲知此事。直須如枯木生花方與他合。一日有僧問。如何是佛。云何不問踈山老漢。古人答話多以徑直截要指示於人。故法燈雲。誰信天真佛。興悲幾萬般。蓼花開古岸。白鷺立沙灘。露滴庭莎長。雲收溪月寒。頭頭垂示處。子細好生觀。恁麼會得胡用他求。自肯承當。不勞別覓。頌曰。 養子方知在上慈(知恩報恩。風流如雅)。親言無味外人疑(只為分明極。翻令所得遲)。欲窮滄浪深深處(直須親到一回始得)。聽取漁家輙莫迷(不會做官。看傍州例)。 師雲。野老負薪歸。催婦連宵織。看他家事忙。且道承誰力。問渠渠不知。特地生疑惑。傷嗟今古人。幾個知恩德。要汝時時知。有念念無差。故洞山雲。向道莫去歸來背父。又示眾雲。欲知此事。如人家養得三個兒子。州里須得一個。縣裡須得一個。村里須得一個。一個能得屋裡錢物用。一個須得外頭錢物用。一個不得外頭錢物用亦不得屋裡錢物用。且道那個合在州里。那個合在縣裡。那個合在村里。僧乃出眾雲。三個莫明輕重否。師曰是。雲如何是此人出身處。曰。知有卻不知有。是此人出身處。雲未審此人從今日去也無。曰亦從今日去。雲恁麼則屬功也。曰是。雲喚作甚麼功。曰喚作功就之功。雲此人還知有州里人否。曰知有始解奉重矣。雲恁麼則村里人全明過也。曰是。雲如何是此人過處。曰。不知有。喚作閒人。是此人過處。不見先師道。今時學道之人。須知有轉身處始得。又僧問曹山。子歸就父。為甚麼父全不顧。曰理合如斯。雲父子之恩何在。曰始成父子之恩。雲如何是父子之恩。曰刀斧斫不開。林泉道。一對無孔鐵槌。一任諸人下楔。此皆是養子之緣。外人疑處。若不是明眼宗師。深窮性海杜絕迷源。一曲漁歌焉能得聽。還會麼。萬籟有心聞不得。孤岩無耳卻知音。 第二十八則歸根得旨 示眾雲。直截根源。本欲待教疾會。尋枝摘葉。不須漫費神思。莫有不動唇皮道得底麼。 舉僧問重雲和尚。如何是歸根得旨(不勞重話會。切忌錯商量)。云云。早是忘卻。不憶塵生(擬思已落二三機。對面忽成千萬里)。 師雲。京兆府重雲智暉禪師。總角之歲好游佛宇。誓志出家。父母不能止。禮圭峰溫禪師剃度。後謁白水獨領微言。潛通秘鍵。尋回洛。卜於中灘創溫室院。常施水給藥為事。有比丘患白癩。眾惡之。唯師與摩洗如常。俄有神光異香。既而訝之。遂失所在。遺瘡痂馨香酷烈。聚而塑觀音像藏之。師後忽歸終南圭峰舊居。一日閒步岩岫間如常寢處。倐睹摩衲數珠銅缾[打-丁+(稯-禾)]笠。觸之即壞。謂侍者曰。此吾前身道具爾。就茲建寺以酬宿因。當剃草間。有祥雲蔽日。屯於峰頂久而不散。因目為重雲。所有猛獸皆引去。及塞龍潭以通徑。龍亦他徒。後唐明宗賜額曰長興。學侶臻萃。上堂。僧問如何是歸根得旨。曰早是忘卻不憶塵生。雲如何是隨照失宗。曰家貧遭劫。雲。不憶塵生。如何是進身一路。曰足下已生草。前程萬丈坑。這僧大似窮曹司翻舊案。將六祖臨終謂眾道。葉落歸根來時無口之語。勘當重雲。雲亦不謀而合。道早是忘卻不憶塵生。若這僧向此一塵語下。能於父母未生已前著腳。何坑塹而有落哉。怕伊不信。更看投子從頭解說。頌曰。 家破人亡何所依(若能絕妄想。便見一真如)。無心無緒話求歸(惜取草鞋好)。十年忘盡來時路(因禍致福)。暫憶些兒總不知(卻最親切)。 師舉僧問洛浦。學人擬歸鄉時如何。浦曰家破人亡子歸何處。僧雲恁麼則不歸去也。浦曰。庭前殘雪日輪消。室內紅塵遣誰掃。此所心無心無緒話求歸也。尋思到此。似與寒山同參。山有詩云。欲得安身處。寒山可常保。微風吹幽松。近聽聲愈好。下有斑白人。嘮嘮讀黃老。十年歸不得。忘卻來時道。若是端的得到不知不會處。非唯參見地藏。許伊親見黃蘗。雖然如是。林泉門下不得點胸擔板。 第二十九則問夾山境 示眾雲。窗前翠竹。嘯月吟風。庭際蒼松。欺霜傲雪。非圖眼見耳聞。欲使心開意解。莫有伶利者麼。 舉僧問夾山。如何是夾山境(朝看雲片片。暮聽水潺潺)。山雲。猿抱子歸青嶂後。鳥[口*(御-ㄗ+亍)]花落碧岩前(莫向言中取則。直須句外明宗)。 師雲。心不識心。見猶在境。情存一念。萬別千差。所以夾山道。聞中生解。意下丹青。目前則美。久薀成病。青山與白雲從來不相到。機絲不掛梭頭事。文彩縱橫意自殊。嘉祥一路智者知踈。瑞草無根賢者不貴。林泉道。但能明正眼。諸見決難謾。這僧雖恁麼問。夾山雖恁麼答。便不可向碧岩青嶂里商量。抱子[口*(御-ㄗ+亍)]花處折倒。法眼雲。我二十年只作境會。浮山圓鑒雲。法眼要且未得剿絕。既不作境會。別作甚麼會。自著語云。犀因玩月紋生角。象被雷驚花入牙。忽有人問林泉。不作境會合作麼生道。但云。猿抱子歸青嶂外。鳥[口*(銜-金+缶)]花落碧岩前。非唯掣開那僧識鎖。更乃捩轉法眼謾人關捩。還識浮山徹底為人處麼。分付舒州投子替他分雪。頌曰。 月皎青松鶴夢長(尚高夢中說〔要〕)。碧雲丹桂掛羚羊(沒蹤跡斷消息)。嚴高碧仞千峰雪(高著眼看)。石筍生條半夜霜(別是一般春色)。 師雲。月巢鶴作千年夢。雪屋人迷一色功。向心境俱亡。人牛不見。灑灑落落。妥妥帖帖。無一毫差互。沒半點交加。折莫是境不是境。終不惹絆在於識情之內。若掛角羚羊。蹤跡尚無著處。甚做羚羊氣息。莫慮岩高千仞積雪彌深。至理一言不能漏泄。其奈階前石筍半夜抽條。以此看來。是境不是境。信手拈來無不是。莫教常守系驢橛。 第三十則曹山出世 示眾雲。爭強競弱總是凡情。退己讓人那存聖解。向此還有不爭人我者麼。 舉僧問曹山。佛未出世時如何(雪山修苦行。要識五俱輪)。曰曹山不如(謙謙君子誰不稱揚)。僧雲出世後如何(為憐三歲子。用盡老婆心)。曰不如曹山(將為要津全把斷。誰知逐浪與隨波)。 師雲。撫州曹山慧霞了悟禪師。嗣先曹山本寂禪師。僧問四山相逼時如何。曰曹山在里許。雲還求出也無。曰在里許即求出。林泉道。放去較危。收來太速。又僧問。佛未出世時如何。曰曹山不如。雲出世後如何。曰不如曹山。此語本二世曹山了悟之語。非先曹山本寂禪師之語也。不知者師資不辨前後不分。而中驗討不審之疾。因載於此。學者應知。僧問德山緣密圓明禪師。佛未出世時如何。曰河裡儘是木頭舡。雲出世後如何。曰這頭踏著那頭掀。所以道。但參活句莫參死句。於死活句中定取一隻宗眼。這僧既問佛出與未出。必有深意。曹山答以如與不如。豈無理哉。還知麼。這畔那邊無不可。放行把住總由他。怕伊不信。試問投子便知子細。頌曰。 月隱青山瑞氣高(斫額望不及)。梧藏丹鳳覷無寥(無你著眼處)。無端石馬潭中過(切忌拖泥帶水)。驚起泥龍之海潮(一任隨波逐浪)。 師雲。洞山道。正中偏。三更初夜月明前。莫怪相逢不相識。隱隱猶懷舊日嫌。此明空劫以前威音之際。玉兔懷胎。深隱紫微。萬一千岩。俱無影象。皆正位中事也。惟騰騰瑞氣藹藹祥煙。碧梧高聳丹鳳獨棲。瞻之不及窺之莫得。恰如佛未出世時。無法可說。無生可度。實際理地不受一塵。曙色未分人皆仰望。所以曹山道不如他也。無端石馬經歷寒潭。叵耐泥龍奔騰巨海。於無見中強見。無聞中強聞。三十二相歷歷分明。十二分教行行布置。向佛事門中不舍一法。及乎天曉總見尋常。故言不如曹山也。林泉雖恁剖判將來。慎勿便以得失勝負而生計較。若解無中能唱出。方知絲竹可傳心。 第三十一則無隱身處 示眾雲。萬機休罷。皆付痴憨。千聖不攜。惟嫌抹搭。莫更有蒸不熟煮不爛的衲僧麼。 舉僧問雲居。全無學處如何立身(退步就己。萬不失一)。居雲無立身處(巧說不如直道)。僧雲佛事何勞(認著即不堪)。居雲不同興化(比類難齊)。 師雲。大智如愚。大巧若拙。本自圓成。不勞雕琢。所以永嘉道。君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。是他頂天立地盤礴四維。巍巍堂堂磊磊落落。豎窮三際橫遍十方。只此沒量大人。便是汝本來面目。亘古今而非有。任來去而非無。何必區區安身立命而已。故這僧迷頭認影。剛覓替名。雲居老漢因便截勢。盡情吐露。其僧頑涎不退。展轉生疑。將十二時中著衣吃飯運水般柴日用佛事以當平生。雲居不免頂門著楔道。非同每日朝參暮請接物利生興此悲心。化他眾類應須孜孜切切。一念萬年。不遺時不失候。甚生次第。若能如是。得處但能忘計較。用時全不費工夫。不犯天威。試聽舉似。頌曰。 苔殿煙收紫氣旋(寶香鳳燭煙雲合)。拱班宸幄退堯年(寂寂簾垂不露顏)。鳳樓不宿桃源客(非公境界)。豈並金光矚漢天(比類難齊)。 師雲。尊貴一路智者難躋。至理玄門孰能履踐。由是苔封古殿紫氣盤旋。拱密威嚴仰瞻宸幄。慶堯年之寧謐六國安然。賀舜日之增明四臣樂矣。畢竟龍樓鳳閣。難停玩景遊人。從教杏圃桃源。恣縱賞心樂事。心光晃耀根根塵塵而普及寰瀛。智炬揚輝物物頭頭而遍周沙界。恁麼會得。非止漢天竺土。這畔那邊無不是汝立身之處。何也。把住放行全在我。挨來拶去更由誰。 第三十二則風穴古曲 示眾雲。木人把板。雲中拍韻出青霄。石女含笙。井底吹聲騰碧漢。莫有眼中解聽者麼。 舉僧問風穴。古曲無音韻。如何和得齊(囉羅哩哩。哩哩囉囉)。穴雲。木雞啼子夜。芻狗吠天明(無中唱出處。千古意分明)。 師雲。汝州風穴延昭禪師。初謁鏡清。次參南院。入門不禮拜。院曰入門須辨主。雲端的請師分。院於左膝拍一拍。師便喝。院於右膝拍一拍。師又喝。院曰。左邊一喝且置。右邊一喝作麼生。師曰瞎。院便拈棒。師曰。莫用盲枷瞎棒。奪打和尚。莫言不道。院擲下棒曰今日被黃面浙子鈍置一場。雲和尚大似持缽不得詐道不飢。曰闍黎曾到此間麼。雲是何言歟。曰老僧好好相借問。雲也不得放過。便下。參眾了卻上堂頭禮謝。院曰闍黎曾見甚麼人來。雲在襄州華嚴與廓侍者同夏。曰親見作家來。院問。南方一棒作麼商量。雲作奇特商量。師卻問院。和尚此間一棒作麼商量。院拈拄杖曰。棒下無生忍。臨機不見師。師於言下大徹玄旨。遂依止六年。四眾請住風穴又八年。李史君與闔郡仕庶再請開堂演法。其道大行。這僧既發古曲無音之問。想非干六律不墮五音。設使六么花十八。也應斷和決難齊。是他風穴以無曲之曲非韻之韻。別般響喨逈出青霄。何繞樑之可比哉。雖假木雞芻狗傍提妙唱。自古至今誰能賞鑒。若非投子發揚。險不幾乎淡了。頌曰。 古岩月色鎖重雲(顯而不露)。枯木迎芳曉帶春(隱而彌彰)。昨夜星河轉南斗(急著眼看)。金烏隨鳳過天輪(好客無踈伴)。 師雲。太陽門下日日三秋。明月堂前時時九夏。此寔吾宗正偏兼帶理事葉通之微旨也。雖則岐分派列施設不同。萬別千差終歸一揆。昔湛然居士序萬松老師萬壽語錄雲。臨濟之宗。得者得之於峻拔。失者失之於莽鹵。曹洞之宗。悟者悟之於綿密。迷者迷之於廉纖。雲門之宗。明者明之於緊俏。昧者昧之於識情。誠哉是言也。古岩月色雖鎖重雲。非具眼者莫窺其奧。騰芳枯木不假陽和。唯知心者能帶其春。豈止星河宛轉於南斗。其由烏鳳趨越於天輪。不墮功勳寧拘明暗。當此之時。還辨別得麼。試看磨盤秋結子。非同碓觜夜開花。 第三十三則投子劫火 示眾雲。問既有宗。答亦攸同。但肯教意解心開。便不索口呿目瞪。莫有於熱惱處令清涼者麼。 舉僧問投子。劫火洞然時如何(照頋燎卻眉毛)。子云寒威威地(心定自清涼)。 師雲。舒州投子山大同禪師。幼依洛下保唐滿禪師出家。初習安般觀。次閱花嚴教激明性海。復謁翠微頓悟宗旨。由是放意週遊。後旋故土。隱投子。結茅而居。師一日指庵前一片石謂雪峰曰。三世諸佛總在里許。峰雲鬚知有不在里許者。曰不快漆桶。師與雪峰游龍眠。有兩路。峰問那個是龍眠路。師以杖指之。峰雲東去西去。曰不快漆桶。問一槌便就時如何。曰不是性[懆/心]漢。雲不假一槌時如何。曰不快漆桶。峰問此間還有人參也無。師將钁拋向峰面前。峰雲恁麼則當處掘去也。曰不快漆桶。師居投子山三十餘載。往來激發請益者常盈於室。縱以無畏之辯。隨問遽答。啐啄同時。微言頗多。今唯錄此。叢林多以不快漆桶為雪峰語。而不知大同答雪峰語也。這僧將仁王般若經偈來問。昔斑足王信外道。羅陀語。殺千王頭淫祀冢間摩訶迦羅大黑天神。冀延國祚。普明王請一日假。依七佛法齋百法師。第一法師為王說偈。劫火洞然。大千俱壞。此偈凡三十二句。王赴死。轉為諸王說。斑足疑問。亦聞此偈。心開悟解。以國付弟。出家得忍。師答以寒威威地。為復是滴水滴凍。為復是霜雪難禁。為復是縮項嗟噓。為復是橫身僵臥。若恁麼會。林泉不免奉汝個三千里外且喜沒交涉。畢竟合作麼生會。曝滾鑊中添乍水。飲時冷暖自心知。頌曰。 天地為爐萬物焦(內外赤通紅)。石人駕浪渡雲霄(高高山頂立。深深海底行)。風生半夜霜殘重(法身無被不禁寒)。月落水寒碧鬢凋(多愁早老)。 師雲。楊無為道。三界炎炎如火聚。道人未是安身處。蓮池勝會待多時。收攝身心好歸去。恁麼看來。石人駕浪索渡雲霄。木女搖篙同歸性海。雖是隨流得妙。應須返本還源。休投寂滅洪波。莫滯沉空湛水。青苹之末偶於半夜生風。紅蓼其間未至三更見月。霜威既重。冰色須嚴。冷清清處卻要溫和。寒威威時休嫌寂寞。自然逼鬢不許凋殘。管取赤心居常。謹切若肯如斯體究。恁麼商量不須還我布單錢。何必償他口業債。咦。逆耳忠言休不信。莫教辜負老林泉。 林泉老人評唱投子青和尚頌古空谷集卷二