考信錄 · ●顧頡剛案語

按：以上文字皆適之先生於九年前所輯集者。先生原輯本從《乾隆大名縣誌》中錄出《水道考》兩篇及詩《只當行》一首，從陶梁《畿輔詩傳》中錄出《感遇》三首（即《知非集》中之第一、第三、第七首。）及《清化鎮晚眺》、《磁澗》、《擬古》、《西安》、《離緒》、《卜居》、《早春》、《華州曉行》、《崤關》、《登易州西山》、《宿竇店》、《春暮即事》十二首，已於五年前排印成書矣。不意去年洪煨蓮先生忽於燕京大學圖書館中發現寫本《知非集》，比對之下，除《西安》、《卜居》二首外皆本集所已備。蓋《知非集》之未定本不止吾儕所見之一冊，陶氏根據者別一本耳。今既重刊《知非集》，故悉去之，但存陶氏所未錄之二首於《知非集》後。《大名縣方言》一篇所以列為本帙附錄者，蓋東壁先生於《只當行》之序曰「只當，魏之方言，已知其誤而自恕之詞」，與此所云「誤而自解曰只當」者甚相類，且《乾隆大名縣誌》，東壁先生職任編纂，固有出於其手筆之可能也。 《水道考》兩篇，本在《無聞集》第五卷，未審陳氏何以不刻。又自訂全集目錄云：「《無聞集》附錄之《水道考》曾用活板印出。」則此文尚有活字板本。去年游大名聞崔之桂言在廣平韓氏得《大名水陸考》，獻之張縣長者，疑即此本；言「水陸」者其誤記耳。五年前標點此文，以村、集之名不易分截，乞襲子元先生代借《乾隆大名縣誌》校讀一過。《縣誌》中有《漳衛河圖》及說明，取其可與兩考相參證，故附錄於文後。 東壁著述之佚失者，以《五行辨》為最可惜。成孺人詩云：「五行三正細剖分，創論驚天思入。」蓋此兩問題為東壁所同樣致力者；然《三正考》發表最早，刻本甚多，而《五行》之篇乃終焉，可謂大不幸。觀《洪範補說》云：「世所傳五行之術，非《尚書》意；說詳《五行辨》中。」是東壁固有意以此書與《考信錄》並行也。《無聞集》第二卷已著《五行辨》之題矣，而注曰「闕」。《自訂目》中《存篋書》三種，其一曰「《大怪談》一卷」，注曰：「《五行辨》、《天問》。」是則當此篇之成，固已編入文集；暮年自訂其書，不知有何不愜意處，或自嫌有與世人信仰大衝突處，遂自《無聞集》抽出而置於《存篋書》爾。然陳履和《遺書序》曰：「《五行辨》、《天問》二篇，題為《大怪》，實「大好」也，亦宜刻；余且從存篋之命。」可知東壁雖有是命而陳氏固不欲遵之，又有行世之望。不審以何牽掣，此一卷之書終於未刻，而陳氏亦旋逝世，向之期於存篋者，且作煙之消散矣。是則過於矜慎之過也！倘天壤間尚有副本，復現於他日，得繼續輯入《佚文》乎，此固不敢存之奢望而又不忍不妄作萬一之希冀者耳。 ──一九三二年二月二十五日，顧頡剛記。