康熙天長縣誌 · 天長縣治卷之四

天長縣知縣江映鯤主修，邑人張振先撰次。王三令編纂，王明達采輯。 藝文志 史冊煌煌，繄惟古□。大哉王言，賁及獸額。二蘇贈遺，寸珠□□。名賢唱酬，輝山媚澤。作藝文志。 張吳羨魚說 許珍太極圖解釋義一卷，並蒙分解註解十卷，律呂新書注圖便覽五卷。王浩直養遺稿、王心周易本義衍翼、兵民議文集若干卷。鍾暢鷺洲遺稿，載訴鳳岩集。鍾昕文肇遺稿、塘堯智吳阜集。繡苦心力學，博洽□群。貢時卒。有蓼莪堂與載孝廉纓與修□知志。戴端蒙筆乘、保嬰痘疹□書。治泗陵水患，兼理運河策二道。吳從仁蜀游稿、陳從舜游草、王遵道王仲子集。為富陽。有搏虎碑記。陳克仕彤史蠶桑志、百峰志系約、戴纓南咳館四書詩經說意、橫山集、日警錄、許學古庭訓錄、徐文煥四書參同集。胡士奇劾逆璫魏忠賢，卿崇正學劾陳啟新疏。 御製明太祖御製牛搏虎說 世有走獸一類多端，有生而在野者，有生而受人豢者，斯□□之為物，如在野者，兕虎、獐鹿、狐狼、獅象。且如兕虎之猛，狐狼之狡，雖生而有山之者，終為人患，乃無益於世。其獐鹿、獅象，生食平原之□□，聖人取之以時，如冢節法駕，以供四時之□，獐鹿為餚羞祭祀之用。如家豢而有功於人者，牛、馬、馳騾、驢、犬是也。且如負重載遠，則有?、騾、驢。若墾田辟□，為農之上功者，無出於牛之力也。若開遷拓上，巡□封疆而備侮，其馬之功又為不小。大之力微守舍□功猶義然。邇來天長縣群牧監奏：本縣民人戴姓□朝出，其妻牧牛於野，平昔豢犬隨之，其犬或前，或時左時右，縱橫行之，俄而人草莽間，久之不出。戴之妻牽牛花尋之，去未百步，乃見虎據業而食犬。虎見人至，棄犬趨人。其戴氏之妻被虎所搏，搏而未傷。牛見主有難，忿然而前，請虎所在，虎乃釋人而應牛來去二物相如，哮吼而弄爪牙者虎側二角而奔聲者牛。不逾時而虎。負牛勝人，難消矣。夫獸之為物，□有高□，□有巨微，人之取捨，用其所長。牛本拖犁，□墾□種，□而已未聞他能。如野之猛者，無如虎豹，□甚而伏□豹者，獅也。今戴氏之牛，威猛如獅，志意□□不獸者耶？於戲獸之報，主也。捨身悍患，□□□世，如者不如者何哉？於是別賜戴氏之牛，以□□而自終，豈不人報獸之宜乎？ 李如石曰：臣實謹按越王式怒蛙以鼓上氣，孫休好射雉以勸耿介，雖雲偏伯之術，亦激勸人心之一端也。我聖祖奮與，廓清中夏，和氣充塞，薰蒸異類，其正氣鍾為熊虎忠節，而其餘氣旁滲於戴角之獸，扦主之難，脫主之災，蓋物類中一忠臣義士焉。聖祖褒而揚之，激勸宏矣。嗚乎！為人臣子而不如此牛，豈非□慚七尺歟？陳克仕。 靈發兮，稟地德之凝峙，鎮揚州之奧區兮□紀。牛斗應其躔次兮，江淮殿其畦畤。祖□兮，宗嵩少之峻峗。右鍾陵以為賓兮下子。既轄橫冶之眾峰兮，又領真合之群巒。縣寓兮，今三阿之屏翰。荃宜氣以生物兮磐安。浮㞷峛崺以特立兮，翠岫嶊藏而疑及。以極天兮，列嶂投魁而兼國。羌崣□之嚴，邑之祠祝。 阜民生之財用兮，燦人文之吃夫中天兮，金碧莊嚴於西竺。峭壁墮陀，曾石槎椰而軋屋。深谷徐谽以傳聲兮，清□光。逕疊㸍以凌霽兮，林嶄嚴而隱堂。龍無兮，牛山?其焜煌。歷宸游之舊幸兮，眷房木蓊蔚以異質兮，卉芬華而各色。幽禽昔兮，逸獸容與而偃息，景無勝而不集兮可識。惟攀躋之忘勌兮，紛應接於奔蒼。雖歸垣兮，羌井品邑之靡常，稽古往以驗今兮否臧。昔建炎之保聚兮，善橫山之花。備疏隱兮，誦介子之高義。前修固余所慕兮招餚志。將卜幽以利貞兮，欲徼靈。欲福地儻□兮，齊顯晦於一致。上帝報余吉夢兮嘉肥。事無隱而不見兮，道欲顯而先微。假茲兮，勔潛養乎靜機。亂曰：兩儀肇判孰終始，拳石起靜鎮皇圖。群望同作賓，五獄崇禮地，自無疆，拱衛南畿帝桑梓。願言聖德格，歸來樂余齒。 宋詩 朱壽昌郎中少不知母所在，刺血寫經，求之五十年。去歲得於蜀中，詩以賀之。蘇軾：嗟君七歲知念母，憐君壯大心愈苦。羨君臨老得相逢，喜極無言淚如雨。不羨白衣作三公，不愛白日升青天。愛君五十作彩服，兒啼邦得償當年。烹龍為炙玉為酒，鶴髮初生千萬壽。金花詔□錦作囊，白藤肩輿簾蹙繡。感君離合我酸辛，此事今無古或聞。長陵朅來見大姊，仲孺豈意逢將軍。開皇苦祧空記面，建中天子終不見。西河郡守誰復譏，穎谷封人羞自薦。 送朱壽昌使蜀六首 藹藹青城雲，娟娟蛾眉月。隨我西北來，照我光不滅。我在塵土中，白雲呼我歸。我游江湖上，明月濕我衣。夢隨西南路，默數長短亭。似間嘉陵江，桃波吹枕屏。送君無一物，清江飲君馬。路穿慈竹林，父老拜馬下。不用驚去裝。使者我友生。聽訟如家人，細說為汝評。若逢山中友，問我歸何日。為話腰腳輕，猶堪弄泉石。 送河中通判朱郎□□□□□□，彩衣東笑上歸船，萊氏歡娛在□□□□盡，看君今日更悽然。 大防啟辱書索詩，聊敘鄙意，不足以揚盛美祇。 增愧爾 呂微仲。 去年謫守豫章南，楚岸方舟鷁首銜。君始得親夸彩服，我方違養苦征帆。春來重到青山郭，膝下同榮紫綺衫。尤愛中倏更相類，板輿時可到西岩。 明詩 天長道中 徐□：岩泉鹽院御史。 征衣飄飄吹疾風，叫號壑底千年松。羊腸縈迴黑雨盡，馬蹄蹀燮青泥融。山光四塞摩紫穹，亂龍橫奔虎豹雄。天開奇怪萬狀立，我來應接雙眸空。劃然長風下山角，吳釣雪月搖靈瓏。錚錚騰聲吐赤虹，□揮直欲開鴻蒙。男兒成立苦不早，秋霜上鬢徒沖沖。即今萬國車書通，冕旇踹坐明光宮。安得江湖廊廟咸無功，智各銷兮熙皞充。四海謳歌忘帝力，一天圖畫呈神功。此時桑麻殳老道左迎，開口問對歡顏豐。酒□招搖村杏紅，長緹緩髻嘶青驄，萬古黃靈同未同。 天長道中 王高巡撫。 匹馬向大□□□□石樑。路通樊店月，人住古城剛。花縣呻明府，泰蘭孝子鄉。白雲看不盡，愁思雨茫茫。 題天長鄭節婦卷 夏寅：雲間 生與君婚死合隨，九重泉壞去何之。間關忍使㚲垂老，勉強偷生妾不為。萬泒波濤心似石，五更風雨淚。如絲題詩欲為書千紙，傅與觀風使者知。 又 陳敬宗。門明塋灑。 厥祥巳天定，授緩行及門。良人苦奇疾，禍福難具論。攺圖父母心，姑嫜不殊言。良人力贊之，無令誤新婚。節婦泣且告，大信金石堅。捐信重有他，匪醮同二天。禮岜丐蚤合，奉湯□□涓。生則事巾㦢，沒當從九原。良人溘朝露，毒螫賜與肝。存生續其後，終始養俱全。米檗恆在懷，雙淚孤燈懸。白日照我心，誓死逾百年。柏舟美其姜，嶶音起與肩。 問台□歌 盧錦蜀人。 台山風景近如□，□□欲臥山之阿。巨靈莫掃山□□，恐惹閒花飛更多。我來何所有，風月相追呵。有琴□□心上彈，有鶴無羽空中摩。落魄無解今古事，獨□流水洗煩疴。若見山中人，當與一婆娑。飲清酒兮飽太和，擊築高和□名歌。歌聲短短如樵牧，築韻悠悠近猗那。忘言無一事，引手摺長柯。折木贈我同心人，何日攜我游岷蛾。扣山翁，問山婆。洽山風景近如何？ 謁包孝肅公祠 朱仕夔：保縣呂諭 巍巍廟貌壯淮濱，孝肅神明此肇禋。五百年來一瞻拜，慕公誰是繼公人。謁朱孝子祠：蓼莪芳草盎湖濱，俎豆弘開百代禋。不以三公輕一養，血經耿耿照吾人。 琉璃井 李鳴盛：新縣淦諭 玉甃虛圓人□□，琉璃新長碧交連。卻疑無底圖澄缽，花發青蓮繞絊鮮。 萬歲湖 上三呼祝□□。湖存龍去幾春冬。自從天命坑儒□，歲聲歸火德翁。 二賢廟 花縣峨峨誰建祠，二賢風雅後人師。神明猶道刲牛事，篤孝還憐刺無□。 樊公店 □秦屠狗向天長。封爵誰思到舞陽。蓮袂一朝同逐鹿，至今留得店各香。 焲帝堤 即樂樂堤。 堤上垂楊巳盡摧，水流花謝□啼哀。當時惟有?溝月，曾照龍舟夜樂來。 胭脂山 黎文輝，宜春本縣如縣。 城隅突兀近堪尋，日午芙蓉醉滿林。一幅丹丘誰畫障，百年包令復登臨。 藏珠澤 □蚌曾輝碧玉淵，?龍何事不成眠。於今合浦非前日，照乘須教徑寸還。 浮雲峰 身世本浮雲遺廟欲采芳蓀薦明□，紅塵猶愧接氤氳。 躍馬塘 漢室英風流蔣尉，□公偉略走秦人。桑田陵谷今何許，卻指銀驄捷有神。 焲帝堤 ?溝西下美遨遊，御蹕曾傅向此留。路柳只今如望幸，不知今古幾千秋。 送魏稅宰還天長 朱源：壽，呂后裔，今居贛州。 少卿吾遠祖，古卷□流香。熙寧隆孝義，南渡徒榆桑。送別雙江去，相思千里長。君家多俊彥，相續此留芳。 石樑橋□雷鳴 漢太學題。李當泰，泗州部郎。 百搆經營歲月深，雷開玉?起平林。桃花飛漲驚三峽，萍梗何人擲萬全。石檻迥連青嶂月，彩虹晴駕綠溪陰。請看渡蟻當年事，二宋聲華自古今。 詠節婦崇氏 祝似華，本縣知縣，內江人。 煙雨年霏霏柏舟，□台蕭瑟夢魂幽。封碑篆跡余荒草，野境行人識古。孤。月昏沉蒼樹曉，晴雲蕩漾碧寒燈。石杵□遍，絕代佳人未了愁。 贈陳母徐孺人貞節 盧龍云：南海部郎。 悠悠往事總堪陽，百載深閨作未亡。自有陳情知令伯，何妨挺節□姜。松筠徑裹水霜冷，蘭玉階前雨□長。莫寫□□□命薄，女中誰得並流芳。 秋日陳元□□才招遊冶山 何棟如，秼陵廷杖。 名山迢遞接江□，脈引崑崙一線長。片片芙蓉新濯露，重重楓柏盡酣霜。香泉喜客珠常躍，石灶還丹火自藏。九十九峰誰作對，中天建極是高皇。 遊冶山 游宗堯，閩人。 勝游尋地主，攜酒踏層峰。馳馬驚山雉，招雲護窟龍。晴江拖練遠，春寺鎖湮濃。坐久塵襟豁，倏然物外琮。 題萬歲湖 吳德修：歆縣。 萬歲湖邊春草生，千秋高，十士不知名。當時若解羊裘。意，亦有清風。 游大聖者 任道統，芮城本縣知縣。 宿雨叢林淨，高真何處尋。楬枯知寺古碑。蝕見年深。泉涸失龍影，松□雜梵音。欲談世外語，誰個解禪心。 琉璃井佛相 羅大任，豫章翰林。 䕱點虎丘畔，□緣石更勤。可知成佛理，未必費神。四大渾無住，在天亦在瓶。誰非清淨者，吝現個中□。 琉璃井佛相:次家庶常韻 羅萬象：豫章本縣知縣。 蒼苔佛髻鏡中雲，石砌空青刻畫勤。五百阿羅皆法相，當年誰是郢人斤。 春日游大覺寺 羅萬象。 當年曾入夢，今日恍登堂。人語一溪水，桃花半夕陽。天龍皈法缽，山□下經床。願祝留須客，毋為行腳忙。癸酉讀書天長，過宋朱孝子祠，感慨志懷，兼贈羅訒庵明府，以訒庵先有詩在也。 李盛時武進舉人。 有宋迄今祠，孝子祠前木古人仰止。石樑非是少名人，而獨朱君□青史。秦蘭香火良心存，拜瞻骨竦思勃起。我今來游江以北，誰雲止隔衣帶水。自慚邊笥腹便便，舌耕□以代耘耔。遙憶江南望白雲，家鄉馬跡名秦履。秦履山中村里兒，時桃野薺供甘旨。人生富貴劍吷輕，立身揚名足稱耳。年過三十無所期，染於草木同朽矣。分力為文借背城，遍正名賢借南□。指南言有豫章裔，理學文章莫與此。豫章才高□忌，俯就花封非得巳。捧檄應知賢者心。博得褒榮母氏喜。黑頭勳業赤心中，蓋世功名立本始。須教孺慕。終此身，千秋萬世令人企。我輩安能讓古人，古入今人只如此。 七里寺宴集用李於鱗無字韻 馮維岳。 躭幽并馬向城隅，作賦誰堪擬大夫。暫把閒情留洞壑，翻憐生事起江湖。春光不盡杯中得，空□頻窺坐裹無。歸雲風高鐘磬落，白雲深鎖石林巍。則庵唐先生□□文昌祠，有蟄龍破壁之祥戴。 滄老述而異之:為題二十韻 李宜之。 天長尚吳分，其士亦淳古。升堂閱題名，廿年僅三五。星次無可疑，母乃地斥鹵。戴公老成人，其言可為譜。言有梓童神，邑之文章主。廟貌在學宮，日久廢為圃。神立雨雪中，樵牧亦相侮。中州唐先生，教化若時雨。出入廢圃間，嘆息不忍睹。勸誘諸生徒，始復建宮宇。象設既儼然，春秋薦簋簠。古壁龍久潛，感之忽飛舞。奮起挾風雷，濃雲滿廊廡。邇年升科士，前後接卯午。見龍果禎祥，先生德施普。他日登廟堂，此地實召外。何以識不忘，名宦祠雨廡。我從維揚來，觀風愛茲土。先生不遐遺，為我設餚醹。感事書風謠，邑乘缺可補。送藎廷潘父母升任雲南永昌參軍，兼訊戴滄。 浪先生 張民表：河南舉人。 三年留此地，松下詠丞哉。萬里遼相送，滇南歸去來。蓉岡抒嘯喜，好鳥放情懷。問訊滄浪子，蒲輪幾日開邑人。 登冶山 崇儉。 幾從京國欲登山，今日登臨眼界寬。香藹晴雲千嶂合，森陰古木一溪還。竹林石逕禪關靜，茅屋松庭梵語閒。也信村南風景好，游觀今始脫塵寰。 游七里寺 崇大雅。 蓮台隱隱隔溪灣，回磴深林喜其扳。山曲雨晴蒼蘚滑，地偏風定白雲閒。天花隨意飛仍散，水鶴驚人去。復還。清梵名香金剎靜，分明此地出塵寰。 胭脂山 陶斯中。 玉女妝成紫霧橫，奈將脂水上山屏。山前舊種桃千樹，盡道花開是亦城。琉璃井：碧砌靈瓏水竇縣，分明玉洞敞諸天。一泓真液開慈濟，何事靈峰問白蓮。 游新河橋 胡濂。 野岸盈新漲，扁舟此暫過。雲開山作畫，風細水生波。酒列青州味，詩裁白雪歌。勝游天不夜，莫惜醉顏酡。 題沃都司祠 張大蘊 委身鋒鏑捍孤城，千載精忠貫日明。賴有三良不避死，遂令百姓得逃生。風雲時作英雄氣，月夜猶聞鼓角聲。幾過豐祠增感慨，夕陽古木亂鴉鳴。 吊二賢祠 陳任重 綱常千載重名賢，生氣於今尚儼然。執法報君心獨鯁，刺經尋母血猶鮮。並流芳譽標青汗，剩有荒祠宿冷煙。到處梵官輝紺碧，誰憐斯地僅存䉦。 登元筧樓 崇化 百尺危樓捶太空，登臨人在九香中。碧窗遙遞浮雲。色朱拱常吹海甸風，望望銀河星可摘。迢迢月殿路。堪通飛騰。賴借緱山鶴，縹緲仍探帝子宮。 龍馬窟 唐堯智 河洛功成世所無，禹勛千載寄??。而今伯樂憑誰是，冀北空群有丈夫。 春日登北城樓 崇大謙 老伴春來竟日閒，危樓攜杖其登攀。南迎山色浮雲外，北眺湖光落照間。疊疊鶯花新眼界，重重台榭接塵闤。憑欄四顧增豪興，欲摘星辰待月還。 樊公店 陳忠言 壯士鴻門酒一巵，謀臣猛將漫支頤。誰知佐主興王業，巳兆村墟屠狗時。 登橫山小亭 王遵道 峰岩高削壁，崖下小亭幽。歹徑穿雲人，清泉噴石流。萬山環四面，一塔俯千秋。險塹應天設，登臨狀勝游。 遊冶山次壁間韻 陳克仕 嵐光百疊幻朝煙，圖畫天開幾席前。一榻閒雲僧舍寂，半岩晴日佛燈傳。草迷石逕穿林人，松掩柴關□壑縣。乘興欲探全勝處，行吟隨地可停鞭。 乙卯紀異二首 戴纓 一帛能牽三四身，隨流此□與任沉淪。最憐母子相連著，包裹懷中死得親。樹杪才存一日人，可憐生家室間河津。連朝俱是無炊者，面面相看似鬼倫。 晚過仙人墩 陳淇謨 昔人騎鶴巳歸天，此日子疏墩尚宛然。我欲登高賦招隱，夕陽西下促歸鞭。 阮貞女詩 有序。崇正學。 王郎歿而阮女歸，□所字也。余為賦貞女詩，曷頁？予之也。曷子是其歸也。歸正乎？猶正也。猶正曷正？原志也。曷原志？成美貴義，春秋之旨也。有義例乎？曰：臣也，醮則仕，歸則殉也。里無貞女不重，貞女無□什不傅。敢以里吟入律，為貞女乞言引□□有烈史常青。上下矜名女乞靈。未嫁從夫甘事死，一行作婦強留生。□窮到阮屍猶哭，閣在呼王□□□。山色化身清㳌□，治峰堪勒白衣銘。止錄其。 挽蔡貞女詩 八□之一。白銘 不信蒼蒼奪所天，雙二□翡翠向重泉。香魂不到華陽洞，一片水心姑射仙。 又 四首之一，王夢錫。 二十春光不戀春，水□玉骨冷香塵。乾坤大義歸巾幗，愛節從來不愛身。 天長孝女陶文淑刲股愈母，三年後母亡與亡詩以吊之 楊廷拯。 昔閭長邑有孝子，今日純孝出女氏。刲股愈親親以存，親亡下殉九原裹。曹娥炯炯吊孤芳，緹妹戛鬘嗟並美。世上鬚眉盡婦人，為羨阿姑真男子。 春日游放生池 王明達 綠擁雲亭傍水湄，四郊夜靜犬生氂。清心貯月冰同潔，淑氣如春草不知。魚為去鉤先入夢，鳥因祝綱任棲枝。封侯必鑄黃金印，記取今朝左顧時。 觀生亭夕眺 王三令 閒到欄干倚落霞，采香聲歇靜蜂衙。池涵霖雨平如鏡，山?斜陽碧到沙。童不為春雛皆馴雉，僧宜晚課不西川。一勺菩提水，澆遍淮南滿縣花。 友人招集寶林寺 董官治 山寺隔溪綠，及春扳未曾何。來書約我其，過水尋僧。□線微風籟，花關寂畫燈。不妨蓮社酒，醉矣臥煙層。初至萬泉，懹李猶石年兄。旋聞猶石轉魚台令。唐開先：移步松陰下，悠然憶故知。掃雲開古徑，待月引新詩。難發虎溪笑，徒勞蝶夢馳。忽聞銅墨信，呼酒破愁痴。 人日出行 董官治 歲塵真不耐，山放翠招余。七日春曾幾一年游是初。雪坡晴渡蹇，溪寺午鳴魚。暗記松岩外，堪來小結廬。辛亥歲飢失養真勝寺僧弗迷。 □期杖笠漸成空，山水無綠養未終。黃口自慚哺鳥□，日頭誰念鄭圖中。葵美難繼晨昏志，萊色湛驚老□窮。伏枕慣思魚入夢，未知來歲可書禮。水毀田園，寄居他舍。張振先□絲無地理，煙霞徒向人籬寄須華。僻市交疏仍掃，□□砌窄懶移花。清尊未定驚濤悸，綠夢猶歸郁柳家。何日索綯重剪茨，朝昏還倚舊林鴉。 觀生亭 崇三才 河陽花滿萬家春，亭上清風有鶴琴。盛世葭蓬皆化日，靈台魚鳥入謳吟。禪觀巳逐菩提願，大德還同天地心。解網當年流祚遠，會看蘭桂秀成林。 又 崇三台 濯濯清波入望中，花城運日引香風。二天好戴春皆與，九里爭沽潤巳同。水月靜觀余慧業，泥沙蠢動也靈通。須知為政心閒處，坐理分明擅化工。 秋杪寄祝調公伯父 胡姚 托詩百里□奚奴，近曰食加可杖扶。伯望七旬嵇懶癖，侄過三十阮窮途。讀書兩世才名累，問酒前村月影孤。鄉里想應□到矣，綺筵開處菊花鋪。 胡士奇劾魏忠賢疏 河南道監察御史臣胡士奇謹題，為明正可與，忠□聖聽，自當圜。轉乞賜□□□□除君側大憝事。竊惟三尺法，王者與天下共□者也。法行白近，曾不以貴倖免，從古極言敢諫之士，指及乘輿，止輦受之，故深計。而不疑，交爭而不罪。及臻厥成，天下晏如焉。頃者臣堂官楊璉、首發柬廠。太監魏忠賢罪狀，諸臣單詞合詞，曾不能徼皇上之省寬。臣微力，何能動天？但尋常糾彈常糾，彈，即天聽難回，猶可□順為恭。乃呼吸轉移之間，遂關成敗得失之數，有不容一朝居，而正須百口爭者，安得不竭其愚以人言。昨恭繹明旨，皇長子連口服藥，朕心焦煩。臣仰窺皇上為父止慈無巳之□，篤摰於皇子，元良誕□□□□來，自是勿藥有喜。先帝之視皇上，猶皇上之此自□。皇子皇固康寧，皇上加悅，皇上□□□□□□□在天之三靈，喜可知巳。皇上者，又天之子也。天方以□□投艱，付託皇上，皇上亦當防微仕漸，仰□□□臨。臣以天之道，先帝之靈，必欲決去忠賢之為□，眾□一詞，亦自托於為臣□□之義。若君側有惡，姑言之，姑聽之，不敬□大焉。語□精誠變天地，而忠信不喩入主，當不其然。皇上所以戀戀忠賢，不能割捨者，豈真有伊、霍之功，良、平之畫？或者狎習日久，姑弄臣□之耳，向足為我難，不知當先為逢，則狐而媚；在旁為竊，則叢而神。或者徐觀其會，宸衷獨制之耳，何必子臣下以名？不知急之頃刻，則髖髀立解，而遲之須臾，則羽翼巳成。大小臣工，依光日月，簾遠堂高，自廷燎之外，不得望見清光。左右近習，為忠賢積威之所劫，惟知仰忠賢之鼻息，伺忠賢之頤指。黨羽成於下，主勢孤於上，去一忠賢，雲霧劃開，天清日朗，合群策群力以歸命一人，擁戴天子，北辰居而眾星其翼為明聽，絲貫繩聯，其為營衛，不既多乎？皇上謂御下嚴□□，嚴明二字，乃我朝治內家法。第用之不見不聞，□服猶小，而施之移郊□遂，其赫濯更大。皇上獎許忠賢任事過直，未知忠賢所任是屬何事，果其為事耶？高皇帝不許內官干預政事，悖祖訓而攘首功，高廟神靈，是紏是殛，此其事不可告之於祖宗，果其為家事耶？周禮閽人門倛掃除而奉奔走；巷伯閹尹，小忠小謹，此□不可夸之於皇上。今日者當斷不斷，使其偷息視為戀棧之計，猶可言也；使其席寵怙權為伏莽之戎，小可言也。皇上試立召忠賢，當面詰責：爾何以擅作威福，爾何以驅逐善良，爾何以招納奸細，爾何以僭擬乘輿？種種不法，忠賢救過不遑，自當泥首伏辜。如按其罪狀，正之稿街，社稷之福乎？官家之法乎？固惟君之討。若念其勤勞，待以不死，覆載之寬乎，江河之大乎，亦惟君之賜。儻再嵎負鴟張，必欲箝制天下士。大夫之口，諸臣所立何朝，所服何官，憂盛危明者動色相戒，國家之禍，不在白運，不在流寇，而在蕭牆。諸臣方欲奉其君於高天泰山之安，豈肯養其癰於肘腋腹心之地？三諫不從，號泣隨之，必不以亂賊貽君父也。日月之明，雷霆之斷，只在皇上一轉念間耳。臣曷勝激切悚息待命之至！祟正學劾陳啟新疏，其疏略云：淮安衛武舉陳啟新者，潛住京師，探知主意，因事竊緒，遂有獨違時尚一疏。臣不具悉其奸弟，即所謂病根藥言，痛哭醒世者，為皇上摘陳之。一以科目用人為病根，一以資格限人為病根，一以推知行取科道為病根。此數大政者，皆聖祖所創垂，列朝所厘定，行之二百餘年，巳有成效。今無端痛哭以為病根，其於皇上兢兢法祖之心，不大相刺謬乎？夫人君之所上敬者天祖，下顧者民岩也。今以祖宗為不足法，則必以天變為不足畏，人言為不足恤矣，國事尚可言乎？臣聞忠臣進諫，必據祖制以爭，今啟新進言，反啟皇上以弁髦祖制之意，此不敬無上之大者也。至其所謂藥言者，尤多誤投。夫科目所得之人，或以定策豎業，或以撥亂著勛，功存社稷，名在天壤，二百年來，史不勝書。即今文風少靡，但當言挽回，不當言廢棄。今欲取科目而罷之，此藥之誤投者也。科目有科目之流弊，孝廉亦有孝廉之流弊，故漢世有舉孝廉，父別居之謠。今不期君相有知人之明，朝廷有責實之政，但取祖制而紛更之，此藥之誤投者也。今軍興費浩，正司農仰屋之時，不思濬財之源，節財之流，顧欲從久弛之屯政，療眼前之瘡乎？此藥之誤投者也。 流寇荼毒中原，農驚陵寢，此正忠臣義士枕戈待旦之日。啟新不思以大義激人心，以果敢作士氣，立蓋世之功，以雪天下人心之憤，乃日布孝廉於當路，罷推知行取，而民晉安，盜自息。此藥之誤投者也。 朱壽昌梁武懺贊倡 蘇軾 我觀世間諸得道者，多因苦惱，苦惱之極，無所告訴，則呼父母，父母不聞，仰而呼天，天不能救，則當歸命於佛。世尊。佛以大悲方便開示，令知諸苦以愛為本，得愛則喜，犯愛則怒，失愛則悲，傷愛則懼。而此愛根何所從生？展轉觀察，愛盡苦滅，得安樂處。諸佛亦言：愛別離苦。父母離別，其苦無量，於離別中，生離最苦。有大長者，曰朱壽昌，生及七歲，而母捨去，長大懷思，涕泣追求，刺血寫經，禮佛懺悔，四十餘年，乃見其母。 念報佛恩，欲度眾苦。觀諸教門，切近周至，莫如梁武所說懺悔，文既繁重，旨亦淵秘，一切眾生有不能了。乃以韻語，偕諸音律，使一切人歌詠讚嘆，獲福無量。時有居人，蜀人蘇軾，見聞隋喜，而說偈曰。 長者失母，常自念言：母本生我，我生母去。有我無母，不如無我。誓以此身出生入死。母若不見，我亦隨盡。在眾人中，猶如狂人，終日皇皇，四十餘年，乃見其母。記母之長短大小肥瘠，云何，一見便知是母。母子天性自然，冥契如磁石針，不謀而合。我不求何獲既見母巳，即無所求。諸佛子等，歌詠懺□既懺。罪巳，當求佛道。如我所說，作求母觀。 志林論朱壽昌 蘇軾 蔡延慶所生母巳亡，不為服久矣。聞李定不服所生。母為台所評，乃乞追服，則知蟹匡蟬?，不獨成人之弟也。是時有朱壽昌，其所生母七歲捨去，長大刺血寫經，誓畢生尋訪，凡五十年乃得之，奉養三年而亡，壽昌至毀焉。善人惡人，相去乃爾遠耶？余謫居於黃，而壽昌為鄂守，與余往還甚熟，佘為撰梁武懺引者也。 東軒筆錄論朱壽昌 蘇轍 司農少卿朱壽昌方在襁褓，而所生母被出。及長，仕於四方，孜孜尋訪不逮，治平中官至正郎矣。或傳其母嫁為關中民妻，壽昌即棄官入關，得母於陝州。士大夫嘉其孝節，多以歌詩美之。蘇子瞻為作詩序，且譏激世人之不養者。李定見其序，大惋恨。按東軒在今瑞州府，蘇轍謫監酒稅時所居，筆錄其著述也。新志日：蘇文忠公高文大義，流傅今古，雖片紙隻字廟光熖萬丈，但一生顛躓，即取禍於李定之銜始嗟敘。 敘志由 王心。 天長縣誌吳圭氏修於景泰元年，草略僅數，職官姓名亦不載。吾翕氏修於弘治十四年，吾志稍謹嚴，然亦疏闊弗詳，且迄今又四十八年，事跡未經載輯。心竊有志焉，奔走南北，未腶也。乃嘉靖戊申之秋，以公事至儀真，便道歸省母氏。水南邵侯以志見屬，予辭謝。問侯巳轉請於文宗相岡胡先生，曰可。而郡守蒲石李先生亦報可焉，予弗獲辭。八月二十五日，即元妙觀開館，而庠友張君大訓、魏君濂、張君天駙、顏君勛、鍾君聽已集，遂相與作書，請於鄉先生，咨於父老，考搜於舊籍，為地輿志，為人事志。地輿首疆域，而歷代之沿革附焉。沿革有世表。縣治、學宮、縣城、縣境有圖，便觀覽也。山川神人之所依憑，故次之。山川精氣上通於天而成象，故星野次之。人事首官師，官師，民之表也。官師先前代，名宦列傅，前代之賢，後代之師也。次大明官師年表，考其世也。名宦有傅，錄賢能也。壇廟，鬼神之所止，廨宇官吏之所止，城池所以設險，忠孝反為祟耶？信天與善人為讎耶？可勝嘆哉！可勝嘆哉！為固也，有田則有糧，有丁則有役，故戶口、田糧、賦役次焉。庶富而教，而學校，則風俗之所始也。山川精氣之鐘，其大者發為人才，其小者發為物產。文章則所以發揚其土地人物之盛美者，有關政教，而錄之不盡者雜誌。志之。災祥見於□□，而感召之機存乎人。固有司其責者，錄之於志，□□□而思焉。在館僅十日，歸舍又十日，期日急促，間見寡陋疏漏之罪，其將何逃？但受成命於邵侯，咨索於五君，而校正字義，則有教督南昌鄧季紈是賴。心何事焉？心何事焉？ 志序 戴訴，邑人知府 地里之書，昉於九丘，至周有小史、外史，掌邦國四方之志，下及列國，皆有史官，以記時事，所以待王稽古辨方，以知地俗，厥意良矣。秦氏郡縣天下，其官始廢，意始微，可悼巳。至明修一統志，而府州縣亦各有志，其成周之遺乎？天長，古揚州域，漢名廣陵，隋名永福，唐初攺千秋，後更天長，今未之易也。雖疆理並齒中邑，而實當江淮要衝，在昔戰爭必經之地，以故典章文物，殘落莫稽，百餘年來，未有任紀載之責者，豈非邑之大闕典與？嘉靖戊申，姚江邵侯蒞縣之二年，觀風采言，知邑志闕，欲修之，乃狀上之督學胡公，公曰：可。郡守李公亦曰：可。遂筮日諏館，以編輯之責屬之鄉大夫王君惟一，君為旁考博詢，裁成義類，而侯每暇必親參訂焉，揭其網日地輿、日人事，而目附其下。自疆域以迨災祥，凡七卷，而變遷之跡，風氣之宜，沿革之故，勸懲之具，纖悉舉之矣。書成，侯乃命工升之梓，且不鄙懇予敘。予惟志之眾，於治不小也。顧簿書期會事吏治者，恆亟亟焉，而眾墜葺廢，稽古考文，則□而不暇。侯之善政，異得於耳目者□□□，又不見復古之政，知務之耶？嗣是吏於土者，能寓覽而自得之，則星野□□□見矣。流峙隨化，動靜其矣；鼓舞盡利，康阜基矣；□通趨時，道德一矣。幽以禮神，微以盡物，邇以修職，□以尚友，則仕有定守，治有常師，而化流海隅，皆有□焉者，固侯之志，而作者之徵也。予不揣，僭述於篇，□繼治者知所考雲。 重修志後序 張天駙，邑人。 夫志，一方之史也。凡封域之由，山川之勝，城郭□□之制，以及典冊之頒賜，師尹之去留，政教之弛張，人才名物之多寡，詞章翰簡之述作，□錄靡遺，所以□觀省，昭勸戒，勵風教於無窮者也。天長在昔分屬不一，且當宋元兵沖，前志無考。明興攺隸中都，風氣人文，漸盛景。泰弘治中，雖兩經修輯，然其文俚，其事□核。先君歸老時，志切增飾，竟以疾阻。越四十八年於茲，而典章文物久無紀載，識者恨之。予竊欲其承而□能也。嘉靖丁未□能也。嘉靖丁未歲，姚江水南邵侯覽志興慨，銳意欲修，而艱其人，適王君後偶歸省，便，因禮聘以總其事，五人者贊其成，而董治鋟梓任之鄉耆彭珠焉。遂獲集眾說，摭遺事，刪其彌文，補其未備，族別類分，敘事以紀，系事以表，考故以志，述行以傳，不逾月，遂克成編，而一邑之文獻足征，視前古者，作史之意，其殆□幾乎！由是來宦者按焉，廢興揭矣；生斯者覽焉，得□矣，觀風者采焉，盛衰見矣。□今風後，□土□□，是志或有以握其機矣。□之功，顧不偉與！ 重修天長縣誌序 田所賦知縣。 戊午春，拜天子命，領牧長邑，竊喜獲徼湯沐余潤，不獨濠水盱山，雨雨競爽，即建業?關之盛，當不出襟帶問收之矣。及入境，土瘠而民疲，車塵馬跡，遝沓旁午，長之民其不堪命哉！余不佞，日夕飲冰，手足拮据，庶幾得無隕越。又思一切規則，䈳茸日甚，次第而振舉之，匪異人任也。縣舊有志，前之人去其籍，每遇使君以問俗至，不佞則以徒手謁，欲望其晰生產之磽駁，津道之沖煩，民力之凋敝，一披閱而念廑哀鴻怒褫碩鼠無繇也。用是進邑之聞人耆宿，篡采討論，文不厭新，法不厭舊，越月而成帙就梓。余因為之憮然。夫蕞爾長邑，其財賦物力，戔薄湫窘，視他邑則遜不敢抗，而動稱忠孝故址者何則？以令此土者有待制包公，生此土者有司農朱公，千載而下，猶籍其餘芬，令扶輿生色。信哉！君子芬蘭，無在而不好也。彼領命而來牧者，誰無赤子？孕秀而挺生者，誰無孺念？乃令前哲擅美，如空谷之足音乎？人人如孝肅，則境無冤。民人人如壽昌，則家無戾子，漸摩透洽，釀為淳風，麟角鳳毛，地以人重，我明郅隆帝業，當以此邑為豐鎬也。前事不忘，後事之師，則知此志愈不容已於修矣。 議□□□名宦祠序 張世良，□縣知縣□□□ 粵稽學宮，附立鄉賢、名宦祠，以示勸，制也，通天下一也。余至天長，舉祭文廟，查無此二祭，怪之。諸生進曰：自有學以來，未有此祠。近始合祀包孝肅公、朱康叔公於東門之外，市囂非所，病之久矣。余日：前此盍請諸？諸生曰：亦嘗請之。皆以為非汲汲焉者。余日：朝廷立此二祠，極有深意。鄉賢弗祀，無以勸士；名宦弗祀，無以勸令。而必於學者，學聖人之居也。聖人之教，明德新民而已。苟居鄉稱善士，居官稱善政，可以進於門牆之下者。門牆之下者，是亦聖人之徒也，斯附立二祠之本意乎？於戲！十室之邑，必有忠信。顧茲天長也，鄉賢自朱康叔公之外，數千百年，豈無一鄉賢可舉而祠之者乎？名宦自包孝肅公之外，數千百年，豈無一名宦可舉而祠之者乎？乃白於督學初泉吳公亟是之，遂檄相地於學宮之儀門之西隙地，丈地，得直六丈，橫四丈，前建一間為名宦祠，後建一間為鄉賢祠。費取諸學租二十二金，益以□贖二十金，於嘉靖辛酉夏五月興工。越秋七月工□。乃遠稽史志，近咨輿論定合祀之人，鄉賢得數人焉。若魏制置使陳矯之政，朱壽昌之孝行，我朝若袁諶之恬退，陳敏之清勤，張昊之典刑，陶金之清慎，覆其實，無論隱顯。雖不止此，文獻不存，無征也。名宦得數人焉。縣令若前代趙苞。之政教清明，江夢孫之聽訟詳決，包拯、傳楫、吳師禮皆宋之名臣。元郝你之置師典學，教論若孫尚忠之教典不墜，若縣丞嚴植之開立縣治，典史邊傑之公平制事，知縣賀威之正大平易，李尚達之廉明慈愛，教論若吾翕之剛介善誘，核其實，丞幕不廢，雖不止此，文獻不存，無征也。且請於督學吳公，蒙批：該縣初創名祀，聿新祀典，有關風教多矣。依擬如期崇祀。越八月，制主各奉告入祀如儀。明年春，吳公按縣謁廟，樂觀祠成，論之日：數千百年之曠典，自我與君創之，文，即自我與君為之。屬余先敘次興建始末，俟記成之日，鐫於石，以垂不□。 表天長陳門徐氏貞節序 李繼華，晉縣知縣。 春秋書善惡，垂三百四十二二年，列國諸侯大夫，靡□悉書，而婦人以節著者，惟叔姬一人而巳。夫春秋守婦人以節著者，豈特一叔姬哉？且豈無卓犖異當之行，足以垂典策而光史書，而特叔姬歸酅一節，卒葬悉書，蓋嘗求其故矣。夫天下之以身死事者，期其足以成天下之事而巳。為子死孝，為臣死忠，國君死社稷，婦人死丈夫，一也，蓋非□一死以塞責而巳，惟曰吾能不愛其身以成事而巳。蓋非致身不足以成事，而事又非徒致身之可成，□身致焉而事成可也；身不致焉，而不必不有其身，而事因以成焉，亦可也。人之立節與觀人之節者，在乎事之成不成，而不在人之死不死。紀侯去國，紀巳亡矣，叔姬以煢不歸於魯，而歸於酅，蓋祀之宗社，在酅歸□，紀雖亡而不亡。想叔姬在當時，所以延宗土者，蓋亦出萬死於一生，故能全一線之，此，春秋所以悉書之也。□此義不明，故□斷頸之行顯於世，而□節守義保家。 律呂新書註解序 許珍，邑人。 律之為用，其大矣哉！可以作樂，可以審度，可以嘉□可以謹歡衡。與凡造歷制禮，分田定祿，以一萬物之情以立天下。之信，以召天地之和，以格神祗，平百姓而馴鳥獸。者，無不根本於斯焉。律何自而始乎？昔者皇帝命伶倫取。竹於嶰谷，截為十二管，有陰有陽，而陰陽各大黃鐘一管，又諸律之所由生也。然律以出聲，而亦因以候氣，始於冬至，乃聲氣之元，而黃鐘應之，以十二管，十二月候之，而氣之應者無或爽矣。候氣之法，豈泛然哉？惜乎世遠人亡，經殘教弛，後儒之論者，或求之金石，或參之秬黍，或襲夫累黍之說。其雲徑三分、圍九分之法，雲徑三分四厘六毫，圍十分三厘八毫之法，與古方圍周徑、冪積不合者，紛然雜出，是豈知求聲氣之元者耶？不得元氣，何以定律，而萬事亦皆無所取衷矣。治不古若，何足怪哉！惟蔡西山先生承父志，博群書，尤邃於律，討論定著，遂成律呂新書。其九寸一分之說，五聲二變之數，黃鐘之徑圍、變徵之非調，至於先求聲氣之元，而因以生尺者。□陳母徐氏，年二十四夫亡，兒女呱呱在□，□志靡他，迸鉛祛□，百苦備嘗，事姑以孝，育□有成，迄今年五十人矣。國家制令，凡婦人守節，年五十者，可得旌與？蓋人云至五十，則可保其後之無議而前之可與也。余司牧於茲邑，方一年，巳別調，未及表揚，但飫聞徐氏節，又睹廿其子忠言以學顯，不愧氏教。其於起門戶而延宗祊，有叔姬之風，特書苦節完孤於扁以贈之矣。茲復有言，亦以示後之人，知余無泯滅令德之罪，而欲觀風者之有所資以采焉。班班可考，班班可考，是皆以獨得之見，本巳試之法，而足以聿新十古之誤焉。然是書也，前後分為兩卷，後卷證辨，即所以證辨前卷之意，而正以見所言之不誣云爾。其書明白淵深，縝密通暢，固無毫髮之可議矣。但卷之前後稍有隔越，而大全三注、集覽、補註，又多在總一長章之後，而字畫且有微細者，在初學甚有所不便。余乘暇時，熟閱此書，乃以後卷證辨，取而入於首卷各章之末，又采三注、遍覽、補註及古今名儒之所解者，分貼於前章各段之下，匯集成帙，庶或有便於初學。小童僭妄之罪，巳自知其莫能逭矣。 彤史序 朱之蕃，株陵宗伯。 正內之化，著於家人，周南之風，基之淑女，閨闈之有令德，家國之所由理也。上自宮掖，下迨閭閻，貞一懿美，代不乏人。自列女傳兆為編紀，留心風教者，思補級其未備，或時相後先，或地分畛域，非搜羅㥛廣，採摭極詳，其湮沒不傳，皆操觚者之責也。天長陳和一氏，博稚多才，續傳創史記以直筆，系以贊論，務歸於至當，淹貫古今而靡遺，揆諸情理而咸順，井井然網舉而目張，恢恢乎同源而異泒。殺青三易，就正多方，而後卓然成一家言。蕃獲讀卒業，竊嘆和一之采輯勤倦，折衷詳審，而有裨於風教匪淺淺也。稗官小說之書，綺靡奇僻之見，允棟汗牛，布滿宇內，孰與斯編之簡而該，詳而有要。習於閨中，稱舉於姆氏。處順而盡孝慈之常經，□□而立義烈之大節，其於維持世運，扶植網常，俾家儀刑，國成底定，豈小補云乎哉！至其編纂義例，酌皆匠心，固不俟蕃之贊一詞也。僭題首簡，冀播諸寓內，仰贊聖世之雅化，而與列女諸不朽雲。 王氏族譜序 王明達，邑人。 上古生人未繁，得姓者悉古帝之裔，四海之廣，其初不過一人之身，至於後世，或以官，或以地，或以字，或以賜，或以功，或以諱，繁而不可槩也。五世而下，祖宗之德容行誼，杳不□褶，間得之傳聞子孫，疑信參半，況支分泒別，欲相聯如一父之子，渺不可得矣。夫蜀山鳴而洛鍾應，無知之物尚一氣感通，人靈於萬物，一本之傳，不能親愛，曷故歟？情生於親，數傳則親盡，親盡則恩絕，恩絕則吉不賀，凶不唁，相視如路人。今日相視之路人，皆當年一人之身也，故譜不容不作。蓋作譜正以睦族也，使後之閱吾譜者，親愛之意油然生焉。雖然，士人不務實行而慕虛名，譜必系名賢之後，徒誇詡門第，不顧自薄其祖宗。昔狄青武人，猶不肯附梁公之後，況遇遙華胄，夫誰信之？故黃山谷族譜，七世以上，遙不可知，疑不能明者，皆略而不著，誠慎之也。予始祖諱貴，自浙移長，明太祖賜有璽札，令插標種田，因於縣之東鄉距城十三里，依高岡而□□焉，眾號為岡王。田非膏腴，當年必擇此者，亦叔□之寢丘，蕭何之僻壤，令後世師其儉，至□□□，姓皆。非豪強者所侵奪，乃悟我祖之□遠也。自卜居後生齒日眾，廬舍相望，□□□伏臘，扶醉暮歸，當時可稱。樂土，但族黨敦樸。力無有能讀書者，自四代祖諱瑛，字文昭，始於成化三年，由貢仕湖廣布政司檢校，生子，今乃庶出。父沒後，不能和協，金遂別居漢陽，故宦所也。生子名漢。漢生斛，成進士，仍作天。其父在署，每月夕必造吾廬，序宗泒，訪祖墓。愿樸恐尋前隙，遂不敢承，往往嘆息而去。自者始眾，遂代有文人，書種不絕。然木本水源所自乎？但近日子孫相遇，雖昭穆不紊，彼此罔聞知，今方十傳，便不聯屬，使世遠代湮，遷不以路人相視不止也。夫數傳而必至於渙渙矣，而仍不至如路人者，端賴譜以維之，故正以睦族也。然族人世糸不能盡考，獨詳於宗者，譜自我作，重我之所生也，亦老泉作蘇詳略不等之意云爾。 德言 陳母德言 章世純 □□文，能真不能慶，非所體知而援乎人之者辯矣，而終不能□瞭然於手口，暢所欲而矣。陳子素公年少於□□，能醇謹以持已，古文方於峕賢，僅文止人子耳。夫何為而能者？於江可以知岷，聞霧鍾，於東可以知銅山，於以所從出為顯者也。陳子之賢如此，而其母余久欲以言稱之，而無貌於目，無見於夙將無見於夙，將說乎？既而得其行誼於里中父老，而余如見，獨知陳母也。人之言事者，常存巳其中，而言母妻子，亦存巳之家，人情事其中。今所言陳吾母何相肖也？蓋陳君年六十而無嗣，既而人以為不可求之於天，天不可言，而鬼神不當求之德行耳。遂求其可以行濟人和物或人之善心者，始而修橋樑以便行客，繼而思道設教，無非束人不肖之志，而動人修德行。長有岳廟，長人所敬畏者，因崇餚其祠宇，以眾而行，既善隨，兩舉芾子，如響應聲，即今素公伯仲也。此與予母大有相類者，蓋予亦禱於華山而生者也。而余母所為倍難者，則在先人既背之後，荒歉乘之，而余母減食以飼子，且則古稱先，日夜督令，默誦而勢孤。力弱，外隙時開，又皆從容靜正以當之。而人亦莫敢侮。而予倚母，亦如倚父，不見為不全也。今陳母實有然者。其任六尺之寄相□，其歷諸□辛又類，其嗇巳。裕物又類，其隨宜應與，□支門戶又類。他如假禮為藩，借教為謨，一切皆類，濡墨著紙，直以為自說家事，又安得不以念吾母者重稱陳母平夫譽人不真善仝於詈，如稱跖為伯夷也。今稱陳母無溢辭，所以譽陳母者至矣。且天下孰有重於以巳之母譽人母者哉？素公得之，亦可以多進觴而數舉案矣。 新修預備倉記 徐聯，□郡人事。 縣舊存預備倉，歲入傾圯，且湫隘，不足，廣諸蓄積之，有餘利，則分寓民家，出納防守，視在公為難。代者相沿，寖弗可繼。弘治十年夏六月，鞏縣周君嘉猷擢知縣事，謂積粟將以賑民，郡縣之政，茲其急者，今若此，豈其宜哉？乃因其舊規而拓之，繚以周垣，延袤百丈許，增築倉廒若干楹，俾粟之寓於民，咸輪以鍾。中搆亭，為會計之所。亭牖四出，隨其方，有事則啟而督察焉。面前鑿池，深廣有容，引水蓄弗泄，用戒不虞。倉故道，達自城外，趨走者每病其迂。君市城內隙地，闢為垣途，眾弗告病，樹表其前，規制咸備。越明年秋九月，厥坊告成，士夫稱善，乃屬予為記。君與予為同年進士，天長又吾郡屬縣。君有美政，予固當知，期民與被其澤，亦子心之所甚安也，其敢以不文辭？子嘗見稱人善舉事者，每曰：力取於民而不勞，財出於公而不費。予不能為此言，蓋以其無是理也。古人□之，未嘗曰不勞民，又謂成大事者□財也，顧聽以勞且費者，宜□□□□而有利及。焉者乎？果□□□□□□□□□□□□□夫興作之名，此子□□□。是役也，君□嘗□□□以通舟楫之利，飾壇□以嚴祭祀之禮，□□□以居吏胥，起廄舍以便芻秣，凡諸湮廢，次第興行。屬以甚治繁劇，改揚州至興化，雖前□未竟而後圖者方新，其能為所當為，將不止是也。故書之，以見□知所先務雲。 日士生三代時，耕有恆產，學有成規者也。德行道□，不以佔畢詞章，而興賢有定製，隆古之治，於斯為盛。後乎是而有志者，嚴廟祀，使儒知所尊崇室□，豐廩稍，使士有所居有所養，日肄月稽，使賢者有所階，而仕法視古甚詳也。然而教失而學疣，文彌正，實喪材，茲不逮，治亦隨之。君子觀於唐、宋氏，蓋有銜焉。今昭代慎選長民，以還古□，郝侯祗奉德意，以□學政。爾邑起百有□載，□仍之舊，用心實勞矣。矧其地去□州而近，水土厚□□風氣質，以願有□□□采之地矣。爾游爾歌，相規相誨，陶成於詩書，興□於禮樂，尚克副侯所望哉！於乎！教育之不具，令之□也。□修，自養之不力，士知過也。甄賢能，勵風化，茲風□之職乎？矧予忝科目進，故不辭而記，既以勸里人，又以儆為士者。侯字予榮，官承務郎，先均州同知，以治稱。大父企□，大天興□局總管，父克敏，亞中大夫、河南府路總管。□有□名，雲公而反。侵公之有以自利，其若秉彝好德何？且□思為予與孫計乎？為子孫計，首宜教之以孝，侵□□子之祠墓，是先以不孝令也。況若亦詎能保衛千秋萬歲有乎？今而後，宜共奉公為師模，其墓與田，亦願永永愛護之。若不見昔之侵漁此者，其在今日竟何如也？爾鄉沐公足澤最深，孝弟自其本性。余自蒞茲以來，嘗諭民息訟則訟息，力本則本力禁，民不為奸，則奸亦止。是非不可化誨者，故諄諄教之以孝弟，若其不悛，則有朝廷之三尺在。 包孝肅公祠堂記節略 陳禹謨 國家御統敷極，稽典創製，此府州縣鄉賢名宦、德□顯異者，歲時秩祀，所以褒揚先哲，垂範後世焉爾。包孝肅公，天長名宦也。公諱拯，字希仁，廬州合肥人。中天聖進士第，授大理評事，辭官歸養，親終就仕，□天長令，折獄神異，於今傳頌不衰。繼而遷侍御，官待制，歷轉運，尹開封，擢樞副。其德性剛嚴，言論峻㡹，風采端凝，政體敦厚，所以裨宸冕之闕，恤黎庶之害，杜關節之私，摧豪權之氣，禁吏民之欺，謹色笑之節者，紀載史冊，難以彈述。一時朝野，肅然敬畏，雖荒裔僻壤，亦知戀慕其德。公之孝行稱於鄉閭，直節振於朝廷，大名揭於寰海，偉望施於蠻貊，固巳麾宇宙而埒乾坤矣。迄今百世之下，聞公之名者，雖庸瑣愚暗、稚髦□隸之流，尚知敬畏。況寅叨宰是邑，先是，祀公與朱孝子於□師殿東廡之次，未□□也。寅乃營東門外廢佛寺，為公祠，僉論曰宜。遂遴辰僦役，工善吏勤，亟時展力。逾□落成。堂三間，□公神主，添四室，以便齊祀。立儀門區別三戶，使出入有道。嘉靖□戍季秋望日。 修儒學記 張以寧，元代祭□酒□，明朝侍講學士。 淮安郡泗州之屬邑曰天長，背淮□湖，面大江而□平楚，彌數百里。前代事會劻襄，文教未暹。我朝統四海而一家，興學設科，勵精為治。至□紀元之六年，實河間郝侯稱宰是邑之明年，政孚□著，廢舉滯興，傾膽色。黌獨圯弗治，大懼無以稱□百意，亟圖新之。會金陵孫尚忠主文學，力以是請，□任其勞，為慨然謀之官□而合，乃捐巳之餐錢以倡，□儒之力役以勸，眾志胥悅，景從響應，攄志陳力，鳩材庀工，化腐而堅，易□而隆。禮殿、儀門、講堂、齊廬、東西之廡，丹碧黝堊，舉以其度。復建文昌之祠於廡之左，始九年夏，迄秋□成，為工五百，緡以五千。先是縣為社三十有六，社□學鞠為蔬圃，其文相沿。侯始選氏之童子可教者，宮置師，弦誦相聞。又東鄉□者□田一十二頃四□有畸，□□籍□掩為巳物，相人□學僅三之一，強□弱懾，久莫能正。侯躬率僚吏鯤□□履坵畝，核□田為頃者七，為畝一十有九，□□遂籍於版。□□□事。分浙僉憲劉君遵道□請記，予為之□。 儒學石欞星門紀略 張憲，餘干 太祖定鼎之初，首建學校。天長儒學創建於洪武十五年，歲久頹圯。成化九年，提學御史戴珊謁廟，命新之。時知縣王哲訓導、魏喬、典史李恭奉命共事，民之慕義者，胥樂助之。明年，文廟、兩廡、戰門成，惟欞星門。舊惟用木卑腐。且甚。越二載，喬謀之生員高璁輩，易之以石外。護以石欄，始為堅久。復謀之恭，仍率義民市石為之。石。未至而恭以艱去。適李尚達來知縣事，宋暄來掌學。政協謀，遂乃屬予記。予謂欞星門系學校規模，士民觀瞻之地，且交廟巍莪，而門弗稱，豈夫予之門牆也哉？宜諸君之用心於此也。士之游於斯者，篤學窮理，惟務實行，以弼成唐、虞三代之治，以隆長國祚，與古昔帝王比，則得其門者顧不多哉！始書此以記。 邑厲壇記 劉震，安編修成。 邑有厲壇，所以祀無祀也。無祀之鬼，而國典及之，□徒仁其鬼哉！祭統七祀曰泰厲，古帝□無後者好禍民，故祀以安之。然遠郡僻邑，豈必有是？春秋傳曰：鬼有所歸不為厲。夫無所歸皆無祀也。慮其無歸而病民，故祀之以防民患，仁之至也。然則任治民事神之責者，其可不加之意乎？鳳陽天長舊有壇在城北，地甚不潔。會稽鄭君仁憲平之，由成化戊戌進士擢宰是邑。既下車，兢兢民事，期年而政洽，乃次第修舉正祠，重其所當祀，而及茲壇。蓋去舊壇半里許，買地二十畝，遷而築之，以就潔。中為祭台，高三尺，縱橫廣二丈五尺，甃以甓，面四面石級之。台之南立石門三間，扁其中曰邑厲壇，東西繚以牆，折遭其後，牆之前半，東西各以門。東曰宰牲人，而北則宰牲神廚、神庫以次列焉。西曰致齋人，而北則致齊之舍九間，與東稱焉。其東西之中，復為重薝，自中門南內徑於北，以別喧歲。而牆庫、齊舍則皆望甓鱗瓦而灰玞之，俾潔且堅。其地空，可樹植以松柏，成列如矩。壇之四外又環□為池，池水蕩漾以消浮垢，惟東南一隅不□者數。尺為往來路，其所□土則簣之，以築壇與台也。其地之深幾一丈，周遭則二百餘丈也；其牆一百五十餘，丈也，其檀。松柏二百有葉也。其用民力，則不妨□時因歲歉而傭之也。其傭力之法，人一日給一飯，三日給米一斗，雖役之而實賑之，一舉而兩得也。故其父子兄弟爭趨赴工者日數千人，不勞而事舉，始於成化壬寅。春，而卒工於其歲之冬也。非鄭君之勤政，何以臻此？嗟夫鬼之無祀，猶民之無告，然鬼無形而民可知也。致力於無形者且然，而況於耳目之可知者乎？予知天長自此無無告之民矣。鬼誠有知，感鄭君之遇，脫穢污而就光明，以壇為歸，永不為厲，則鬼之幸，民之福也。是役之成，其有補於祀典豈小哉！鄭君志遠而識周，隨事有法，歷歷大有為也，固不獨優於為宰而巳。予故記之，述其槩以告於觀者。 重修三□記 君子為民，必□福澤之加，而俾岡有攸覺，則仁愈而功愈□。□□之分疆，城民必先祀享，棲百神，各有□止，乃可收□放而合其離。我國家仿古立郡縣，稱殷禮，咸秩於□，無非福澤乎民也。天長為鳳陽屬縣，山水明秀，民□□□，亦茂邑也。治南祀風雲雷雨、山川，西祀社稷，□祀厲，各有壇?以登牲帛，垣墉以閒虞擾，廨宇以供執事，縟儀肅將，群靈孚佑，其來尚矣。弘治辛酉，河間張君鑒，字晦之，由賢科出令，立心操行，平易簡默，興學校，廣□積，通水利，建橋樑，造鋪舍，北切於民者，不憚殫力眾度，且興，惠周人和，獲上信下。弗以三壇近圯，弗稱所將，乃遠之。巡撫公張暨郡守公孟皆可，又謀諸邑佐及學論吾廷順輩，咸翼遂相宜稽卜，需財鳩工，備厥所資，民弗告勞。不閱月，而隘者辟，頹者□，闕者完合，塗茨丹雘者如制，齊沐有止庖。滆，有所，陟壇而神舒，集事而人悅，薰蒿足微錫休，惟默。亦盛□也。廷順同子領浙蔫，且夙與愛老，書屬予識。予斐嘉晦之為民之切，而廷順樂道人之善，因弗薛。 惟天生人，寄於司牧，其所以道之立動之者，皆其□責。然和氣降祥，使民物咸被，無□否殰殈之患，則□□不在牧也。故君子有為民之心，生養論革，固岡□□。其事於神者，必內嚴其誠，外周其儀，心通氣孚，始可□格，召和致祥，以澤民物，而後人之所洽者大，□之所及者淚，不識不知，各有所止，如烏於木，魚於□，則又在牧不在神也。晦之興百度如彼，事百神如此，無非切於為民，以禾福澤之加，以盡司牧之道，可謂令之表表者。漢史於賢令不多述，從古公天長者□包拯、傳楫諸賢，晦之遠慕先哲，以勉於牧，宜特書□彰其賢，詔之來令，□替厥服，俾後之慕今，猶今之慕昔，則漢史之賢亦不可□也。因並書之。 新置義冢記 田所賦，本縣知縣。 在昔先土，有埋瘠掩骼之命，豈於枯骨市德哉？萬物吾一體也。吾一體中，毛髮齒甲，猶不忍其棄擲，矧其肢骸血肉，忍其為狐豕齧而烏鳶啄者。夫茲之林林白骨，皆民之饑寒而扎瘥者也，生則無一飯之飽，死則無寸壤之葬，其若長民者何？余承乏茲邑，惟是煢獨之哀，時慘於慮。每行郊外，見環城暴骨如莽，目不忍視。詢邑之義冢所在，知前令鄭公仁憲曾賈地於厲壇之西，張公寅更置於演武場之東。歲久族葬者眾，舊地不能容。余因嘆曰：此長民者賈也。乃謀之吏民，期以廣之，謂其地宜近，近則便貧民也；宜高埠，高埠則免淪沒也。又宜擇其山水環聚，五患所不及者，得地於東，計八十七丈，西一百丈，南八十七丈。不於北者，懼瀕水也，共捐俸金，鬻於民間之樂賣者。昔子輿氏稱使民養生喪死無憾，為王道之始。長以凋敞小邑，而當輪蹄之沖，小民疲於征繕，又歲比不登，今復苦□，曾有所謂榖與魚鱉不可勝食，材木不可勝□者乎？第思古人帷蓋之仁，及於犬馬，而況吾赤□□人，正應二念，自附於?，備挑骼意日吏民懼狹字便父南，余鞠石亂之，故，為之詳興疆界如此，亦吾復之食人君子知萬物冷吾二體，德羅其意而增眾之為也。懸為記。 重修敕贈鎮遠將軍都督僉事沃公祠記 孫以仁，御史。 沃公諱田，家世山東登州衛指揮同知。公自幼英敏，體貌魁梧，夙諳韜略，登嘉靖巳丑武進士，浙江署都指揮僉事，守備儀真。嘉靖丁巳夏五日，倭寇犯廣陵，焚劫甚慘，乘勢欲寇天長。公奉青州兵，為是邦防禦計，乃營兵於崇家岡上，待縣治東六里許。寇聞有公截西路，疑遲不敢進。五日，聞廣陵追兵四集，遂山蘆龍直趨天長。公破之。諸寇氣甚沮撓，潛伏莽野。日暮天齊氣爽，戒嚴，與各部將籌以生擒諸寇待。且黑霧障天，人不相辨，加以東風大作，寇乃併力突入人馬。首尾不應，公獨躍然前敵，手刃十數余，寇，忽焉中，遂遇害焉。嗚呼！寇非公之截殺，必逕入。天長素無城池，民素無備，不其岌岌哉！翌日，寇旋遁，□毒不敢肆，諸士女命獲保全，皆公之敢戰懼□。公不惜一人之身，一邑之民命皆賴以生□。時總制梅林胡公以公狀上聞，敕贈□車都督僉事，世襲指揮使。歲戊予知縣黃□□御張公命，為公建祠於東門外龍行集中，春秋而民為公痛心戴德者，歲時復有私祠。 張公□詞曰：天長孤懸一隅，實為鳳、泗之咽喉。五月望犯蘆龍，將軍喬勇先挫其鋒，咸曰：妖氛之漸，息之雄，逗遛之興起，將軍之風，庶其表揚哉！當時其事者，有指揮岳君寵、百戶劉君葵，例得同祀。改元，余按茲土，過祠而惜其規制未備也，爰命楊子龍增樹門帘，恢其卑隘，新其貌像，而氣象視昔為光且大矣。夫先王之制祀，禮法施於民之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，以能御捍大患則祀之。公之死，豈惟御災捍患而巳哉？忠義垂之千古而不磨，廟貌血食，當歷千古而也。司風紀者不當掄揚以表忠魂，以勸臣子之□國者哉？敬書此以紀其歲月雲。 新建護城橋碑記 □□岳，江陵本縣知縣。 百□許，有橋，名曰護城，蓋西南冶，合諸□□。繄百峰之入高寶諸湖□者謂為縣治，風水所□。分吳野之□之，不數歲輒壞，壞則輒復作之度其太華之□，□壞則行者病，屢作則居者勞。似非計。荊塗而稱辰夏，偶大水勃發，是橋傾圯無餘矣。縣古千秋之建石，圖久遠計。余曰：得非長民者責乎？鞏，皇輿之不宜亟亟疲我邑民，姑少須暫代，以舟攢層□□。歲辛巳年頗順成，於是復讓修，余猶難。天長縣誌具瞻兮洵弟咸欣欣願。助中有不吝數金者，不旬。□煜大觀來報，則計有六百金矣。噫！何好義者！之以入雲兮，工匠備。磚石而營建之，首事以季秋之淦，□例而工就緒，蓋煥然一偉觀矣。是役也，倡潭□共□張天駙、刁憲、崇化、吳從仁等焉。董理者瓦屋之山芳、巡儉李步月焉。以出納則省祭、王家嘲夜，以□勸募則鍾儒、趙養吾、耿光宜、馬瀛等也。致天然、□恕、陳址、崇時、朱志、劉仕仁等也，在工效□□之□家術、曹憲、王訴等，勞更倍之。若余則不辨。風俗之。之爾，余何有哉！橋成，會予應召北柳。君之舊此其捐貲助工者，例得載之碑陰，茲不隱，亦余所士午春三月上浣吉旦。箕穎之河，余遁之用身山以壽子積著，元從祀莪莪□山靈□。 天長縣重建普濟橋記 李自蕃，本縣知縣。 邑四門有橋，□之西者名普濟，志其舊也。沿城之河，周遭僅三□□□衣帶不啻焉。惟是河狹而受水少則河危，水□□□河急則河亦危。且河受西來諸山之水，而西□□□□之先橋又受南北往來之路，而西為共□輳□便。橋之敞也，所從來矣。余當游金陵，渡江而過廣陵，又一觀金焦，下南徐，至金昌而望武林，淮南、江左、東吳西越，棋置繡錯，相簇而爭奇者也。今年隨牒，得補此邑，其小如丸，與拙相宜，然實贅旒於此。前所稱相族而爭奇者，今將相壓而爭臨也，而余與長俱困巳。是橋也，故邑有，而實不為邑用。何也？去百里為泗，祖陵在焉，而以御史護之；去二百里為中都，皇陵在焉，而以內監護之。再去二千餘里為燕，神京在焉，天子南向治之。其間寇蓋之所朝謁，輪蹄之所奔趨，鏹□之所灌輸，軍戎之所興發，貨貝之所轉徙，羅罽之所交易，魚監之所經營，皆倚借邑一□之道，橋實不□邑用，而橋敞，邑亦敞也。前余為邑者□□侯嶺南人□志在起敞而徧葺四橋，惟西最□。而費次第始舉其事。侯不待行矣，□□來此，督者□以告苦於卒功。余念侯之志，而樂□□美，□稍料理，始告成雲。橋為洞二，趾回□，甃以百郡，盡撤之而襲以石，長四十七。尺，廣十五人，翼幽絲□□。□舊，壯且□矣。始於萬曆庚戌冬十月，以辛亥□□月訖功。用水、用鍜，用灰用石，用工費金錢二百三十千，取諸邑之施者，第因邑敞而物力頗難，凡佐□□給，勉其尚義，則余不佞，與前侯暨仕於邑者，並□□諸君也。古有以橋樑不治，知其國之襄，余姑記之，□後之改鏡□橋者。橋者，嘆長之難為邑也。 重修便民橋記 史立誠，本□知州。 天長，泗州屬邑也。西去四十餘里有汊澗鎮，鎮西南諸谷之水，三汊分流，至鎮而合，東注高郵，水頗駛□。舊有便民橋，屢為水漲所毀。天順間，廣濟寺僧福□當修葺，迄今又毀。以舟渡，負載者蜂□，而或弗能□。有司遭值災傷，公私俱困，莫能理也。正德丙子，予來守茲土，頻年水患，禁徵求以集流亡，且不暇，矧是役哉？鎮之居人陳瑬上其事，願出財以就此役。乃捐白金一千二百兩募工，計費不足以完也，又取諸邑人以助之。更為橋五洞，洞高者三十四□，其次遁減二等，袤長二百尺，□廣二十尺，以丙子二月始事，而成於戊寅之九月，為日者九百七十有奇。其磚甓、灰石之材，工役之費，皆不出於州縣。人見其橋之完，而不見其財之所出，人見其徒之合散，而不見其用力之勞。由是便於往來，民不病涉。功成而不泯，利博而不私，其賢於世之擅其力以自殖者遠矣。太自湖海山谷之聚，以至通都大邑，富豪之家，食有高廩，貨有□□，往往私其財以自娛樂，而視世之急患，□然莫下。以酒病。而分布司之曼於子案行至心以繁，王經之微，皆篤爛戀二誠者，而四有不憂焉。皆夫人繼信為舜心六嚴，此顯紙自索施，可嘉也巳也。簿字雲蛙瓠以以其成績，並以啟後。 救生堤記 羅萬象。 崇禎辛未秋，余始□□邑，適霪雨連綿，洪漲暴發，一□汪洋無際，鵲巢條為蛙舍。邑東關外舊有新河橋，時橋南堤埂沖沒，而□南諸山之水會奔，由新河橋□北下，勢如猛浪巨□，以致傾圯。馮夷為崇，渡者屢遭其溺，殞命波心，見者□不傷嘆。及訊鄉紳士夫，以暨耆宿，備言其患。余□然增戚，乃捐微薪，兼眾善樂助，堅其基址，計增橋面□道，共澗八尺有奇，以便來往行人。更修築橋南堤□，截阻諸山之水，度可永收不溺之利。巳命胡尉董其事，鄉老分其勞，不日梁成，二而堤就，遂以名曰救生□。 跋濟美橋記 □公陳繼儒 余讀天長縣濟美橋□曰：誰謂秦無人哉？秦中有雷君滾，與其子太學□鵬霄客廣陵，稱賈中祭酒，慷慨重然諾，喜為人脫□緩禍。每見石樑鎮有河無橋，往來輪蹄於茲境者，不遇葦航，則攢䆜沒脛而不得渡。於是滾唱義經始之，功未竟，遺令鵬霄，鵬霄又拮据樂成之。縱二十七□，廣二丈二尺，為洞五，役徒數萬人，計貲費六千金有奇。是役也，無煩公帑難一，無括民鏹難二，無淹歲□難三，父作子述，無齟齬無異。同難四此四者，皆卓、鄭之徒笑為愚公，而遠近所推為仁人義士孝子者也。彭仙翁笑曰：杜征西之橋富平津，蔡端明之橋萬安渡，非土著則有可。而雷君以布衣代當官之勞，以□人建吳人不朽之利，此又非難之難者乎？且鵬霄君負俠好奇，長於將□，得時而駕，能出忠孝□力，以□國家緩急之用，其自度度人，又不止此橋功德也。為題數語，以俟好義者□焉。 天長縣建復儒學碑記 李當泰，泗州□郎中。 天長於漢，為廣陵郡，故其□多志在廣陵，不少概□，要之匪□才也。語曰：風俗之道，士為政。然士之道，又學校為政。今天下自京國□□，郡邑兵衛，各建學宮，章逢壹稟聖化，無異三□時巳。我鍾離尤禮鎬之區，而被化所自始也。亡論。今郡學之制，即青田所營國學之遺，其下諸州若邑，夫非古湯沐三輔，而稱翼翼四方之極乎？泗之南七里為盱眙，其東百五十里為天長，較盱二十餘倍而□。乃其俗崇文辭，慕孝行，民醇不詭於信誼，則洵神州化首也。其形勝，南拱橫冶諸山，北匯得勝大河。太祖因勝國為縣，始隸泗，蓋邑居泗治之巽矣。其建學□，則居邑治之震。此祖宗時經度，百世不得䡊更，而□文風氣盛衰之故，弗系焉。歲乙未，邑長有過為□計者，始遷城之南隅，而不知其謀弗臧也。辛丑，□以計竣還武原，道出天長，聞而往觀之，則見其□湫隘，下故宮數倍，為欷□焉。會堪□周君棟與□，因言於余曰：若爾，則邑□□弟子當有受其□□之良。然而一時師若□□，始急急欲返其舊。會太史李本寧公備兵□，道出維揚，而余因便代為師若弟子請。太史曰：是□復，而大令袁公久有心於此，更為捐金倡義，紏工□材。余過天長，未一年，而學遷□。及餘量移而北，又問至大長，再觀令長吳公銳意□成，則巳儼然復舊觀矣。殿堂廡舍百楹並麗，余不具論。獨維王丞相之言曰：古之帝王不以禮儉徙都，苟弘□文大帛之冠，則無往不可。若不績其麻，則樂土為墟矣。惟學校亦然。今之育材首善之地，建自祖宗，峙必有宏織偉人如青田輩者，鳩度揣量，永垂不刊，又豈不俟諸後之長吏若文蜀郡者，移其人文而挽回其風氣也。藉第令教弛於挑達，而子衿詒剌乎？即襄陽之冠蓋里，安所效其地靈而稱德為龍光，聲比鶴鳴者乎？今長之學宮之鯈而南也，則惟是師若弟子之不利有攸往也。剝之終也，而其鯈而東也，□亦惟是師若弟子之□復其道也。復之始也，復其□天地之心乎？剛德之方長也，在師而力行其教化，□子亦各銳其意氣以從□。賢令長又真有蜀郡作人之思，務興起百年之頹，而登之昌明，則天地之心見矣。天未有不可勝，而地未有不為效靈者矣。長之師若弟子以余始議□，復請記其事。余愧不文，而竊廢人文之一新，地靈之再振也，僭志顛末如此。太史李公諱維禎，京山人。□令長袁公諱敬，東莞人。今令長吳公諱聞詩，歷城人。博士陳君諱以姬，益陽人。社君諱世禎，滕縣人。孟君諱嘉，元城人。鍾君諱大勛，懷柔人。首事邑庠。許生諱學古，王生諱增，陳生諱洪謨，例得並書。 城隍廟碑記 周洪謨，蜀人。 古者方丘祭地之外，五嶽、四鎮、四海、四瀆，以及山水、川澤、丘陵、墳為在家之中霤，在野之防水庸，凡地□之屬所當祀者，皆有常祭。稽之古禮，有可見巳。今郡縣城隍，亦地祗之屬，保障邦土，衛捍生民，其功不在山澤、丘陵之下，又豈中霤、防水庸之可比哉？歷觀傳記，謂制自神農、黃帝，而古禮序百神之祀，則無其文。故唐李陽冰為晉雲令，禱雨於其邑城隍之神，約以七日不雨，將焚其祠。既而果雨。陽沐為之記曰：城隍神祀典無之，吳越有爾。宋歐陽永叔曰：今非止吳越有之，天下皆有，而縣則少。是知城隍之祠，始於唐，而未達於天下。宋始達於天下，而有之者猶少。我朝洪武中，既正天下郡縣神號，以除亂經賣神之弊，而郡縣厲祭，必以城隍為之主，由是天下為縣者莫不皆有城隍祠也。然而古者之祭地祇，或壇?庋縣，或貍沈湢辜。今城隍水土之神，而廟以樓之，何哉？或曰：其祭雖義，而非沿於古，故其致崇奉志意者，亦不必盡於古也。鳳陽天長縣城隍祠，在縣治東百武。主簿蔣成貴以神素著威靈，蝗旱祈□，岡有不□，乃舊廟而一新之。既而來請子筆其事於石。子驗之□□之記，質之成貴之言，則知郡縣之有城隍也，不□固國域民而巳，神能祐人，是宜人之報乎神也。成貴，黔陽人，佐縣九年，累攘寇盜，以安良民。又嘗修□泮宮縣治，事神理人，皆盡其□雲。為南橋碑記戴悲天長南關外石橋，始造於萬?三十八年九月曰未，以四十二年九月甲千說工，絫趾於淵，梁高且空，其長若干尺，廣若干尺，翼以扶欄，如長而兩，靡金錢五百千。橋舊善圯，去數而石，易卑而崇，可乖水。永長令先後兩李公明銀有差，工給諸縣職其事皆南關，當士民主募者。孝廉戴纓倍費心力，為時且久，因鄉今月斯有上之職雷。 □濟美橋碑記 陳勛，閩部戶主戶事。 資聚，不輕棄財。雷□梁鎮新橋成，余適奉使廣陵，聞費躬之弗竟，則屬□君父子者，大學君腸霄余成均，偶然者哉。世未有□圖志。鎮去邑三十里，古右梁城子者，遂殫累年之金。諸水入於射陽，霖源則溢，縮則微動乎色。夫非有□?陽所經道，燕、趙、泰吳，輪鞅四不可以不成也。北招待之，晨暮雨風，不遑即處行旅。帝乃使夸娥氐負以屬僧人性真，顧費距募鮮應者，誠乎義。太學諸君□廣陵，過而徘徊，巳慨曰：吾力足之，天下患不誠，不斥吾贏，何愛焉？即犬鳩工積聚以誠愛，則摩頂踵可佹成。而病亟，謂其子曰：勉之，無廢金之劍可解彼。夫子奉誡惟謹。又五年，橋始成。縱二誠不壹故也。雷□□。為洞者五。役徒數萬人，費六千。記傅不當與白□□不輿焉。役之興也，當致石覆釜，亦應祭法雲。是役□之，或夢神告曰：擊橋數武，下有兵憲詹公、郡伯張石矣。其半在水，水忽涸，彌旬悉取，皆以扁旌，所以風省採石費。此豈即故石樑址耶？然雷君名滾，字進，去險氏，通周澤之阻，單襄公譏用不。 天長縣新建君何為者？凡賈俯拾仰取，以有萬曆丁未春，天長君徒以義奮，至肩重巨不可了之諸道路，無不稱美其子。若乃神詔其物，用效其藏，豈時門人求記其事，無貽於子者也？雷君獨貽之義其也有河，受浮冶覆，勤而益厲，糜數千金之貲而無幾，淖寒則沍而當中，督趣逼迫而勸為之日，吾父之志出，至則航以葦招山。愚公欲移二山屬之子若孫焉，患苦邑人謀梁之之而趨。此言誠壹之必致也。雷君數年無所成。雷君誠乎孝，以能就是巨工，而人歌舞辨此。苟利於眾而患不立誠忠，則爵祿不可為勸勉。戊戌孟冬經始，蓋以為天下誠信友，則相印，可捐千爾功以畢吾志。諸□忍顧惜不能蹈義伸志者，皆不十七丈，廣二丈。二□人也，有古豪傑獨行之風，若在金而檀施，不煩懸□□同列即殂豆其地，捍患勤事，山中道迥遠，雷君也。□台馬公、應公、喬公、常侍魯公伏石可采也。發之。公皆以俸金助郡公及邑侯張公之盈拾百艘，稍稍厲獎率輿人為善之意，咸可書也。其事奇矣。古有司，陝西涇陽人，子鵬舉、鵬茂，鵬霄鵬南儒士，茂，邑諸生，霄大學生，材器俱偉然，隹士□義者，夫將厚讎之矣。大長縣三驄橋，余商創始。□□□萬象。□梁巨。天長城三十里為兩京孔道，舊有橋□□□發於何年，逆而溯之，不可考矣。□雖小，受西北諸山之水，春夏。漲泛，汛流陡急，往來者以舟渡，多□覆溺，□其地者。未能為之所也。萬曆三十五年，汴商余氏□其地寓。土人張懷川家，見溺死□，愀然動念，捐囊金五百。前令徐公命吏王炳文主□，隨委巡簡朱雲鷺。偕鎮民胡學□□工庀材置□，木石截不工，聞東樓固□雨岸□建。今橋□□歸沐任委人出入，不無乾沒，事日中廢。嗣有陝□雷滾者預成之，即輸□貲以助工，兼得廢橋古右若干，及諸台使郡邑往來者之動，而雷氏父子勤□襄事，凡數年而橋成，請記□□□太史命日濟美橋。於是人知德雷，而於創始之□重沒而不著。後三十年，橋復圯。□禎二年，□□□□捐金□兩，後台郡公直掯曹公，亦各有所動□前今姚公轉委縣尉□經營其事。胡雅有心計，用力不勤，而能得民心，故工速就而事完善，更易其名日□□□。胡雖奉委，未識此橋巔末，□□胡植輩為借□置之。自甫知其始於余商，而余商即胡之也。而邑志戴孝□僑記，亦貝載其事。夫以異城之事，其外祖始之，而外孫終之，事出於偶然，然亦奇矣。君子不□人之功，尤不欲沒其親戚之功，況得身及其事，而可不為之表□乎？遂明徵其說以白之。邑人拜請記於予。嗟大天下事，當念始之者也。余商行□也，於天長何有？而□義於不切之地，此古仁人君子以天下為度者之□□。而天長之人即享其利而更沒其名，則亦不仁之□矣。子雖在其後，然作令子，此則耳目，所此則耳目所及與所不及，莫非吾事也。且胡尉之意，出於揚前人之美，可不□其志乎？於是據實而為之記，使後之睹斯石者，固□余氏之善不衰，更知胡尉能表外家之美於數十年之後□。余氏諱訓，浙之錢塘人。考其世系，為於肅□公□公遇英廟之難，旅多四散，易姓為余，始避□□，繼而□而汴，即今進士重□者，亦其嫡葉也。胡尉□申□，亦錢塘人。天長縣建濟美橋，紀功碑外之藩院修□□陽義士進夫雷君□商於天長，見其邑西三十□□後周石□城故地，有河，受西北諸山之水，雨潦泛漲，勢□海涌，經旬日乃可渡。石樑之名空存，興修之費苦□。進夫毅然願獨□之，抱病旋劇，仍善諄命其子鵬舉、鵬茂、鵬霄、鵬南繼成其志。進夫始事於萬曆戊戍，歷十年，歲丁未仲春，果竣事。邑侯張公、司徒郎陳公各為文記其事，邑孝廉戴公復為文以紀祠之祀雷君者，不啻詳矣。□橋未有名，而當事諸公之姓名未列於石，尚為闕典。□子鵬霄持三記屬子申言，旦定橋之額而題之。予惟好義樂施，利物清貲，世非乏也，顧施之近親易，而及於遐遠則難，矜激於一時易而堅志於垂亡則難。創始圖終於一身易。而十年間父子兄弟同心合力，捐六千金之重費，而不輟其初心，以負遺命之一諧，則尤難。濟眾之善事，美則愛，愛則傅，且後先相承，□濟其美，迄於收功課效，而嘉。與共觀厥成者，合上下有同心焉。施濟廣矣，眾美溝名以濟美，實足以當之，無少溢矣。矧出當經營之□□□□□橋數武，原有□□□□遠求為也，如夢中所，水中果得石，復苦水中難為牽挽，水忽涸，彌旬□□而水復。鬼神之默相，皆鑒公濟物之精誠，而潛為之區畫贊助也。直指馬公從聘、應公朝卿喬公應甲，常侍魯公保，兵憲詹公思虞，□守張公寧，邑令張公調元，咸捐俸以助其役。橋之廣凡二丈二尺，長凡二十七丈，當南北孔道，界乎中都、維、揚之間，燕趙、秦、吳，輪蹄之所共經，而待渡於雨□，嗟泥途於寒沍者，之所永為利賴也。張侯嘆其有裨於政治，陳計部嘉其有三秦豪傑之風，戴孝廉誦其功及於民，歿宜祀於社，均屬知言，予何容更贅，獨揭其名橋之義，易石樑之舊而稱之日濟美，告諸今以後之往來於斯橋者，聞雷氏父子之高義，尚油然興濟世之思，而其舉其事之可及眾人者哉！ 天長縣儒學修建文昌祠碑記 章世純,儒學□□。 天下權所不在，無一可為者。學官之設，自唐巳為具數，而實一不得有所與，即所居齊舍，有所飭治，一瓦一椽、一夫一匠，俱非力所易具，而□所得役，盡以仰人，於是遂以因循委之者，其勢使之然也。余同寅唐君分教天長，視其學舍之不修，若其職事之不舉，以為非灑掃為章之義。學舊有文昌祠，幾毀矣，而拮据修葺，取其朽者新之，取其傾者正之，坦其四旁，兩門其一面，蓋積數年，心力乃得卒事，而煥若始有也。嗚呼，勤矣！夫功之多少與費之巨細，先計其分之所至。貧於入矣，則銖兩之出皆為巨費；艱於為矣，則尺寸之成皆為多功。故唐君之所為，君子有以大言之也。而其事之成，復非巴之所得需，功之□，復非名之所待起，而能自為急切若此，斯非古聖□君子之用心乎？唐君則誠賢矣，而余深以是難之，□則固有湥慨□。天下何獨教職，自此而上，其與以獾而不盡，而不使之展者，蓋□而皆然。今之□□□□□□有可盡行其意者乎？不能也。故吏治之不及兩漠，槪由於此，必將盡得如唐君之用心者，乃可以望其有所建立。不然，其不以勢無可奈何而因循委之者，其亦寡矣。 祝公去思碑 余孟麟，翰林。 天長故不□般邑，然有包孝肅公遺蹤，後來者難為繼雲。又其地介淮、揚孔道，戶多凋瘵，前者吏民不相得，一二長邑稱稍稍詬去。銓衡思得名進士之重，簡祝侯而拔之。侯初下車，問民恫苦狀，嘉與境內更始。邑舊設櫃農司鞭銀出納，豪猾者侵牟其中，民力告罷疾，毅然清查，得主名追解，計銀千餘兩，編岷藉少蘇。舊時小民扞文綱者，公差索賄，陰通店家，私行鎖禁，令不得面長吏。侯痛懲奸弊，邑始無覆盆之恨。且查莗幫差百餘役，庭宇一清。巳庚之歲，春荒夏潦，瀳至為災，廋無宿畜，民自分死於饑溺者數矣。侯勸輪谷賑濟之，廣設舟楫，拯捄不倦。邑無流民，侯之賜也。巳禁訟獄，減鍰贖，清核田賦，無呰窳者。凡裳時祭飲公費，稍有科克於民，輒剗莗殆盡。租稅或不時，人母忍峻催科，即監司時督過之，輒自引如陽城，終不忍鞭朴，以從更主者意。民既獲蘇息，則以其睱修黌舍之圯廢，□城河之壅淤，於是獘莗利典，四民歡洽，有□秀兩岐之異。侯雖卻弗有乎，然士民矢之聲歌間津津然。樂不可支，如張君巳蒞。政甫二期，而□一皆有。皆調□吳江，去之日，垂橐蕭然。邑薦紳左右□□旅人，岡不□□，泣送既。去三月，共堆余門。明□□□舜絕江。乜請先生實敦史，願一言記不朽中所□，書之以示永禾。余因廉其政跡狀而得前十社□□□明恕。豈弟，亦常吏之所能行者，非有他踔□□。然不為踔厲可異，而士民思之不忘，固知在此不在彼，何武傅。不云乎，所居無赫赫□見。思今世號課最者，大都赫赫而居耳，得□嚼臘視之，何思之與？有若祝侯去而思，思諸當道，以垂來䆊，則自包孝肅以後，不數數然巳□道□者，願視此以紹侯休也，邑人厚幸哉！侯，達州人，□甫以□冠，第萬曆巳丑進士。蜀之內訌。 李公德政碑記 焦竑 萬曆辛亥，蜀李公來為天長三年，而治行茂著，不過亟於化民，篤於訓士二者而巳。先是，長邑南鄉多屯軍之訟，苦在台攝。西北稍僻，野亡□，聚眾死黨，扞罔為奸，以為民患苦，禁之不止，公，一二置之死法，而亦不止。公憂之，乃刻竟行鄉事，不獨治長，在易長也。長之聞見素眇，凡事俱為而無典故，以故上下文移俱悖謬不通，諸當不攢眉，即令亦以此鮮賢聲。公自蒞任後，每牘出自手裁，而明練條達，讀之者俱詠嘆稱賞，以北諸郡之冠。今年水災異常，而報賑一文，其間縷析，漚血瀝肝，固見苦心，而詞復作金石聲也。兩台誦不客口，公於間閻瑣細二諮詢，絕無闊理者，口答如流，手批如雨，終日不厭也。對理務人之情，而不欲盡巳之法，雖怒而刑人，猶夜廣而心輿，口恆囁嚅也。曾有毒殺人者，□誣人□，而親諸其家鞫焉，得吐實，睛日為之雨，可異□自經者，故舍之，以為捐生之戒，而長之人命之焉。長之丁徭，舊不一制，公為一之，而歸田□□糧得以平。旱而禱雨，雨而禱晴，亦無歲不有。微而見一，禱不勤而應。水沒城，公具舟具綆，援救人，而阡歲時散錢，親即其人手子之。凡民間之節義孝行者，自食其潛，而人皆色奮。其士客如織，不敢失禮。於居停□黌序潔之品，負海內重名者，縞帶之交款如，無不爭鉞及金客即長之。士夫被其容接，人人以得事公為幸。漢陽父罹其難者，體恤扞衛，不遺餘力。闔衙布素，其常畏縣令，筐篚無敢人。三皿蒼頭薄飲敝絮，夏臘，幾於不子祖輩。公博洽能文章，項公博洽能文章，項刻千言立就，有揮毫草檄之後。業儒長士論文，其裁鑒極審，而所拔識者俱為名士，敢忘其不以文章先德行也。惜陰訓士，著錄以式，期為世系，皆所成全。人之功名尤於衰莫於其學。豎坊辟路，□靡定風氣，而宮牆煥然。公之仁愛著於心，油然於顏者，勢也。言之間，望而親之日母，服而尊之曰師。其所人日作譜民者湥矣，而公之志則在鄉社。鄉約舉世虛，且吾祖吾□追捕役，而約積輕，公慎選其人，優以禮貌。□氏族譜□召之役，著為令，不與地方之事，須質之之決的。表者謝其童子聲稱藉其綴。每行部，其師與弟子矜裾山中，為在名。出行縣，益從學官諸生人陳生從，俱使教令，出入閻老上，異而社以伐石勒訶公自編生甚應。夫重約所之司習陟事，要皆何以為通潤十速效公為巳夜，故灣可異也，俗無過此也。此不謂之古言良循良之實，節名文學，而不以文學名公，真行名夫後常異長之士民因公奉內語代去，民則猶之四譜余以禪余戈也。所耳正目人二而仁而寄之碑之嘆。昔文士民四，久之思慕，而經亦後之嗣為匪諛，亦古棠意。宅任四諱似華字人。 金尚書碑記 桂祥，本州知州。 國初鄉賢，號稱文武全才，勳業最著者，曰大司寇金公。此檢志所載，僅姓名巳耳。乃據其孫瀛所藏金文靖、楊文貞所序之譜略，與夫詰敕書札之詞，及平日聞見者，記其略曰：公姓金氏，名純，字惟一，其先天長縣人，奕世業醫，時號龍岡金氏。始祖國賓，娶鄭氏，生朝貴，徙居仁信鄉。朝貴娶華氏，生成。元季成任天長醫學□諭，娶張氏，生子三人：曰文炳者，行三。國初提點□□醫學，娶丁氏，即公之考妣也。生子五人，公行二□□。至正癸卯十一月十二日，長治春秋經。洪武二十五年，由州學生員人太學。三十年二月十八日，授吏部□選郎中。次年三月二十六日，升江西右參政。三十四年三月十一日，升刑部右侍郎。永樂八年二月初十□□從北征，軍旅之事，多所贊畫。七月十七日回京，九日日升左侍郎。九年七月二十日，奉敕發河南丁夫開□黃河故道，自開封引水復入魚台縣，至今賴之。十年七月十一日，奉敕修理太岳太和宮。十四年三月初六日，升禮部尚書，仍管修。九年四月十日，奉敕考核四川官員賢否。十年正月初一日，丁外狀艱。二年二月初三日，以兵革事奪情起復。二十□年八月十七日，調工部尚書。十一月十三日，又□□部。洪熙元年，授太子賓客，封資政大夫刑部尚書。屢王氏，繼鄭氏，贈封皆夫人。成、文炳贈皆如公。祖、張、丁贈皆如王。宣德某年某月致仕。其卒其葬歲月皆不可考也。據寅友趙羾書，則宣德二年八月猶任□部。駙馬都尉沐昕書。宣德七年正月，巳在林下，蔭諡葬祭之典，皆所聞焉。後追論治河之功，始贈山陽□開封府，配食於□廟，汶上縣同祀於宋尚書。止德六年，復命管河郎中致祭，自是每歲春秋為常焉。鳴呼！金公曆事四朝，尚書三部，生為官客，卒贈由陽，征則遠涉於沙漠，考核則又安乎川蜀。至於修河濟□之功，尤國家所賴者，謂非文武全才，勳業最著者□。 重建宣梵寺碑 黃采，□陵人。 大江而北，山之所鍾秀者，莫如棗林岡。岡在鳳陽府泗州天長縣治西南，林麓喬森，郁然而起，四面諸嶧，如拱如揖，雖龍翔鳳舞之勢，殆不是過。元文宗至順辛未，浮屠師善公過焉，拭目一視，知為福地，遂開山建寺，規模雄偉。後□元祚訖錄，尋毀於兵，所存惟磚塔一座，石佛三十六像，磗井一口。丁時多事，塔復為居民盜拆，以輸於公，遺址蕭然，百有餘年，弗克振舉。國朝正統間，師惠清耆，操履端謹，戒行卓然，自漸東飛錫來至斯地，觀其佛像露次，基址陵彝，慨然有重興之志，遂誅茆結庵，奉佛以居。是年夏，雨澤愆期，禾黍枯槁，士民告旱於師，師乃為壇以禱大雨，歲獲豐稔。由是人願捐貲。師乃經始於正統甲子歲。然而年遠世殊，莫知創廢始末，並其名額。偶因浚井得小碑石，始獲知其備悉。恆以大殿金仙，非巨木為像不可。或有告言，縣治有未姓者，宅隅一樹，其圍丈余，取以為像，似有可者。師□即往叩之，朱不為允。未幾，猛風暴至，其木斯拔，掣之垣外。朱乃驚疑。諸寺焚香拜禱，許為之用。暨至工師相之為像者三，不遺尺寸。其東西為深四百丈，南北為廣與深等，為殿伍間，以□三佛及石。佛之像。天王有殿以居於前，護聖法也。列祖有堂以居於後，紹聖傳也。方丈巍然，雨廡如翼。山門居環垣之首，以通出入；法堂居正殿之北，以便講傳。廚浴有房，僧舍鱗次。舊基坐子向午，師感異夢，今為卯酉之向。糜錢巨萬，益宏故址。越八寒暑，工功告成，輪奐棟宇，崢嶸華奕。咸願刻石以紀其實，而系以辭。 辭曰：巍巍蕭寺，倚厥山陵。元失其鹿，磨滅於兵。百有餘缶，草木暢茂。不有智人，疇復其舊。 宋孝子朱公祠堂裨 王心，□□□。 宋孝子宋公壽□，字康叔，父巽，母劉氏，以父蔭守□作監主簿，權□□知廣德君，終司農少卿。父守雍□，時公□七歲，□□被出嫁民間。父歿，棄官求母於同州，得□□子，相□五十餘年，遂迎母歸養，買田宅居同母弟妹。痽守錢明逸上其事於朝，天子下詔褒嘉其孝。一時士六□□之，天下傅之。宋史采入孝義，傅文公編入小學，□為百世師法。而天長同入鄉秦□里乃公之敞居，□相傅。勝因寺即公之宅基。寺之西南，公之墓在焉。弘治間，縣侯周君道，掌教吾君翕，始立石表其墓。嘉□癸巳，寺將圯，高郵衛欲請寺材修公署，心方與諸士修業其中，請攺祠堂以專祀縣尹。時公錦即達於□按上葵張公如所請，乃命義民□棠掌其事。作祠□三間，大門－間，列以磚牆。心與□士又作同人書院三間於祠堂之左，以宗依於公。修緝僧房十五間，以居來學者。寺有田若干畝，令舊僧佃種，以供修緝祠堂、書院之費。祠堂、書院既成，而心奔走南北，碑石□立。越十六年，宿為戊申，心以公事道歸省，乃請於水南邵公，得石，載其建立之難以□於後。而復申論之曰：事有本於天理人情之必不容巳，不幸適遭其變，而能必遂其心焉者，古今無幾。母子之恩，天理人情之必不容巳者也。母子相離，事之變也；離而得合，事之難必者也。夫溫嶠，名士也，以功名故，為劉琨使江左，母死而不克返葬，君子非之。鄭莊公、宋襄公，諸侯也。莊公之母愛叔叚，叔叚叛，莊公置母於潁，以潁封人之諷，隧焉而見母，春秋所不取。襄公之母出歸於衛，母子相思而不克一見，詩人所哀也。唐德宗，天子也，兵亂失其母，終身求之不得，身享天下之養，而不知母之所在，其心豈能一日安耶？朱公壽昌，七歲失其母，五十而母子相見，迎養數年，買田宅，居同母弟姊，以盡其思母之餘情。是古今之不能必遂者，而朱公克遂其初心矣。郡守上其事，天子嘉其孝，一時士大夫傳其美，大儒著之，以為後世法，蓋天理人情之同然者。或曰：子魚喪出母期猶眾，仲尼曰：嘻！其甚也！子思哭出母於廟門，門人以為邊襄公之母思其子而不敢往，襄公思母而不敢迎，是之謂禮。康叔母被出而迎養於家，如其父何日，諸侯也，承宗廟社稷之重，不得往迎。康叔士人，養其母，不失為孝，然未必附於宗廟，自無妨於之義也。或又曰：七歲失母，五十而棄官求之奚。曰？康叔承父蔭，父在義不得棄父依母，父沒而非死父也，終父之養而展懷母之思也。或曰：刺佛經燃項背，如聖教何？曰：唐、宋名臣皆宗佛學，未嘗講孔孟之學，思母之切，從其法以矢其心，觀過知仁矣。 朱齊卿墓志銘 曾鞏 君諱某，字齊卿，姓朱氏。其先家於彭城，五代之臨川。於淮南，今為淮南人。曾租某不仕，贈刑部尚書，官雖言贈殿中丞。君嘗試於秘書省校書郎，蘇州之長，遂之也高郵軍之高郵主簿以卒。卒時乾興元年六月靜以制日也。後卒之若干年，其子象之、東之、升之、延之哉酌木之喪，葬天長縣之泰欄里。於是時象之某官，東西物固官，以材名，余皆為士某官，以書命鞏曰：子其為可知也。之而以狀言：公之為人，有智計，喜施與，少從師，何所取，巳而拾學業其家，家之食日數百，仰於君，君能也。子非衣食嫁娶，皆有餘法。殿中之弟工部侍郎巽，初，人之父士數困，欲不復往，君觀之曰：第行，無以廢為。今母事與郎得曲就其志，至為遠官大其家。後卒官。君既得周孺，以才稱，其為身務於廉，臨獄訟務於恕，母某氏可問是縣太君。君娶耿氏，又娶賈氏，女歸太常博士吳可以生州馬平知縣陳許、池州推官李樞，其季歸於曾古人神之先君，博士也。舅氏實命鞏銘，其敢辭。銘曰：推善之心，□其愛巳孚。用力於官，蓋以其餘。得官於晚壽，觀示於故，不大顯，以極其志。 朱延之墓志銘 □姓朱氏，諱延之，字某台先彭城人，今家揚州□。長縣。曾祖某，贈尚書□□□。祖某，贈尚書工部侍郎，考某，贈太子中舍，母□□□縣太君。君年若干，卒此□熙寧六年六月之丙申，苑於某年某月之某甲子□墓在天長之同人鄉泰欄中。若聰明敏悟，少力學，□為文章。數就進士試，不□，乃嘆曰：與其屈於人，孰若肆吾志截。因不復言仕□。是時朱氏世以仕宦顯，於淮南君居其家尤孝謹□良，然與人非其意。□官苟含，既果於自為，而其治□於家者，規畫□悉備具，□之，知其可任以事，然卒以無所遇，君亦夫□不也。君少孤，養母，母之父□成久，其喪寓於遠，貧歸也。君居窮經營，卒能□之返葬。及晚而饒財□，樂賑施入，以此多君也。君要沈氏諫，遂議大立之□，早卒。再娶王氏，殿中丞□縣之女。子男四人：寅、萬□，寓皆有學行。女五人：許□□士滿希遠、太□□郎馬蕞，余尚幼。君余舅□□□□□能其墓。其辭曰：□□□□藏有□書，遺其子孫巳□藏有□書，遺其子孫。巳則無憾，尚畀後人。識芙堂日遠彌新。 宋夫人墓志銘 □知處。州青田縣事，天長朱君諱某之犬人，好高□□氏，年七十有七。治平元年九月庚午，以疾卒於□州益倉之官舍，某年某月某。甲子，葬於天長之某鄉某原。夫人之考諱奎，娶徐氏。女夫婦皆有善行聞於其鄉。夫人受教於始笄從事。於既嫁，小而行修於身者，而教行於家，故父母曰。不遺吾憂。舅姑曰：能順吾志。夫受其助，子賴以成。其平居深靜，有儀法，不妄笑言，就之，色莊而氣溫，居貧自薄衣食而厚於施與。屬人之孤女為收嫁者蓋二人。天既老矣，女事不廢，而婦容亦恭，雖少者有不及也。有子四人：曰某、曰某、曰某，早卒。某某州錄事參軍臨。楚州裝卸米倉。某衢州西安縣令，皆及進士第，好古而有文。夫人於鞏外叔祖。母也，故舅氏屬以銘。 銘曰：淑哉戴氏，青田之助。允且仁，懸德於身，為下□□。□上，惠慈安意處貧薄。見人其承有子，以文起仕。秀髮垂順，享有多度。卜良乃兆新堂，刻此。□□，天寶長存。 沈夫人墓志銘 曾鞏 夫人姓沈氏，其先家于越之會稽。曾祖仁諒，令海州之眗山，徒家於和州歷陽，故今為歷陽人。祖平，贈尚書刑部侍郎。父立，今為右諫議大夫、判都木監。母馮氏，濮陽縣君；董氏，仁壽縣君。夫人年二十有二，嫁楊州進士朱延之，有子三人：寅、萬、廣，女五人，尚幼。夫人年四十有五，卒於熙寧元年十一月之庚辰，葬於某年某月某甲子。其墓在揚州天長之泰蘭里。夫人為人□閒靜簡，事父母盡子道，事姑某縣太君賈氏盡婦道，事夫盡妻道。為母與內外屬人接，一皆盡其道，故其處也愛於其家。其嫁也，夫之屬人上下皆愛之，而其歿也，哭之者皆哀。是不宜無鉻。而朱君，余舅也，屬余銘。 銘曰：媛維沈女，經德以身。柔□靜簡，孚於屬人。維祉在後，有子詵詵。琢詩告美，愈遠爾新。 明威將軍、狼山木營抽絲署都指揮僉事崇。 □樂亭墓志銘 無□ 去江近而北者為天長，實高皇帝湯沐之鄉，隸中都。其以武功爵著徧所屬，即長之崇氏，亦有以從戎死難，得祠陪京者。崇之諸生正學手餘年家子戴孝廉狀，來請為尊人志銘。余職在史氏，誼何得辭。按狀，崇君諱階，字遠甫，別號樂亭，世為天長人。相傅為宋宗公澤之後，避兵徒家於滁、濠萬山之間，遂加山為姓焉。數傅而有受一、受二，皆隱不仕。受牛義，義生㺬㺬生鎮，鎮生岱，君父也。娶繆，生佑次君。佑少補邑弟子員，以攻苦殄遺孤，始能就口食。君父若母又春秋高，又安得守阿兄章句而覬不可知之事。近更以里賦而累吾兩。老人安。所稱愛計哉！乃揖意簿書，力意門戶，遂駸駸有崢嶸之氣矣。君疆識有干局，不□□家抑，且習國。行當謁選，可為世用，然面貌嚴父，不肯少貶，以下里中兒，間有側目者，君遂裂其文，示不與之伍矣。閩漳徐公為楊司李憎，以校文錄君郎，知君尋為職方，得薦舉。計以萬里之勛，發扦君氣，因屬薊撫祭朱□水營把總署都指揮事，君亦不屑音。以嘉靖辛丑□君之磊落多奇，總之能為用而不能從陸而返，共憤世嫉俗之念，自呂為萬夫之表，而□冠塵土，未可昔非稱得意者也。君事伯父而若為之禮，遣官操□，若為之父。其孝友固自天性，四方之人可謂苦矣。□者代為籌晝，即身家不顧，一遇奸邪，義骨肉死生，於賢士大夫，傾心結納，雅意供張，有結襪入蜀指天焉。以孝廉清介異常，而君恆尊禮之，亦足在堂老子。君不得意以死，而寄意於子崇不以武，而今天下身颺而欲於颺也，其倚門之情也夫。壬子幸而轉之試，歸三日而君逝也。君生嘉靖丙午八月，賞讀列史，萬曆壬子九月十四日，享年六十有七。配母精神所一，正學為邑廩生，娶宣慰幕曹君傑女，女勞時遠人徐君大濟子邑庠生應蛟。孫男三：長肇元，仝之也。□□君三遷女，次啟元，次復元，俱未聘。孫女之故夫□士君維氏子士謙，次子益都悴陳君堈何人斯號。癸丑十二月二日，正學將葬君於祖塋而塵之駕。疇謂文而不經笥，以圖籍聞，疇調武而不林泉，俯剛腸勁氣，－往不迥，將鬱郁於奕世雲，而莽莽於千秋之土。 方竹杖三銘 趙宋臣，邑選貢 離叟持危扶顛，君子所履，與之後先，卓之山麓，寒滌莫疑。其下真有虎玉其常，君胡以方，作平等觀，得無不祥。雲心水湄峰房斯際也，將屬之肉人紈子，絲管排當，抑屬人逸士攜手相將者也。正方其義，湘女爭妃，淇匪裔此君，君子同為異公子。爰及季遺遺蛻棱山鬼寄。峰之顱兮雲之行，不與往攸利。 重修蕪湖靈澤磯三義閣祠疏 潘世晉 禮嚴夫婦，義重君臣，未聞甥館之開，實為敵國之誼，更切同讎。如孫夫人之於昭烈帝，與帝之壯繆張桓侯，事聚一時，憑弔千古者也。慨昔先覆全軍，城崩白帝，迨至夫人，遂殉大節。玉隕波二水盈盈，羞食武昌之鯉；雨情脈脈，愁啼蜀地。磯上蛟宮，止可魂歸；環佩江頭古殿，豈宜廟食。然而化古騎箕，精自昭於肸蜜；風檣陣馬，靈不寰區。以故孱漢重扶一體，君臣同俎豆。大江東時伏嚴走村翁。此磯上之祠，夫人因祠三義，而丙外同堂異室，於義為允協者矣。 粵自桓、靈以將熄矣，世顯之祀，鬼幾餒歟。所厚幸者大耳兒天下美髯公，志在春秋，躍馬橫戈，豎萬夫莫前；綸巾羽扇，抱兩朝開濟之忠。科谷山前，五丈旌日月；錦官城上，三分事業銘鍾彝。登斯閣也，南陵赤烏漂沒，北瞻鄴水，銅雀塵飛，惟茲義烈，不山其永。軍稱娘子，仍依柴紹之營；廟號夫人，不□之淚。襯祠合祀，亦又何疑。余自天府銓衡，抱關榷務。酒謀京巳□移恆子之舟；月陽樓心不□□公之興。每臨斯地。□古幾深，一□□檣，似聽湘靈。□瑟四圍，葭葵忽聞□□火簫花落言牆。回首漢陵春，寂寂香銷南國，□身煙水恨蒞蒞事紀，赤甲黃初，情繋吳頭楚尾，申□近依，㢜在是乎！茲者夫人妝閣重新，而三義危樓繼葺，戊村鳩土，匪－人力眾，腋成裘。用是廣布，以垂不朽。羽士讀序，因並疏其君臣夫婦之義如此。至其事之本未，則郭子章之蜀望台記備焉，姑不贅。 王趙二家修街文 張昊 王君溁，字宗源，富甲一邑，賞□□賑民，榮以冠帶，古所謂素候，而今所謂義民者。□□捐金以修邑庠並闔邑祠宇。念神雖有棲，而街□弗治，往來病焉。顧謂趙君宗琛曰：此等義舉，吾與其為之。宗琛慨然無靳色，爰命諸弟更相綜理，始弘治癸丑之春，告成於乙卯之冬。其街延袤數千，廣二十尺，宗源費金錢二十緡，宗琛費半之。由是□街如砥斯平，如矢斯直，數百年崎嶇之塗，轉而為□平之域矣。紀之以為好義者勸。 □□孝子文 以色休。十三月，泗州知州工宗尹以公務至廣小用者即道出宋朱孝子先生墓。丁時旅次，忽匆以魚服。見還展謁，既乃宿於天長公館，敬備三然子師孤侄文往祭。是維二十有三日也。曰：先空之有以急難大母於數十年之餘，違母於數千里之形王色，而誰敢復冀其情事之可仲也。乃先生棄授雲之風，畫日以必得母為誓，然摩迎之以歸，丘發以開，君矣在下備極情養，以償平生。嗟乎！茲豈非十以文不欲奇事哉？使母不幸而歿於數年之前，又不秋闈正學他。州也，去止靡定，先生將何如其為心也？十六日卒。 先生五歲而孤，六歲有知，即念母五十壽張孺人子極，蓋四十餘年矣。蠶叢、魚鳧之險，弗計其一；適散官亡之議，弗增其感。造物者且鑒其衰，而曲聘國□。故士患無志。苟有志矣，天地鬼神且陰相三長。字□薪膽者，終以霸越，甘齏粥者終以賢名德於賡虞。以宋中興，擅東南數千里之雄，不能還二帝，鉻田堂堂天下，竟為無父之國，豈其力之不足，而策臣謀士，無一可以當使者？近予悴杭賢武陵遺事，而知南渡之必不可競矣。流連光景，志氣衰頹，北望遺使，徒增欷歔。嗟乎！先生宋名臣也。植我天常，以完民彝，父子君臣，相為一體，英爽如在，千古－日，俯仰宗國，能無感慨。 雜辨 伍子胥廟，在縣東北鴉口河之陽。舊志謂子胥奔吳，嘗過此，故祀之。考子胥入吳，在黃州、興國州之間，未嘗過此，豈後人以其孝義而崇祀之歟？ 浮山有介之推廟，想後人以推高節祀之耳。舊志載推嘗從晉文適楚，過此，因祀之，恐文公適楚，未嘗至吳也。 同光三年，唐吏部侍郎張文寶泛海使杭州，船壤風飄至天長。吳主厚禮之，資以儀服錢幣數萬。文寶□受飲食，余皆辭之曰：唐朝與吳久不通問，今既非君臣，又非賓主，若受此物，何辭以謝？吳主嘉之，達命於杭州而還。考錢塘至邗江，道里巳極遼遠，又何由飄至天長？豈作史者如亥豕之誤歟？ 備遺 春秋魯衰公八年，吳師伐魯，克東陽。楚子重伐吳，至於橫山。一統志云：楚子觀兵坻箕山。又陳荀朗破郭元達於蜘躕山。蓋坻、箕、蜘躕聲相近。秦二世元年，楚王項羽擊殺會稽守殷通，遂舉吳中兵，使人收下縣，得精兵八十人，渡江而西。開陳嬰巳下東楊，使使欲與連和，嬰乃以兵屬羽。東漢順帝永和，廣陵賊張嬰寇亂徐、揚，積十餘年。獻帝建康元年，徐揚群盜花容等作亂。 建安元年，袁術攻劉備，備拒之於東陽，相待經月，互有□負。 魏文帝黃四年八月，為水軍，親御龍舟，循□、蔡浮淮、壽春。九月，至廣陵故城，觀兵救徐。 揚南齊□帝建元七年，徐州刺史薛安及彭城從子索兒□睢陵渡馬步高余擊殺台軍士孫耿，遺蕭道成救之，屯破釜。寧朔將軍王?據盱眙，遏其歸路。兒擊破台軍，王主高道慶走之於石鱉，將西歸天長。縣□任□天先據曰鵠澗，經數日，索兒引縣治北五里鬢道成議，於石樑西南高處築壘，通南城而經此以路。索兒果來爭之，道成率軍擊破之。雲橋故以水討侯景，克涇州，費且不貲。夫月，張纂攻圍東楚州，遂撥涇州之得也。歲庚五年，豫章內史程文季克涇州，屠之之，士人即議。 元年，黃巢白採石渡江，圍天長、六合，眾第水患之。後副都統曹全與戰，眾寡不敵，高駢不救，通往來焉。及東都之乃，父老子為畢師鐸等所攻，巳□天長。自四月至日，而持募籍楊行密至天長用之，歸為行密所殺，眾乎余始命。二年十二月，遺郭廷謂攻唐天長軍，降九日。閱五月。義者則士人。置天長等衛，則典史周梓丞永城侯薛顯殺天長衛千戶吳富、栗宗乾也。以以天長衛並為定遠衛。措磚石則張，增置天長等五牧監，俱正九品。設群四則王、柏、王俱從九品。二十三年十一月，罷天長四過，稽考督率。第一昌平牧監，惟以得騰武□述其始末。若年三月，罷太僕寺群監官，以其□匹具。 萬曆十年辛卯，靖難兵渡淮，大將軍□□敗走於至天長。揚州衛指揮王禮及黨千、守備指揮崇剛、監軍御史王彬以獻，王遂至揚州。尋命禮等攻下高郵、通渡江。