康熙常寧縣誌 · 卷一

常寧縣知縣張問明主修 候選貢生　殷　銘纂修 庠　生　劉　綸編訂 封域志 封域志論 疆理天下，封建萬國，古制也。自封建廢而郡縣立，縣之畫野隸於郡，而封域仍分焉。山川之流峙，風俗之異同，及村鎮鄉都之廣狹，俱於是乎系之。寧邑西分芝江，北帶湘流，東界於白馬驛渡，而山屏嶺壁，則其南疆也。花封繡壤，勝跡仙蹤，若星羅而棋布焉。夫樂泉源者思地德，安閭里者服農功，有不頌我王仁者乎？占分野而察形勝，考物類而辨土宜，按古知今，因往索來，庶幾披[1]紀載而歷歷具舉矣，作《封域志》。 天開石榜 地拱魁星 湘寺曉鍾 茭潭晚魚 桃洲春浪 夕照 西橋夜月 南嶺霽雪 星野 山川之精，上為星，各因其州城分野，為國符驗。保章氏[2]以星土辨九州之地，所封之域，各有分星，道由此也。楚之分野，自張十七度至軫十一度，曰鶉尾之次，於辰在巳，於律為夷，則斗建在申斗，玉衡[3]第四星，主荊州。天市垣[4]二十二星，東西各列十一星，其西垣南第十星曰楚司空，鎮於畢[5]北，熒惑[6]位於衡南。《春秋元命苞》[7]雲，軫星散為荊州，大抵荊楚分野，諸家皆主翼軫[8]。夫厚生利用，制禮作樂，翼之象也；所及既遠，周旋不巳，軫之象也。寧僅凡[9]邑耳，何足以測分野？去郡百里，分野應附星之本，在地而上發於天，精氣之相屬也。則蒞[10]斯土者，可不思所以發邇[11]而見遠歟？殷銘識。 軫宿步天歌 四星似張翼相近，中央一個長沙子。 左轄右轄附兩星，軍門兩黃近翼是。 門西四個土司空，門東七烏青丘子。 青丘之下名器府，器府之星三十二。 軫星之圖 沿革 昔王建邑命號，類皆為百年萬姓之謀，而不膠一定故勢。曠則法難馭，斯合者分之；官多則祿難給，斯分者合之；俗悍而權輕必玩，斯卑者進之；地小而位尊亦褻[12]，斯崇者退之。至若易名，以新耳目，移治以均往來，凡以昭[13]國制而協輿情[14]也。惟是，撫有百里者，思夫建邑命號之不苟[15]，而致謹於臨民蒞[16]眾之際，即世世相沿可也，否則，何取變革之紛紜為哉？ 《禹貢》[17]：荊州南境。初本漢耒陽地，屬桂陽郡，吳始析耒陽為新平、新寧二縣。晉屬湘東郡，東晉以新平併入新寧。宋元嘉[18]中，始更曰常寧。陳復為新寧，屬衡州，隋屬衡山郡。舊治三峒，後至此始移治麻州。唐開元元年治宜江，即今治也。天寶元年復為常寧，宋因之，屬衡州。元至元丙子[19]為上縣，十九年升為常寧州，屬湖南宣慰司。明洪武三年復為縣，屬衡州府，本朝因之。 形勢 讀《風》至升虛望楚[20]，讀《雅》至瞻彼溥原[21]，既景乃岡，而知古人度地居民，其於形勢之際，誠重之也。寧不滿百里，而形勢秀麗。袁參嵐《宜江》詠云：雙流碧水懸明鏡，萬疊青山照晚霞。鹿床師[22]每嘆為佳句，非以寧實山水合抱而成奇者耶？獨念山形如舊，地勢未移，考宋元以迄明正統之初，科第聯翩[23]，甲於十城，而戶口殷富稱[24]之，蓋皆形勝之為之也。乃邇[25]來人文未蔚[26]，閭井[27]蕭條，君子則又撫形勢而思氣運矣。 邑稱湖右奧區。湘江繞於西北，黃峒諸山列於西南，宜水從塔山流抱於縣西，石水瀠洄[28]於治後，二水相合入湘江，與泉峰雄峙東南，樟木嶺聳秀西北，亦一方之勝概[29]也。 疆界 稽《禹貢》：秸粟米，異其獻納。而五百里之外，別為一區。凡以因疆內之人，授疆內之畝，土著無遷，而賦役甚便也。寧狹而磽[30]，民迫饑寒，輒粥。產不辭越境，故東南之阡陌多入於桂、耒，而西北之界祁、衡者，亦頗類焉，是無分域之實。而田鮮近主，有殊疆之名，而法難遠加。憂逋賦[31]者，將操何道，而俾人與土相守，以無失畫疆遺意哉？ 廣九十里，袤[32]一百二十里。東至耒陽縣界五十里，南至桂陽州界五十里，西至祁陽縣界三十里，北至衡陽縣界三十里。東到耒陽縣一百三十里，南到桂陽州一百八十里，西到祁陽縣一百四十里，北到衡陽縣一百二十里。 水路至衡州一百八十里，至長沙六百六十里，至省[33]一千六百六十里，至江南三千四百二十里，至京師六千八百六十里。 陸路至衡州一百二十里，至長沙四百八十里，至省一千二百八十里，至江南二千七百八十里，至京師五千一百八十里。 鄉都 古制：七萬五千家得鄉凡[34]六。自井畝授人，皆相親相睦於一鄉之中，厥風最醇矣！邑有先君之廟曰都。更有眾同而不必廟者，故成聚之三年，亦為都。乃封建廢而郡縣，井田廢而阡陌，而鄉都名仍其舊，正以郡縣立而阡陌開，賦役日趨繁，合難理，紛尤難理，此鄉都之久而不廢也。即偶變為里，為保，大要名異而實不殊[35]。以今日六府修[36]，三事[37]和，而古人分鄉設都之意始不至蕩然俱盡。否則，有捐[38]親戚，棄墳墓，輕去其鄉，如靈均[39]所云，何必懷此都者？可不懼哉！可不懼哉！ 舊設三鄉二十八保 禮義鄉　務本鄉　吉陽鄉 六合保　南塘保　烏沙保　長壽保　枯木保 板橋保　黃沙保　大盛保　杮沖保　土墓保 椰塘保　查溪保　磨石保　小柏保　大沖保 百丈保　大陂保　護塘保　渭田保　宜田保 南碾保　潯田保　大田保　風背保　白沙保 山田保　土梘保　下液保　後改為七保 枯江保在縣北三十里。斛林保在縣東四十里。 西陽保在縣西二十五里。官板保在縣東南二十五里。 東塘保在縣西南三十五里。石羊保在縣南五十里。 曲潭保在縣東北三十五里。以上共編七里。 山川 石蘊玉而山輝，水懷珠而川媚，此言山川之寶也。乃飢不可粟，寒不可襦[40]，而室家之寶不存。自井田廢而溝洫堙，使山不頻興雲雨，川不時資灌溉，則阡陌悉石田矣。故君子入其境，覽夫高者峙而深者流，而知為財賦所從出焉。若寧之土瘠而山多，童[41]地高而水易涸。登涉之餘，未嘗不致慨於民生之日匱也。或謂地不饒物產，將必有特鍾其靈者，則又為拭目望之。 山 塔山在縣南六十里，東跨大小猛峒，西連觕石洞，南拱泗洲寨，北抱湘江，宜水從山麓而下，上有古寺一座。 大義山在縣東三十五里，有寺。前令張芳[42]刻石記於其上，附《藝文志》。 盤龍山在縣治東，有古剎，建自唐延祐[43]四年，名湘山寺。 逍遙山在縣東六十里。　坡山在縣西三里。 環秀山在縣北五里，即樟木嶺。　大平山在縣西五里西陽保。 盟山在縣北七十里枯江保。　東山在縣西三十里東塘保。 烏髭山在縣十五里曲潭保。　憩山在縣北三十里，知縣張芳有詩。 風仙山在縣北三十里，上有天然石人，呼為三仙，故名。 白面山在縣北三十里柏坊驛之下，為一邑水口，其山出白石。明桂藩建創，攻取日滋，而邑中風水大壞。 液麻山在縣西四十五里護塘保。 白竹山在縣西十五里，其山多竹，出筍如玉，相傳有仙煉丹於此。 峰 泉峰在縣南三十里，臨黃峒諸山，聳秀過之。蜿蜒直上五里許，有庵藏修竹千竿中。登臨北眺，城郭宮室，挾朝霞晚虹而來，若隱若見，瀟然引人遠思。泉出山巔，盛夏飲之，如釋迦尊者清涼水，而中下所涌，又不足為異也。 興泉峰在縣東南，負郭聳秀，峰頂可坐百人，邑人每於重九登高，席地飛觴[44]。中有泉，故名。 毘帽峰在縣東六十里，高數千尋[45]，為南嶽七十二峰之一。上有庵，蓋以鐵瓦。 白瀑峰在縣南六十里石羊保，流泉遠瀉，光飛銀練。 嶺 平山嶺在縣南官板保。　東角嶺在縣東曲潭保。 蓮花嶺在縣東十五里曲潭保，嶺下有寺。 岩 金龍巖在縣南五十里石羊保。其岩嶔崎[46]。空峒[47]中有古觀，因石就壑，梲[48]椽[49]大施。宋明諸名公遊覽詩刊別集。有古聯云：月掛山頭懸玉兔，雲從水面起金龍。 漿田岩在縣南三十里官板保。洞壑深秀。宋慶曆中，有真慧師居之，常賜衣紫。歲時里社，至今禱雩[50]。有何姓名邦維者，在昔以扞邊獠有功，授大簡檄，官承節郎，所立碑篆猶存。 天倉岩在縣南五十里石羊保，水之源，有古寺。 雲岩在縣南十五里天塘山巔，岩南向，塔山、泉峰諸岡巒，翠秀遠映，如出畫圖。旁有古木嵯岈[51]，奇禽異雀，鳴舞其上，善適人意。流泉飛瀉出岩頂，珠璣繽紛，渢渢[52]若理絲。邑人殷銘嘗讀書其中。 獅子岩在縣西三十里，岩前有庵。知縣張芳偕明經劉禹智、鄒是禮曾游其處，有詩。 塔 阿育王塔在塔山腰，有白石七級，藏典云：昔阿育王[53]疊石建釋迦真身舍利白玉淨相寶塔，其在南贍部洲[54]者十有九，此其第九塔也。延祐庚申[55]，天旱，朝使牛良佐禱雨，有詩見刻石碑。伊山珠法嗣千忍鎧禪師重興。 雲程塔在城西一里，為舊學對案。萬曆四十四年，知縣劉自省創，因卒於任而工未竟。 水 上白水在縣南，西流入湘。　樟水源出本縣，合宜水入於湘。 吳水源出永州府界逕縣，入湘。　西南二江水在縣南四十里。 石水會宜水，西北流注於湘。　宜水源出塔山，一名宜溪。 江 東江在縣東，其源出天倉岩，迤曲折，繞縣治之後，與南來之水匯流湘江。 藍江在縣西東塘保。　黃沙江在縣南東塘保。 西江在縣西門外，源出羊泉塔山諸峒，由南而北，與東江合流。 伊陂江在縣南石羊保。　獨石江在縣北枯江保。 滋陂江在縣東，可容舟楫。 灘 滑石灘在縣南二十里，水石摶[56]激，險不容舟。 七里灘在縣三十里北，出河口，淺流飛瀉，勢若呂梁，灘長七里，以是得名。 鱠魚灘在縣北六十里，近大江口。 湖 倒湖在縣東一里。　煙竹湖在縣東三十里。 琉璃湖在縣東四十里。　沙磯湖在縣東四十三里。 龍泉湖在縣東四十五里。　石台湖在縣四十五里。 小湖在縣三十里。 井 冽井在南城內兩街路口。其形似火，時多火災。嘉靖年間，兵憲邊公命工鑿井，而火災遂息。 樂井在縣東三十里，徐姓之宅中。 泉 知時泉在臨桂門外，夏冽[57]冬溫，張天錫修砌。　洋泉在城西四十里東塘保。 陂堰 大石陂　牛石陂　龍應陂　山陂堰　厚村堰 江東堰　龍安堰　涼水堰　高橋堰　嚴家沖堰 曾成堰　新塘堰 以上枯江保 老江陂　衡頭堰　賀家塘堰 以上斛林保 洪溪陂　黃土陂　洪陂堰 以上西陽保 東山馬陂堰　沿溪堰　板橋堰　洲邊上堰　官陂堰 以上官板保 留陂堰　高　陂　斜陂堰　上值堰　洋泉大陂堰 以上東塘保 雷侯陂　胡陵陂　龍虎陂　樟木陂　沿溪陂　石璧陂　小江陂 以上石羊保 牛石陂　長江堰　東陂堰　山塘堰　鄧家小堰　水江堰 以上曲潭保 潭 茭潭在學宮左，為八景之一，有詩附別志。 曲潭在縣東十里。 洲 桃花洲在城南江心，為八景之一。原李氏建有書院，久廢。前令張芳仍名，課士曰桃花會業，有序。 浯洲在縣西二十五里，有古寺。 池 應龍池在城南山巔，對峙泉峰，四時不涸。 四十八池在城東十五里曲潭保。 塘 龍　塘　紅　塘　大泉塘　文　塘　荷葉塘 監沖塘　新石塘　泉　塘　山田塘　水灌塘 過路塘　天風塘　到阡塘　譚　塘　蔣子塘 打石塘　白露塘　大源沖塘　頂沖塘 以上枯江保 虎頭塘　大源塘　羅陂塘　彝陂塘　西嶺塘 石　塘　灣子塘　耙　塘　山家塘　大門塘 田螺塘　上下塘　梅陂塘　官沖塘　山沖塘 衡頭塘　上官塘　楊公塘　荷葉塘 以上斛林保 大泉塘　毛江塘　池　塘　沖　塘　水頭沖塘 岩亞塘　石　塘　璧　塘　樟木塘　高馬塘 大湖長平塘　茅山塘　社公塘　渡頭塘 山　塘　荷葉塘　楊　塘　茅　塘　上栗山塘 白香塘　月　塘　荷葉塘　難　塘　第山塘 菱角塘　高公塘　白水塘　牛欄塘 以上西陽保 後村塘　班竹塘　銀　塘　煙竹塘　朱栗井塘 有　塘　山荒塘　羊　塘　道方塘　壇　塘 荷葉塘　山溪塘　柘塘　新　塘　何家沖塘 周亞塘　張天塘　塵皮塘　小平塘　洞官塘 杞　塘　老英塘　杲　塘　蘆泉塘　洲邊大塘 何家塘　山中塘　山陂塘　道方塘　橫衝下塘 鄒家塘　車　塘 以上官板保 谷元塘　茅　塘　泉　塘　魯草塘　嚴家沖塘 枯江塘　圓亞塘　走馬塘　大車塘　曲市泉塘 老紅塘　歐源塘　社公塘　牛亞塘　張亞洲塘 曲市上浯塘　寨下塘　天　塘　蔣榮塘 茶田嶺背塘　龍　塘　上東塘　上值塘 小茅塘　鐵爐塘　巴　塘　曹家塘　魯草塘 歐青觀音塘　長　塘　泉　塘　過路塘 張亞洲新塘　坦　塘　璉　塘　耙　塘 茅　塘　祖下塘　鐵屎塘　荷葉塘　鴉鵲塘 以上東塘保 陳困兩頭沙塘　祖下塘　大秧塘　白沙南塘 洲邊大塘　水碓塘　沙　塘　賀蘭保塘 以上石羊保 沙　塘　上長塘　長渡塘　南　塘　下長塘 圓亞塘　天蔴塘　界　塘　廟背塘　大升塘 水　塘　泉　塘　大陂塘　油柞塘　瓦礶塘 中心水口塘　石花塘　石溪塘　雷公塘 八十畝對塘　杉樹塘　梅　塘　宇各塘 瓦磘上洪陂塘　魚羅塘　平田彎里塘 賀蘭保塘　滿竹塘　香花塘　龍家塘 以上曲潭保 古蹟 跡非人不傳，不奇亦不傳。於理學則洞，而白鹿[58]也；於仙幻則樓，而黃鶴[59]也；高隱有嚴子之釣台[60]；偉伐有武侯之陣圖[61]也。他若岳陽鐵笛，堪泣婦於孤舟。鵠磯[62]石鏡可照人於隔岸，舜岩玉磬能發聲於數里也。大固榮夫編簡，小亦駭乎見聞，事出非常，動垂不朽。乃間有跡，不必從同，而因形取義，即景命名者，一日牙根千年耳食，並為採錄，或可助逸士之雅談，資騷人之清詠。 雙蹲石在舊文廟之後，奇石俯對，若蹲踞狀，隸鐫「雙蹲」二字，有詩，附別志。 虎頭石在縣南五里，其石似虎頭，臨宜江之濱，有詩。 古柏在舊明倫堂後，古干蒼翠，鬱郁[63]干[64]霄，有詩。 八景 天開石榜　地拱魁星 湘寺曉鍾　茭潭晚魚 桃洲春浪　泉峰夕照 西橋秋月　南嶺霽雪 八景詩附《藝文志》 義冢萬曆三十九年，署印推官李汝登見枯骨暴露，鬻民間地於東西南北之近處，有《碑記》。 【注釋】 [1]披：翻閱。 [2]保章氏：古代世守觀察明顯反常星象和氣象活動者的職務。「保」表示「負責」；「章」表示「彰顯」。沒有什麼現象比「反常」更「彰顯」。《周禮·春官·保章氏》：「保章氏，掌天星，以志星辰日月之變動，以觀天下之遷，辨其吉凶，以星土辨九州之地。所封封域，皆有分星，以觀妖祥。以十有二歲之相，觀天下之妖祥。以五雲之物，辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。以十有二風，察天地之和、命乖別之妖祥。凡此五物者，以詔救政，訪序事。」 [3]玉衡：星名。北斗七星的第五星。 [4]天市垣：位居紫微垣之下的東南方向，約占天空的57度範圍，大致相當於西方星座中武仙、巨蛇、蛇夫等的一部分。 [5]畢：星座名。二十八宿之一。西方白虎七宿的第五宿。 [6]熒惑：火星。由於火星熒熒似火，行蹤捉摸不定，因此我國古代稱它為「熒惑」。 [7]《春秋元命苞》：書名。全稱當為《春秋緯元命苞》，「苞」也作「包」，二字古代通用。漢代緯書《春秋緯》中的一種，作者不詳，著作時代是西漢末至東漢初。該書假託經義，宣揚符錄瑞應，但內容龐雜宏富，涉及天文、地理、歷史、神話傳說等各方面，卷帙很大，漢代以來傳注類書引用極多，是讖緯之書中存留佚文最多的一種。全書已佚，明代以後有《古微書》《黃氏逸書考》《玉函山房輯佚書》 《七緯》 《緯捃》《緯書集成》等多種輯本。 [8]翼軫：二十八宿中的翼宿和軫宿。古為楚之分野。 [9]凡：平常的，不出奇的。 [10]蒞：到。 [11]邇：近。 [12]褻：輕慢，不莊重。 [13]昭：彰明，顯著。 [14]輿情：大眾言論與意向。 [15]茍：馬虎，隨便。 [16]蒞：治理。 [17]《禹貢》：中國古代名著，《尚書》中的一篇，記載了各地山川、地形、土壤、物產等情況。其作者為何人，學界說法不一。 [18]元嘉：南朝宋文帝劉義隆年號，起止時間為424到453年。 [19]至元丙子：元世祖忽必烈至元十三年，即1276年。 [20]升虛望楚：《詩經·鄘風·定之方中》：「升彼虛矣，以望楚矣。望楚與堂，景山與京。」意思為：登臨那堆廢墟上，把那楚丘來眺望，望著楚丘和堂邑，測量山陵與高岡。 [21]瞻彼溥原：《詩經·大雅·公劉》：「篤公劉，逝彼百泉。瞻彼溥原，乃陟南岡，乃覯於京。」意思為：好公劉，去看那百條的流泉，去看那廣闊的平原，登上了南邊的山岡，看見那個京地方。 [22]鹿床師：指張芳。 [23]聯翩：形容連續不斷。 [24]稱：相當，符合。 [25]邇：近。 [26]蔚：茂盛，薈聚，盛大。 [27]閭井：閭里，居民聚居之處。 [28]瀠洄：水流迴旋的樣子。 [29]勝概：美好的境界。 [30]磽：地堅硬不肥沃。 [31]逋賦：逃避賦稅。 [32]袤：長度，特指南北距離的長度。 [33]省：指武昌。清初時湖南屬湖廣總督管轄，湖廣總督治所武昌。 [34]凡：總共。 [35]殊：不同。 [36]六府：金、木、水、火、土、谷。 [37]三事：正德、利用、厚生。 [38]捐：捨棄。 [39]靈均：屈原之字。後引申為詞章之士。 [40]襦：短衣，短襖。 [41]童：禿。 [42]張芳：字菊人，江南句容（今江蘇鎮江市）人，進士。清順治十一年（1654）至康熙三年（1664）任常寧知縣。 [43]唐延祐：唐無「延祐」年號，延祐為元仁宗年號。「唐」或為「元」字之誤，元延祐四年為1317年。 [44]飛觴：舉杯或行觴。亦指傳杯行酒令。 [45]一尋等於八尺。 [46]嶔崎：山高峻的樣子。 [47]峒：山洞，石洞。 [48]梲：樑上的短柱。 [49]椽：放在檁上架著屋頂的木條。 [50]禱雩：祈雨。 [51]嵯岈：錯雜不齊貌。 [52]渢渢：形容樂聲婉轉悠揚等。 [53]阿育王：古代印度摩揭陀國孔雀王朝的第三代國王。統一了整個南亞次大陸和今阿富汗的一部分，晚年篤信佛教，放下屠刀。 [54]南贍部洲：又譯琰浮洲、南閻浮提、南閻浮洲等，為佛教傳說中四大部洲（另有東勝神洲、西牛賀洲和北俱蘆洲）之一。南贍部洲位於須彌山之南方鹹海中，由四大天王之一的增長天王守衛。 [55]延祐庚申：元仁宗七年，即1320年。 [56]摶：疑為「搏」。 [57]冽：寒冷。 [58]白鹿：指南宋時期朱熹建立的白鹿洞書院。 [59]黃鶴：指黃鶴樓，在武昌。 [60]嚴子之釣台：東漢嚴光與漢光武帝劉秀為同學，朝廷屢次徵召不應，隱居富春山。山下有灘稱嚴陵瀨，為嚴光釣魚處。 [61]陣圖：八陣圖。 [62]鵠磯：黃鵠磯。在今武漢市蛇山西北，其上有黃鶴樓。鵠，通「鶴」。 [63]鬱郁：濃烈的樣子，旺盛的樣子。 [64]干：沖。