巨人傳 · 第一章　龐大固埃來到鐘鳴島以及我們聽見的聲音

我們離開了盜竊島後，又航行了三天。在茫茫的海面上，我們看不到陸地和其他新鮮東西，因為過去我們曾從這裡走過。到了第四天，我們離開了赤道線，對著北極轉彎，才看到一快陸地，領航人告訴我們這是鐘鳴島。我們從遠處就聽見接連不斷的嘈雜聲，就像大、中、小鍾齊鳴。那種聲音就像在巴黎、圖爾295、雅爾柔296、墨東297和其他城市的大瞻禮上常聽到的，靠得越近，鐘鳴聲就越響亮。 我們當中有人懷疑那是多多納298的神鍋，或是奧林匹斯山上的七音門299，也可能是埃及底比斯附近門農300墳墓上的巨大石像發出的不絕於耳的響聲，要不然就是曾經從利奧里德斯利帕里島301上那個墳墓周圍傳出的怪聲。不過，這些說法從地理位置上都講不通。 龐大固埃說道：「我猜也許是一群蜜蜂突然飛散，當地的人們為了把它們召回，就敲起了鍋、壺、盆，還有眾神之母西布莉302的祭司們用的鐃鈸。你們再仔細聽聽。」 我們的船更靠近那座島嶼了，在裊裊的鐘鳴聲中，我們還聽到了高昂的，連續不斷的唱頌歌的聲音。我們猜這是當地居民的聲音。在登島之前，龐大固埃建議我們改乘快艇，在一座小石頭山登陸，先觀察一下全島。我們看見山上有一座四周花園環繞的小修道院。 在那裡我們看見了一個瘦小、上了年紀的隱修士，名叫勃拉吉布斯（意為愛漂亮師傅），來自格力納303。他詳細地向我們講述了鐘聲的由來，並以一種奇特的方式招待了我們。他告訴我們必須連續守齋四天，否則就不允許我們上鐘鳴島，因為那時正值四季齋期304的守齋日子。 巴汝奇說道：「這真是令人捉摸不透的，到底是怎麼回事？這更像四季風期，而不是齋期了。因為一守齋，沒有進食，滿肚子空空的，全是風。事實就是如此。當地除了守齋外再也沒有什麼好玩的事，這日子可過得單調、呆板，若真的是這樣，我們也沒有必要參加宮裡的慶典活動了。」 約翰修士說道：「在我的拉丁語法裡，只有三個時態305：過去，現在和將來時，這裡的第四個時態，應該是送給傭人當小費。」 愛庇斯特蒙說道：「那是不定過去時，是由未完成過去時發展來的，希臘人和羅馬人用它描述戰時或其他特殊歷史時期。對付的辦法只能是容忍306，正如麻風患者所說的。」 那個隱修士說道：「我剛才說了，這是規定，任何人都不能違反。誰反對了誰就是異端，要受火刑的。」 巴汝奇說道：「我的修士，你言之有理。但我想你更應該了解現在是在海上，我雖然怕火，但更怕水，我現在更擔心的是淹死，而不是燒死。不管怎麼說，看在天主的份上，我們還是守齋吧。我已經守了太長時間的齋，身上只剩皮包骨，不久骨架子也會散開。此外，我還擔心我守起齋來會冒犯你，因為我實在懂得不多，各種規矩都沒能遵守好，又貌不出眾，不少人曾對我這樣說，我深信不疑。其實我並不在乎守齋，這是很容易的事，我更擔心的是將來還得再守齋了，因為不守齋就得去磨東西吃，畢竟做不出無米之炊啊！天主在上，既然趕上守齋節，我們就守吧，我們已經很長時間沒守過齋了。」 龐大固埃說道：「如果我們必須守齋，那也是無可奈何，只好照辦，就像走過艱險的道路吧。我想在守齋這段時間看看書，體驗在海上學習和在陸地上學習有什麼兩樣。柏拉圖描述一個弱智無知的傻瓜時，就說他是在海上的船隻里長大的，而我們會說是在酒桶里養大的，只能通過桶孔看世界。」 我們的這次守齋可真是太恐怖了：第一天我們折斷棍子在守；第二天，我們弄斷短劍在守；第三天我們握著鋒利鐵器在守；第四天，我們鮮血淋淋地守著。這可是天命註定的。