巨人傳 · 第二十四章　巴汝奇如何向愛庇斯特蒙請教

於是，他們便離開了維拉邁爾鎮，上路回去找龐大固埃。巴汝奇對愛庇斯特蒙說道：「我的好朋友，我的好夥伴，你看我有這麼多難題，你是個有辦法的人，為什麼不幫幫我呢？」 愛庇斯特蒙便抓住這個機會，就巴汝奇的著裝批了一通，因為每個人都嘲笑他這怪模怪樣，建議他喝點黎蘆根草藥排排毒，不要再有離奇古怪的舉動，換回平日穿的衣服。 巴汝奇說道：「愛庇斯特蒙，我的老兄，我對結婚可是想入非非，但我又害怕成為烏龜，婚姻不幸福。所以我向小聖方濟各發了誓（小聖方濟各在普萊西都爾口碑很好，尤其是虔誠的女信徒都愛戴他，因為他創立了『好男人會』），我會一直把眼鏡戴在帽子上，而且也不穿褲襠。」 愛庇斯特蒙說道：你這個誓發得太有趣了。我很奇怪你為什麼不恢復理智，把這些離奇古怪的想法從你頭腦里清除出去，還是回到神態自若的你吧。聽你這麼一說，我想起了長頭髮的阿爾戈斯人發的誓，他們在爭奪塞瑞亞一戰被斯巴達人打敗以後，就發誓他們如果不雪恥，不奪回自己的土地就讓自己永遠禿頂。我也想起那個有趣的西班牙人邁克爾·多里斯，他發誓如果沒同英國騎士決鬥，決不把腿上那片碎護甲拿下來。 「我也不知道這兩個人誰更應該戴上那頂綠黃相間，上面有著兔子耳朵的帽子，是這位光榮的西班牙挑戰者，或是那位全然不顧盧奇安對歷史記事的教誨，只會寫流水賬、拖沓冗長歷史事件的史學家昂格朗。因為，讀到這本冗長的作品，一開始你會覺得一場生死攸關的戰鬥，或一個國家的重大歷史變革就要發生了。但當你讀完了整個故事，你只會對這個可憐的、幼稚的西班牙人和最後同他挑戰的英國人嗤之以鼻，這位史學家真是荒唐無聊透頂。就像賀拉斯筆下描寫的那座山，如女人生孩子一樣叫著哭著，引得方圓幾英里的人都趕過來，以為會看到什麼英雄橫空出世，可最後『砰』的一聲，只有一隻小老鼠從山裡竄了出來。」 巴汝奇說道：「我並不覺得這有什麼可笑，不過是罐子嫌鍋黑罷了。我會堅守我的誓言。你我是多年的老朋友了，是在友誼之神朱庇特·菲里奧斯面前結拜的朋友。看在天主的份上，告訴我，你覺得我該不該結婚？」 愛庇斯特蒙說：我承認這種事情是說不準的，自己也覺得無法給你忠告。如果朗格191的希波克拉底對醫學的評論是正確的，醫學是很難判斷的，那麼在這點上也是合適的。當然我可以想出一些辦法解決你的問題，但沒有什麼辦法真正令我滿意。柏拉圖學派的人說，如果你能看見自己的鬼魂，你就可以得知自己的命運。我並不太信奉柏拉圖學派，你也不必聽從他們。我擔心這是騙人的。我在伊斯坦古爾看到在一位學問精深的紳士身上所發生的事，證明了我的想法。這是我想說的第一點。 還有另一點，如果我們還能祈求神諭——如埃及的朱庇特，赫利孔山上的阿波羅，或在得爾福、得洛斯、希拉、帕塔拉和波伊塔、拉丁姆、利西亞和克洛芬的阿波羅，或是敘利亞安條克附近，布朗奇特伊之間，卡斯坦利亞泉邊的阿波羅，還有多多娜的阿波羅、佩特雷附近法拉的墨丘利神、埃及埃皮斯的神諭、卡諾普斯的塞拉皮斯、美拉利亞、提沃利阿布尼安泉邊的農林神福納斯、奧孔美奴斯的提瑞西阿斯、西西里亞的摩普蘇斯、勒斯包斯的奧菲士、愛奧尼亞海上勒卡狄亞的特洛佛尼烏斯，我就會建議你去這些地方，聽聽諸神對你婚姻大事的預測（雖然我可能不會去）。自從救世主降世以來，這些神靈就像魚一樣啞巴了，所有的神諭、預言都被一掃而光，就像光芒四射的陽光把所有的鬼怪、吸血鬼、惡魔、狼人、小妖精驅趕得無影無蹤。即使這些神靈還能預言，我也不太會相信他們，有好多人就是上當受騙。 「此外，我還記得阿格麗娜譴責漂亮的洛麗塔向阿波羅·克勞盧斯祈禱問卜，想知道她會不會嫁給克勞狄國王。為了這件事，她先被驅逐，後被殘忍地處死。」 巴汝奇說道：「我們在這件事上可以做得更好。奧奇其斯島離聖馬洛港不遠，我們可以請求國王航船去那裡。古代有一些善良的作家曾提過在這四個島嶼中最靠西邊的那個島上住著許多預言家、占卜者和先知。據說農神薩杜恩也在那裡，被結實的金鎖鏈綁在一塊金石頭上，每天都有不知名的鳥兒（也許就是那些在沙漠中給第一個隱修士聖保羅送吃的那些烏鴉）從天上叼來仙果和仙露來餵他。任何人願意知道自己的未來命運和前途，農神都會清清楚楚地把他的整個命運，即將發生的事情告訴他。因為，如果命運之神紡織什麼，無論朱庇特想什麼或者打算做什麼，這位慈善的父親沒有不知道。即便他睡著了也會知道。如果他能對我這難題給予指點，那我們就會省去很多麻煩。」 愛庇斯特蒙說道：「這真是無稽之談，是騙人的鬼話，我不會去的。」