巨人傳 · 第十六章　龐大固埃叫巴汝奇到潘佐特找女卜師

不久之後，龐大固埃派人把巴汝奇叫來，對他說： 「我對你深切的關愛與日俱增，使我不得不考慮你的安寧和幸福。聽說在潘佐特，離克勞萊不遠的地方，有一位遠近聞名的女卜者能預見任何即將發生的事。讓愛庇斯特蒙做你的旅伴，去見見她吧，聽她怎麼說。」 愛庇斯特蒙說道：「她可能就是賀拉斯所說的卡尼狄亞和薩加那，毒蛇變成人樣的巫婆。潘佐特可是個臭名昭著的地方，那裡的巫婆術士比塞薩利還多。我可不樂意去。這種非法的行當是摩西律法所禁止的。」 龐大固埃說道：我們又不是猶太人，再說，也沒有人證實她是個巫婆，你回來時我們再斟酌吧。 她是第十一個女預言家西比爾，還是第二個被賦予預言能力的卡珊德拉？我們無法確定。也許她不配被稱作西比爾。那麼，同她討論某些問題有什麼關係呢？何況，她的知識面和洞察力勝過這個地區的任何人。人的求知不應有什麼限制，即使那是個酒鬼，一個瓶子，一根羽毛或是一隻皮鞋，只要它能給我們提供知識，也就行了。又何必管那麼多呢？ 你一定記得亞歷山大大帝在阿爾貝拉擊敗大流士王之後發生的事嗎？亞歷山大同他的部下坐在一起，拒絕接見一位求見人。後來，他為此事後悔莫及，但已於事無補。事情是這樣的，他當時在波斯大獲全勝，離開祖國馬其頓太遠了，遠隔千山萬水，又受大片沙漠的阻隔，通訊十分困難，他想不到聯繫的方法十分難過。這並不是一件雞毛蒜皮的小事，而是事關重大。因為他的祖國可能會被外敵侵略，並在他得到消息趕回去之前就把他的領土完全分割了。這時，剛好有一個西頓來的雲遊商人路過此地，要求進見說他發現一條通道，能在五天之內讓馬其頓人知道他在印度的大勝仗，並為他捎來馬其頓和埃及的消息。由於這位商人從外表來看衣衫襤褸，一副窮酸相，亞歷山大便覺得他所說的不可能是真的。因此，亞歷山大拒絕接見他，於是那個商人就繼續上路了。 聽聽這位商人的想法又會耗費亞歷山大什麼呢？了解一下他所說的方法和道路，有什麼不好，有什麼壞處呢？ 「大自然創造耳朵是讓它敞開，既沒有門關閉，也沒有柵欄限制著。而不是像眼睛、舌頭以及身體的其他部位一樣受著管制。我想其中是有原因的。那就是，大自然讓我們不論白天黑夜，都能耳聽八方。因為只有不停地聽，才能從聽中學。因聽覺是學習的最佳途徑。也許那一天想覲見亞歷山大的人其實是個天使，是天主的使者，就像天主曾派天使拉斐爾去看望多比亞司一樣，亞歷山大拒不見他真是考慮欠周，後來竟追悔莫及。」 愛庇斯特蒙說道：「言之有理，但是你不能讓我相信能從一個女人，而且是住在那個地方的那種女人身上學到什麼重要的東西。」 巴汝奇說道：我倒是從女人的建議中受益無窮，尤其是老女人，多虧了她們的指點，我現在拉屎比平常多上一兩次。我的朋友，她們可是真正的獵狗，有靈敏的嗅覺，能摸清規則，尤其是產婆，真正是知識淵博的女人，我倒願意稱她們為女預言家，因為她們能預見未來，並告示你將來的進展如何。有時我稱她們是『謀士』，而不把她們稱為淫婦，朱諾是生育之神，羅馬人遇事總乞求於她，而她總是能給予勸誡。問問畢達哥拉斯、蘇格拉底、恩培多克勒和我們的奧爾土奴斯大師就明白了。 我很讚賞日爾曼人的習俗：把老女人的忠告視為金玉良言，聽從她們的忠告，他們便事事順利。維斯巴薌184時代的老媽媽老奧瑞亞和維勒達就是很好的例子。 「請相信我，老女人總是言詞豐富，我的意思是她們的預言很應驗。好吧，咱們走吧！天主保佑，再見了約翰修士，我把我的褲襠托給你保管了。」 愛庇斯特蒙說：「好吧，我陪你去，但一旦發現她使用巫術，我只陪你走到門口，你自己進去好了。」