郡齋讀書志 · 卷十四
◎五行類
*【廣古今五行志】三十卷
右竇惟鋈撰。【唐志】有其目，未詳何人纂。五行變異，敘其徵應，蓋為【洪範】之學者。自古術數之學多矣，言五行則本【洪範】，言卜筮則本【周易】，近時兩者之學殆絕，而最盛於世者，葬書、相術、五星、祿命、六壬、遁甲、星禽而已。然六壬之類，足以推一時之吉凶；星禽、五星、祿命、相術之類，足以推一身之吉凶；葬書之類，足以推一家之吉凶；遁甲之類，足以推一國之吉凶。其所知若有遠近之異，而或中或否，不可盡信，則一也。且其說皆本於五行，故同次之為一類。
*【八五經】三卷
右序雲黃帝書。「八五」，謂八卦，五行。雖後人依託者，而其辭亦馴雅。相墓書也。呂才【葬篇】以六說詰其不驗，且云：「世之人為葬巫所欺，忘擗踴茶毒，以期徼幸。由是相塋隴，希官爵，擇時日，規財利。」誠哉是言也。
*【青囊補註】三卷
右晉郭璞撰。世傳葬書之學，皆雲無出郭璞之右者。今盛行多璞書也。按璞傳載葬母事，世傳蓋不誣矣。未幾，即為王敦所殺。若謂禍福皆繫於葬，則璞不應擇凶地以取禍；若謂禍福有定數，或它有以致之，則葬地不必擇矣。嗚呼，璞自用其術尚如此，況後遵其遺書者乎！
*【撥沙經】一卷
右唐呂才撰地理書，畫山水之形成圖。蓋依託者。
*【青囊本旨】一卷
右不記撰人。演郭璞【相墓青囊經】也。
*【洞林別訣】一卷
右江南范越鳳集郭璞所記諸家地里得失為此書，二十四篇。並司空珏【尋龍入式歌附】。
*【會元經】二十四卷
右孫季邕撰，未詳何代人。集諸家相地書，芟其鄙陋無驗者，成是書。
*【金瑣正要】一卷，【玄談經】一卷，【錦囊遺錄】一卷，【五行統例】一卷
右四書皆地理書也。
*【五音地理新書】三十卷
右唐僧一行撰。以人姓五音，驗八山、三十八將吉凶之方。其學今世不行。
*【秤星經】三卷
右不著撰人。以日、月、五星、羅?、計都、紫К、月孛十一曜，演十二宮宿度，以推人貴賤、壽夭、休咎。不知其術之所起，或雲天竺梵學也。按【洪範】曰：「歲月日時無易，百?用成，?用明，俊民用章，家用平康。」「月之從星，則以風雨。」冷州鳩曰：「武王伐殷，歲在鶉火，月在天駟，日在析木之津，辰在斗柄，星在天黿。」以此言之，五星之術，其來尚矣。蓋可以占國，則可以占事；可以占事，則可以占人也。然術家用日、月、五星以占吉凶，又加以交初、交中之神，紫К、月孛之宿，初、中者，交食之會，亦可以意求；惟氣、孛無稽，而術家獨以為效。且曰土木之餘氣。五星之行，土木最遲，而為吉凶者久，故有餘氣雲。
*【周易十二論】一卷
右未詳撰人。論日月五星直年以占吉凶。
*【珞?錄子三命】一卷
右李獻臣云：「珞?錄」者，取「珞珞如玉，?錄?錄如石」之義，推人生休咎，否泰之法。箕子曰：「五行，水、火、金、木、土。」禹曰：「辛壬癸甲。」則甲子、五行之名，蓋起於堯、舜、三代之時矣。鄭氏釋「天命之謂性」，曰：「謂木神則仁，金神則義之類。」又釋「我辰安在」，曰：「謂六物之吉凶。」此以五行、甲子推知休咎否泰於其傳者也。呂才稱起於司馬季主及王充，其言淺哉。然才所詆建祿、級祿，三刑、劫殺、建學、空亡、六害、驛馬之類，皆今世三命之術也，亦在才之前矣。由是觀之，視他術淵源獨遠。且小運之法，本於【說文】已字之訓；空亡之說，本於【史記】孤虛之術，多有所自來，故精於其術者，巧發奇中最多。
*【珞?錄子疏】五卷
右皇朝李仝、東方明撰。
*【李虛中命書】三卷
右唐李虛中撰。虛中，字常容。【姓纂】云：「沖之八代孫。學最深於五行書，壽夭、貴賤、利不利，輒先處其年時，百不失一。韓愈言同為虛中十一世祖，誤也。」
*【河圖天地二運賦】一卷
右不著撰人。論天地二運，蓋三命書也。【崇文目】以為卜筮類。
*【五命秘訣】一卷
右皇朝林開撰。三命之術，年、月、日支幹也。加以時、胎，故曰「五命」。
*【常陽經】一卷
右【崇文目題】曰【黃帝式用】，蓋六壬占卜術也。
*【六壬要訣】一卷
右未詳何人撰。【隋志】載六壬之書兩種。【金鑾密記】及【五代史記】頗言其驗，今世龜筮道息，而此術獨行。
*【六壬課鈐】一卷
右未詳何人所纂。以六十甲子，加十二時，成七百二十課，三傳入神，以占吉凶。
*【玉關歌】一卷
右不題撰人。六壬課訣也。
*【三十二家相書】三卷
右或集許負以下三十二家書，成此編。
*【月波洞中記】一卷
右序稱：唐任逍遙得之於太白山月波洞石壁上，凡九篇，相形術也。【崇文目】置之五行類。
*【神中紀】一卷
右皇朝李唐?撰。辨人形色相，知其壽夭吉凶。
*【群書古鑒】一卷
右未祥撰者姓氏。熙寧間，集書史相術驗者。
*【靈龜經】一卷
右史蘇撰。論龜兆之吉凶。【崇文目】三卷。
*【遁甲萬一訣】一卷
右題雲唐李靖所纂黃帝書。按遁甲之書見於【隋志】，凡一十三家，則其學之來，亦不在近世矣。以休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門，推國家之吉凶。通其學者，以為有驗，未之嘗試也。
*【遁甲經】一卷
右唐胡乾撰。【李氏書目】云：亦云九天玄女術，推九星、八門、三奇、六儀之法。
*【鮮鶚經】十卷
右未詳撰人。凡十門，六十二章。以星禽推知人之吉凶，言其性情、嗜好為尤驗。說者謂本神仙之訣也，故此書載於【道藏】。李邯鄲云：「羅浮山逍遙子撰。」
*【八神筮法】二卷
右以八卦世分六十四，每卦首必雲「子夏曰」，論易筮之吉凶。
*【靈棋經】二卷
右漢東方朔撰。又雲張良、劉安，未知孰是。晉顏幼明、宋何承天注。有唐李遠敘。歸來子以為黃石公書，豈謂以授良者邪？按【南史】載「客從南來，遺我良財，寶貨珠璣，金碗玉杯」之繇，則古之遺書也明矣。凡一百二十卦，皆有繇辭。
*【占燈法】一卷
右皇朝李淳風撰。【崇文目】亦有之。
*【觀燈法】一卷
右唐李淳風撰。
*【紫堂訣】三卷
右紫堂先生撰，未詳何代人。著紫垣十二星至隱曜，總三百六十位，分二十八舍，附之以五星，配十二辰，以推人命之吉凶。
◎兵家類
*【六韜】六卷
右周呂望撰。按【漢藝文志】無此書，【梁】、【隋】、【唐】始著錄，分【文】、【武】、【龍】、【虎】、【豹】、【犬】六目，兵家權謀之書也。元豐中，以【六韜】、【孫子】、【吳子】、【司馬法】、【黃石公三略】、【尉繚子】、【李衛公對問】頒行武學，今習之，號「七書」雲。按兵法，漢成帝嘗命任宏分權謀、形勢、陰陽、技巧為四種。今又有卜筮、政刑之說，蓋在四種之外矣。
*【魏武注孫子】一卷
右吳孫武撰，魏武帝注。按【漢藝文志】：【孫子兵法】八十二篇，今魏武所注，止十三篇。杜牧以為「武書數十萬言，魏武削其繁剩，筆其精粹，成此書」雲。其序略曰：「吾讀兵書戰策多矣，武所著深矣。」
*【李筌注孫子】三卷
右唐李筌注。以魏武所解多誤，約歷代史，依【遁甲】，注成三卷。
*【杜牧注孫子】三卷
右唐杜牧牧之注。牧以武書大略用仁義，使機權，曹公所註解，十不釋一，蓋惜其所得，自為新書爾，因備註之。世謂牧慨然最喜論兵，欲試而不得者。其學能道春秋、戰國時事，甚博而詳，知兵者有取焉。
*【陳?注孫子】三卷
右唐陳?撰。?以曹公注隱微，杜牧注闊疏，重為之注云。
*【紀變注孫子】三卷
右唐紀變集唐孟氏、賈林、杜佑三家所解。
*【梅聖俞注孫子】三卷
右皇朝梅堯臣聖俞注。歐公為之序。
*【王?注孫子】三卷
右皇朝王?撰。?以古本校正闕誤，又為之注。仁廟時，天下承平久人不習兵。元昊既叛，邊將數敗，朝廷頗訪知兵者，士大夫人人言兵矣。故本朝註解孫武書者，大抵皆當時人也。
*【何氏注孫子】三卷
右未祥其名，近代人也。
*【吳子】三卷
右魏吳起撰。言兵家機權法制之說。唐陸希聲類次為之說，【料敵】、【治兵】、【論將】、【變化】、【勵士】，凡六篇。
*【司馬法】三卷
右齊司馬穰苴撰。威王使大夫追論古者【司馬兵法】，而附穰苴於其中，因號【司馬穰苴兵法】。司馬遷謂其書：「閎廓深遠，雖三代征伐，未能竟其義。如其文，近亦少褒矣。穰苴為區區小國行師，何暇及【司馬兵法】之揖讓乎？」
*【黃石公三略】三卷
右題曰：【黃石公上中下三略】。其書論用兵機權之妙，嚴明之決，明妙審決，軍可以死易生，國可以存易亡。【經籍志】雲「下邳神人撰」。世傳此即圯上老人以一編書授漢張良者。
*【尉繚子】五卷
右尉繚子，未詳何人。書論兵主刑法。按【漢藝文志】有二十九篇，今逸五篇。首篇稱「梁惠王問」，意者魏人與？其卒章有曰：「古之善用兵者，能殺卒之半，其次殺其十三，其下殺其十一。能殺其半者，威加海內；殺十三者，力加諸侯；殺十一者，令行士卒。」嗚呼！觀此則為術可知矣。
*【張橫渠注尉繚子】一卷
右皇朝張載撰。其辭甚簡。載早年喜談兵，後謁範文正，文正愛其才，勸其學儒。載感悟，始改業。此殆少作也。
*【武侯十六策】一卷
右蜀諸葛亮孔明撰。序稱：「謹進便宜十六事，一治國，二君臣，三視聽，四納言，五察疑，六治民，七舉措，八考黜，九治軍，十賞罰，十一喜怒，十二治亂，十三教令，十四斬斷，十五思慮，十六陰察。」陳壽錄孔明書，不載此策，疑依託者。
*【庾哀保聚圖】一卷
右晉庾哀撰。【晉書教友傳】載哀字叔褒。齊王ぁ之倡義也，張泓等掠陽翟，哀率眾保禹山，泓不能犯。此書序云：「大駕遷長安，時元康三年己酉，撰【保聚壘議】二十篇。」按ぁ之起兵，惠帝永寧元年也。帝遷長安，永興元年也。皆在元康後，且三年歲次實癸丑，今雲「己酉」，皆誤。
*【李衛公對問】三卷
右唐李靖對太宗問兵事。史臣謂李靖【兵法】，世無完書，略見於【通典】，今【對問】出於阮逸家，或雲逸因杜氏附益之。
*【郭元振安邊策】三卷
右唐郭元振撰。以總兵進攻、聚眾退守，不可無權謀，乃著此書。故舊題曰【定遠安邊策】。
*【李臨淮武記】一卷
右唐李光弼撰。其書凡一百二章，末雲「呂望智廓而遠，孫武思幽而密，黃石寬而重斷，吳起嚴而貴勇，墨翟守而無攻，老聃勝而不美，今擇其精要，雜以愚識，為一家之書」。一本題曰【統軍靈轄寶秘策】。或雲光弼從事張參所纂。
*【人事軍律】三卷
右皇朝符彥卿撰。其序稱「言兵者多雜以陰陽，殊不知往亡宋捷，甲子胡興，鵝入梟集，翻成吉兆，故此但述人事」雲。或以為唐燕僧利正撰，當考之。
*【神武秘略】十卷
右皇朝仁宗御撰。纂古今兵書戰策及舊史成敗之跡，類【權謀】、【形勢】【陰陽】【技巧】，凡四門，三十篇。
*【左氏要類】
右皇朝韓迪撰。纂【左氏】兵事，凡五十門。
*【武經聖略】十五卷
右皇朝王洙撰。寶元中，西邊用兵，朝廷講武備。是時，洙奉詔編祖宗任將、用兵、邊防事跡，分二十門。
*【武經總要】四十卷
右皇朝曾公亮、丁度撰。康定中，朝廷恐群帥昧古今之學，命公亮等采古兵法，及本朝計謀方略，凡五年奏御。制度十五卷，邊防五卷，故事十五卷，占候五卷。御為制序。
*【百將傳】十卷
右皇朝張預公立撰。預觀歷代將兵者所以成敗，莫不與孫武書相符契，因擇良將得百人，集其傳成一書，而以武之【兵法】題其後，上之。
*【兵要望江南】一卷
右題雲黃石公以授張良者。按其書雜占行軍吉凶，寓聲於【望江南】詞，取其易記憶。【總目】云：「武安軍左押衙易靜撰。」蓋唐人也。
*【倚馬立成法】二卷
右唐李淳風撰。兵行占候之書也。淳風，太宗時人，而此書起九宮法，至貞元六年庚午，假託以行其書，爾非淳風本真也。
◎類書類
*【同姓名錄】三卷
右梁元帝撰。纂類歷代同姓名人，成書一卷。唐陸善經續增廣之。齊梁間士大夫之俗，喜徵事以為其學淺深之候，梁武帝與沈約徵栗事是也。類書之起，當在是時，故以此錄為首。
*【古今刀劍錄】一卷
右梁陶弘景撰。記古今刀劍。
*【古人姓字相同錄】一卷
右唐丘光庭撰。光庭中進士第。
*【藝文類聚】一百卷
右唐歐陽詢等撰。分門類事，兼采前世詩賦銘頌文章，附於逐目之後。按【唐志】，詢與令狐德?、袁朗、趙弘智同修。
*【北堂書鈔】一百七十三卷
右唐虞世南撰。世南仕隋為秘書郎時，鈔經史百家之事以備用。分八十部，八百一類。北堂者，省中虞世南鈔書之所也。家一百二十卷。
*【兔園策】十卷
右唐虞世南撰。奉王命，纂古今事為四十八門，皆偶麗之語。至五代時，行於民間，村野以授學童，故有「遺下【免園】策」之誚。
*【初學記】三十卷
石唐徐堅等撰。初，張說類集事要以教諸王。開元中，詔堅與韋述、余欽、施敬本、張ピ、李銳、孫季良分門撰次。
*【集類】一百卷
右唐劉綺莊撰。綺莊，毗陵人，嘗為蘇州崑山縣令。家多異書，採摭事類，分二十餘門，凡五十餘萬言，上之於朝。前有萬希序，題雲開元二十九年辛巳。按綺莊集有【上白敏中啟】，疑非玄宗時人，當考。
*【六帖】三十卷
右唐白居易撰。以天地事物分門類為聲偶，而不載所出書。曾祖父秘閣公為之注，行於世。世傳居易作【六帖】，以陶家瓶數千，各題名目，置齊中，命諸生採集其事類，投瓶內。倒取之，鈔錄成書，故所記時代多無次序雲。
*【通典二】百卷
右唐杜佑撰。先是，劉秩采經史自黃帝迄唐天寶末制度沿革廢置，論議得失，仿【周禮】六官法，為【政典】三十五篇。房?稱才過劉向。佑以為未盡，因廣之，參以新禮，為二百篇，以【食貨】、【選舉】、【職官】、【禮】、【樂】、【刑法】、【州郡】【邊防】八門，分類序載，世推該洽。凡三十六年成書，德宗時上之。
*【記室新書】三十卷
右唐李途撰。採摭故事，綴為偶儷之句，分四百門。途為東川掌記，因以名其書雲。
*【古鏡記】一卷
右未祥撰人。纂古鏡故事。
*【戚苑英華】十卷
右唐袁悅重修。本楊名所著，悅掇其要，類為語對，以他說附益之。
*【三教珠英】三卷
右唐張昌宗等撰。按【唐志】一千三百卷，今所存者止此。
*【備舉文言】二十卷
右唐陸贄撰。總四百五十餘門。議者謂大類【六帖】而文辭過焉。【崇文總目】中有之。
*【童子洽聞記】三卷
右不題撰人。分二十門，雜記經史名數。或題【童子洽聞記】，雲唐許塾撰。
*【骨鯁集】二十卷
右皇朝靖康初復修祖宗故事，時人或集本朝諫疏成此書。
*【古城冢記】二卷
右唐皇甫鑒撰。記古城所築之人姓名，初不及冢，而名曰「城冢記」，未知其說。
*【小名錄】三卷
右唐陸龜撰。龜以末世有官名，小名之別，自秦至隋，編而紀之。至於神仙、玉女之名，婦人、臧獲之字，亦無棄焉。龜世稱其博，然此書特雜，取於史傳間爾，無異聞也。
*【備忘小抄】十卷
右偽蜀文谷撰。雜抄子史一千餘事，以備遺忘。其後題廣政三年。廣政，王衍號也。
*【唐會要】一百卷
右皇朝王溥撰。初，唐蘇冕敘高祖至德宗九朝沿革損益之制。大中七年，詔崔鉉等撰次德宗以來事，至宣宗大中七年，以續冕書。溥又采宣宗以後事，共成百卷，建隆二年正月奏御，文簡事備，太祖覽而嘉之，詔藏於史閣，賜物有差。
*【五代會要】三十卷
右皇朝王溥等撰。采梁至周典故，纂次成秩，建隆初上之。
*【三朝國朝會要】一百五十卷
右皇朝章得象天聖中被詔以國朝故事，因革制度編次。宋綬、馮元、李淑、王舉正、王洙同修，得象監總。慶曆四年書成上之。
*【六朝國朝會要】三百卷
右神宗朝以【會要】止於慶曆，命王?續之。起於建隆之元，迄於熙寧十年，通舊增損成是書。總二十一類，八百五十五門。其間禮樂政令之大綱，儀物事為之細目，有關討論，顧無不載，文簡事祥，一代之典備矣。
*【節國朝會要】十二卷
右皇朝范師道以章得象書繁多，節其要，以備檢閱。
*【太平總類一】千卷
右皇朝李?等撰。太平興國中，?被詔輯經史故事分門。【春明退朝錄】云：「書成，帝日覽三卷，一年而讀周，賜名【太平御覽】。」
*【職林】二十卷
右皇朝楊侃纂集歷代職官沿革之故，蓋因【通典】職官門增廣而已。
*【冊府元龜一】千卷
右皇朝景德二年，詔王欽若、楊億修【君臣事跡】，惟取【六經】子史，不錄小說雜書。至祥符六年，書成上之。凡三十一部，有總序，千一百四門，有小序。同修者十五人：錢惟演、杜鎬、刁ぅ、李維、戚綸、王希哲、陳彭年、姜輿、宋貽序、陳越、陳從易、劉筠、查道、王曙、夏竦。初撰篇序，諸儒皆作。帝以體制不一，遂擇李維、錢惟演、陳彭年、劉筠、夏竦等，付楊億竄定。賜今名，為序冠其首。其音釋，又命孫?為之。
*【類要】六十五卷
右皇朝晏殊纂。分門輯經史子集事實、以備修文之用。
*【書林韻海】一百卷
右不題撰人。分門依韻纂經史雜事，以備尋閱。或雲皇朝許冠所編。
*【異號錄】二十卷
右皇朝馬永易明叟編。古今殊異名號，如銅馬帝，無愁天子之類。頃嘗見近世人增廣其書，名曰【賓實錄】，亦殊該博。
*【禁殺錄】一卷
右皇朝李象先纂。元祐中，象先集錄古今冥報事，以為殺戒。
*【文房四譜】五卷
右皇朝蘇易簡撰。集古今筆、硯、紙、墨本原故實，繼以賦頌述作，有徐鉉序。
*【錢譜】十卷
右梁顧ピ嘗撰【錢譜】一卷，唐張台亦有【錢錄】二卷。皇朝紹聖間李孝美以兩人所纂舛錯，增廣成十卷，分八品雲。
*【貨錢錄】一卷
右皇朝陶岳撰。記五代諸侯擅改錢幣之由。幽州、嶺南、福建、湖南、江南五國。
*【續錢譜】十卷
右皇朝董?撰。?之祖嘗得古錢百，令?考次其文譜之，以前世帝王世次為序。且言梁顧ピ、唐封演之譜，漫汗蔽固，不可用。其譜自太昊、葛天氏，至堯、舜、夏、商皆錢幣，其穿鑿誕妄至此。
*【墨譜】一卷
右皇朝董秉撰。熙寧間人。秉患世人徒知祖、李之名，而不知形模之異同，製作之精?角，故作圖以著其源流，用補蘇易簡之闕文雲。
*【硯譜】二卷
右皇朝唐詢撰。記硯之故事及其優劣，以紅絲石為第一，端石次之。
*【古鼎記】一卷
右唐吳協撰。記古人鑄鼎本原及其形制。
*【香譜】一卷
右皇朝洪芻駒父撰。集古今香法，有鄭康成漢宮香，【南史】小宗香，【真誥】嬰香，戚夫人迫駕香，唐員半千香，所記甚該博。然【通典】載歷代祀天用水沉香獨遺之，何哉？
*【印格】一卷
右皇朝晁克一撰。克一，張文潛甥也。文潛嘗為之序。其略曰：「克一既好古印章，其父補之愛之尤篤。悉錄古今印璽之法，謂之【圖書譜】，自秦以來變制異狀，皆能言其故。余頗愛其用心不移，致精於末務，使有傳焉。」
*【侍女小名錄】一卷
右皇朝王釒至纂。序云：「大觀中居汝陰，與洪炎玉父游，讀陸魯望【小名錄】，戲徵古今女侍名字。因盡發所藏書籍纂集，餘月而成焉。」凡稗官小說所記，采之且盡，獨是正史所載，返多脫略，子弟之學，其弊如此。
*【蒙求】三卷
右唐李瀚撰。纂經傳善惡事實類者，兩兩相比為韻語，取【蒙卦】「童蒙求我」之義名其書，蓋以教學童雲。
*【魯史分門屬類賦】三卷
右皇朝楊筠撰。以【左氏】事類分十門，各為律賦一篇。乾德四年奏御，詔褒之。
*【左氏蒙求】三卷
右皇朝王舜俞序，不知何人所作。較之【綱領】似為差勝焉。
*【左氏綱領】四卷
右皇朝文濟道撰。排比事實為儷句，【蒙求】之類也。
*【仙苑編珠】二卷
右唐王松年撰。取阮倉、劉向、葛洪所傳神仙，又取經記中梁以後神仙百二十八人，比事屬辭，效【蒙求】本體為是書。
*【國史對韻】十二卷
右皇朝范鎮撰。吳仲庶嘗稱景仁憫諸後學雖涉書傳，而問之今代典故，則懵然不知。乃自太祖開基，迄於仁宗朝，摭取事實可為規矩鑑戒者，用韻編次之，即此書也。
*【孝悌類鑒】七卷
右皇朝俞觀能撰。取經史孝悌事，成四言韻語。
*【兩漢蒙求】五卷，【唐史屬辭】五卷，【南北史蒙求】十卷
右未詳撰人。皆效李瀚也。
*【書敘指南】二十卷
右皇朝任浚撰。纂集古今文章碎語，分門編次之，凡二百餘類。
*【押韻】五卷
右皇朝張孟撰。輯六藝、諸子、三史句語，依韻編入，以備舉子試賦之用。
*【歌詩押韻】五卷
右皇朝楊咨編古今詩人警句，附於韻之下，以備押強韻。