金光明最勝王經 · 除病品

佛告菩提樹神： 「善女天，諦聽！諦聽！善思念之。是十千天子本願因緣，今為汝說。善女天，過去無量不可思議阿僧企耶劫，爾時有佛出現於世，名曰寶髻如來、應、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。善女天，時彼世尊般涅槃後，正法滅已，於像法中，有王名曰天自在光，常以正法化於人民猶如父母。是王國中，有一長者名曰持水，善解醫明妙通八術，眾生病苦四大不調咸能救療。善女天，爾時持水長者，唯有一子名曰流水，顏容端正，人所樂觀，受性聰敏，妙閒諸論，書畫算印無不通達。時王國內有無量百千諸眾生類，皆遇疫疾，眾苦所逼，乃至無有歡樂之心。 「善女天，爾時長者子流水，見是無量百千眾生受諸病苦，起大悲心作如是念：『無量眾生為諸極苦之所逼迫！我父長者，雖善醫方，妙通八術，能療眾病四大增損，然已衰邁老耄虛嬴，要假扶策方能進步，不復能往城邑聚落救諸病苦。今有無量百千眾生，皆遇重病無能救者。我今當至大醫父所，咨問治病醫方秘法。若得解已，當往城邑聚落之所，救諸眾生種種疾病，令於長夜得受安樂。』時長者子作是念已，即詣父所，稽首禮足，合掌恭敬，卻住一面，即以伽他，請其父曰： 慈父當哀愍，我欲救眾生。今請諸醫方，幸願為我說！云何身衰壞，諸大有增損？復在何時中，能生諸疾病？云何啖飲食，得受於安樂。能使內身中，火熱不衰損？眾生有四病，風黃熱痰癊。及以總集病，云何而療治？何時風病起？何時熱病發？何時動痰癊？何時總集生？ 「時，彼長者聞子請已，復以伽他而答之曰： 我今依古仙，所有療病法。次第為汝說，善聽救眾生。三月是春時，三月名為夏。三月名秋分，三月謂冬時。此據一年中，三三而別說。二二為一節，便成歲六時：初二是華時，三四名熱際。五六名雨際，七八謂秋時。九十是寒時，後二名冰雪。既知如是別，授藥勿令差。當隨此時中，調息於飲食。入腹令消散，眾病則不生。節氣若變改，四大有推移。此時無藥資，必生於病苦。醫人解四時，復知其六節。明閒身七界，食藥使無差。謂味界血肉，膏骨及髓腦。病入此中時，知其可療不。病有四種別，謂風熱痰癊。及以總集病，應知發動時。春中痰癊動，夏內風病生。秋時黃熱增，冬節三俱起。春食澀熱辛，夏膩熱鹼醋。秋時冷甜膩，冬酸澀膩甜。於此四時中，服藥及飲食。若依如是味，眾病無由生。食後病由癊，食消時由熱。消後起由風，準時須識病。既識病源已，隨病而設藥。假令患狀殊，先須療其本。風病服油膩，患熱利為良。癊病應變吐，總集須三藥。風熱癊俱有，是名為總集。雖知病起時，應觀其本性。如是觀知已，順時而授藥。飲食藥無差，斯名善醫者。復應知八術，總攝諸醫方。於此若明閒，可療眾生病。謂針刺傷破，身疾並鬼神。惡毒及孩童，延年增氣力。先觀彼形色，語言及性行。然後問其夢，知風熱癊殊。乾瘦少頭髮，其心無定住。多語夢飛行，斯人是風性。少年生白髮，多汗及多瞋。聰明夢見火，斯人是熱性。心定身平整，慮審頭津膩。夢見水白物，是癊性應知。總集性俱有，或二或具三。隨有一偏增，應知是其性。既知本性已，准病而授藥。驗其無死相，方名可救人。諸根倒取境，尊醫人起慢。親友生瞋恚，是死相應知。左眼白色變，舌黑鼻樑攲。耳輪與舊殊，下唇垂向下。訶梨勒一種，具足有六味。能除一切病，無忌藥中王。又三果三辛，諸藥中易得。沙糖蜜蘇乳，此能療眾病。自余諸藥物，隨病可增加。先起慈愍心，莫規於財利。我已為汝說，療疾中要事。以此救眾生，當獲無邊果。 「善女天，爾時長者子流水，親問其父八術之要，四大增損時節不同餌藥方法；既善了知，自忖堪能救療眾病，即便遍至城邑聚落所在之處，隨有百千萬億病苦眾生，皆至其所善言慰喻，作如是語：『我是醫人！我是醫人！善知方藥。今為汝等，療治眾病，悉令除愈。』善女天，爾時眾人聞長者子善言慰喻許為治病，時有無量百千眾生遇極重病，聞是語已身心踴躍，得未曾有，以此因緣，所有病苦悉得蠲除，氣力充實平復如本。善女天，爾時復有無量百千眾生，病苦深重難療治者，即共往詣長者子所，重請醫療。時長者子，即以妙藥令服皆蒙除差。善女天，是長者子，於此國內，治百千萬億眾生病苦，悉得除差。」