經史百家雜鈔譯註 · 卷六·詞賦之屬下編一（上）

詩 《詩經》簡介參見卷三。 宮 【題解】 選自《魯頌》。此詩是魯僖公保衛疆土，贏得勝利，建造新廟，依禮以其戰績告祭祖先時，魯大夫公子奚斯所作的一首樂歌。全篇極盡鋪敘誇張之能事，淋漓盡致地讚頌了僖公的祖德、事功。結構宏闊，辭采瑰麗，是《詩經》中的鴻篇巨製。 宮有侐①，實實枚枚②。赫赫姜嫄，其德不回③。上帝是依④，無災無害。彌月不遲⑤，是生后稷。降之百福：黍稷重穋⑥，稙穉菽麥⑦。奄有下國⑧，俾民稼穡。有稷有黍，有稻有秬⑨。奄有下土，纘禹之緒⑩。首章十七句。 【注釋】 ①（bì）：關閉。侐（xù）：清靜。 ②實實：廣大。一說堅實。枚枚：細密。 ③回：邪，邪僻。 ④依：憑依。 ⑤彌月：滿月。 ⑥黍稷重穋（lù）：四種糧食名。 ⑦稙（zhī）：先種的莊稼。穉（zhì）：後種的莊稼。 ⑧奄：包括。 ⑨秬（jù）：黑黍。 ⑩纘（zuǎn）：繼承。緒：事業。 【譯文】 緊閉的宮室如此清靜，房屋廣大房間緊密。偉大光明的姜嫄，她的品德正直無邪。依憑上帝給她的福佑，沒有災難和傷病。懷孕期滿不延遲，於是生下了后稷。上天賜予他多種福運：黍稷先後成熟，豆麥相繼播種。擁有這天下家國，教會人民知稼穡。有稷有黍子，有稻有黑米。擁有天下這方土地，繼續著大禹創下的業績。首章十七句。 后稷之孫，實維大王。居岐之陽，實始翦商①。至於文、武，纘大王之緒。致天之屆②，於牧之野。無貳無虞③，上帝臨女。敦商之旅④，克咸厥功⑤。王曰叔父，建爾元子，俾侯於魯。大啟爾宇，為周室輔。二章十七句。 【注釋】 ①翦商：滅商。 ②屆：罰。 ③虞：欺騙。 ④敦：治服。 ⑤克：能。 【譯文】 后稷的子孫，到了太王古公亶父，遷居到岐山的南面，開始了滅商的進程。到了文王和武王，繼承了太王的業績。對商紂進行天討，在牧野開戰。不要動搖不要欺詐，上帝在注視著你們。治服商王的部伍，像祖先一樣建功立業。成王對叔父周公說，立您的長子，使他在魯為侯。廣闊地開闢您的國土，做周室的輔國。二章十七句。 乃命魯公，俾侯於東。錫之山川，土田附庸①。周公之孫，莊公之子。龍旂承祀，六轡耳耳②。春秋匪解，享祀不忒③。皇皇后帝！皇祖后稷！享以騂犧④，是饗是宜，降福既多。周公皇祖，亦其福女。三章十七句。 【注釋】 ①附庸：附屬小國。 ②耳耳：柔和下垂的樣子。 ③忒：變。 ④騂：赤。犧：古代用以獻祭的純色牲畜。 【譯文】 於是封了魯公，讓他在東方為諸侯。賜給他山川，土地和屬國附庸。周公的孫子，莊公的兒子。打著龍旗來祭祀，六根轡頭柔軟下垂。春秋祭祀不懈怠，祭祀之禮從未變過。偉大的上帝！偉大的祖先后稷！我用最好的純赤色牛獻祭，您怎樣享受都沒問題，神靈降下了許多福。周公，偉大的先祖，也將幸福賜予你！三章十七句。 秋而載嘗，夏而楅衡①。白牡騂剛②，犧尊將將③。毛炰胾羹④，籩豆大房⑤。《萬舞》洋洋⑥，孝孫有慶。俾爾熾而昌，俾爾壽而臧。保彼東方，魯邦是常⑦。四章十二句。 【注釋】 ①楅（bì）衡：木欄之類。 ②騂剛：赤脊的公牛。 ③犧尊：牛形酒樽。 ④毛炰（páo）：連毛燒的熟肉。 ⑤籩（biān）豆：祭祀的兩種禮器。常用以代指祭祀。大房：玉飾的俎案。 ⑥《萬舞》：一種舞蹈名稱。 ⑦常：永守的意思。 【譯文】 秋天開始嘗祭，夏天就設欄養牛。白色的雄牛赤脊的公牛，牛形的酒樽碰得很響。有帶毛燒熟的熟肉和肉湯，用籩豆和大玉肉俎盛裝。舞起《萬舞》喜氣洋洋，子孫們都有福享。使你們強盛昌隆，使你們長壽健康。保有那東方，魯國基業常興旺。四章十二句。 不虧不崩，不震不騰。三壽作朋①，如岡如陵。公車千乘，朱英綠縢②，二矛重弓。公徒三萬，貝胄朱③，烝徒增增④。戎狄是膺⑤，荊、舒是懲，則莫我敢承⑥！五章十三句。 【注釋】 ①三壽：指上壽、中壽、下壽。 ②朱英：弓飾。綠縢：綠繩。 ③貝胄：貝飾的甲。：線。 ④增增：眾多。 ⑤膺：伐擊。 ⑥承：制止，抵禦。一說欺凌。 【譯文】 像高山一樣不崩虧，像流水一樣不震盪。與三個壽人做朋友，像山陵一樣永恆。魯公的兵車有千乘，武器上飾有紅纓綠繩，戰士手執二矛身配雙弓。魯公的步兵有三萬多人，軍裝上飾著貝殼和紅纓，如此眾多的戰士列隊層層。戎狄可打，荊、舒可懲，於是誰也不敢將我們欺凌。五章十三句。 俾爾昌而熾，俾爾壽而富。黃髮台背，壽胥與試①。俾爾昌而大，俾爾耆而艾②。萬有千歲，眉壽無有害。六章八句。 【注釋】 ①胥：相。試：式。 ②艾：長壽。 【譯文】 使你昌隆旺盛，使你長壽富有。黃髮駝背的老人，老了還能為國獻策。使你昌盛強大，使你長壽。活到千歲萬歲，長眉高壽無災無病。六章八句。 泰山岩岩，魯邦所詹①。奄有龜、蒙，遂荒大東②。至於海邦，淮夷來同③。莫不率從，魯侯之功。七章八句。 【注釋】 ①詹：通「瞻」。仰望。 ②荒：統轄。大東：極東。 ③來同：來朝。 【譯文】 泰山氣勢雄偉壯觀，那是魯國萬民所瞻。統轄有龜、蒙二山，國土一直包括遼遠的東邊。直到那臨海之國，淮夷也來朝拜。沒有不來相率服從，這是魯侯的大功。七章八句。 保有鳧、繹①，遂荒徐宅②。至於海邦，淮夷蠻貊。及彼南夷，莫不率從。莫敢不諾，魯侯是若。八章八句。 【注釋】 ①保：安定。鳧、繹：鳧山、繹山。 ②宅：土地。 【譯文】 安定了鳧山、繹山一帶，就統領了徐戎舊宅。直到近海一帶的淮夷蠻貊，還有南夷荊楚，無不相約來歸順。沒有誰敢不聽話，魯侯命令全順從。八章八句。 天錫公純嘏①，眉壽保魯。居常與許，復周公之宇。魯侯燕喜，令妻壽母②。宜大夫庶士，邦國是有。既多受祉，黃髮兒齒③。九章十句。 【注釋】 ①純嘏（ɡǔ）：大福。純，大。嘏，福。 ②令妻壽母：妻賢母壽。令，善，美好。 ③兒（ní）齒：老人新生的細齒。 【譯文】 上天賜給魯侯大福，長壽而保護魯國。居住地有南常西許，恢復了周公時的疆土。魯侯設宴很歡喜，妻子賢美母長壽。大夫庶士都相宜，國家於是長富有。已經得到了許多福祉，黃髮的老年人再生牙齒。九章十句。 徂來之松①，新甫之柏。是斷是度②，是尋是尺③。松桷有舄④，路寢孔碩⑤，新廟奕奕。奚斯所作，孔曼且碩⑥，萬民是若。十章十句。 【注釋】 ①徂來：山名。 ②度：剖分。 ③尋：八尺為尋。 ④桷（jué）：方的房椽子。舄（xì）：大的樣子。 ⑤路寢：正寢。王公居處。 ⑥曼：長。 【譯文】 徂來山上的松樹，新甫山上的翠柏。於是被斬斷劈開，於是被認真度量。松木椽子如此粗大，正寢宮室很是高敞，新廟建得好巍峨。此詩是公子奚斯所作，詩很長而且很優美，萬民都認為很正確。十章十句。 長發 【題解】 選自《商頌》。是殷商的後人祭祀先祖時的祝頌之詩。詩中歌頌了商的先祖契、相土、成湯及大臣伊尹，以頌成湯為主。全詩主次分明，詳略得當，無宗廟樂章常有的板滯之弊。 濬哲維商①，長發其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大國是疆②，幅隕既長③。有娀方將④，帝立子生商⑤。 【注釋】 ①濬（jùn）哲：明哲。 ②外大國是疆：向外擴展國土，劃定國界。 ③幅隕：幅員。 ④有娀（sōnɡ）：契的母親。方將：剛長大。 ⑤商：契。受封於商，故曰生契為生商。 【譯文】 最聰明有謀略的是商族，很久前就表現出好徵兆。當洪水茫茫的時候，大禹就開始治水正四方。向外擴展國土劃定疆界，使國境幅員廣又長。當時有娀氏女正當少壯，上帝讓她生下了商玄王契。 玄王桓撥①，受小國是達，受大國是達。率履不越②，遂視既發③。相土烈烈④，海外有截⑤。 【注釋】 ①玄王：契。桓：大。撥：治理。 ②履：禮。 ③遂：遍。視：巡視。發：行。 ④相土：契孫。烈烈：威武的樣子。 ⑤截：整齊。 【譯文】 玄王契英明奮發，治理小國時能使政令暢通，治理大國時也能政令暢通。遵守禮法，從不逾越，到處巡視，政令通行。契孫相土有威名，四海內外都來歸順。 帝命不違，至於湯齊①。湯降不遲，聖敬日躋②。昭假遲遲，上帝是祗③，帝命式於九圍④。 【注釋】 ①齊：一致。 ②躋（jī）：升。 ③祗（zhī）：敬神。 ④九圍：九州。 【譯文】 商之先君不違天命，至湯皆齊一。湯的降生正當其時，聖德謹慎與日俱增。向神靈禱告久久不息，他總是敬奉上帝，上帝便命他統領九州之地。 受小球大球①，為下國綴旒②，何天之休③。不競不④，不剛不柔。敷政優優⑤，百祿是遒⑥。 【注釋】 ①球：圓玉。言湯授予諸侯瑞玉以作信物。 ②綴旒（liú）：表章。 ③休：美譽。 ④（qiú）：急。 ⑤優優：平和的樣子。 ⑥遒：聚。 【譯文】 接受大法、小法，作為天下諸侯的表章，承受上天賜予的美譽。不爭不急，不剛不柔。施政和美，百福在此相湊。 受小共大共①，為下國駿厖②。何天之龍③，敷奏其勇。不震不動，不不竦④，百祿是總。 【注釋】 ①共：《毛傳》：「共，法。」指圖法。 ②駿厖（mánɡ）：庇護。 ③龍：當作「寵」。 ④（nǎn）：恐懼。竦（sǒnɡ）：恐懼。 【譯文】 接受大法、小法，庇護天下諸侯。承受上天的恩寵，表現出大智大勇。不震駭不動搖，不畏縮不驚恐，百祿在此相聚。 武王載旆①，有虔秉鉞②。如火烈烈，則莫我敢曷③。苞有三櫱④，莫遂莫達。九有有截，韋、顧既伐，昆吾、夏桀。 【注釋】 ①武王：商湯。旆（pèi）：泛指旌旗。 ②虔：牢固。 ③曷：通「遏」。 ④苞：指夏桀。三櫱：指韋、顧、昆吾，皆夏商之間的部落。 【譯文】 商湯號為武王，建旗伐桀，牢牢執著斧鉞，要把敵滅。猛如烈火，火勢威猛，沒有誰敢來阻截。夏桀與韋、顧及昆吾，就像一個老樹根又生出三枝小櫱，既不成長，又不暢達。九州諸侯齊歸順，韋、顧小國既已討伐，昆吾和夏桀又怎能剩下！ 昔在中葉，有震且業①。允也天子②，降於卿士。實維阿衡③，實左右商王④。 【注釋】 ①震：威力。業：大。 ②天子：指商湯。 ③阿衡：指伊尹。 ④左右：輔助。 【譯文】 從前在商朝中葉，既有威力又有功業。確是真正的天子，上天賜予卿士。那卿士就是賢明伊尹，實在能輔助我們商王。 抑 【題解】 選自《大雅》。又名《懿戒》，系衛武公箴誡周王並以自儆之作。從詩的內容和口吻看，明顯的意在箴誡周王，其自儆，僅是一種譎諫的方式。全篇共十二章。前兩章先概陳哲人必須修養德行的一般道理，以後各章從正反兩方面反覆申說，層層遞進，語甚激切，處處流露出飽經世變的老臣對年少君王的規誡，及對國變時運的憂懼之心。後人視此詩為「千古箴銘之祖」。 抑抑威儀①，維德之隅②。人亦有言：靡哲不愚。庶人之愚，亦職維疾。哲人之愚，亦維斯戾③。 【注釋】 ①抑抑：密。 ②隅：屋的四角。喻方正。 ③戾：罪。 【譯文】 嚴肅審密的儀表，表明品德的方正。常言說得好：沒有哪個聰明人不大智若愚。一般人的愚，也正是他們的病症所在。聰明人的愚，卻是因畏懼災禍而故作姿態。 無競維人①，四方其訓之。有覺德行②，四國順之。謨定命③，遠猶辰告④。敬慎威儀，維民之則。 【注釋】 ①競：強。 ②覺：大，正直。 ③（xū）謨：大謀。 ④辰：時，按時。 【譯文】 沒有什麼比得到賢人更重要，四方諸侯對此早有過教訓。有了正直的品德，各諸侯國都會來歸順。有了重大的戰略就定為了方針，有了重大的政策隨時布告國人。一舉一動都端莊謹慎有威儀，人民就會把你當做榜樣去效仿。 其在於今，興迷亂於政①。顛覆厥德，荒湛於酒。女雖湛樂從②，弗念厥紹③。罔敷求先王④，克共明刑。 【注釋】 ①興：語助詞。 ②雖：惟，只。 ③紹：繼承者。 ④敷求：廣求。 【譯文】 可是時至今日，昏惑攪亂了國政。德行被你們傾敗，你們只是沉湎在酒中。只知道追逐歡樂，不想想怎樣延續朝廷的福命。沒有廣求先王的治國之策，怎能把明定的法度執行。 肆皇天弗尚①，如彼泉流，無淪胥以亡。夙興夜寐，灑掃廷內②，維民之章。修爾車馬，弓矢戎兵，用戒戎作③，用逷蠻方④。 【注釋】 ①肆：於是，所以。尚：保佑。 ②廷內：室內。 ③戒：戒備。戎作：戰事。 ④逷（tì）：當讀作「剔」。治服。 【譯文】 所以皇天不肯保佑，就像那泉水往下淌，都會流失無跡沒了方向。清早起床深夜才睡，灑掃庭堂清潔室內，這才是人們的表率。修好你的車備好你的馬，準備好弓箭和刀槍，隨時準備去參戰，征服那荒遠的蠻方保邊疆。 質爾人民①，謹爾侯度，用戒不虞。慎爾出話，敬爾威儀，無不柔嘉②。白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也！ 【注釋】 ①質：告誡。 ②柔嘉：和善。 【譯文】 告誡你的人民，按照君侯法度行，以備不測之變。你們說話要謹慎，你們的儀表要整肅，不要有不妥善之處。白圭上的污點，還可以磨去；說出的話要是有問題，可就無可奈何了。 無易由言，無曰苟矣①。莫捫朕舌②，言不可逝矣③。無言不讎④，無德不報。惠於朋友，庶民小子。子孫繩繩⑤，萬民靡不承。 【注釋】 ①苟：苟且。 ②捫（mén）：執持。 ③逝：收。 ④讎（qiú）：應驗。 ⑤繩繩：戒慎的樣子。 【譯文】 不要隨便開口，不要說太隨便的話。沒人按住自己的舌頭，話說出去就收不回來。說出的話沒有無反應的，施德沒有無回報的。請熱愛你的那些朋友，以及人民和他們的子孫後代。如此則子孫都知自慎，天下人民便無不歸順。 視爾友君子，輯柔爾顏①，不遐有愆。相在爾室，尚不愧於屋漏②。無曰不顯，莫予雲覯。神之格思③，不可度思，矧可射思④！ 【注釋】 ①輯：和。 ②屋漏：西北隅，指神的所在。 ③格：至。 ④射（yì）：厭。 【譯文】 對待你的朋友君子，要和顏悅色，沒有一點小過錯。當你在暗室內獨處，面對神靈尚不慚愧。不要以為暗室無人知，沒有人能把我看透。神靈隨時都會來臨，凡人無法測度，何況對神有不敬。 辟爾為德①，俾臧俾嘉。淑慎爾止，不愆於儀。不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報之以李。彼童而角②，實虹小子③。 【注釋】 ①辟：法，以身作則。 ②童：未長出角的小羊。 ③虹：通「訌」。惑亂。 【譯文】 以身作則修明德，使自己的德行盡善盡美。要好自慎重你的行為舉止，不要舉止失態喪威儀。沒有過失不害人，沒有什麼人不把這當做行為準則。別人送給我桃子，我就用李子報答。羊崽子沒角裝有角，實際要敗壞你的事。 荏染柔木①，言緡之絲②。溫溫恭人，維德之基。其維哲人，告之話言，順德之行。其維愚人，覆謂我僭③，民各有心。 【注釋】 ①荏染：柔韌。 ②緡（mín）：安弦線。 ③僭（jiàn）：偽，不信。 【譯文】 質地堅硬而又有韌性的木料，可以配絲弦做弓。性情溫和恭敬的人，只是以德為立身之本。如果他是個聰明人，告訴他好話和道理，他就會按照好的德行去做。如果他是個愚蠢的人，他反倒認為我不可信，可見人心各異不相同。 於乎小子，未知臧否。匪手攜之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知①，亦既抱子。民之靡盈，誰夙知而莫成②？ 【注釋】 ①借：假如。 ②莫（mù）：「暮」的古字。 【譯文】 啊，年輕人，不知道好歹。不僅要手把手教你，還要把道理告訴你。不僅要當面教訓你，還要揪著你的耳朵說。如果說他還不懂事，他也是已抱兒子為人父了。人們如果不是驕傲自滿，誰會早慧卻晚成？ 昊天孔昭，我生靡樂。視爾夢夢①，我心慘慘②。誨爾諄諄③，聽我藐藐④。匪用為教，覆用為虐⑤。借曰未知，亦聿既耄⑥。 【注釋】 ①夢夢：昏暗不明。 ②慘慘：悲傷的樣子。 ③諄諄：教誨不倦的樣子。 ④藐藐：疏遠的樣子。 ⑤覆：反而。虐：通「謔」。戲謔。 ⑥耄（mào）：老。 【譯文】 上天很是明察，我的生活沒有歡樂。看到你昏昏不明，我的心情真是難過。我認認真真反覆教導你，你卻當做耳旁風。不但不把我的話當成教誨，反而把它當作戲謔。如果說你還不懂事，可你卻也已經有年紀了。 於乎小子，告爾舊止。聽用我謀，庶無大悔。天方艱難，曰喪厥國。取譬不遠，昊天不忒。回遹其德①，俾民大棘②。 【注釋】 ①遹（yù）：邪僻。 ②棘（jí）：通「急」。危急。 【譯文】 啊，年輕人！告訴你過去的規章。你若聽從我的勸告和主張，或許還不至於將來有大的悔恨。天下正值艱難困苦時期，你的國家快要淪亡。這個比方並不過分，上天從來不會有差。你的品德仍舊邪惡的話，就會使人民大遭其殃。 賓之初筵 【題解】 選自《小雅》。衛武公入周為卿士，見君臣上下飲酒無度，乃作此詩諷諫，並以自儆。這首詩實際上描寫的是一場酒宴的全過程，夾敘夾議，娓娓道來，於平易中見高妙，表明了作者對縱酒無禮的批判態度。 賓之初筵①，左右秩秩②。籩豆有楚③，殽核維旅④。酒既和旨⑤，飲酒孔偕⑥。鐘鼓既設，舉酬逸逸⑦。大侯既抗⑧，弓矢斯張⑨。射夫既同⑩，獻爾發功(11)。發彼有的，以祈爾爵(12)。 【注釋】 ①初筵：初就座。筵，竹製的蓆子。 ②秩秩：恭敬有禮節的樣子。 ③有楚：整齊排列。 ④殽（yáo）：餚，豆中魚肉。核：籩中水果。旅：陳列。 ⑤和旨：醇和甜美。 ⑥孔：甚，很。偕：和諧。 ⑦逸逸：有序往來。 ⑧侯：箭靶。抗：豎起，舉起。 ⑨斯：乃。 (10)射夫：射手。同：準備齊備。 (11)獻：表現。發功：射箭的本領。 (12)祈：求。爾爵：即爵爾，為你乾杯。 【譯文】 當賓客們初到入席就座，左右排開禮節周到。各種食器有規律地擺開，魚肉瓜果陳列成排。酒味醇美甘甜，大家喝著美酒禮不亂。鐘鼓已經設好，大家有序舉杯。箭靶已經舉起，弓箭已經備齊。射手已經準備好，各展射箭本領的高超。發箭射中目標，向你舉杯祝賀。 籥舞笙鼓①，樂既和奏。烝衎烈祖②，以洽百禮③。百禮既至④，有壬有林⑤。錫爾純嘏，子孫其湛⑥。其湛曰樂⑦，各奏爾能⑧。賓載手仇⑨，室人入又⑩。酌彼康爵(11)，以奏爾時(12)。 【注釋】 ①籥（yuè）：古樂器。 ②烝：進。衎（kàn）：享，娛樂。烈：功烈。 ③洽：合，齊。 ④至：周到，完備。 ⑤壬：大。林：盛。 ⑥湛（dān）：喜樂。 ⑦其湛曰樂：盡興歡樂。 ⑧奏：進獻。能：技能。 ⑨手仇：選擇對手。 ⑩室人：主人。入又：又入以陪客。 (11)康爵：大杯。 (12)時：射中者。 【譯文】 持籥起舞笙鼓奏，所有的樂器都來和。進獻給有功的先人，用來配合各種禮節。各種禮儀都已完備，禮儀盛大又隆重。神會賜給你大福，後世子孫都高興。全都歡喜又高興，各自展示好技能。賓客比箭尋對手，主人也參加來助興。把那大杯斟上酒，獻給那位射中者。 賓之初筵，溫溫其恭①。其未醉止②，威儀反反③。曰既醉止，威儀幡幡④。舍其坐遷⑤，屢舞仙仙⑥。其未醉止，威儀抑抑⑦。曰既醉止，威儀怭怭⑧。是曰既醉，不知其秩⑨。 【注釋】 ①溫溫：斯文有禮的樣子。 ②止：語末助詞。 ③反反（bǎn）：慎重的樣子。 ④幡幡（fān）：失態，失儀。 ⑤舍：離開。遷：移動。 ⑥仙仙：輕舞、輕舉動的樣子。 ⑦抑抑：莊重小心的樣子。 ⑧怭怭（bì）：輕薄貌。 ⑨秩：常規。 【譯文】 賓客初到酒席就座，個個溫文爾雅。當他們還沒喝醉時，保持儀態很慎重。當他們一旦喝醉時，威儀立刻就喪失。離席亂走不顧禮節，手舞足蹈沒了顧忌。當他們沒喝醉時，儀表莊重講威儀。當他們一旦喝醉時，輕薄放肆無所不至。這是他們真醉了，早已忘了飲酒的常規。 賓既醉止，載號載呶①。亂我籩豆，屢舞僛僛②。是曰既醉，不知其郵③。側弁之俄④，屢舞傞傞⑤。既醉而出，並受其福。醉而不出，是謂伐德⑥。飲酒孔嘉⑦，維其令儀⑧。 【注釋】 ①呶（náo）：叫喊，喧譁。 ②僛僛（qī）：身體東倒西歪。 ③郵：通「尤」。過失。 ④側弁：歪戴帽子。弁，古代皮帽。俄：傾斜的樣子。 ⑤傞傞（suō）：醉舞不止的樣子。 ⑥伐德：敗德。 ⑦孔嘉：很好。 ⑧令儀：好禮節。 【譯文】 賓客都已醉了，一個個大呼小叫。桌上器皿亂糟糟，他們東倒西歪站不牢。還說當人喝醉時，犯了過錯自己不知道。頭上歪戴著皮帽，手腳舞動得無法再停。酒醉之後出了屋，大家都認為是福。酒醉之後不出屋，那才叫做缺乏德行。飲酒本來是很好的事，只是需用禮儀來維持。 凡此飲酒，或醉或否。既立之監①，或佐之史②。彼醉不臧，不醉反恥。式勿從謂③，無俾大怠④。匪言勿言⑤，匪由勿語⑥。由醉之言⑦，俾出童羖⑧。三爵不識⑨，矧敢多又⑩。 【注釋】 ①監：酒監。 ②史：酒史，掌記錄。 ③式：語首助詞。從：跟從。謂：勸。 ④怠：失禮。 ⑤匪言：不當言者。 ⑥匪由：不合理的事。 ⑦由：聽從。 ⑧羧（ɡǔ）：黑色公羊。 ⑨三爵：古禮以三杯酒為度。 ⑩多又：又多喝。 【譯文】 凡是這些飲酒的人，有的醉了有的沒醉。既要設立掌令的酒監，有時還設立記事的酒史。那些喝醉酒的不好，反以沒醉的為恥。不要跟別人一起勸酒，不要讓他更失禮。不該說的話別說，不該做的事別告訴他。若依醉漢的話講，他會要求你拿出無角的公羊。三杯酒就神志不清的人，怎敢再勸他多喝酒。 敬之 【題解】 選自《周頌》。為周成王誡勉自己之作。全詩十二句，前六句寫成王敬天，後六句寫成王自箴。詩中所反映的「敬天」觀念在中國思想史上具有重要地位。 敬之敬之①，天維顯思②，命不易哉③。無曰高高在上，陟降厥士④，日監在茲。維予小子，不聰敬止⑤。日就月將⑥，學有緝熙於光明⑦。佛時仔肩⑧，示我顯德行。 【注釋】 ①敬：戒備，謹慎。 ②顯：明顯。 ③不易：艱難。 ④陟：升。士：事。 ⑤聰：聽從。 ⑥就：久。將：長。 ⑦緝熙：漸積廣大以至於光明。 ⑧佛（bì）：輔。時：是，這。仔肩：重任。 【譯文】 一定要提高警惕謹慎而又謹慎，天道從來善惡分明無偏無愛，天命從來吉凶難辨難掌握。不要以為天道高遠不可聞，它只是升降往來行它的事，其實上天時刻監視著人們。只是我們這些人年幼無知，應當聽從而警戒。日月疊加天長地久應積累，積累學習漸漸廣大又開明。大力輔弼我擔當如此大任，向我指示方向使我德行顯明。 小毖 【題解】 選自《周頌》。是周成王親政之後，懲戒管蔡之禍而作的一首自儆詩。詩篇開頭兩句「予其懲而毖後患」，後人概括為成語「懲前毖後」，被廣泛運用。 予其懲而毖後患①。莫予荓蜂②，自求辛螫③。肇允彼桃蟲④，拚飛維鳥⑤。未堪家多難，予又集於蓼⑥。 【注釋】 ①懲：警惕。毖：謹慎。 ②莫予荓（pínɡ）蜂：沒有人使蜂螫我。 ③辛螫：蜂刺人的辛辣痛。 ④肇：開始。允：語助詞。桃蟲：一種小鳥。 ⑤拚（fān）：通「翻」。 ⑥蓼（liǎo）：比喻辛苦。 【譯文】 我一定要自己警惕啊，謹防今後再將禍患招。沒有人引誘我入蜂群，是我自討沒趣尋煩惱。開始桃蟲很小，翻飛時就是大鳥。無法忍受家道多難，我又陷入辛苦如蓼草。 左傳 《左傳》為《春秋左氏傳》的簡稱。過去認為它是對儒家經典《春秋》所作的解釋，所以稱之為「傳」。有人認為它實際上是一本獨立的史書，與《春秋》並列記載歷史。傳說作者是春秋末期魯國史官左丘明，但經唐以後學者及今人所考，一般認為此書非成於一時，而且很可能並非出自一人之手。《左傳》宣揚的觀念以儒家思想為主，有少量早期法家思想，內容豐富、規模宏大，一定程度上真實反映了春秋時代的重大社會變化，並啟發形成了我國成熟進步的史學傳統。 《左傳》同時也是一部優秀的歷史散文杰作。它文字簡練、生動，記事詳盡，富於戲劇性，注意文章的結構和布局，有著很高的藝術成就。 虞箴 【題解】 《虞箴》即《虞人之箴》，出自魯襄公四年魏絳諫晉侯處。箴，即有規勸、勸誡意義的文章或言語。周武王的太史辛甲，命令百官各為箴辭，來勸諫君王的過失。此篇便是虞人（掌管田獵的官）所上之箴。 箴辭敘述了有窮國國君羿沉迷於打獵，不理國事，以至於不能擴大疆土、恢宏國家的經驗教訓，規勸君王應專心治理國家、關心百姓疾苦，而不能把主要精力放在遊玩嬉戲上。 芒芒禹跡①，畫為九州②，經啟九道③。民有寢廟④，獸有茂草，各有攸處⑤，德用不擾⑥。在帝夷羿⑦，冒於原獸⑧，忘其國恤⑨，而思其麀牡⑩。武不可重(11)，用不恢於夏家(12)。獸臣司原(13)，敢告僕夫(14)。 【注釋】 ①芒芒：廣遠的樣子。禹跡：夏禹的遺蹟，即全中國。 ②畫：劃分。九州：各代分法不同。《禹貢》九州為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍，是夏制；《爾雅》九州為冀、幽、兗、營、徐、揚、荊、豫、雍，是商制；《周禮》九州為冀、幽、並、兗、青、揚、荊、豫、雍，是周制。此處應為夏制。 ③經啟：啟開，開通。 ④寢：住處。廟：祭神之所。 ⑤攸處：所居。 ⑥不擾：不亂。 ⑦在帝夷羿：身居帝位的后羿。 ⑧冒：貪戀。 ⑨恤：憂患。 ⑩麀（yōu）：母鹿。牡：此指雄鹿。 (11)武：武事，田獵。重：頻繁。 (12)恢：擴大，恢宏。 (13)獸臣：虞人，主管田獵的官。司：管理。原：原野。 (14)僕夫：君主的左右侍從。意不敢直言君王。 【譯文】 遼闊廣大的夏禹遺蹟，劃分成了九州，開通了九州的道路。人民有了寢室和祭祀的廟宇，野獸有茂盛的青草，各有所居，所以互不相擾。后羿居於帝位，迷戀狩獵，忘記了國家憂患，只想著飛禽走獸。狩獵實在過於頻繁，因此羿不能擴大恢宏夏朝的疆土。虞人主管田獵，謹以此報告君主的左右。 李斯 李斯（？—前208），楚上蔡（今河南上蔡西南）人。秦代著名政治家。曾從荀子求學。戰國末入秦，由呂不韋舍人而為秦王嬴政客卿。因韓國鄭國事件上秦王《諫逐客書》，被採納，不久官升廷尉。建議對六國實行各個擊破的政策，對秦統一六國起了重大作用。秦統一後任丞相，協助秦始皇制定了許多加強專制的政策。秦始皇去世後追隨秦二世與趙高，逼秦始皇長子扶蘇自殺。後為奸佞趙高忌殺。李斯工於篆書，他曾以「小篆」為標準，整理文字，對我國文字的統一作出了一定貢獻。泰山、琅邪等刻石，傳說均為李斯所手書。 嶧山刻石 【題解】 本文是一則刻石銘文。文章稱頌了秦始皇平定六國的功勳，是歌功頌德的標準文章。嶧（yì）山又名鄒嶧山、鄒山，在今山東鄒城東南。 皇帝立國，維初在昔①，嗣世稱王。討伐亂逆，威動四極，武義直方。戎臣奉詔，經時不久，滅六暴強②。廿有六年，上薦高號③，孝道顯明。既獻泰成④，乃降專惠，親巡遠方。登於嶧山，群臣從者，咸思攸長。追念亂世，分土建邦，以開爭理。攻戰日作，流血於野，自泰古始。世無萬數，阤及五帝⑤，莫能禁止。乃今皇帝，壹家天下，兵不復起。災害滅除，黔首康定⑥，利澤長久。群臣誦略，刻此樂石⑦，以著經紀。 【注釋】 ①維：助詞，無實意。 ②六暴強：指戰國時東方六國。 ③高號：即「皇帝」之號。 ④泰成：穩固廣大的和平。 ⑤阤：降。 ⑥黔首：指平民百姓。 ⑦樂石：石之可以制樂器者。嶧山刻石用浮磬石製成，故名樂石。 【譯文】 是秦始皇建立了帝國，在最初的時候，他本是繼承王位的秦國國君。他討伐強暴和昏亂，威烈震動四方邊極，有勇武忠義與方正的人格。外族屈服稱臣接受命令，過了不久即滅掉了強暴不義的六國。在登上王位後的第二十六年，被上尊號稱「皇帝」，彰顯了他的仁孝之道。已經實現了廣大的和平，就施恩惠到各地，親自巡視遠方。他登上嶧山，跟從他的群臣，無不思緒萬端。回顧動亂的時代，各地分裂土地建國，從此打開了爭戰的道路。進攻戰亂一天天興起，血流遍了原野，這情景從遠古就有了。世代相傳千萬年，才到了五帝時代，但沒有一個人能制止這動亂與災難。只有當代的始皇帝，才統一了天下，戰亂再不興起。災害苦難消除了，平民百姓獲得安樂和平，這利益會長久地流傳下去。群臣把大致的情形歌頌出來，刻在這可做樂器的石上，以便能載之於史冊。 泰山刻石 【題解】 泰山在山東，號稱東嶽，為五嶽之首。秦始皇於二十八年（前219）東行巡視郡縣，與魯地諸儒生討論。作者為文歌頌秦德，並刻於泰山之石。其文四言有韻，但不出歌功頌德的老路。 皇帝臨位，作制明法，臣下修飭①。二十有六年，初並天下，罔不賓服②。親巡遠方黎民③，登茲泰山，周覽東極。從臣思跡，本原事業，祗誦功德④。治道運行，諸產得宜⑤，皆有法式。大義休明⑥，垂於後世，順承勿革⑦。皇帝躬聖⑧，既平天下，不懈於治。夙興夜寐，建設長利，專隆教誨。訓經宣達，遠近畢理，咸承聖志。貴賤分明，男女禮順，慎遵職事。昭隔內外⑨，靡不清淨，施於後嗣⑩。化及無窮，遵奉遺詔，永承重戒。 【注釋】 ①修：整治。飭（chì）：謹慎。 ②罔（wǎnɡ）：無。賓服：諸侯或邊遠部落按期朝貢，表示臣服。 ③黎民：眾民。 ④祗（zhī）：恭敬。 ⑤諸產：各項產業。 ⑥休明：美好清明。 ⑦革：改變，改革。 ⑧躬聖：親聽。指親聽政事。 ⑨昭隔：明白分隔。 ⑩施（yì）：蔓延，延續。 【譯文】 皇帝登位，創製明法，臣民恭謹。二十六年，初並天下，無不臣服。親訪邊民，登臨泰山，遍覽東方。隨臣思念，偉大業績，推原事業，敬頌功德。治國之道，付諸實行，諸事得宜，皆有法式。偉大道義，光明美好，垂於後世，順從勿棄。皇帝親聽政事，英明聖哲，已平天下，不懈於治。早起晚睡，辛勤建設，長遠利益，專興教誨。古訓經典，宣教周到，遠近皆治，俱順聖意。貴賤分明，男女順禮，慎守職事。明別內外，無不清淨，傳於後世，遺德無量。教化所及，無窮無盡，遵奉遺命，永守深誡。 琅邪台刻石 【題解】 琅邪山，在今山東諸城東南。秦始皇於二十八年（前219），登琅邪山，留三月。徙民三萬戶于山下做琅邪台，作者為立石刻文歌頌秦德。 維二十六年①，皇帝作始。端平法度，萬國之紀②。以明人事，合同父子。聖智仁義，顯白道理。東撫東土，以省卒士③。事已大畢，乃臨于海。皇帝之功，勤勞本事④。上農除末⑤，黔首是富。普天之下，摶心揖志⑥。器械一量，同書文字。日月所照，舟輿所載，皆終其命，莫不得意。應時動事，是維皇帝。匡飭異俗⑦，陵水經地⑧。憂恤黔首，朝夕不懈。除疑定法，咸知所辟⑨。方伯分職(10)，諸治經易。舉錯必當(11)，莫不如畫(12)。皇帝之明，臨察四方。尊卑貴賤，不逾次行(13)。奸邪不容，皆務貞良(14)。細大盡力，莫敢怠荒。遠邇辟隱(15)，專務肅莊。端直敦忠，事業有常。皇帝之德，存定四極(16)。誅亂除害，興利致福。節事以時，諸產繁殖。黔首安寧，不用兵革。六親相保，終無寇賊。歡欣奉教，盡知法式。六合之內(17)，皇帝之土。西涉流沙(18)，南盡北戶(19)，東有東海(20)，北過大夏(21)。人跡所至，無不臣者。功蓋五帝，澤及牛馬。莫不受德，各安其宇(22)。 【注釋】 ①維：助詞，用於句首以加強語氣。 ②紀：綱紀，準則。 ③省（xǐnɡ）：察看，檢查。 ④本事：根本的大事，指天子之職守。 ⑤上：通「尚」。崇尚。末：古代稱工商業。 ⑥摶（zhuān）：通「專」。專一。揖（jí）：會集。 ⑦匡飭：糾正和整頓。 ⑧陵：經過，超越。 ⑨辟：通「避」。 ⑩伯：一方諸侯之長。此處指地方長官。 (11)舉錯：即舉措，措施。錯，通「措」。 (12)畫：整齊，明白。 (13)次行（hánɡ）：等級。 (14)貞：貞固，堅定不渝，始終如一。 (15)辟：通「僻」。即偏僻之處。 (16)四極：四方極遠之地。 (17)六合：東、南、西、北、上、下。 (18)流沙：指西方的大沙漠。 (19)北戶：窗戶向北開。當指今廣東、廣西南部、海南一帶北回歸線以南的地區。 (20)東海：相當於今天的黃海。此泛指東方的大海。 (21)大夏：即晉陽，在今山西太原西南。杜預註：「大夏，太原晉陽縣。」或指今太原以南的山西地區，《括地誌》：「大夏，今并州晉陽及汾、絳等州是。」秦北部邊境已達內蒙古河套以北。遠在紛、絳州以北。 (22)宇：房屋。這裡指居住之地。 【譯文】 二十六年，皇帝創始。端正法度，萬國準則。人事修明，父子和睦。聖智仁義，宣揚天理。安撫東方，巡視官兵。大事已了，乃臨海濱。皇帝之功，勤勞大業。重農抑商，百姓富足。普天之下，專心一志。統一度量，統一文字。日月所照，舟車所載，享盡天年，莫不得意。按時行事，正是皇帝。整頓異俗，跋山涉水。憐惜百姓，晝夜不懈。除去疑惑，明定法律，都知自守。地方長官，職責分明；各項政務，方便施行。措施得當，無不明確。皇帝聖明，巡察四方。尊卑貴賤，不越等級。不容奸邪，務求貞固，力求善良。事無巨細，無不盡力，不敢怠慢。遠方近處，偏僻隱蔽，都要做到，嚴肅莊重。正直忠厚，事業有恆。皇帝恩德，安綏四方。除亂去害，興利致福。依照時令，節制勞役；各業繁榮，不斷增殖。百姓安寧，不用刀兵。六親相護，終無盜賊。歡欣受教，都明法制。天地四方，皇帝疆土。西過流沙，南至北戶，東包大海，北過大夏。人跡所到，無不臣服。功蓋五帝，恩及牛馬。人人受德，個個安居。 之罘刻石 【題解】 之罘（fú），山名，在今山東煙臺。秦始皇於二十九年（前218）春登之罘山，李斯為文刻石以志功德。 維二十九年，時在中春①，陽和方起②。皇帝東遊，巡登之罘，臨照于海。從臣嘉觀，原念休烈，追誦本始。大聖作治，建定法度，顯著綱紀。外教諸侯，光施文惠③，明以義理④。六國回辟⑤，貪戾無厭，虐殺不已。皇帝哀眾，遂發討師，奮揚武德。義誅信行，威旁達⑥，莫不賓服。烹滅強暴，振救黔首，周定四極。普施明法，經緯天下⑦，永為儀則⑧。大矣哉！宇縣之中⑨，承順聖意。群臣誦功，請刻於石，表垂於常式⑩。 【注釋】 ①中（zhònɡ）春：即仲春，夏曆二月。 ②陽和：春氣。 ③文：指禮樂制度，與「武」相對。惠：恩賜，恩德。 ④義理：道理。 ⑤回辟：邪辟。回，不直。辟，曲邪不正。 ⑥（chǎn）：光烈。 ⑦經緯：治理。 ⑧儀則：標準，法則。 ⑨宇縣：天下。宇，天空。縣，赤縣神州，指中國。 ⑩常式：永久的典範。 【譯文】 二十九年，時在仲春，陽和之氣，方始生起。皇帝東遊，巡登之罘，觀照大海。隨從諸臣，讚美此行，推原宏業，追頌創始。偉大聖主，創設治道，制定法度，顯揚綱紀。外教諸侯，施以光明，賜以文德，闡明義理。六國之君，奸邪乖僻，貪暴無厭，虐殺不已。皇帝之心，哀矜民眾，發師討伐，奮揚武德。仗義誅暴，守信而行，威風光烈，遍達四方，無不臣服。消滅強暴，拯救百姓，遙定四極。普施明法，治理天下，永為法則。偉大啊！環宇之內，赤縣之中，順遂聖意。群臣頌德，請刻於石，表率流傳，永為典範。 碣石刻石 【題解】 碣石，山名，在今河北昌黎西北。秦始皇於三十二年（前215）前往碣石，李斯為文並在碣石山門刻下。文章之意，仍不外對秦始皇進行歌功頌德。 遂興師旅，誅戮無道，為逆滅息①。武殄暴逆②，文復無罪③，庶心咸服④。惠論功勞⑤，賞及牛馬，恩肥土域。皇帝奮威，德並諸侯，初一泰平⑥。墮壞城郭⑦，決通川防，夷去險阻⑧。地勢既定，黎庶無繇⑨，天下咸撫。男樂其疇⑩，女修其業，事各有序。惠被諸產(11)，久並來田(12)，莫不安所。群臣誦烈，請刻此石，垂著儀矩(13)。 【注釋】 ①逆：違背，背叛。息：息滅。 ②殄（tiǎn）：消滅殆盡。 ③文：法令條文。復：通「覆」。庇護。一作「伏」。 ④庶：百姓。 ⑤惠：賜。 ⑥泰平：太平。 ⑦墮（huī）：毀壞。郭：外城。 ⑧夷：削平，誅鋤。 ⑨繇：通「徭」。指徭役。 ⑩疇（chóu）：田畝，已耕作的田地。 (11)被：及，到。 (12)久：一作「分」，單人耕作。並：雙人耕作。來田：麥田。來，小麥。 (13)儀：法度，準則。 【譯文】 動員軍隊，誅殺無道，消滅叛亂。武除暴逆，文護無罪，民心都服。評獎功勞，賞及牛馬，恩施全國。皇帝揚威，憑依至德，合併諸侯，初成一統，天下太平。拆除城郭，決通河防，剷除險阻。地勢已平，民無徭役，天下安撫。男樂田畝，女樂紡績，事各有序。恩惠所及，遍於各業，或單或雙，耕作麥田，無不安居。群臣敬頌，偉大功業，請刻此石，垂留典範。 會稽刻石 【題解】 會稽山，在今浙江紹興東南。秦始皇於三十七年（前210）出遊，上會稽，祭大禹王，望於南海，李斯為文並立刻石頌秦德。 皇帝休烈，平一宇內，德惠修長。三十有七年，親巡天下，周覽遠方。遂登會稽，宣省習俗①，黔首齊莊②。群臣誦功，本原事跡，追道高明。秦聖臨國，始定刑名，顯陳舊章。初平法式，審別職任，以立恆常。六王專倍③，貪戾慠猛④，率眾自強。暴虐恣行，負力而驕，數動甲兵。陰通間使⑤，以事合從，行為辟方⑥。內飾詐謀，外來侵邊，遂起禍殃。義威誅之，殄熄暴悖，亂賊滅亡。聖德廣密，六合之中，被澤無疆。皇帝並宇，兼聽萬事，遠近畢清。運理群物，考驗事實，各載其名。貴賤並通，善否陳前，靡有隱情。飾省宣義⑦，有子而嫁，倍死不貞。防隔內外，禁止淫泆⑧，男女絜誠。夫為寄豭⑨，殺之無罪，男秉義程⑩。妻為逃嫁，子不得母(11)，咸化廉清。大治濯俗(12)，天下承風(13)，蒙被休經。皆遵度軌，和安敦勉(14)，莫不順令。黔首修絜，人樂同則(15)，嘉保太平。後敬奉法，常治無極，輿舟不傾。從臣誦烈，請刻此石，光垂休銘(16)。 【注釋】 ①省：察看。 ②齊莊：一本作「齋莊」，恭敬。 ③專倍：專橫背理。倍，通「悖」。 ④慠：同「傲」。 ⑤間使：從事離間活動的使者。 ⑥辟方：邪辟違拗。 ⑦飾省宣義：文過飾非、混淆黑白。省，通「眚」。過失。宣，頭髮黑白混雜，引申為混淆之意。 ⑧泆（yì）：放蕩，荒淫。 ⑨寄豭（jiā）：喻指有妻子但亂搞男女關係的男人。豭，公豬。 ⑩義：公正合理而當為的。程：規程。 (11)子不得母：兒子不可認她為母親。 (12)濯：清洗，洗淨。 (13)承：領受。風：風尚，風教。 (14)敦：勉勵。 (15)則：規則，法令。 (16)銘：牢記，永遠不忘。 【譯文】 皇帝偉業，統一天下，恩德久長。三十七年，親巡天下，遍覽遠方。登上會稽，考察習俗，百姓崇敬。群臣頌功，推原事跡，追溯高明。秦聖登位，制定刑名，明布舊章。初整法制，慎別職責，以樹久長。六王專橫，違天背理，貪暴凶傲，挾眾逞強。兇殘暴虐，任意橫行，憑恃強力，自逞驕狂，屢動甲兵。暗通間諜，圖謀合縱，行為邪妄。內藏奸謀，外來侵邊，遂起禍殃。義軍揚威，誅滅暴逆，亂賊滅亡。聖德深廣，普天之下，受福無疆。秦始皇帝，一統天下，兼聽萬事，無論遐邇，皆已清靖。駕馭萬物，考事核實，各有名分。無論貴賤，都通實情，善惡公開，莫有隱情。掩飾罪過，污染道義，有子而嫁，背棄亡夫，是為不貞。分別內外，禁止淫蕩，男女潔誠。丈夫偷情，殺之無罪，男當守義。妻如逃嫁，子不認母，風化清正。大治大理，洗盪舊俗，沐浴新風，蒙受教化，美善常經。都循正道，和好安定，互相勉勵，無不從命。百姓純潔，樂共守法，善保太平。後人敬法，長治無窮，國家不傾。隨臣頌功，請刻此石，光照千古，永記在心。 漢書 《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史書，記載自漢高祖元年至王莽地皇四年二百三十年間主要史事。作者為東漢著名史學家班固，由其妹班昭及其弟子馬續整理續寫完成。全書分十二紀、八表、十志、七十列傳，共百篇，後人分為一百二十卷。書中多用古字，比較難讀，漢以後注者數十家，通行本為唐代顏師古的注本。 安世房中歌 依《漢書》劉敞注分十七章。 【題解】 本文選自《漢書·禮樂志》。「房」是古代宗廟陳列神主的地方。《安世房中歌》系漢代樂歌名，為祀神的樂章。初由漢高祖妃唐山夫人所制，名《房中樂》，惠帝時更名《安世樂》。曲調源自楚地民間音樂，制為祠樂後，歌詞遂宮廷化，為歌功頌德、娛樂昇平之用。 大孝備矣，休德昭清。高張四縣①，樂充宮廷。芬樹羽林②，雲景杳冥。金支秀華③，庶旄翠旌。 【注釋】 ①四縣：四面懸掛樂器。這是古時只有天子才能使用的樂器懸掛形式。 ②羽：羽葆。一種以鳥羽為飾的儀仗。 ③金支秀華：樂器以黃金為支，上有流蘇敷散，若草木之秀華。 【譯文】 孝道完備，美德清明。樂器四面高懸，樂聲充滿宮中。羽葆儀仗豎起，其盛如林，有如雲日杳冥。以黃金為支的樂器，流蘇敷散，美若草木秀華，把五采羽毛裝飾在翡翠鳥羽毛製成的旗幟頂端。 《七始》《華始》①，肅倡和聲。神來宴娭②，庶幾是聽。以上四句汲古閣入上章。粥粥音送③，細亝人情④。忽乘青玄，熙事備成。清思眑眑⑤，經緯冥冥。 【注釋】 ①《七始》《華始》：皆為樂曲名。七始，天地、四時、人七者之始。華始，萬物英華之始。 ②娭（xī）：嬉戲。 ③粥粥（yù）：敬畏貌。 ④細亝（zhāi）：晉灼註：「細，微也。以樂送神，微感人情，使之齋肅也。」亝，亦作「齊」，同「齋」。 ⑤眑眑（yǎo）：幽靜貌。 【譯文】 《七始》《華始》之樂，令聽者肅然應和。神靈也來飲宴嬉戲，大概也是要來傾聽這美妙的樂聲吧。以上四句汲古閣本入上章。敬懼之音傳來，細微入人心脾。忽然飛身青天，福禧諸事具備。清思幽幽，直達冥漠。 我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施教申申。乃立祖廟，敬明尊親。大矣孝熙，四極爰①。 【注釋】 ①：同「臻」。 【譯文】 我制定了曆法，人人各盡其心。反覆諄諄施教，使人齊身守正。建立祖廟，敬奉神明先祖。孝德的輝光廣大無邊，四面八方都能達到。 王侯秉德，其鄰翼翼①，顯明昭式。清明鬯矣②，皇帝孝德。竟全大功，以上六句汲古閣入上章。撫安四極。 【注釋】 ①翼翼：恭敬貌。 ②鬯：古「暢」字。通達。 【譯文】 王侯稟承孝德，近臣必然謙恭，明定宗廟次序。必定清明暢達，皇帝具備孝德。定能建立大功，以上六句汲古閣本入上章。安撫四方。 海內有奸，紛亂東北。詔撫成師，武臣承德。行樂交逆①，《簫》《勺》群慝②。肅為濟哉，蓋定燕國。 【注釋】 ①逆：迎接。 ②《簫》《勺》：傳說中上古舜和周時代的樂曲名。慝（tè）：邪惡。 【譯文】 海內出現奸惡，紛亂來自北方的匈奴。皇帝詔令撫慰軍士，武將承應了皇帝的德音。奏起《簫》《勺》之樂，去迎接剿滅奸惡後凱旋的軍隊。肅清邪惡，國家安定。 大海蕩蕩水所歸，高賢愉愉民所懷。大山崔①，百卉殖。民何貴？貴有德。 【注釋】 ①崔：高大的樣子。 【譯文】 大海浩渺廣闊，是眾水的歸依；高義賢德之人仁愛和樂，是萬民的依靠。山嶽高峻，百草繁茂。百姓以什麼為貴呢？以德政為貴。 安其所，樂終產。樂終產，世繼緒。飛龍秋①，游上天。高賢愉，樂民人。以上三章汲古閣並為一章。 【注釋】 ①秋：飛翔的樣子。 【譯文】 物安其所，樂終其生。樂終其生，世代相傳。飛龍高翔，遨遊青天。高賢之人愉悅，百姓歡樂。以上三章汲古閣本並為一章。 豐草葽①，女羅施②。善何如，誰能回③！大莫大，成教德；長莫長，被無極。雷震震，電耀耀。明德鄉④，治本約。治本約，澤弘大。加被寵，咸相保。德施大，世曼壽。 【注釋】 ①葽（yāo）：草盛貌。 ②女羅：一名松蘿，地衣類植物，依附於松柏枝幹上生長。 ③回：亂。 ④鄉（xiànɡ）：通「向」。面向。 【譯文】 草木繁盛，松蘿攀升。施行善政，誰能擾亂！大莫大於施行德教，長莫長於使德政遍及四方。雷聲震響，電光閃耀。彰明仁德所向，治政本之簡要。治政本之簡要，恩澤廣大。人民被寵，互相保護。德政普施，世系綿長。 都、荔遂芳①，窅窊桂華②。孝奏天儀，若日月光。乘玄四龍，回馳北行。羽旄殷盛，芬哉芒芒。孝道隨世，我署文章。 【注釋】 ①都、荔：即都良和薜荔，皆為香草名。 ②窅窊（yǎo wā）：凹凸起伏貌。窅，凸起，高出。窊，低下。 【譯文】 神宮裡都良、薜荔散發芳香，桂華之形起伏不平。將孝道進呈上天，天神如日月輝光。乘坐四條青龍，盤旋向北馳行。那以羽毛裝飾旗幟的儀仗，是何等的殷盛浩大。孝道通行於世，德治的文採光芒一定能顯揚。 《桂華》。馮馮翼翼①，承天之則。吾易久遠，燭明四極。慈惠所愛，美若休德。杳杳冥冥，克綽永福②。 【注釋】 ①馮馮（pínɡ）：茂盛貌。翼翼：眾多貌。 ②綽：緩，延長。 【譯文】 《桂華》。廣施恩德，是上天的法則。我們的疆域廣大，各地民情盡知。皇帝有慈愛惠德，百姓就會讚美順從於他。冥冥中有神靈護佑，幸福永遠綿長。 《美芳》。磑磑即即①，師象山則②。嗚呼孝哉，案撫戎國。蠻夷竭歡，象來致福。兼臨是愛，終無兵革。 【注釋】 ①磑磑（ái）：高峻貌。即即：充實貌。 ②師：眾多。 【譯文】 《美芳》。高峻碩大，有如高山。偉大的孝道啊，可以安撫戎國。蠻夷盡情歡樂，都來進貢致福。仁愛之心兼施於蠻夷，永遠沒有戰爭。 嘉薦芳矣，告靈饗矣。告靈既饗，德音孔臧。惟德之臧，建侯之常。承保天休，令問不忘①。 【注釋】 ①令問：令名，美名。 【譯文】 進奉美好的祭品，讓神靈來享用。神靈享用了，仁德之音就會極其美善。仁德美善，諸侯久長。保全自然美德，美名永世流芳。 皇皇鴻明，盪侯休德。嘉承天和，伊樂厥福。在樂不荒，惟民之則。 【譯文】 英明偉大，浩浩美德。順承天命，樂享其福。禮樂不荒廢，百姓有準則。 浚則師德，下民咸殖。令問在舊①，孔容翼翼②。 【注釋】 ①舊：久遠。 ②翼翼：莊敬貌。 【譯文】 法紀完備，仁德浩大，才能養育百姓。美名永遠流傳，儀容莊嚴恭敬。 孔容之常，承帝之明。下民之樂，子孫保光。承順溫良，受帝之光。嘉薦令芳，壽考不忘。以上三章汲古閣並為一章。 【譯文】 儀容莊敬的準則，就是要順承上天的英明。百姓遵從禮樂，子孫永保幸福。順承溫良的人，才能享受上天的眷寵。奉上美好芬芳的祭品，年壽久長。以上三章汲古閣本並為一章。 承帝明德，師象山則。雲施稱民①，永受厥福。承容之常，承帝之明。下民安樂，受福無疆。 【注釋】 ①雲施稱民：意謂施恩於民，如雲之遍覆。 【譯文】 順承上天的英明仁德，有如高山一樣堅固。恩澤如雲，遍施於百姓，百姓方能永受福祥。順承莊敬儀容，遵從上天的英明。百姓安定和樂，幸福永無止境。 郊祀歌 【題解】 本篇選自《漢書·禮樂志》，是漢代祭祀天地音樂的歌詞。漢武帝時制定郊祀禮，在甘泉祭祀天神，在汾陰祭祀地神，又設立專門機構樂府，廣泛採集趙、代、秦、楚地區的民謠，命李延年、司馬相如等根據音律及樂器的聲調，創作了《郊祀歌》十九章。在祭祀時，讓七十名童男女組成合唱團來一起演唱。歌詞或簡潔明快，或委婉悠長，充滿了對神靈的敬畏和對羽化升仙的嚮往。 練時日①，侯有望，爇膋蕭②，延四方。九重開，靈之游③，垂惠恩，鴻祜休④。靈之車，結玄雲，駕飛龍，羽旄紛。靈之下，若風馬，左倉龍⑤，右白虎。靈之來，神哉沛，先以雨，般裔裔⑥。靈之至，慶陰陰⑦，相放⑧，震澹心⑨。靈已坐，五音飭⑩，虞至旦(11)，承靈億(12)。牲繭栗，粢盛香，尊桂酒，賓八鄉(13)。靈安留，吟青黃(14)，遍觀此，眺瑤堂。眾嫭並(15)，綽奇麗，顏如荼(16)，兆逐靡(17)。被華文，廁霧縠，曳阿錫(18)，佩珠玉。俠嘉夜(19)，茝蘭芳(20)，澹容與，獻嘉觴。 《練時日》一 【注釋】 ①練：選。 ②爇（ruò）：燒，點燃。膋（liáo）：腸間之脂。蕭：香蒿。 ③游：遨遊。 ④祜：福。 ⑤倉：通「蒼」。 ⑥般（bān）：散布。裔裔：陰雨飛揚之貌。 ⑦陰陰：陰雲覆蓋的樣子。 ⑧放：猶「仿佛」。 ⑨澹（dàn）：動。 ⑩飭：齊備。 (11)虞：樂。 (12)億：安。 (13)八鄉：八方之神。 (14)青黃：四時之樂。 (15)嫭（hù）：美女。 (16)顏如荼：美女顏貌如茅荼之柔。荼，茅、葦之類的植物，開白花。 (17)兆逐靡：意謂兆民逐歡而披靡。兆，古時以「百萬」或「萬億」為兆，常用來表示極多。這裡指兆民，即百姓。 (18)阿：細繒。錫：細布。 (19)俠：顏師古註：「俠與挾同。」嘉夜：香草名。 (20)茝（chǎi）：香草名。即白芷。 【譯文】 選擇時日，等到十五的晚上，點燃香蒿燃燒香脂，迎接四方神靈。九重天門大開，神靈紛紛下來，垂施恩惠，降下鴻福。神靈乘坐的車子，繫著青色的雲彩，駕著飛翔的神龍，旌旗上的羽毛紛紛飄揚。神靈降下，有如駿馬奔馳，左有蒼龍相伴，右有白虎隨駕。神靈到來，神氣沛然，大雨先行，漫天飛揚。神靈將至，陰雲密布，震顫人心。神靈坐定，音樂齊備，歡樂至旦，神靈安心。祭祀的犧牲是角才長到繭栗大小的小牛，祭器內的穀物散發著清香，杯中斟滿桂花酒，款待八方神靈。神靈安然留下，吟誦四時之樂，環顧四方，眺望瑤玉裝飾的殿堂。眾多神女並列，美麗出眾，顏如白荼，百姓爭相觀睹。她們身著華麗的衣裳，薄霧般的輕紗交錯掩映，拖著細布製作的衣裙，佩飾珍珠寶玉。美麗的神女攜著香草，懷中的白芷發出芳香，舉止嫻雅，獻上美酒。 《練時日》一 帝臨中壇，四方承宇，繩繩意變①，備得其所。清和六合，制數以五②。海內安寧，興文匽武③。后土富媼④，昭明三光⑤。穆穆優遊，嘉服上黃。 《帝臨》二 【注釋】 ①繩繩：謹敬的意思。 ②制數以五：指后土之歌。古代土數為五。 ③匽：古「偃」字。 ④媼：指地。顏師古注引張晏曰：「媼，老母稱也。坤為母，故稱媼。」 ⑤三光：日、月、星。 【譯文】 天神降臨中壇，四方神靈各承四宇，謹敬而行，盡得其所。清音配合天地四方，禮數以合地數之五。天下安寧，興文偃武。土地富庶繁盛，日月星三光昭明。人們祥和悠閒，身著黃色的衣裳。 《帝臨》二 青陽開動①，根荄以遂②，膏潤並愛，跂行畢逮③。霆聲發榮，處傾聽④，枯槁復產，乃成厥命。眾庶熙熙，施及夭胎，群生啿啿⑤，惟春之祺⑥。 《青陽》三 鄒子樂。 【注釋】 ①青陽：春季。 ②荄（ɡāi）：草根。遂：萌生。 ③跂行：用足行走。 ④處傾聽：意指春雷震動，草木萌生，處岩土之蟲皆傾聽而起。，穴。 ⑤啿啿（dàn）：豐厚之貌。 ⑥祺：福。 【譯文】 春天來了，草木萌生，土地受到滋潤，一切動物皆蒙受春的恩賜。雷霆震動，草木生長，蟄伏在岩土之中的蟲也傾聽而起，凋零的枯木恢復了生機，春天就完成了它的使命。百姓和和樂樂，老少無不歡欣，生活富足豐厚，都是春天賜予的福祥。 《青陽》三 鄒子樂。 朱明盛長①，旉與萬物，桐生茂豫②，靡有所詘③。敷華就實，既阜既昌，登成甫田④，百鬼迪嘗⑤。廣大建祀，肅雍不忘，神若宥之，傳世無疆。 《朱明》四 鄒子樂。 【注釋】 ①朱明：夏季。 ②桐：通「通」。茂豫：美盛欣悅之意。 ③詘（qū）：枉屈。 ④甫田：大田。 ⑤百鬼：百神。迪：進。 【譯文】 夏天陽氣旺盛，普施萬物，草木生長，美盛欣悅，無有所屈。開花結果，高大又茂盛，大田中稼禾豐收，百神都能得到祭享。擴建祀廟，不忘莊敬，神靈保佑，萬世無疆。 《朱明》四 鄒子樂。 西顥沆碭①，秋氣肅殺，含秀垂穎，續舊不廢。奸偽不萌，祅孽伏息，隅辟越遠，四貉咸服。既畏茲威，惟慕純德，附而不驕，正心翊翊②。 《西顥》五 鄒子樂。 【注釋】 ①西顥：西方少昊之神。沆碭（dànɡ）：白氣之貌。 ②翊翊：謹敬貌。 【譯文】 秋季霜露降臨，秋氣肅殺蕭索，百穀含秀結實，皆因舊苗不廢。奸偽不會產生，妖孽隱蔽不出，邊隅少數民族，無不歸服漢朝。既畏朝廷威勢，又慕朝廷德義，不敢驕傲怠慢，態度十分謙恭。 《西顥》五 鄒子樂。 玄冥陵陰①，蟄蟲蓋藏，草木零落，抵冬降霜。易亂除邪，革正異俗，兆民反本，抱素懷樸。條理信義，望禮五嶽。籍斂之時，掩收嘉穀。 《玄冥》六 鄒子樂。 【注釋】 ①玄冥：北方之神。 【譯文】 冬季陰氣凌盛，百蟲蟄伏隱藏，草木零落凋謝，到冬降下雪霜。改變亂邪習氣，革除奇異風俗，百姓恢複本性，懷抱樸素品德。條理信用仁義，遙望五嶽行禮。正當收籍田之時，收藏豐收穀物。 《玄冥》六 鄒子樂。 惟泰元尊①，媼神蕃釐②，經緯天地，作成四時。精建日月，星辰度理，陰陽五行，周而復始。雲風雷電，降甘露雨，百姓蕃滋，咸循厥緒。繼統共勤③，順皇之德④，鸞路龍鱗，罔不肸飾⑤。嘉籩列陳，庶幾宴享，滅除凶災，烈騰八荒。鐘鼓竽笙，雲舞翔翔，招搖靈旗，九夷賓將。 《惟泰元》七 建始元年，丞相匡衡奏罷「鸞路龍鱗」⑥，更定詩曰「涓選休成」。 【注釋】 ①泰元：指天。 ②媼神：指地。蕃：多。釐（xī）：福。 ③共：通「恭」。 ④皇：皇天。 ⑤肸（xī）飾：塗飾，裝飾。肸，聲響振起。 ⑥鸞路：即鸞輅。天子所乘，飾有金鸞的車子。 【譯文】 唯有天神至尊，地神繁盛多福，包羅天地萬物，作成一年四季。精心建置日月，條理滿天星辰，陰陽五行有致，運行周而復始。行雲復有雷電，降下甘露雨水，百姓繁衍生長，皆遵其中規律。天子恭勤繼統，順從皇天之德，鸞路車飾有龍鱗紋，無不整備裝飾。陳列精製祭器，神靈或許來享，除滅凶頑災異，威烈遠逾八方。奏響鐘鼓竽笙，歌舞翩翩翔翔，招搖靈旗飄動，九夷無不跟從。 《惟泰元》七 建始元年，丞相匡衡上奏，提請去掉「鸞路龍鱗」一句，改為「涓選休成」。 天地並況①，惟予有慕，爰熙紫壇，思求厥路。恭承禋祀，縕豫為紛②，黼繡周張③，承神至尊。千童羅舞成八溢④，合好效歡虞泰一⑤。九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒朱⑥。璆磬金鼓⑦，靈其有喜，百官濟濟，各敬厥事。盛牲實俎進聞膏，神奄留，臨須搖⑧。長麗前掞光耀明⑨，寒暑不忒況皇章⑩。展詩應律玉鳴(11)，函宮吐角激徵清。發梁揚羽申以商(12)，造茲新音永久長。聲氣遠條鳳鳥，神夕奄虞蓋孔享。 《天地》八 丞相匡衡奏罷「黼繡周張」，更定詩曰「肅若舊典」。 【注釋】 ①況（kuànɡ）：通「貺（kuànɡ）」。賞賜。 ②縕豫：積聚修飾之意。 ③黼（fǔ）：古代禮服上繡的黑白相間的如斧形的花紋。 ④八溢：即「八佾」。佾，列。 ⑤虞：通「娛」。 ⑥軒朱：即「朱軒」。 ⑦璆：美玉。用為磬。 ⑧須搖：須臾。 ⑨長麗：靈鳥。掞（yàn）：通「炎」。光焰。 ⑩忒（tè）：差錯。皇：君。章：明。 (11)（xuān）：鳴玉之聲。 (12)發梁：歌聲清越如繞樑。 【譯文】 天地降賜福祥，唯我所思所想，於是興建紫壇，思求降神之路。恭敬進呈祀禮，積聚修飾繽紛，斧黼張滿紫壇，承接至尊天神。千名兒童排列八行，跳起八佾之舞，共同歡樂，娛樂至尊天神。九歌奏響，文采斐然，琴瑟鳴奏，會於朱軒。玉磬金鼓敲響，神靈聽了欣喜，朝中百官濟濟，各自敬守職事。把俎填滿牲品，點燃脂香，芬芳的香味傳到神靈所在，神靈為此停留片刻。長麗靈鳥，放射耀眼光芒，不論寒暑，賜予無限光明。展詩誦讀，對應聲律，發出玉鳴之聲，宮角徵羽商。五音繞樑不絕，這新譜的樂曲長久不衰。樂聲飄向遠處，鳳凰聽了展翅飛翔，神靈聽了也來受饗。 《天地》八 丞相匡衡奏請去掉「黼繡周張」一句，改為「肅若舊典」。 日出入安窮？時世不與人同。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。泊如四海之池，遍觀是邪謂何？吾知所樂，獨樂六龍，六龍之調，使我心若。訾黃其何不徠下①？ 《日出入》九 【注釋】 ①訾：嗟嘆詞。黃：乘黃，龍翼而馬身，黃帝乘之而仙。 【譯文】 太陽的出入有窮盡嗎？天地永恆而人終有一死，二者是不同的啊。所以春天不是我的春天，夏天不是我的夏天，秋天不是我的秋天，冬天不是我的冬天。人生不能如四海一樣久長，遍觀此，才知生命短促，無可奈何。我知道我的喜好，所喜好的就是乘六龍飛升，六龍之調，使我心曠神怡。哎，那可載人升仙的乘黃啊，你為何還不下來呢？ 《日出入》九 太一況①，天馬下，沾赤汗，沫流赭②。志俶儻③，精權奇④，浮雲⑤，晻上馳⑥。體容與，迣萬里⑦，今安匹，龍為友。元狩三年馬生渥窪水中作⑧。 【注釋】 ①太一：天神名。亦作「泰一」。 ②赭（zhě）：紅褐色。 ③俶儻：同「倜儻」。卓異。 ④權奇：高超，非常。 ⑤（niè）：通「躡」。踏。 ⑥晻（yǎn）：日無光。 ⑦迣（chì）：飛越。 ⑧渥窪水：水名。在今甘肅敦煌西南。 【譯文】 天神恩賜，天馬下來，流汗如血，流沫如赭。志向卓異，奇譎非常，上躡浮雲，晻然飛馳。神情嫻雅，飛越萬里，無以相匹，唯龍為友。因元狩三年神馬生於渥窪水中而作。 天馬徠，從西極，涉流沙，九夷服。天馬徠，出泉水，虎脊兩，化若鬼。天馬徠，歷無草，徑千里，循東道。天馬徠，執徐時①，將搖舉②，誰與期？天馬徠，開遠門，竦予身，逝崑崙。天馬徠，龍之媒，游閶闔③，觀玉台④。 《天馬》十 太初四年誅宛王獲宛馬作。 【注釋】 ①執徐：應劭曰：「太歲在辰曰執徐，言得天馬時歲在辰也。」 ②搖舉：搖身高舉。 ③閶闔（chānɡ hé）：神話傳說中的天門。 ④玉台：上帝所居之台。 【譯文】 天馬奔來，來從西方，遠涉沙漠，九夷皆服。天馬奔來，出自泉水，毛色如虎，變化如神。天馬奔來，經過荒漠，千里迢迢，來到東方。天馬奔來，歲在辰時，奮搖高舉，誰與同期？天馬奔來，開門遠迎，我將騎乘，前往崑崙。天馬奔來，龍亦將至，遨遊天門，觀覽玉台。 《天馬》十 太初四年誅殺宛王獲得宛馬而作。 天門開，蕩蕩①，穆並騁，以臨饗。光夜燭，德信著，靈浸平而鴻，長生豫。大朱塗廣②，夷石為堂③，飾玉梢以舞歌④，體招搖若永望。星留俞⑤，塞隕光，照紫幄，珠黃⑥。幡比翅回集，貳雙飛常羊⑦。月穆穆以金波，日華耀以宣明⑧。假清風軋忽⑨，激長至重觴⑩。神裴回若留放(11)，殣冀親以肆章(12)。函蒙祉福常若期，寂漻上天知厥時(13)。泛泛滇滇從高游(14)，殷勤此路臚所求(15)。佻正嘉吉弘以昌(16)，休嘉砰隱溢四方(17)。專精厲意逝九閡(18)，紛雲六幕浮大海(19)。 《天門》十一 【注釋】 ①（dié）：遺忘。引申為曠盪之意。 ②塗：道路。 ②夷：剷平。 ④梢：竿，舞者所持。 ⑤俞：對答。意指眾星留神，降其光耀，如同答謝饗薦。 ⑥（yún）：黃而有光。 ⑦常羊：逍遙自得的樣子。 ⑧宣：遍。 ⑨軋忽：長遠。 ⑩重觴：意指多次進獻。 (11)裴回：徘徊不進貌。留放：流連。 (12)殣：通「覲」。 (13)寂漻（liáo）：高遠之貌。 (14)滇：盛大貌。 (15)臚：陳述。 (16)佻：通「肇」。肇始。 (17)砰隱：盛大之意。 (18)九閡：九天之上。 (19)六幕：猶言六合。即指上下和四方。 【譯文】 天門打開，廣闊空寂，眾神穆然，騁臨祭饗。神光夜照，德信著明，神德所浸，安逸長生。神路飾以朱丹，鏟石壘為廳堂，舞蹈之竿，飾以玉石，身肢搖擺，仿佛永望。眾神答謝，光芒四射，光照紫幄，珠色艷黃。舞蹈者如飛鳥展翅，雙雙來回飛旋。月光穆穆，金波流動，陽光燦燦，光芒遍照。神靈借著清風飄飄遠來，且待我獻上重觴。神靈徘徊，流連不去，我得覲見，以表誠意。常蒙神賜福祉，寥廓上天能知我饗薦之時。滿懷盛情從神遨遊，在通往神靈的路上意態殷勤，以向神靈陳述我的請求。起始嘉吉，弘揚光大，美德盛多，洪聲遠揚，傳遍四方。一心一意要飛升到九天之上，游遍天地四方，遨遊大海之上。 《天門》十一 景星顯見①，信星彪列②，象載昭庭，日親以察③。參侔開闔④，爰推本紀，汾脽出鼎⑤，皇祜元始⑥。五音六律，依韋饗昭⑦，雜變並會，雅聲遠姚⑧。空桑琴瑟結信成⑨，四興遞代八風生。殷殷鍾石羽籥鳴⑩，河龍供鯉醇犧牲。百末旨酒布蘭生(11)，泰尊柘漿析朝酲(12)。微感心攸通修名，周流常羊思所並。穰穰復正直往寧(13)，馮蠵切和疏寫平(14)。上天布施后土成，穰穰豐年四時榮。 《景星》十二 元鼎五年得鼎汾陰作。 【注釋】 ①景星：雜星名。也稱「瑞星」「德星」。 ②信星：土星。 ③象載昭庭，日親以察：顏師古註：「象謂縣象也。載，事也。縣象秘事，昭顯於庭，日來親近，甚明察也。」 ④參：三。侔：等於。 ⑤汾脽出鼎：指漢武帝得寶鼎於汾陰脽上一事。汾，汾水。脽，脽丘，在今山西萬榮境內。 ⑥皇：大。祜：福。 ⑦依韋：聲音和諧。 ⑧姚：飛揚。 ⑨空桑：古地名。其地產嘉木，可制為琴。 ⑩羽籥（yuè）：雉羽與籥。古代文舞用的舞具和樂器。 (11)百末：香草末。旨酒：美酒。 (12)柘漿：指甘柘之汁，可飲。酲（chénɡ）：病酒。 (13)寧：心愿。 (14)馮：即馮夷，水神名。蠵（xī）：蟕蠵，一種大龜。寫：傾瀉。 【譯文】 景星顯現出來，信星排列分明，懸象昭顯於庭，日日得以親察。日月星相開合，於是推考本紀，汾脽發現寶鼎，鴻福自此開端。五音六律，諧和明亮，雜合變奏，雅聲遠揚。空桑嘉木製成琴瑟，彈奏真誠之音，舞者四懸輪流奏響，生出八面之風。鍾石之聲宏大，羽籥之聲悠長，河伯獻出鯉魚，祭品純而不雜。百末美酒，香氣四溢，大杯柘漿，可解病酒。精誠所感，以成長久之名，流連徜徉，思與神道相合。歸於正道，獲福最多，河伯馮夷命令靈蠵諧和水神，疏導川潦。上天布施，后土培養，豐收之年，四季開花結果。 《景星》十二 元鼎五年因在汾陰得鼎而作。 齊房產草①，九莖連葉，宮童效異②，披圖案諜③。玄氣之精，回復此都，蔓蔓日茂，芝成靈華。 《齊房》十三 元封二年芝生甘泉齊房作。 【注釋】 ①齊房：齋房。 ②宮童：宮中侍童。 ③諜：通「牒」。譜錄。 【譯文】 齋房長出靈芝，九莖連著枝葉，宮中童子驗證，披考圖籍譜牒。天神的精氣，回復到這裡，天長日久，長成靈芝。 《齊房》十三 元封二年因甘泉宮齋房生靈芝而作。 後皇嘉壇，立玄黃服，物發冀州，兆蒙祉福。沇沇四塞①，徦狄合處②，經營萬億，咸遂厥宇。 《後皇》十四 【注釋】 ①沇沇（yǎn）：水流盛多貌。 ②徦（xiá）：遠。合處：內附。 【譯文】 后土皇天祭壇，穿著玄黃祭服，寶物得於冀州，萬民承蒙福祥。四面八方之內，遠狄均來歸附，領導億萬百姓，遂得建成此居。 《後皇》十四 華燁燁，固靈根。神之游，過天門，車千乘，敦崑崙①。神之出，排玉房，周流雜，拔蘭堂。神之行，旌容容②，騎沓沓③，般④。神之徠，泛翊翊，甘露降，慶雲集。神之揄⑤，臨壇宇，九疑賓⑥，夔、龍舞⑦。神安坐，翔吉時，共翊翊，合所思。神喜虞，申貳觴，福滂洋⑧，邁延長。沛施祐，汾之阿⑨，揚金光，橫泰河⑩，莽若雲，增陽波。遍臚歡，騰天歌。 《華燁燁》十五 【注釋】 ①敦：通「屯」。聚集。 ②容容：飛揚貌。 ③沓沓：速行貌。 ④：眾多貌。 ⑤揄：引。 ⑥九疑賓：言以舜為賓客。九疑，即九嶷山，舜葬於此。 ⑦夔、龍：舜的兩個臣子。夔典樂，龍管納言。 ⑧滂洋：廣博。 ⑨阿：河流之彎曲處。 ⑩泰河：大河。 【譯文】 金枝燁燁，靈氣根固。神靈來游，經過天門，千乘車駕，聚集崑崙。神靈將出，推開玉房，周流混雜，止於蘭堂。神靈出行，旌旗飛揚，駿馬飛馳，前後相連。神靈將來，白雲紛飛，甘露降下，慶雲郁集。神靈降臨，來到祭壇，虞舜為賓，夔、龍起舞。神已安坐，降下吉時，恭恭敬敬，想神所想。神靈歡悅，再獻美酒，福祥廣大，萬世延長。廣施福祥，汾水之隅，揚起金光，充滿大河，光明之盛，莽然如雲，泛起金波。遍地歡樂，歌聲升騰，上達於天。 《華燁燁》十五 五神相，包四鄰，土地廣，揚浮雲。扢嘉壇①，椒蘭芳，璧玉精，垂華光。益億年，美始興，交於神，若有承。廣宣延，咸畢觴，靈輿位，偃蹇驤。卉汩臚②，析奚遺？淫淥澤③，汪然歸。 《五神》十六 【注釋】 ①扢（ɡǔ）：摩拭。 ②卉汩：疾速。 ③淫：久。淥澤：澤名。 【譯文】 五帝是天神的相，天神包羅四方，土地廣闊，白雲飄蕩。摩拭祭壇，椒蘭芳香，禮神玉璧，放射光芒。歷經億年，美德始興，神來降臨，畢恭畢敬。遍祀諸神，皆盡觴爵，神靈享畢，高駕神車，分散而去。無所留遺，久在淥澤，汪然而歸。 《五神》十六 朝隴首①，覽西垠②，雷電尞③，獲白麟。爰五止④，顯黃德，圖匈虐，熏鬻殛⑤。辟流離，抑不詳⑥，賓百僚⑦，山河饗。掩回轅，鬗長馳⑧，騰雨師，灑路陂⑨。流星隕，感惟風，歸雲，撫懷心。 《朝隴首》十七 元狩元年行幸雍獲白麟作。 【注釋】 ①隴首：隴山的別稱。 ②西垠：猶言西方邊境。 ③尞：古「燎」字。 ④五止：漢武帝元狩元年（前122）獲白麟，足有五趾。止，通「趾」。 ⑤熏鬻：即匈奴。殛：誅殺。 ⑥詳：通「祥」。 ⑦百僚：百神之官。 ⑧鬗（mán）：長貌。 ⑨路陂：路旁。 【譯文】 面朝隴首，觀望西北，雷電大作，獲得白麟。麟足五趾，顯現土德，圖顯凶虐，匈奴被誅。開闢道路，安集流民，申明法紀，嚴懲不善，賓禮百神，山河為饗。神靈回車，逶迤而來，雨師降雨，灑洗路旁。流星隕落，好風吹拂，追躡歸雲，撫懷柔心。 《朝隴首》十七 元狩元年皇帝行幸雍獲白麟作。 象載瑜①，白集西，食甘露，飲榮泉②。赤雁集，六紛員③，殊翁雜④，五采文。神所見，施祉福，登蓬萊，結無極。 《象載瑜》十八 太始三年行幸東海獲赤雁作。 【注釋】 ①象載：象輿，象車。瑜：美貌。 ②榮泉：有光華的泉水。 ③六：所獲赤雁之數。紛員：多貌。 ④翁：雁的頸項。 【譯文】 象輿神車，瑜然色白，出自西方。駕車之人，吸食甘露，飲用榮泉。捕獲赤雁，六隻之多，雁頸毛色，五顏六色。神靈看見，施予福祥，登上蓬萊，無窮之福。 《象載瑜》十八 太始三年皇帝行幸東海獲赤雁作。 赤蛟綏①，黃華蓋，露夜零，晝晻濭②。百君禮③，六龍位，勺椒漿④，靈已醉。靈既享，錫吉祥，芒芒極⑤，降嘉觴。靈殷殷⑥，爛揚光⑦，延壽命，永未央。杳冥冥，塞六合，澤汪⑧，輯萬國⑨。靈禗禗⑩，象輿(11)，票然逝(12)，旗逶蛇(13)。禮樂成，靈將歸，托玄德，長無衰。 《赤蛟》十九 【注釋】 ①綏：安泰。 ②晻濭（ǎi）：雲氣之貌。 ③百君：百神。 ④勺：通「酌」。取。 ⑤芒芒：廣大貌。 ⑥殷殷：盛貌。 ⑦爛：光貌。 ⑧汪（huì）：水深廣貌。 ⑨輯：和。 ⑩禗禗（sī）：不安，欲去貌。 (11)（yí）：等待。如淳註：「，僕人嚴駕待發之意也。」 (12)票然：輕舉意。 (13)逶蛇：同「逶迤」。 【譯文】 赤蛟安然，黃氣如蓋，露夜以後，雲氣繚繞。百神之禮，六龍之位，酌取椒漿，神靈已醉。神既享祀，賜予吉祥，廣大無邊，降下嘉觴。神靈偉大，光芒燦爛，延年益壽，永無止境。神靈杳冥，充塞天地四方，恩澤深厚，萬國和順。神靈欲去，車駕待發，飄然而逝，旌旗逶迤。禮樂已成，神靈將歸，托恃天德，長生不老。 《赤蛟》十九 敘傳 前敘及《王命論》《幽通賦》《答賓戲》 均另錄，此專錄述贊。 【題解】 該文為《漢書》的最後一篇。《敘傳》實際上又分前、後兩部分，這裡所選的為《敘傳》後部。它類似於《史記》中的《太史公自序》，是整部《漢書》內容的總概述，實際上也就成了全書的目錄簡介。作者班固以極其準確而凝練的語言，概述了《漢書》中十二帝紀、八表、十志、七十列傳的內容。該文除最後幾句為三言駢體外，幾乎全用四言駢體。通篇結構嚴密，煉詞簡淨，文字整飾，開了六朝駢體文的先聲，是一篇文史結合得相當完美的作品。由於文中喜用古字、注重排偶，再加上一些諱飾語，增加了讀者的閱讀難度。 皇矣漢祖①，纂堯之緒②，實天生德，聰明神武③。秦人不綱④，罔漏於楚⑤，爰茲發跡⑥，斷蛇奮旅⑦。神母告符⑧，朱旗乃舉，粵蹈秦郊⑨，嬰來稽首⑩。革命創製(11)，三章是紀(12)，應天順民，五星同晷(13)。項氏畔換(14)，黜我巴、漢(15)，西土宅心(16)，戰士憤怨。乘釁而運，席捲三秦(17)，割據河山，保此懷民。股肱蕭、曹(18)，社稷是經(19)，爪牙信、布(20)，腹心良、平(21)，龔行天罰(22)，赫赫明明(23)。述《高紀》第一。 【注釋】 ①漢祖：即漢高祖劉邦（前202—前195年在位）。 ②纂：繼承。緒：指前人留下的事業。 ③神武：英明威武。 ④秦人不綱：指秦朝政權失去綱維。綱，原指漁網上的總繩。 ⑤罔漏於楚：一說指項羽對劉邦雖有虐害之心，但劉邦最終免於禍患。一說指陳勝起義。罔（wǎnɡ），網。 ⑥爰：於，自。 ⑦斷蛇：見《高祖本紀》。高祖夜經澤中，有大蛇當道，於是拔劍斬蛇。 ⑧符：祥瑞的徵兆。 ⑨粵：語助詞，無義。蹈：踩，踏。 ⑩嬰：指子嬰，秦始皇孫。稽首：古時的一種禮節。這裡指投降。 (11)革命：帝王易姓稱革命。 (12)三章：指劉邦入關時所訂的約法三章，即殺人者死，傷人及盜抵罪。 (13)晷（ɡuǐ）：日影。 (14)畔換：橫暴，跋扈。畔，通「叛」。 (15)黜：貶斥。巴、漢：指巴蜀、漢中之地。 (16)西土：指關西地區。宅心：即安心。 (17)三秦：即關中地區，今陝西境內。 (18)股肱（ɡōnɡ）：比喻輔佐或輔佐的大臣。蕭、曹：指蕭何、曹參。 (19)社稷：土地神和穀神。古代立國者必立土地神和穀神，以便國人求福報功。後乃為國家的代稱。 (20)信、布：指韓信、英布。 (21)良、平：指張良、陳平。 (22)龔：通「恭」。 (23)赫赫明明：顯著盛大而明亮。 【譯文】 漢皇高祖，繼承堯留下的事業，聰慧明達，英明威武。秦朝政權失去綱維，楚人奮臂起義，高祖因時而興起，斬斷大蛇，組織起軍隊。神母告訴了符驗，紅旗舉起，踐踏秦都之郊，子嬰前來投降。革除暴秦創立規章，約法三章為綱紀，應乎天道，順應民心，出現五星聯珠的吉祥徵兆。項羽背盟，斥逐我們去漢中之地。關西地區的百姓安居，戰士怨憤項氏。乘項羽疏於防犯的時機，漢軍席捲關中，割據河山，保此土地安撫百姓。以蕭何、曹參為輔佐，作為帝業的支柱，以韓信、英布做爪牙，以張良、陳平做心腹。恭敬虔誠地遵照天意而動，顯著盛大而明亮。述作《高紀》第一。 孝惠短世①，高后稱制②，罔顧天顯，呂宗以敗③。述《惠紀》第二，《高后紀》第三。 【注釋】 ①孝惠：即漢惠帝劉盈（前194—前188年在位）。 ②高后：即高祖皇后呂雉。 ③呂宗以敗：指惠帝死後，呂后臨朝稱制，並分封諸呂為王侯。呂后死後，諸呂擬發動叛亂，為太尉周勃等所平定。 【譯文】 惠帝執政時間短，呂后掌權。諸呂不顧念天意，終被平定。述作《惠紀》第二，《高后紀》第三。 太宗穆穆①，允恭玄默②，化民以躬，帥下以德③。農不供貢④，罪不收孥⑤，宮不新館，陵不崇墓。我德如風，民應如草⑥，國富刑清⑦，登我漢道。述《文紀》第四。 【注釋】 ①太宗：指漢文帝劉恆（前179—前157年在位）。穆穆：這裡形容待人和睦。 ②玄默：沉默。 ③帥：統率。 ④不供貢：指免除農民的田租。 ⑤孥（nú）：妻子、兒女的統稱。 ⑥我德如風，民應如草：語出《論語》：「君子之德風，小人之德草也。」 ⑦清：明晰。 【譯文】 文帝待人和睦，禮恭沉默，以自身教化臣民，以仁德恩待臣屬。農民不需交納貢賦，治罪不牽連於妻子兒女，宮中不建新的館舍，皇陵不修造高大的封土。我帝王的仁德如風，人民響應如風吹草伏，國家富強，刑罰清明，重新回到漢室之道。述作《文紀》第四。 孝景蒞政①，諸侯方命②，克伐七國③，王室以定。匪怠匪荒，務在農桑，著於甲令④，民用寧康。述《景紀》第五。 【注釋】 ①孝景：指漢景帝劉啟（前156—前141年在位）。蒞（lì）：臨。 ②方命：逆命。 ③克伐七國：指景帝時平定七國之亂。 ④甲令：指國家頒布的法令。 【譯文】 景帝當政，諸侯逆命，於是景帝平定七國之亂，漢朝統治得以穩定。不懈怠不荒廢，致力於農耕蠶桑，頒布法律條文，百姓安康。述作《景紀》第五。 世宗曄曄①，思弘祖業，疇咨熙載②，髦俊並作③。厥作伊何④？百蠻是攘⑤，恢我疆宇，外博四荒。武功既抗⑤，亦迪斯文⑦，憲章六學⑧，統壹聖真。封禪郊祀⑨，登秩百神⑩；協律改正(11)，饗茲永年。述《武紀》第六。 【注釋】 ①世宗：指漢武帝劉徹（前140—前87年在位）。曄（yè）：光亮、光彩的樣子。 ②疇咨熙載：意指思量眾多的賢才，誰可以任用，並使事業興盛。 ③髦（máo）俊：才智傑出之士。 ④厥作伊何：作什麼使用。厥，乃。伊，句中語氣詞。 ⑤百蠻：指周邊各族。攘：排斥，排除。 ⑥抗：亢，高亢。 ⑦迪：推進，引導。 ⑧六學：即六藝，禮、樂、射、御、書、數。 ⑨封禪：古代帝王祭天禮稱封，祭地禮稱禪。 ⑩秩：祭。 (11)協律：和洽音律。律，指用律管定出的音，有十二律。 【譯文】 武帝昌明，一心要弘揚祖輩的事業，思量得到眾多的賢才並加以任用。作何使用？驅逐周邊的外族，恢復我疆域領土，並不斷向四周擴大。武功既高，同時亦要推進文治，彰揚六藝，統一神聖的規範。封禪天地，祭祀百神，更正和諧音律，世代享用而不間斷。述作《武紀》第六。 孝昭幼沖①，冢宰惟忠。燕、蓋譸張②，實睿實聰③，罪人斯得，邦家和同④。述《昭紀》第七。 【注釋】 ①孝昭：指漢昭帝劉弗陵（前86—前74年在位）。幼沖：即年幼。 ②（zhōu）張：欺騙。 ③睿（ruì）：通達，看得深遠。 ④邦家：國家。 【譯文】 昭帝即位時年幼，丞相霍光忠心耿耿。燕王旦、蓋長公主等人欺騙張狂，被通達、聰慧的我皇所洞察，罪人罪有應得，國家祥和統一。述作《昭紀》第七。 中宗明明①，夤用刑名②，時舉傅納③，聽斷惟精。柔遠能邇④，耀威靈⑤，龍荒幕朔⑥，莫不來庭⑦。丕顯祖烈⑧，尚於有成。述《宣紀》第八。 【注釋】 ①中宗：即漢宣帝劉詢（前73—前49年在位）。明明：明智聰察。 ②夤（yín）：敬。 ③傅納：敷納，指有陳述其言者就接納而用之。 ④柔遠能邇：指安定遠方善待近處。 ⑤（chǎn）：熾焰。 ⑥龍荒幕朔：這裡指處於北方的匈奴。龍，指匈奴祭天的龍城。朔，北方。 ⑦來庭：指匈奴來朝。 ⑧丕：宏大。 【譯文】 宣帝明智聰察，敬用刑名，對陳述己見者隨時接納而用之，聽取建議而決斷十分精細。安定遠方善待近處，帝王之威如熾焰閃耀，北方匈奴沒有不前來朝覲的。宏大的帝王之業，幾乎大功告成。述作《宣紀》第八。 孝元翼翼①，高明柔克，賓禮故老，優由亮直②。外割禁囿③，內損御服，離宮不衛，山陵不邑。閹尹之呰④，穢我明德。述《元紀》第九。 【注釋】 ①孝元：指漢元帝劉奭（前48—前33年在位）。翼翼：恭敬、嚴肅的樣子。 ②優由：寬容的意思。 ③禁囿：指帝王的園圃。 ④閹尹：宦官。呰（cī）：缺點，毛病。 【譯文】 元帝恭敬、嚴肅，崇高睿智德性柔和，以待賓之禮對待故老臣屬，對誠實正直的大臣寬宏包容。對外放棄皇家苑囿讓百姓漁獵開墾，在宮內自己降低了吃飯穿衣的標準。離宮沒有禁衛，也沒有為自己的陵墓設置陵邑。宦官的污穢，玷污了帝王的聖明仁德。述作《元紀》第九。 孝成煌煌①，臨朝有光，威儀之盛，如圭如璋②。壼闈恣趙③，朝政在王④，炎炎燎火，亦允不陽⑤。述《成紀》第十。 【注釋】 ①孝成：指漢成帝劉驁（前32—前7年在位）。煌煌：明亮。 ②圭：一種玉器，上圓下方。璋：玉器，形狀像半個圭。 ③壼闈（kǔn wéi）：指朝政。壼，宮裡面的路。闈，宮中小門。趙：指趙皇后及昭儀。 ④王：這裡指外戚王鳳、王音等。 ⑤允：信。 【譯文】 成帝德性明亮，臨朝柄政，帝王的威儀盛況，如圭玉一樣。內宮有趙皇后、昭儀姐妹恣意胡為，朝政則被外戚王氏家族控制，大漢的盛威不再炎熾了。述作《成紀》第十。 孝哀彬彬①，克攬威神②，雕落洪支③，底剭鼎臣④。婉孌董公⑤，惟亮天功⑥，《大過》之困⑦，實橈實凶⑧。述《哀紀》第十一。 【注釋】 ①孝哀：指漢哀帝劉欣（前6—前1年在位）。彬彬：形容既有文采，又很樸實。 ②克攬：能夠自己攬持。 ③雕落洪支：這裡指廢退王氏。 ④剭（wū）：指厚刑，重誅。 ⑤婉孌（luán）：美貌。董公：即董賢，為哀帝所寵幸，官至大司馬，操縱朝政。 ⑥亮：助。 ⑦《大過》：《周易》中的卦名。 ⑧實橈（náo）實凶：指用小木材作棟樑之用，不堪其重負而折斷。 【譯文】 哀帝有文采，能夠自己攬持朝政，廢退王氏，重誅大臣。美貌的董賢獲寵，是得天之助。《大過》卦中言及，小木材作棟樑之用，將不堪重負而折斷。述作《哀紀》第十一。 孝平不造①，新都作宰，不周不伊②，喪我四海。述《平紀》第十二。 【注釋】 ①孝平：指漢平帝劉衎（1—5年在位）。造：成就。 ②不周不伊：指平王自號宰衡，而無周公、伊尹之志。 【譯文】 平帝沒有成就，王莽做了宰相，而無周公、伊尹之志，喪失漢之天下。述作《平紀》第十二。 漢初受命，諸侯並政，制自項氏①，十有八姓。述《異姓諸侯王表》第一。 【注釋】 ①制自項氏：指項羽入關後，大封諸侯王，多為異姓。 【譯文】 漢初受天命，諸侯並立執政。分封出自於項羽，十王有八姓。述作《異姓諸侯王表》第一。 太祖元勛，啟立輔臣，支庶藩屏①，侯王並尊。述《諸侯王表》第二。 【注釋】 ①支庶藩屏：指高祖將子侄封為諸侯王，以此作為保衛中央政權的屏障。 【譯文】 高祖建立功勳，任用輔佐的大臣，將子侄分封為諸侯王，將藩國作為中央政權的屏障。分為侯、王二級，都很尊貴。述作《諸侯王表》第二。 侯王之祉①，祚及宗子，公族蕃滋②，支葉碩茂。述《王子侯表》第三。 【注釋】 ①祉（zhǐ）：福。 ②蕃（fán）滋：繁殖，滋生。 【譯文】 諸侯王的福祉，流及子孫。公族的繁衍，如同茂盛的枝葉。述作《王子侯表》第三。 受命之初，贊功剖符①，奕世弘業②，爵土乃昭。述《高惠高后孝文功臣侯表》第四。 【注釋】 ①贊功：輔佐之功。 ②奕世：累世。 【譯文】 受命之初，剖符以明輔助之功。累世的大業，用封爵裂土昭示天下。述作《高惠高后孝文功臣侯表》第四。 景征吳、楚①，武興師旅，後昆承平②，亦有紹土。述《景武昭宣元成哀功臣侯表》第五。 【注釋】 ①景征吳、楚：指景帝平定吳王劉濞等七國的叛亂。 ②後昆：後代子孫。 【譯文】 景帝平定吳、楚七國之亂，武帝動兵興師。後世子孫承繼昇平之世，亦有繼承的封疆。述作《景武昭宣元成哀功臣侯表》第五。 亡德不報，爰存二代①，宰相外戚，昭韙見戒②。述《外戚恩澤侯表》第六。 【注釋】 ①二代：指殷、周，言德澤深遠。 ②昭韙（wěi）見戒：指使人認識明白是非。韙，是，對。 【譯文】 殷、周二代，德澤深遠。宰相之位為外戚執掌，但要使人認識是非而效忠漢室。述作《外戚恩澤侯表》第六。 漢迪於秦①，有革有因，粗舉僚職，並列其人。述《百官公卿表》第七。 【注釋】 ①迪：踵至，跟從。 【譯文】 漢朝官制踵至於秦，有變化有沿襲。大略列舉僚職，並列出其人。述作《百官公卿表》第七。 篇章博舉，通於上下。略差名號①，九品之敘。述《古今人表》第八。 【注釋】 ①差（cī）：分等級。 【譯文】 列舉上下古今人物，大略舉出名號，按等次加以介紹。述作《古今人表》第八。 元元本本①，數始於一，產氣黃鐘，造計秒忽②。八音七始③，五聲六律④，度量權衡，歷算攸出⑤，官失學微，六家分乖⑥，壹彼壹此，庶研其幾。述《律曆志》第一。 【注釋】 ①元元本本：指事物的開始、根本。 ②秒忽：秒、忽都是古代極小的度量單位。 ③八音：金（鍾、鈴等）、石（磬等）、絲（琴、瑟等）、竹（管、簫等）、匏（笙、竽等）、土（塤等）、革（鼓等）、木（柷、敔等）的總稱。七始：指天、地、東、西、南、北、人之開始。 ④五聲：即宮、商、角、徵、羽。六律、指黃鐘、大蔟、姑洗、蕤賓、夷則、無射。 ⑤攸：所。 ⑥六家：這裡指黃帝、顓頊、夏、商、周、魯六種曆法。 【譯文】 萬事萬物的開始起自於一。氣產於黃鐘，以此為起點，一秒一忽地累積計算。八音七始、五聲六律、度量權衡、天文歷算都由此產生。然而官學失去、衰微，六種歷算乖謬相異。各說並存，怎樣取捨需待研習。述作《律曆志》第一。 上天下澤，春雷奮作，先王觀象，爰制禮樂①。厥後崩壞，鄭、衛荒淫②，風流民化，湎湎紛紛③。略存大綱，以統舊文。述《禮樂志》第二。 【注釋】 ①爰：乃，才。 ②鄭、衛：周初分封的諸侯國。 ③湎湎紛紛：流移雜亂的樣子。 【譯文】 上為天，下為澤，春雷陣陣由地奮起。先王觀察卦象，才制訂禮樂。在其之後禮崩樂壞，鄭、衛等國禮樂荒淫。世風民俗，流離雜亂。這裡大略保存其主要綱目，以統一舊有的記載。述作《禮樂志》第二。 雷電皆至，天威震耀，五刑之作①，是則是效，威實輔德，刑亦助教。季世不詳②，背本爭末，吳、孫狙詐③，申、商酷烈④，漢章九法⑤，太宗改作⑥，輕重之差，世有定籍。述《刑法志》第三。 【注釋】 ①五刑：指墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰。 ②不詳：指沒有窮盡法律的真實內容。 ③吳、孫：這裡指戰國時的吳起和春秋時的孫武。狙（jū）詐：窺伺欺詐。 ④申、商：指戰國時的申不害、商鞅。 ⑤漢章九法：指漢高祖以秦律為根據，制定的《漢律》九章。 ⑥太宗改作：指漢文帝時廢除肉刑。 【譯文】 雷電皆作，天威顯耀使人震驚，五種刑罰因此而產生，並以此為規則準繩。天威用以輔佐德治，刑罰用以助於教化。衰微之世沒有認真研究法律的真實內容，以至於舍本而逐末。吳起、孫武窺伺欺詐，申不害、商鞅作法殘忍酷烈。高祖制訂《漢律》九章，文帝時廢除肉刑。處罰的輕重等差，開始有了明確的規定。述作《刑法志》第三。 厥初生民，食貨惟先①。割制廬井②，定爾土田，什一供貢③，下富上尊。商以足用，茂遷有無，貨自龜貝，至此五銖。揚榷古今④，監世盈虛。述《食貨志》第四。 【注釋】 ①食貨：指吃的東西和財物錢幣等。 ②廬井：指住宅。 ③什一：即十分之一。 ④揚榷（què）：提倡引導。 【譯文】 人類出現以後，獲取食物、進行交換是最為重要的。確定宅第的規模，規定土地的擁有數量。貢賦交納收入的十分之一，民富國強。交換出現在足用之外，人們之間互通有無。貨幣本出自龜甲、貝殼，到這時出現五銖錢。自古至今，加強對人們的提倡引導，並注意世間的豐盈與虛耗。述作《食貨志》第四。 昔在上聖，昭事百神。類帝禋宗①，望秩山川，明德惟馨②，永世豐年。季末淫祀，營信巫史③，大夫臚岱④，侯伯僭畤⑤，放誕之徒⑥，緣間而起。瞻前顧後，正其終始。述《郊祀志》第五。 【注釋】 ①類：類祭。古代祭天及五帝的祭祀。禋（yīn）宗：指祭祀六宗。 ②馨：比喻流傳久遠的道德和名聲。 ③營信：指迷惑地信從。 ④臚（lú）岱：指春秋末年魯國的季氏旅祭泰山。 ⑤僭（jiàn）畤：指秦文公造西畤祭天。前述季氏及秦文公所作皆為僭越逾制之事。 ⑥放誕：指行為放肆，言語荒唐。 【譯文】 遠溯上古的聖人君王，萬事皆得百神昭示。類祭天帝禋祀祖先，望祭山川，明德將永傳美名，世獲豐年。衰微之世，迷惑地信從巫史，褻瀆神靈。大夫竟敢旅祭泰山，侯伯竟至西畤祭天，放肆荒唐之人，一時乘機而起。對前後情況進行分析比較，確定了祭祀的各種規則。述作《郊祀志》第五。 炫炫上天①，縣象著明，日月周輝，星辰垂精。百官立法，宮室混成②，降應王政，景以燭形③。三季之後④，厥事放紛⑤，舉其占應，覽故考新。述《天文志》第六。 【注釋】 ①炫炫：光輝照耀的樣子。 ②百官立法，宮室混成：言星辰有宮室百官，與人間人事相對應，以各種徵兆反應人事得失。 ③景：後多作「影」。 ④三季：指夏、商、周三代之末。 ⑤放紛：指紛亂，沒有拘束。 【譯文】 光輝照耀的上天，各種天象清清楚楚。日月星辰懸掛於天，光輝燦爛。星辰有宮室百官，與人事相對應，以各種徵兆反應人事得失。對應帝王朝政的得失而顯現徵兆，就如同燈燭照影一樣。三代季世之後，其事紛亂而無拘束。列舉其占卜應驗，觀覽故舊，推究當今。述作《天文志》第六。 《河圖》命庖①，《洛書》賜禹②，八卦成列，九疇攸敘。世代寔寶③，光演文、武④，《春秋》之占，咎徵是舉⑤。告往知來，王事之表。述《五行志》第七。 【注釋】 ①《河圖》：指八卦。庖：庖羲，亦叫伏羲，相傳他造八卦。 ②《洛書》：指《洪範》九疇。詳見《尚書》。 ③寔（shí）：實，實在。 ④光演：光大延續。 ⑤咎徵：災禍的兆驗。 【譯文】 《河圖》賜與庖羲，《洛書》賜與大禹。八卦成列，九疇所敘。實實在在的世代之寶，文王、武王將其光大延續。《春秋》所占的災禍兆應被表現出來。告知以往，預知未來，是帝王執政的準則。述作《五行志》第七。 《坤》作地勢，高下九則①，自昔黃、唐，經略萬國，燮定東西②，疆理南北③。三代損益，降及秦、漢，革剗五等④，制立郡縣。略表山川，彰其剖判。述《地理志》第八。 【注釋】 ①九則：指土地的上、中、下組合成的九等。 ②燮（xiè）：調和，諧和。 ③疆理：指立封疆而統一管理。 ④剗（chǎn）：剷除。 【譯文】 《坤》卦代表著起伏的大地，天下之土又分九等。昔日黃帝、唐堯，控制管理萬國，調和東西，疆理南北。夏、商、周三代有減少，有增加，以至到秦、漢，革除五等爵的封疆制度，制定確立郡縣的區域劃分。大略標明山川，註明相關的情況。述作《地理志》第八。 夏乘四載①，百川是導。唯河為艱，災及後代。商竭周移，秦決南涯②，自茲距漢，北亡八支③。文陻棗野④，武作《瓠歌》⑤，成有平年⑥，後遂滂沱⑦。爰及溝渠，利我國家。述《溝洫志》第九。 【注釋】 ①四載：指古代的四種交通工具。《尚書·益稷》：「予乘四載，隨山刊木。」孔傳：「所載者四，水乘舟，陸乘車，泥乘，山乘樏。」 ②秦決南涯：見《史記·秦始皇本紀》：「決河灌大梁，遂滅之。通為溝，入淮、泗。」 ③北亡八支：指八條河淤塞。 ④文陻（yīn）棗野：指文帝塞河於酸棗。 ⑤武作《瓠歌》：指漢武帝曾親臨黃河決口處，堵決未成而作歌。 ⑥成有平年：指漢成帝治河獲成功後，改元河平。 ⑦滂沱：水流廣遠貌。 【譯文】 夏禹乘用四種交通工具，疏導眾多的河流。唯有黃河最難治理，災難不斷降及後代。商代黃河曾斷流，周代曾經移徙改道，秦決開南涯。一直到漢代，八條支流淤塞。文帝堵塞大河在酸棗的決口，武帝親臨黃河堵瓠子口，未成而作歌。成帝治河成功，改元河平，其後水流廣遠充沛。於是談及溝渠，利於國家。述作《溝洫志》第九。 虙羲畫卦①，書契後作，虞、夏、商、周，孔纂其業②，纂《書》刪《詩》，綴《禮》正《樂》，彖系大《易》，因史立法③。六學既登，遭世罔弘④，群言紛亂，諸子相騰⑤。秦人是滅，漢修其缺，劉向司籍⑥，九流以別⑦。爰著目錄，略序洪烈⑧。述《藝文志》第十。 【注釋】 ①虙（fú）羲：即伏羲。 ②孔纂其業：指孔子繼承前代的事業。 ③因史立法：指孔子修《春秋》，定帝王之文。 ④罔弘：指沒有能夠弘揚正道。 ⑤騰：奔馳。 ⑥劉向：西漢著名的經學家、文學家。 ⑦九流：即儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農九家。 ⑧洪烈：指大業。 【譯文】 伏羲先畫八卦，後契刻文字，經虞、夏、商、周，孔子繼承前人的事業，撰編《尚書》，刪訂《詩經》，補綴《禮記》，校正《樂記》，編纂《易傳》，修撰《春秋》。六門經學出現，逢亂世而沒有能夠弘揚。眾言紛紜雜亂，諸子百家爭鳴。秦人焚書，漢朝編修以補其缺，劉向管理圖書典籍，以九家對其分門別類。於是編著目錄，略序大業。述作《藝文志》第十。 上嫚下暴，惟盜是伐①，勝、廣熛起，梁、籍扇烈②。赫赫炎炎，遂焚咸陽，宰割諸夏，命立侯王③，誅嬰放懷④，詐虐以亡。述《陳勝項籍傳》第一。 【注釋】 ①上嫚下暴，惟盜是伐：此言秦二世胡亥時的狀況。嫚，輕慢，侮辱。 ②勝、廣熛（biāo）起，梁、籍扇烈：此言陳勝、吳廣初起，至項梁、項羽更加烈盛。熛，迅疾。 ③命立侯王：指秦亡後，項羽自立為西楚霸王，並大封諸侯王。 ④誅嬰放懷：指項羽誅殺秦始皇孫子嬰、逐殺項梁曾擁立的楚懷王（戰國時楚懷王之孫）。 【譯文】 秦帝輕慢而殘暴，百姓群起反抗卻被當做盜賊討伐。陳勝、吳廣初起，項梁、項羽更加烈盛。戰火連綿，秦都咸陽最終被焚。項羽大封諸侯王，分割天下。誅殺子嬰，流放懷王，項羽正因為欺詐、暴虐而走向滅亡。述作《陳勝項籍傳》第一。 張、陳之交①，游如父子②，攜手遁秦③，拊翼俱起④。據國爭權，還為豺虎，耳諫甘公，作漢藩輔。述《張耳陳餘傳》第二。 【注釋】 ①張、陳：即張耳、陳餘。 ②游：交際，交往。 ③遁：逃跑。 ④拊（fǔ）翼：這裡以雞作比喻，言雞知天將亮，鼓擊其翅膀而鳴叫。 【譯文】 張耳、陳餘的交往，如父子一般。共同脫離秦政權，並乘勢共同興起。各諸侯王相互吞併，據國爭權。張耳接受甘公之諫，做了漢的藩國輔臣。述作《張耳陳餘傳》第二。 三枿之起①，本根既朽，枯楊生華，曷惟其舊！橫雖雄材②，伏于海島，沐浴屍鄉③，北面奉首，旅人慕殉，義過《黃鳥》④。述《魏豹田儋韓信傳》第三。 【注釋】 ①枿（niè）：被砍去或倒下的樹木再生的枝芽。 ②橫：指田橫，秦末從兄田儋起兵。漢建立，率徒黨五百人逃亡海島。 ③屍鄉：地名。在今河南偃師西。田橫自剄於此。 ④義過《黃鳥》：漢立，高祖命田橫到洛陽，田橫被迫前往，但不願稱臣，於途中自殺，留居海島的部屬聞訊全部自殺。《詩經》中有《黃鳥》篇諷刺秦穆公要人殉他而死，今田橫不要而有從者，故稱義過《黃鳥》。 【譯文】 倒下的樹木上再生枝芽，但其根已腐朽。枯楊上長出花葉，為何仍認為它是枯朽之木？田橫雖是雄材，率黨徒逃亡至海島，但最終自剄於屍鄉臣服大漢獻上首級。部屬聞訊全部自殺殉節，信義過於《黃鳥》篇中的秦穆公。述作《魏豹田儋韓信傳》第三。 信惟餓隸，布實黥徒①，越亦狗盜，芮尹江、湖②。雲起龍襄③，化為侯王，割有齊、楚，跨制淮、梁。綰自同閈④，鎮我北疆，德薄位尊，非胙惟殃。吳克忠信，胤嗣乃長⑤。述《韓彭英盧吳傳》第四。 【注釋】 ①黥（qínɡ）徒：指面部刺刻後塗上墨的犯人。 ②江、湖：指吳芮曾為鄱陽令，在江、湖之間。 ③襄：舉。 ④綰：指盧綰，漢初被封為燕王。閈（hàn）：里門。因盧綰與高祖同里，故言同閈。 ⑤胤（yìn）嗣：後嗣，後代。 【譯文】 韓信起初是一個飢餓的役夫，英布是面受墨刑的犯人，彭越也是雞鳴狗盜之徒，吳芮是江、湖之間的尹令。如雲起龍舉一樣，他們都成為諸侯王，韓信初為齊王后為楚王，英布為淮南王，彭越為梁王。盧綰與高祖同里，為燕王鎮守北疆。德薄之人獲得尊貴的權位，不是福分卻只能是災禍。吳芮克守忠信，後代享國長久。述作《韓彭英盧吳傳》第四。 賈廑從旅①，為鎮淮、楚。澤王琅邪②，權激諸呂。濞之受吳③，疆土逾矩④，雖戒東南，終用齊斧⑤。述《荊燕吳傳》第五。 【注釋】 ①賈：指荊王劉賈，高祖從父兄。廑（qín）：這裡指從軍勤勞。 ②澤王琅邪：指琅邪王劉澤，高祖的同宗兄弟。後因擁立文帝有功，封燕王。 ③濞（bì）：指吳王劉濞，高祖之侄。 ④逾矩：指逾越法制。 ⑤齊斧：指整齊天下之斧。言吳王叛亂被平定。 【譯文】 荊王劉賈軍旅勤勞，鎮守淮、楚。劉澤能當上琅邪王，是靠著用詭詐手段激發了先封諸呂氏為王，而後趁機為自己謀取王位。吳王劉濞，不斷使其封地逾越法制。吳王被告誡，不聽，掀起的叛亂最終被平定。述作《荊燕吳傳》第五。 太上四子①：伯兮早夭，仲氏王代，游宅於楚。戊實淫缺，平陸乃紹。其在於京，奕世宗正，劬勞王室②，用侯陽成。子政博學，三世成名。述《楚元王傳》第六。 【注釋】 ①太上：指高祖之父。 ②劬（qú）勞：勞苦，勞累。 【譯文】 高祖之父有四子：長子早年夭折，次子封為代王，四弟劉交封為楚王。楚王劉戊在為薄太后服喪期間淫亂被削奪東海郡，因參與吳國叛亂被誅，其後代被降為平陸侯。其在京的後代，累世為宗正，為王室而操勞，又得封陽成侯。劉向非常博學，劉德、劉向、劉歆三代俱有名聲。述作《楚元王傳》第六。 季氏之詘①，辱身毀節，信於上將②，議臣震慄。欒公哭梁③，田叔殉趙④，見危授命，誼動明主。布歷燕、齊，叔亦相魯，民思其政，或金或社⑤。述《季布欒布田叔傳》第七。 【注釋】 ①季氏，即季布，漢初楚人。詘（qū）：屈服。 ②信於上將：此指匈奴寫信污辱呂后，樊噲大言可斬匈奴單于，季布上奏樊噲大言欺君當斬。 ③欒公哭梁：謂高祖殺梁王彭越後，欒布哭祭彭越，為吏所捕。高祖釋其罪，任為都尉。 ④田叔：漢初趙國陘城（今河北定州）人，以廉正著稱。 ⑤或金或社：指魯人愛田叔，其死後送之以金；齊人為欒布立生社。 【譯文】 季布忍受辱身毀節之屈而終被特赦，在出兵匈奴的問題上，請求斬殺大言欺君的樊噲，議臣們感到震驚。欒布哭祭梁王彭越，田叔準備殉死於趙王，於危難時不惜犧牲性命，情誼感動明主高祖。欒布歷任燕、齊之相，田叔亦任魯相，人民思念他們的政績，田叔死後魯人以金為祠，齊人為欒布立生社。述作《季布欒布田叔傳》第七。 高祖八子，二帝六王。三趙不辜①，淮厲自亡②，燕靈絕嗣③，齊悼特昌④。掩有東土⑤，自岱徂海⑥，支庶分王，前後九子。六國誅斃，適齊亡祀。城陽、濟北⑦，後承我國。赳赳景王⑧，匡漢社稷。述《高五王傳》第八。 【注釋】 ①三趙：指高祖之子趙隱王如意、趙幽王友、趙恭王恢。 ②淮厲：指淮南厲王長。 ③燕靈：指燕靈王建。 ④齊悼：指齊悼惠王肥。 ⑤掩：覆蓋，包舉。 ⑥徂：往。 ⑦城陽：地名。今山東莒縣。此指城陽王劉章。 ⑧赳赳：英武之貌。 【譯文】 高祖有八子，兩個為帝六個為王。趙隱王如意、趙幽王友，趙恭王恢無辜而死，淮南厲王長自取其亡。燕靈王建斷絕後嗣，齊悼惠王肥尤其昌盛。包舉東方土地，自泰岱直到大海，支庶之子分列為王，前後有九個。六國參與叛亂被誅，齊亦失其祭祀。城陽王、濟北王繼承齊國統緒。英武的景王，匡扶了漢室的社稷。述作《高五王傳》第八。 猗與元勛①，包漢舉信②，鎮守關中，足食成軍，營都立宮，定製修文。平陽玄默③，繼而弗革④，民用作歌，化我淳德。漢之宗臣，是謂相國。述《蕭何曹參傳》第九。 【注釋】 ①猗（yī）與：嘆詞，表示讚美。 ②包漢舉信：指蕭何勸高祖暫且王漢中，以及向高祖舉薦韓信之事。 ③平陽：即曹參，漢初被封為平陽侯。 ④繼而弗革：指曹參為相，一遵蕭何之約束而不改變，即蕭規曹隨。 【譯文】 蕭何、曹參真是漢室的元勛！蕭何勸高祖暫王漢中，並舉薦韓信；鎮守關中，備足糧食，訓練軍隊；營建都城宮室，定立制度研修文治。曹參為相沉默，遵從蕭何之規而不改變，百姓因此作歌謠傳誦，被我漢室的淳良美德所感化。他們是漢室的重臣，被稱為相國。述作《蕭何曹參傳》第九。 留侯襲秦①，作漢腹心，圖折武關，解厄鴻門②。推齊銷印，驅致越、信③；招賓四老，惟寧嗣君。陳公擾攘④，歸漢乃安，斃范亡項⑤，走狄擒韓⑥，六奇既設⑦，我罔艱難。安國廷爭，致仕杜門。絳侯矯矯⑧，誅呂尊文。亞夫守節⑨，吳、楚有勛。述《張陳王周傳》第十。 【注釋】 ①留侯：即張良。襲秦：指椎襲秦始皇於博浪沙中。 ②厄（è）：災難。 ③驅（qū）致越、信：言垓下圍項羽時的情形。越，彭越。信，韓信。 ④陳公：指陳平。 ⑤范：指范增，項羽的謀士。 ⑥走狄擒韓：走狄指解平城之圍，擒韓指偽游雲夢擒拿韓信。 ⑦六奇：指陳平六出奇計。 ⑧絳侯：指周勃。呂后死後，他與陳平定計，誅殺謀亂奪權的諸呂，迎立文帝。矯矯：勇武，翹然出眾。 ⑨亞夫：指周亞夫，周勃子，西漢名將，善治軍。 【譯文】 張良是漢室的心腹，曾椎襲秦始皇於博浪沙。獻計謀使漢軍攻入武關，救高祖於鴻門脫離災難。勸高祖暫時封韓信為齊王以安其心，諫止高祖封六國之後，銷毀已刻好的印信，調動彭越、韓信於垓下圍殲項羽；將商山四皓以重賓招致，以安定後繼之君。陳平在項羽處不得志，歸漢之後才安定下來。用計使范增離開項羽，並使項羽最終失敗，解高祖平城之圍，偽游雲夢擒拿韓信。陳平六出奇計，幫漢度過無數艱難險關。廷爭安國之策後，閉門不出。周勃勇武，翹然出眾，誅殺諸呂，迎立文帝。周亞夫恪守節操，平定吳、楚七國之亂有功勳。述作《張陳王周傳》第十。 舞陽鼓刀①，滕公廄騶②，潁陰商販③，曲周庸夫④，攀龍附鳳，並乘天衢⑤。述《樊酈滕灌傅靳周傳》第十一。 【注釋】 ①舞陽：指樊噲，漢初將領，少以屠狗為業。 ②滕公：指夏侯嬰，少與高祖善，因曾任滕令，被稱滕公。廄騶：指養馬趕車的人。 ③潁陰：指灌嬰，初以販賣絲綢為業，後從高祖起兵，漢立，封潁陰侯。 ④曲周：指酈商，在陳留投歸高祖，屢立戰功，後獲官爵。 ⑤乘：登。衢（qú）：四通八達的道路。 【譯文】 樊噲少以屠狗為業，夏侯嬰曾是養馬趕車之人，灌嬰初以販賣絲綢為業，酈商曾為傭工。從高祖起兵後，獲官晉爵，都成為開國元勛。述作《樊酈滕灌傅靳周傳》第十一。 北平志古①，司秦柱下，定漢章程，律度之緒。建平質直②，犯上於色；廣阿之廑，食厥舊德。故安執節③，責通請錯④。蹇蹇帝臣⑤，匪躬之故。述《張周趙任申屠傳》第十二。 【注釋】 ①北平：漢歷算家，名張蒼，秦時為御史，漢初任代、趙相，封北平侯。 ②建平：指周昌，漢初被封建成侯。「平」字疑為「成」字之誤。 ③故安：申屠嘉，初從高祖，文帝時任丞相，封故安侯。 ④責通請錯：指申屠嘉任相時，曾召責寵臣鄧通，景帝時請誅晁錯。 ⑤蹇蹇（jiǎn）：忠誠，正直。 【譯文】 張蒼為歷算家，秦時為御史。漢立，他定立漢的章程，始訂律歷、度量之制。周昌天性耿直，冒犯皇上形於其色；任敖勤謹不懈，因舊功被封侯。申屠嘉為相，斥責鄧通，擬殺晁錯。忠誠、正直的帝臣，盡忠於君而不顧自身。述作《張周趙任申屠傳》第十二。 食其監門①，長揖漢王，畫襲陳留，進收敖倉，塞隘杜津②，王基以張。賈作行人③，百越來賓，從容風議④，博我以文。敬繇役夫⑤，遷京定都，內強關中，外和匈奴。叔孫奉常⑥，與時抑揚，稅介免胄⑦，禮義是創。或悊或謀⑧，觀國之光。述《酈陸朱婁叔孫傳》第十三。 【注釋】 ①食其（yì jī）監門：指酈食其本為里監門吏。 ②杜津：指酈食其說令堵塞白馬津，燒楚軍積聚。 ③賈：指陸賈，從高祖定天下，有辯才。漢初多次奉命出使南越，勸南越王趙佗稱臣漢朝。 ④風：通「諷」。用含蓄的話暗示或勸告。 ⑤敬：婁敬，以戍卒求見劉邦，建議入都關中。 ⑥叔孫：叔孫通，曾為秦博士，漢立，與儒生共立朝儀，後任太子太傅。 ⑦稅：舍，放置。介：甲。胄：頭盔。 ⑧悊（zhé）：同「哲」。 【譯文】 酈食其本為里監門吏，傲慢地長揖拜見漢王。謀劃偷襲陳留，進收敖倉。說令控制關隘，堵塞白馬津，燒毀楚軍積聚，使漢王的基業得以奠定。陸賈作為使者，百越都向漢朝覲見稱臣。從容而含蓄地提出建議或勸告，以文章來豐富我們的見聞。婁敬本為役夫，建議定都關中。內使關中富強，外與匈奴講和。叔孫通官拜奉常，能夠依據時勢隨機應變。脫下頭盔鎧甲，創立禮義規章。有人用智，也有人用謀，建立了良好的禮儀制度。述作《酈陸朱婁叔孫傳》第十三。 淮南僭狂①，二子受殃。安辯而邪，賜頑以荒，敢行稱亂，窘世薦亡②。述《淮南衡山濟北傳》第十四。 【注釋】 ①僭狂：超越本分，縱情任性。 ②窘世薦亡：意指極受困迫相繼死亡。 【譯文】 淮南厲王長超越本分，縱情任性，二子也受災殃。衡山王安詭辯而奸邪，賜頑劣而荒嬉。膽敢妄行叛亂，在困迫之極時相繼死亡。述作《淮南衡山濟北傳》第十四。 蒯通壹說①，三雄是敗，覆酈驕韓，田橫顛沛。被之拘系②，乃成患害。充、躬罔極③，交亂弘大。述《蒯伍江息夫傳》第十五。 【注釋】 ①蒯（kuǎi）通：西漢初范陽人，惠帝時曾為曹參賓客，善遊說。 ②被：指伍被，漢初楚人。 ③充、躬：指江充、息夫躬二人。 【譯文】 蒯通遊說，使三雄敗亡。使酈生傾覆，韓信驕橫，田橫顛沛流離。伍被因父母被拘，而進邪謀，最終成為禍害。江充、息夫躬二人權欲無度，致使國家動亂嚴重。述作《蒯伍江息夫傳》第十五。 萬石溫溫①，幼寤聖君②，宜爾子孫，夭夭伸伸③。慶社於齊④，不言動民。衛、直、周、張⑤，淑慎其身。述《萬石衛直周張傳》第十六。 【注釋】 ①萬石：指石奮，景帝時與四子皆秩二千石，賜稱萬石君。 ②幼寤聖君：指石奮幼時恭謹，高祖因而提拔他。 ③夭夭伸伸：指石奮的子孫既多又和睦。 ④慶社於齊：指石慶為齊相，齊人為他立社。 ⑤衛、直、周、張：指衛綰、直不疑、周仁、張（qū），皆為漢初大臣。 【譯文】 萬石君謙恭柔和，年紀幼小恭謹處事，高祖以此提拔他。他的子孫既眾多又和睦。石慶為齊相，不侵擾百姓，齊人為他立生社。衛綰、直不疑、周仁、張，謹慎地善修自身。述作《萬石衛直周張傳》第十六。 孝文三王①，代孝二梁，懷折亡嗣，孝乃尊光。內為母弟，外扞吳、楚②，怙寵矜功③，僭欲失所，思心既霿④，牛禍告妖。帝庸親親⑤，厥國五分，德不堪寵，四支不傳⑥。述《文三王傳》第十七。 【注釋】 ①孝文三王：指代孝王參及梁孝王武、梁懷王揖。 ②扞（hàn）：抵禦。 ③怙（hù）：依仗，憑藉。 ④霿（ménɡ）：陰暗，指人心蒙昧。 ⑤庸：用。 ⑥四支不傳：指孝王支子四人絕後。 【譯文】 文帝有三王，代孝王參、梁孝王武、梁懷王揖。懷王夭折無嗣，梁孝王於是位尊榮耀。內有母弟之親，外有抵禦吳、楚的叛亂之功。依仗寵幸，自恃功勞，僭越之欲沒有限度。心地蒙昧，牛心雖大卻不能思慮，終致為怪。帝用親親之道，分梁為五國。德行被恃寵所壓制，孝王支子四人絕後。述作《文三王傳》第十七。 賈生矯矯①，弱冠登朝。遭文睿聖，屢抗其疏②，暴秦之戒，三代是據。建設藩屏，以強守圉③，吳、楚合從④，賴誼之慮。述《賈誼傳》第十八。 【注釋】 ①矯矯：這裡指高舉的樣子。 ②疏：給皇帝的奏議。 ③圉（yǔ）：邊境，邊疆。 ④合從：合縱。 【譯文】 賈誼少年得志入朝為官。遇到文帝睿智深遠，屢次給皇帝上疏，指出暴秦失敗的懲戒，三代治亂的依據。建立藩國屏障，加強國防力量。吳、楚等國之間的聯合，賈誼本有慮及。述作《賈誼傳》第十八。 子絲慷慨①，激辭納說，攬轡正席②，顯陳成敗。錯之瑣材③，智小謀大，禍如發機，先寇受害。述《爰盎晁錯傳》第十九。 【注釋】 ①子絲：爰盎，字絲，加「子」字是嘉稱。 ②攬轡：攬握住牲口的嚼子和韁繩。 ③錯：指晁錯，西漢政論家。 【譯文】 爰盎慷慨陳詞，直言進諫，拉住文帝的馬韁，後撤寵姬座席，明白地陳述成敗之道。晁錯為瑣碎之材，智小謀大。災禍的出現如發機一樣迅疾，晁錯先於叛亂者被殺。述作《爰盎晁錯傳》第十九。 釋之典刑①，國憲以平。馮公矯魏②，增主之明。長孺剛直③，義形於色，下折淮南，上正元服。莊之推賢④，於茲為德。述《張馮汲鄭傳》第二十。 【注釋】 ①釋之：指張釋之，文帝時任廷尉，主張法治。 ②馮公：指馮唐，曾在文帝前為雲中守魏尚辯解，指出「賞輕罰重」之失。 ③長孺：指汲黯。 ④莊：指鄭當時。 【譯文】 張釋之執掌刑律，國家法治公平。馮唐為魏尚辯解，增加了君主的聖明。汲黯剛正直率，義形於色，淮南王欲謀反害怕他的正直，武帝沒戴冠帽就不好出見他。鄭當時推舉賢人，以德行作為標準。述作《張馮汲鄭傳》第二十。 榮如辱如，有機有樞①，自下摩上，惟德之隅②。賴依忠正，君子采諸③。述《賈鄒枚路傳》第二十一。 【注釋】 ①榮如辱如，有機有樞：語見《周易》：「樞機之發，榮辱之主也。」 ②隅：廉隅，方正。該句言賈山直詞刺上之事。 ③諸：之。 【譯文】 榮辱如同樞機之發。賈山直詞刺上，足見德行的廉隅。作為君子應以忠正為立身之本。述作《賈鄒枚路傳》第二十一。 魏其翩翩①，好節慕聲，灌夫矜勇②，武安驕盈，凶德相挻③，禍敗用成。安國壯趾④，王恢兵首，彼若天命⑤，此近人咎⑥。述《竇田灌韓傳》第二十二。 【注釋】 ①魏其：指竇嬰，平七國之亂有功，封魏其侯。翩翩：自喜的樣子。 ②灌夫：七國之亂時，與父俱從軍平叛，以功任中郎將。 ③挻：糅合。 ④安國：指韓安國。七國之亂時，擊退吳兵而著名。壯趾：這裡指傷足。韓安國即將拜相，墮車傷足，失去了機會。 ⑤彼：指韓安國。 ⑥此：指王恢。 【譯文】 竇嬰翩翩自喜，重氣節慕名聲。灌夫矜持勇猛，武安驕傲自滿。凶德相互糅合，禍敗相互連接。平定七國之亂時，韓安國傷足，王恢首倡馬邑之謀，失機無功。傷足是天命註定，謀兵必為人咎。述作《竇田灌韓傳》第二十二。 景十三王，承文之慶。魯恭館室，江都輕①；趙敬險詖②，中山淫蒏③；長沙寂寞④，廣川亡聲⑤；膠東不亮⑥，常山驕盈⑦。四國絕祀⑧，河間賢明⑨，禮樂是修，為漢宗英。述《景十三王傳》第二十三。 【注釋】 ①（chāo）：輕狡。 ②趙敬：指趙敬肅王彭祖。詖（bì）：不平正，邪僻。 ③中山：指中山靖王勝。蒏（yònɡ）：酗酒。 ④長沙：指長沙定王發。 ⑤廣川：指廣川惠王越。 ⑥膠東：指膠東康王寄。 ⑦常山：指常山憲王舜。驕盈：驕傲自滿。 ⑧四國絕祀：指臨江哀王閼、臨江閔王榮、膠西於王端、清河哀王乘皆無子國除。 ⑨河間：指河間獻王德。傳中提及他「修學好古，實事求是」。 【譯文】 景帝有十三子封王，承繼文王之序。魯恭王餘喜歡館室，江都易王非輕薄狡詐；趙敬肅王彭祖險詐邪僻，中山靖王勝酗酒淫佚；長沙定王發寂寞獨處，廣川惠王越無聲無息；膠東康王寄不為朝廷相信，常山憲王舜驕傲自滿。臨江哀王閼、臨江閔王榮、膠西於王端、清河哀王乘皆無子國除，河間獻王德賢明，修明禮樂，為漢室的精英。述作《景十三王傳》第二十三。 李廣恂恂①，實獲士心，控弦貫石，威動北鄰②，躬戰七十，遂死於軍。敢怨衛青③，見討去病④。陵不引決⑤，忝世滅姓⑥。蘇武信節⑦，不詘王命⑧。述《李廣蘇建傳》第二十四。 【注釋】 ①李廣：西漢名將，文帝時參加反擊匈奴的戰爭，被稱為「飛將軍」。恂恂：這裡指恭敬謹慎的樣子。 ②北鄰：指匈奴。 ③衛青：西漢北擊匈奴的名將，官至大將軍，封長平侯。 ④去病：即霍去病，西漢名將，官至驃騎將軍，封冠軍侯。 ⑤陵：指李陵，李廣孫。引決：自殺。 ⑥忝（tiǎn）：辱。 ⑦蘇武信節：言蘇武出使匈奴保有忠貞的節操。 ⑧詘：同「屈」。 【譯文】 李廣恭敬謹慎，在士兵中深得人心。射箭穿石，威震匈奴。親自與匈奴作戰七十餘次，最後死於軍中。李廣的兒子李敢因怨恨打傷衛青，被霍去病射殺。李陵被俘不自殺，遭辱世滅姓之禍。蘇武出使匈奴保有忠貞的節操，不辱帝命。述作《李廣蘇建傳》第二十四。