稽古錄[標點本] · 司馬溫公稽古錄卷之七

王武丁思復興殷道亮陰，三年不言，群臣咸諫。王曰：予恭默思道，夢帝賚予良弼，夢。天與我良佐。 乃以形求於天下。傅說築傅岩之野，惟肖。傅岩，在今狹州平陸界。傅說賢而隱，代胥靡刑人築此道以供食。肖，似也。 王召與語，果聖人也。爰立作相，置諸左右，曰：啟乃心，沃朕心。若藥弗瞑眩，厥疾弗瘳；開汝心以沃我心，如服藥，必瞑眩極，其病乃除。欲其出切言以自警。 若跣弗視地，厥足用傷。跣必視地，足乃無傷。言欲使為巳視聽。 說曰：天立後王君公，承以大夫師長，不惟逸豫，惟以亂民。不使有位者逸豫民上，言立之，王使治民。 又曰：惟治亂在庶官。言所官得人則治，失人則亂。又曰：無恥過作非。恥過誤而文之，遂成大非。 又曰：非知之艱，行之惟艱。王曰：若作酒醴，爾惟曲櫱；若作和?，爾惟鹽梅。釀酒者曲過太苦，櫱過太甘。調?者鹽過太咸，梅過太酸，必求和適為難。良相治國，懲勸寬猛，凡區處施設，若大酋之釀酒，膳夫之調?，曲盡其宜乃為善。 爾交修予，罔予棄，予惟克邁。乃訓交，非一之義。邁，行也。言我能行政教。 說曰：王，人惟學於古訓，乃有獲有所得。 道積於厥躬。王曰：股肱惟人，良臣惟聖，手足具，乃成人；有良人，乃成聖。 惟後非賢不乂，惟賢非後不食。言君須賢治，賢須君食。 高宗祭成湯，有飛雉升鼎耳而雊。古後切。鳴也。 祖巳曰：惟先格王，正厥事。言至道之王，遭變異正事，而異自消。 高宗從之，不敢荒寧，嘉靖殷邦，至於小大，無時或怨。善謀殷國，至於小大之故，人無是有怨者，言無非。 享國五十九年崩，號高宗。祖庚立○王。祖庚崩，弟甲立○王甲時，殷復衰。甲崩，子廩辛立○王。廩辛崩，弟庚丁立○王。庚丁崩，子武乙立○王。武乙復去亳，徙河北。王武乙崩，子太丁立。○王太丁崩，子乙立。○王乙崩，子受德立○受德一曰辛。是為紂王。紂王都朝歌，資辯捷疾，聞見甚敏，材力過人，智足以距諫，言足以飾非，矜人以能，以為皆出巳下，播棄黎老，昵比罪人，布棄不禮，敬。昵，近也。 為天下逋逃主，萃淵藪，平居弗祀上帝神祇宗廟，恃其強大，喜用兵，百戰皆克伐。有蘇得其女妲己，惟妲己之言是用，作奇技淫巧以悅之。淫湎肆虐，作炮烙之法，膏銅柱下加之炭，令有罪者行焉。輒墮炭中，以取妲己笑。刳庳胡切。剔天易切。孕婦，斮側角切。朝涉之脛，冬月見朝涉水者，謂其脛耐寒，斬而視之。 醢九侯，脯鄂侯，囚西伯於誘里，誘，音酉。 久乃赦之。既而西伯戡黎，近王圻之諸侯。戡，勝也。 祖伊恐，奔告於王。王曰：嗚呼！我生不有命在天。祖伊反曰：嗚呼！乃罪多參在上，乃能責命於天。反報紂也。言汝罪惡眾多，參列在上，天誅且至，乃恃命於天乎。 紂終不悛，比於強諫。紂怒曰：吾聞聖人之心有竅。剖比干心。箕子懼，乃佯狂為奴，紂又囚之。微子恐殷絕祀，遂奔周。紂專任嬖臣飛廉、惡來知政事。於是周武王伐紂，殷之士女皆篚其幣帛迎周師。紂率其眾如林會，戰於牧野。紂卒皆不戰，前徒倒戈攻於後以北。紂走登鹿台自焚死。周遂滅。殷自成湯受命，至是凡六百二十九年。 司馬溫公稽古錄卷之七。