稽古錄[標點本] · 司馬溫公稽古錄卷之六

殷上 亦號商又封商湯居殷而受命故二號 殷湯子姓曰履，其先出於高辛氏。帝嚳生契，契為舜司徒，封於商。商在大華之陽，今商州。 契生昭明，昭明生相土，相土居商丘。今應天府。 相土生昌若，昌若生曹圉，曹圉生冥，冥生振，振生微，微生報丁，報丁生報乙，報乙生報丙，報丙生主壬，主壬生主癸，主癸生天乙，世為諸侯。天乙是為成湯。自契至成湯八遷，湯始居亳，從帝嚳居。湯，不邇聲色，不殖貨利，邇，近也。殖，生也。言清潔不貪。 德懋懋官，功懋懋賞，用人惟巳，攺過不吝。勉於德者。則勉之以官。勉於功者。則勉之以賞。用人之言。若自巳出。有過則攺。無所吝惜、所以能成王業。居上克明，言理恕。為下克忠。事上竭誠， 與人不求備，檢身若不及。使人必器之，常如不及，恐有過。 為夏方伯，葛伯不祀，奪餉者黍肉。湯始征之歸，市者不止，耕者不變，誅其君而恤其民。自是東征西夷怨，南征北狄怨，西夷北狄，舉遠以言，則近者著矣。 曰：奚獨後予？攸徂之民，室家相慶，曰：徯予後，後來其蘇。湯所往之民皆喜曰：待我君來，其可蘇息。 伊尹有元聖之德，耕於有莘之野，以樂堯舜之道。湯使人以幣聘之，使三返然後至，湯任之以政。伊尹以為桀雖無道，君也；湯雖有聖德，臣也，不可舍君而輔臣。乃去亳適夏。既而知桀不可輔，復歸於亳，乃與湯謀伐桀，勝之，放桀於南巢。諸共推湯為天子，湯以堯、舜皆以揖讓傳天子，已獨以干戈得之。有慚德，仲虺乃為之作誥，言天錫湯勇智，表正萬邦。夏桀昏德，民墜塗炭，若陷泥墜火，無救之者。非德言所能諫，德言：道德善言。 不可不伐之意。湯攺紀夏政，代虐以寬。又自誥諸侯曰：爾有善，朕弗敢蔽。罪當朕躬，弗敢自赦，惟簡在上帝之心。所以不蔽善人，不赦已罪，以其簡在天心故。 其爾萬方有罪，在予一人；自責化不至。 予一人有罪，無以爾萬方。無以爾萬方，言非所及。 諸侯由是歸之。湯為天子十三年而崩，太子太丁未立而卒，立太丁之子太甲○王。太甲既立不明，欲敗度，縱敗禮，伊尹屢諫不聽，恐王習不義，遂成性，欲困苦以革其心，乃放王於桐宮，伊尹攝行天子事，王於是悔過遷善。三年，伊尹復奉王歸於亳，復王位，還其政。太甲不怨而德之。伊尹申戒於王曰：有言逆於汝心，必求諸道；人以言拂違汝心，必以道義求其意，勿拒逆之。 有言遜於汝志，必求諸非道。遜，順也。言順汝心，必以非道察之，勿以自臧。 太甲由是能保惠於庶民，克終湯業。享國三十三年崩，號祖甲。子沃丁立。○王沃丁崩，弟太庚立。○王太庚崩，子小甲立。○王小甲崩，弟雍巳立。○王雍巳崩，弟太戊立。○王太戊時，伊尹之子陟為相，巫咸佐之。亳有祥，桑谷共生於朝，一暮大拱。祥，妖怪也。兩手扼之曰拱。 太戊懼，伊陟曰：妖不勝德。太戊從之，桑谷枯死。太戊治民，祇懼，不敢荒寧，殷復興。享國七十五年崩，號中宗。子仲丁立，○王。仲丁遷於囂。仲丁崩，弟外壬立，○王。外壬崩，弟河袒甲立，○王。河袒甲居相，殷復衰。河袒甲崩，子祖乙立，○王。祖乙時相為水所毀，遷於耿。祖乙崩，子祖辛立，○王。祖辛崩，弟沃甲立，○王。沃甲崩，祖辛之子祖丁立，○王。祖丁崩，沃甲之子南庚立，○王。南庚崩，祖丁之子陽甲立，○王。陽甲崩，弟盤庚立，○王。盤庚時，復避水災，南涉河，遷於亳，從湯居，行湯政，殷復興。盤庚崩，弟小辛立，○王。小辛時，殷復衰。小辛崩，弟小乙立，○王。小乙崩，子武丁立。 司馬溫公稽古錄卷之六。