芥舟學畫編

畫學論著。清沈宗騫述,齊振林寫。四卷。作於乾隆四十六年(1781年)。「自序」雲:「我吳興山水清遠,甲於天下,生其間,得其靈淑之氣,每借筆墨以抒寫其性靈。」反映其強調自然美與人性美相結合的美學觀點。卷一、二,論山水畫的宗派、用筆、用墨、布置、窮源、作法、平貼、神韻、避俗、存質、摹古、自運、會意、立格、取勢、醞釀等;卷三論傳神,分為傳神總論、取神、約形、用筆、用墨、傅色、斷決、分別、相勢、活法等;卷四為人物瑣論、筆墨絹素瑣論、設色瑣論。強調繪畫之美,應把握對象的真實,並要求在動態中迅速表現對象的個性。認為南北方雖有不同風格個性,卻不分高下。肯定學習傳統的重要性,並以此作為「正」與「偏」區分的根本標準:「天地之氣,各以方殊,而人亦因之。南方山水蘊藉而縈紆,人生其間,得氣之正者,為溫潤和雅;其偏者則輕佻浮薄。北方山水奇傑而雄厚,人生其間,得氣之正者,為剛健爽直;其偏者則粗厲強橫。此自然之理也。於是率其性而發為筆墨,遂亦有南北之殊焉。」又說:「惟能學則咸歸於正,不學則日流於偏,視學之純雜為優劣,不以宗之南北分低昂也。」認為氣韻生動,全賴用墨得法,「令光彩曄然也」。要求畫家尊重自然,反對刻意摹寫:「六書之有形象,即畫之源也。且畫之為言畫也,以筆直取百物之形。洒然脫於腕而落於素,不假扭捏,無事修飾,自然形神俱得,意致流動,是謂得畫源。若摹寫過甚,加意求工,是因刻劃而循流,其去源遠矣。」原書早毀,獨日本翻印《冰壺閣》刊本保存有譯文,《畫論叢書》、《中國畫論類編》據以收錄。