鮚埼亭集 · 鮚埼亭集外編卷二十一

記（六） ○鵲巢碶記 由寧波府城而南四十里桓溪之水東下一支自洞橋而東為前港一支自仲夏橋而東為後港皆它山堰水所注而後港則桃源之水西來會之前後港分流不及五里而合其合也有渚回沙如帶環港口焉吾郷南道之水皆資它泉之啟閉而其啟則以鄞江為壑故沿途為堰為碶以待之鄞江之南流者夾以馬湖響岩諸山其名曰蕙江適當桓溪之背桓溪前港之上流過唐君廟下由唐家堰以入江其下流則合後港之水由烏金碶以入江而沙渚介乎其中吾家自侍御公居溪上八百餘年於茲矣社木與墓木森然相望其自洞橋兩岸而下皆吾家也故十里中之為堰為橋為渚為浦為岸為碶大率為吾家所浚治沙渚之背有浦焉瀦為荷花池引為龍舌渚其水不與溪相通然實卽溪上之水引入田中而放為浦者岀東津橋經鵲巢碶入蕙江旱則亦能蓄江水以灌田適當唐家堰之東與碶遙對者也鵲巢何以名碶宋時理宗所生慈憲太妃度宗仁安皇后福王與芮夫人皆出吾宗山陰一支顧其祖系實自鄞而理宗濳龍學於余魯公天錫之家因訪外氏於溪上嘗飮食焉旣而卽位推恩並賜官爵而徵士府君兄弟八人皆辭不受朝議高之乃於八人中選其二曰汝梅曰汝霖尚縣主而為樹雙闕於碶上焉以見其為后妃之自岀也嗚呼戚畹多矣漢田蚡以異父弟登三公淳于長以姊子至九列唐賀蘭敏之冒武氏以訖蕭洪蕭本蕭弘之獄宋楊次山之冒宗苟邀富貴依草附木貽穢舊史而吾祖視褕翟之寵榮有如敝屣豈非皭然塵世之表者歟於是城南之人呼吾家曰鵲巢全氏至明正德閒吏部尚書碧川楊公吾家壻也序吾家譜尚稱為鵲巢全氏家譜而先寧國府君竟以鵲巢顏其齋考至正四明志鄞縣東五里開慶碶其始亦曰鵲巢惟開慶之舊名鵲巢者旣不可考今已廢為田而是碶之在溪上至今無恙乃不見於志豈以其為吾家之私而略之歟乃為文以記之而家乘中舊有圖幷附於後長者曰前此浦廣二丈余且甚深舟行自江入碶可直達侍御公神道下今則隘而不通矣嗚呼蓬萊之淸淺幾度是碶幸得傳而又不克見於紀述使不為文以表之將吾祖之高行不幾湮沒而不傳乎 ○桓溪全氏義田記 宋室之南吾鄉先輩史汪沈諸公置義田以廩郷人之窮者而專以義田廩其宗人者三家最初為樓氏葢宣獻公之世父揚州安撫所剙宣獻之父岐公欲增益之而未就至宣獻始大之其繼為余氏葢魯公為大參守鄉郡嘗有志於此其從子晦又嗣守始成之考舊史甚短晦要其一節則可取最後為吾全氏則草剏於宋徵士菽和府君諱汝梅而成於其子若孫先公過雲軒集中所為義田宗老六公傳者也元之應氏董氏葢又聞三家之風而起者焉初先侍御公之遷鄞也在北宋初歴南渡以後未有顯者而侍御公之次子入越九傳為穆陵之母家以龍濳之恩三世並列五等又一傳為邵陵之後家旣兩世連戚畹子姓無不珥貂領節者穆陵以龍濳之舊曾游於鄞而溯外氏祖繫纍至吾家至是遂加恩並賚官爵慶元府下鄞縣取桓溪全氏世譜推侍御九世孫八人以上而菽和府君為宗子府君曰吾以天時人事觀之宋社殆將屋矣況有志之士亦不肯由戚畹邀恩澤也遂戒其兄弟弗出臨安乃以府君偕其弟汝霖並尚縣主溪上有碶故吾家所築有司乃署名曰鵲巢標雙闕於上焉時府君羣從子姓分為八宅曰東宅曰西宅曰前宅曰後宅曰中宅曰田宅皆府君再從支屬也曰南宅曰北宅皆府君三從支屬也而府君為東宅旣絕意當世乃草剏義田條約仿諸家之例其貧者計口計日而給之婚嫁喪葬各有助僅僅經始而卒遺言諸子當成吾志府君四子長雲可府君諱鼎孫次眞志府君諱謙孫次本心府君諱晉孫而正養府君諱頤孫岀為後謙孫晉孫皆治慈湖之學府君所置之田一頃有奇鼎孫與晉孫稍稍益之頤孫謙孫又以一頃益之而鼎孫長子耆受學于謙孫自署味道子義襟尢篤為踵益焉共四頃歴三世而大備迨元至正二十五年頤孫為家督祭於府君之靈以告成申縣給牒以杜他故於族中會推賢者一人司之曰義田局承奉於是八宅之人感府君之敦睦而無以諡之也乃為呼之曰義田宗老府君之歿也未幾時而宋亡鼎孫兄弟曰先人雖末受宋官然故宋戚也義不可出時尢以為難嗚呼當其盛時不肯援洽陽渭涘之寵以博一官及其亡也戚戚於殘山剩水是非百世之師耶而況敦本睦族之行又如斯然而考之志乘樓余以下諸家皆得紀錄而吾家缺焉則以府君世德不言而躬行旣未嘗為文以發之歲久而易湮也府君之義田散於明洪永之際是時勾軍甚苦而府君之諸孫又以家難多遭謫籍遂不能保其業八宅宗人有天不佑善之嘆迄於今五百餘年吾家子孫亦不復知府君之世德如此不特志乘也先公修譜搜得至正中達魯花赤所下承奉局故牒一紙旣為之傳而予又撮其大略為之記未知其能纘先緒焉否也 ○寶積庵記 設為寺庵院之屬以守墓宋人最盛其登兩府者甚至請之朝以重其地而放翁以為非古明人稍易之為墓莊使佃戸耕墓田以司灑掃此變而合於禮者吾始祖侍御府君之墓建庵於沙渚以奉香火葢宋之舊也宮詹府君重新之歲久漸以頹落七宅子孫將重糾資以修葺而令予為之記夫墓者骨肉之所寄也其魂氣則無不之今墓而有庵以司之則香火之寄必有所依魂亦未嘗不在矣古人無墓祭以栗主所不在耳府君之於是渚其平日歌哭之地也而又有庵以司其墓卽祀其主以妥其魂驄馬聲靈如可接焉或節候或朔望子孫罔或不至酌它山之水烹蕙江槎頭之鯿愛敬之思油然其動禮意之變而不失也正於是庵觀之自太平興國以來居溪上者巳八百年孫枝駢盛代出而有列於朝西京萬石之世澤不謂不永導山有脈溯水有源初祖之世系其可忘乎然門戸日大眷屬日繁而世數日遠後山之記思亭以為親盡則服盡服盡則情盡情盡則易忘此亦勢之所難免故以禮而言大夫以下無祀其始祖之例而程子竟行之夫亦其心之所不能自已也況吾全氏之子孫環始祖之墓而居使其恝然而置之有是情乎雖然府君而降舊德綿綿咸淳八徵士之高風義田六宗老之篤行本然本心之理學修齋墨梅漁隱之雅韻侍郞之直聲宮詹之淸襟非堂父子之奇節先贈公之孤標此門戸之所憑也宗人其果能守之而不墜耶然則其所當觸目而警心者不獨霜露之感已矣嗚呼吾但欲宗人子弟其佳者足應秀才之選其朴者亦不媿力田之科勿蹈澆漓之習勿淪茍賤之為則雖不能大有光於初祖而門戸之羞吾知免矣不然後人不振先業之日零日落以至於不保者可無懼乎卽使幸而得保亦不欲以無籍之後人靦顏過此宗人其幸無以此言為迂也則是庵之幸也 ○響岩先塋地脈記 鬼蔭之說生平所不信以為言之卽令無有不中有如曾楊廖厲之徒要非吾心所希覬則固不過謹避五患而已足說者以為流泉夕陽古人不廢相度欲以張鬼蔭之說之古不知都邑之異於墟墓也倘使五患之外更有所營則是禮經墓大夫冢人所掌反失之耶獨吾家響岩埏道則向來所言實中而先公之深以為幸者正鬼蔭之徒所憾屬在子弟其亦可審所趨矣響岩者鄞城南之勝地也由沙渚而上五里至蘭浦又五里為響岩其背為蕙江水北作聲則岩中應之一喁一於淸空互答微類石鐘而山光蒼翠浮動天寒輒有鸕鶿羣集如雲唐賀秘監之別業也先檢討府君未通籍授徒岩下葛氏毎講經之暇咄咄若有不怡者其徒叩之嘆曰吾兩喪未舉是以為恨其徒曰前邨有田甚高潔可葬也請卽以贈先生可乎府君大喜遂以葬其祖父不二十年侍郞府君果高其門而族祖聞夷先生者雅以地學自負過而嘆曰誠吉地也其淸氣繚繞殆宐世由館閣以至開府但惜穴後脈泄伸於貴詘於富侍郞府君揚歴兩京身後圖書法物頗富而祿廩所余渺然諸子為治壙已不免於鬻田宮詹府君繼起淸苦更甚甫歿而不保其甲第有明三百年世宦之貧未有如吾家者也萬歴中堪輿師沈一鵬者老學也來相是塋亦以聞夷之說為不易而嘆吉地之不能兼備如此先公曰此正吾家之幸也使先世為墨吏以肥其家其竟傳之無窮乎抑亦易斬之流也夫君子之不為墨吏未必果由於地脈然使果然則是出山泉水不害其淸而一酌千金之可免也其為吉孰大於此夫地脈固有淸有濁是塋也葢其淸氣最完故世有介節今世之言地學者以求富為第一但見濁氣不至則瞿然憂之其以為泄也固宐是時萬九沙編修在座嘆以為名言其後為先公作行狀采及之而不肖更繁其詞以為記 ○槿籬記 唐以前重族姓故世家之支派必詳阮氏之道南道北裴氏之東眷西眷至今流傳而諸王至以馬糞署名亦可笑矣唐宗室表中如所謂大鄭王房小鄭王房者皆詳書之吳興沈氏不問支而問葉則其變也世家之學旣替而偽譜始流布乃知古人之能坊其流也吾全氏自侍御府君遷鄞六傳之後分為蘭馨松盛四支又二傳分為東西前後中田南北八宅環沙渚數里而居之其稱為荷花池諸全者東宅也培田諸全者田宅也丙舍前諸全者中宅也丙舍後諸全者前宅也二宅夾侍御府君神道故以稱之唐家橋諸全者北宅也唐家堰諸全者南宅也溪上諸全者後宅也西宅故養子別自為宗故曰七宅七宅之中中宅田宅南宅為盛而田宅其尢也田宅之支又分為六蔓延直抵鳳山有曰洞橋南街房洞橋北岸房蘭浦房槿籬房都廰門後房留居舊宅者曰沙渚房其旣於今孫枝錯雜互徙其居欲按當日之芋區瓜疇以求故址不可得矣而槿籬獨無恙是籬也侍御十世孫安翁之所樹安翁生元末見時事方渾濁隱居不出顧家貧甚以義命自樂嘆曰昔白下之台城地皆環以籬門而何點居其東固當極園亭之盛至陶公之籬有松有菊有棃有栗有灌木有桃有李有柳有榆而且西疇有稻中園有蔬亦巳盛矣吾無有也樹之槿者取其生亦易隕亦易也當時嘆為名言安翁無子而其羣從日繁衍遂共以槿籬名其房嗚呼詩三百篇言本支者皆托之草木以比例今此籬之槿四百餘年矣世之夸遠條者未聞有以槿當之者也而此槿則遠莫如之況重之以安翁之高節乎宗人其尚封植嘉樹以無忘角弓使吾家泥泥瓞瓞之盛如此槿也則值其盛卽以大其門者寵其籬否則愼所守焉弗盪其閒以玷其籬也因為之記而詳序吾家之眷屬以先之使世有徵文獻而過此槿者問支亦可問葉亦可矣 ○先休庵府君墓樹記 十世祖休庵府君墓在沙渚之上有樟樹焉葢四百年矣長老相傳樹盛則吾家有達者否則枯吾家自天啟以來門戸漸以式微而樹亦蕉萃日甚奄奄若待盡者不肖祖望毎追隨父兄往展墓未嘗不徘徊其下也十年之計樹木百年之計樹人是以問故國者在所略焉而吾家之冢木與七宅子孫相為消息所關詎不重歟自十年以來樹稍蔥蘢有生意已而漸童童如車葢濯枝潤葉湛露泥泥其謂夜閒有神龍降之及雙燈熒熒雖出田父野老之誕而要其暢茂則大異乎前於是宗人爭相告語引領而望以為積衰之可振不數年而不肖薦詞科成進士讀中秘宗人以為此其應也夫科名身外之物不足以為邦家重必其有可以光前烈裕後昆者而後瑞應加之而不以為褻小子行微學劣何足以承先人之緒豈區區釋褐之資而謂能感召冢木繁衍其本支則巳陋矣今夫王之槐耶以晉公魏公之名德重不徒以三公也竇之桂耶以學士兄弟之淸望重不徒以進士之同升也韓之桐耶以右丞之黨錮重不徒以護法沙門之宰相也而況其下焉者哉然嘗見茶陵劉學士三吾集謂其先丞相四世孫仁寛徙家石溪手植黃連一樹大數十圍巳踰百年其後半枯自學士到溪上復榮學士為詩記之曰太乙燈輝猶照夜相公樹老復回春眞人張無為圖之校書錢子瑜題之而復索長沙陳長史南賓為記古人於此亦如是其津津而樂道之也葢以其大者言之花竹和樂足驗民生佳氣以其小者言之亦關乎一家之運會此卽中庸位育之說而非鬼蔭之謂也嗚呼封植之功要之於必世吾儕僥倖希心於不種之獲庶幾神爽所憑叨樾蔭焉況樟者大江以南之佳植也七年而始別十年而始成其尚於宗人有厚望哉先府君為侍御公之十四傳而南宅小宗也諱某夫人李氏又四傳為侍郞府君諱元立又二傳為宮詹府君諱天敘又四傳為不肖乃再拜而為之記 ○崇讓里記 前明都督同知鹿園萬公以大將有功於倭亂而為理學名臣其論漕事尢切中治道葢古今儒將中第一流也都督第在城中新街實與先侍郎居毗連鳴珂之里文武鼎盛而以講學尢相睦都督已登五府養疴杭之西溪先侍郞亦官至院長時有部使者為都督樹坊於街之兩偏其西曰都督衙其東曰錦衣里成有日矣適有自京師至者語都督曰全學士以不肯撰靑詞改南院矣南院一席本應慈水袁學士往袁自請留撰文而全代之南都督瞿然起曰有是哉學士之大節如此耶乃言於部使者願以東坊讓之全氏部使者以書來告先侍郞曰此當道為萬公旌功也鵲巢而鳩居吾弗敢也亟為書以讓都督而都督曰吾巳言之矣是亦枌榆之佳話也先侍郞終固辭不敢受而都督亦遂幷虛其西坊不果上至今此兩坊者有雙闕巍然而無橫石不知者或以為歲久而圯也先侍郎阿育王山房集今已闕佚然尚有與都督論學書及和其淮上諸詩因思吾郷前輩薦紳先生能以學行相鏃厲卽讓坊一節則都督樂善之虛懷侍郎不苟之介志皆可想見陶公詩曰昔欲居南邨非為卜其宅聞有素心人樂與共晨夕斯之謂矣萬氏與吾先世通家之契最永侍郎孫宮詹與瑞岩都督為社會於湖上修世好也易代以來兩家甲第皆已不可復問而附於前代世臣之遺者則諸先人有同志焉九沙西郭與予論文尢篤因偶與西郭語及之西郭嘆曰幸弗謂此事僅資談助也推此一節可以消閒田之爭可以媿王戎苦李之陋至於表先德而征遺獻又無論矣乃議以崇讓名其里而為之記 ○先檢討府君丙舍記 出城西南二里有崇法寺焉據高岡為勝其旁為先檢討府君之阡是岡也葢甬上西南二道山水之會凡城南山水之自仗錫來者千岩萬壑至它山而合由南塘河以入城其西之自大雷來者千岩萬壑至桃源而合由西塘河以入城南道為大宗西道為支子其水胥會於城中之湖上故有雙淸閣會泉亭以志其地餘波之在城外者南道則循長春門而右西道則循望京門而左胥會於城下之濠適當湖上雙淸之地祇隔雉堞一重為限而崇法寺岡實遙臨之葢山峙而水流水之所之山脈濳附以行是岡為二道山脈所注以鎭水者是以平壤之中突然墳起近世堪輿家不解忽以為四明府治之勢來自建岙之錫山穿城渡江直抵候濤山而止此其說始於黃孟淸僉事而前此無有也不知建岙之山實光同諸峰之支隴而遙與大雷一帶相應其水則原通小溪而會桃源之流以入江左縈右拂若為二道之介紹者非能獨擅其尊也是岡之所自葢不止此夫惟二道山水之會皆歸是岡故雖不甚峻而氣象盤延磅礴為城外之偉觀其漢唐以來之古蹟最初則董孝子之母墓在焉遊人過之必有詩而懶堂皋父二公最工古廟巍然墓下有潭久旱不涸相傳以為孝子廬墓泣血之所宋則豐淸敏公之紫淸觀實居寺西沿河皆植蓮花其觀連延三十餘畝荊公為鄞令於寺最多題墨戴帥初詩所云驚風急雨舒王字是也其女卒卽葬此寺中別有荊公祠未幾魏王愷之妃亦葬焉咸淳閒袁尙書似道於寺左營南園曲廊修檻台榭共十五區而趙氏鄮山書院亦在焉寺中舊有法智尊者之塔趙淸獻公穹碑護之故遊人又呼曰祖關入元而淸容學士修復南園其芳思亭羅木堂皆有詩入明而豐布政文慶重新紫淸觀有故園十詠於是是岡游屐不減宋時薦紳先生之葬者黃公孟淸而後不下數十家而堇山李侍郞營生壙時築堂曰景賢以慕豐袁之遺先檢討阡適在景賢堂之右叢桂數十風景明瑟丙舍雖小皆先學士之所經營其前臨淵有沙匯水中成渚其左有橋其後為寺佛鐙漁鼓時足助淸致當時如張尚書東沙周都御史莓厓范侍郞東明豐考功人翁唱酬翰墨最多而學士有女已許屠辰州田叔未嫁而卒附葬阡旁開壙得石志則荊公女之銘也殤女之兆域先後如相待時皆詫為異事二百年以來日以頹矣高岡無恙流水潺潺紫淸芳思之賢子孫何可多得故家門祚之感不禁為之憮然 ○桃花堤記 鄞城西南有雙湖迤邐爭勝西湖卽所稱月湖南湖卽所稱日湖者也西湖佳麗過於南湖所謂十洲三島者皆西湖之勝也南北四橋以通往來直抵城下而止當兩宋時有長堤二其一曰偃月錢使君公輔所築王集賢益柔詩曰偃月堤成車馬道湖光如截天如抱而荊公亦有載沙築路之句取杭西湖白沙故事也在紅蓮閣下當時置酒務於湖北卽湖汲水勞甚乃於湖之中蓄淸流作堤於其上以轆轤引而注之皆以為便以今地望考之碧沚之後是也其一曰廣生元佑中堤以為放生池在壽聖院南其後趙使君伯圭築堂其上以今地望考之湖心寺橋之前是也有明以來二堤之遺蹟不可復考先宮詹自鶴禁歸徙宅湖上買得竹洲一曲以為別墅舊時史忠定眞隱觀也後為陸康僖祠至是歸於吾家構平淡齋於洲東構松窻於洲南宮詹謂城下尚有閒田可修治為花堤以助竹洲之勝乃自水仙宮前築石直抵長春門履道坦然而藝千樹桃於其上堤之內雉堞參差荼灶琴床錯列其下以花為藩堤之外湖光淸泚畫船簫鼓時時過之以花為幕宮詹與林下諸公結社時緩步焉嘗為詩記之曰偃月風流擬白沙廣生樂育更誰家是也湖上遊人因呼之曰桃花堤別墅未落宮詹下世陸先輩公明有園面堤復修治焉二十年後兵火紛然湖上之高門縣簿盡為摧落沿城上下皆成馬牧而堤又廢先是四明舊志張羅吳袁四家皆簡略二堤本末僅附見於舒中丞信道朱舍人新仲記中鄞之談文獻者弗盡知也桃花堤未遠耳近之修志者亦弗錄何其陋也予追隨家君子游湖上嘗指示曰此白石鑿鑿者雖大半殘缺然吾家故物也予退考之宮詹墓碑信然乃別為記而存之荒城落日水色依然而錢趙兩使君之甘棠吾先人之喬木莫有過而問者良可感也 ○先侍御畫馬記 先侍御府君葦翁諱美閒字吾衛先宮詹公孫而非堂先生子也非堂先生善書以余技作繪事侍御之書亞於非堂而畫馬獨入神品侍御生而不凡王母楊恭人奇之以為是汗血種也小字之曰駒郎陸大行文虎嚴事非堂故侍御為大行壻侍御旣承家學又追隨婦翁以名節自勵高冠長劍崚崚諤諤雖一貧如洗弗恤國難旣作從戎江上累授侍御監軍巳而東歸有大將來據宮詹宅為馬廄侍御憤甚中夜焚其廳事由是日鬱郁侍御畫馬其藍本實岀松雪之遺至是諱之或有不知而及之者則叱曰吾所師者宋遺民龔聖予父子之馬也爾旣不知其莫視吾畫時比之明初九龍山人之畫竹然山人所為特出於好奇而侍御胸中別有所不適嗣是遂秘不示人或有賺之者輒盛稱聖予之人以及其畫侍御欣然出其得意之筆以贈之而舊時箱篋所貯有出松雪者悉焚之其實聖予之馬世無傳者侍御特重其人而巳其時甬上多畸士陸副使宇{火鼎}楊職方文琮李都事振玘慈水則魏山人耕皆與侍御相晨夕終歲奔走山海閒思然故國之灰壬寅除夕刋章名捕諸畸士皆豫焉次年送禁省獄中五月八日聞將庭訊侍御仰天嘆曰吾不可辱是夕暴卒葬於非堂先生墓旁陸孺人最孝非堂晩景甚困病後思酒不得孺人以女紅易佳醞日進之非堂集中有和杜公病橘韻詩以慰新婦者也每侍御畫馬孺人從旁為布景然自其家被籍所著百尺西樓集無存者而所畫亦希侍御於先贈公為三從兄長子宗然亦有志節陸大行環堵集散失搜訪存之終身不求聞達無後