鮚埼亭集 · 鮚埼亭集外編卷三

賦（三） ○土圭賦（限韻馮相致日以辨四時有序） 周官建都取地中之說先儒辨之備矣予謂當以大司徒所載參之典瑞然後知其本非周官之文大司徒所云測土深求日景卽典瑞所云致日致月也大司徒所云土地制域卽典瑞所云封國則以土地也而大司徒獨於日至之景尺有五寸以下接以天地陰陽日月風雨七句吾疑此七句者漢人之言儳入經文舊經必無是也況讀其文乃類考工記句法五官中不槪見從來辨此者祇攻鄭賈不知本文中明有之不指明經文之錯則鄭賈烏可折也善哉唐志之言曰古人所以步圭景之意將欲節宣和氣輔相物宐而不在於辰次之周徑也詞科諸公偶拈是題乃序其說於端 聖天子握五部秉七衡暘谷昧谷嚴其宅曲阿纎阿審其程蒞觀台而樹{執木}迎靈曜之著明六幕則地朔天南之畢協九紀則箕風畢雨之俱平黍為實竹為筩固同屬黃牙之產璇其中玉其外亦均資孚尹之精埋葭管之土灰或有崇而有庳懸玉衡於土炭時一重而一輕而究彼墨景之不爽葢別有元符之可馮乃命匠氏笵新型思極於毫芒之細用參夫神物之靈依工則勞司徒之掌析圭則仿國瑞之名欲質諸天而罔渝雖蒼璧之享有弗若茍錯諸地而巳可幷白茅之藉亦弗營今夫大圓者本高厚之渾成代明者或東西之殊向長日短日之極牛井各著其垣日中宵中之平婁角迭呈其象月主分而日主至其致之各以其時日主望而月主弦其至也本同其量惟辨秩之最殷斯功成乎輔相必其瑤光四布愆伏俱消玉燭長調陰晴無恙布四和以求中舍震離兌坎之罔渝列四鉤以問偏隅干艮巽坤之相望然後春容帝座與八風之節俱諧肅穆天庭偕庶民之星共暢然而地一定而不移天至神而難恃二極則三十六度之隱見一出一入之位非易推四游則萬五千里之升沈假上假下之宮誰克旣或行黃道之外晷以稍進而移或行黃道之中晷以稍遲而退退者或陰之嬴進者或陽之厲是雖化機流布所偶差抑亦大均調燮所有事是以觀四仲之命官宅明都而敬致則度高而測深雖放勛其不廢爾乃瑑則終葵之杼珽原天子之笏杼以朝王笏以朝日上剡者銳其首四出者僢其末舊屬黃流之尊今為坤儀之率八神繞之儼眾星之迴環八表共之恍中星之突兀方{門居}方案端拱而居內規外規縝密以栗玉尺之布不假廷平玉軫之徽不須瑤瑟更無五采五就之繁何有同邸異邸之別旣去飾於韋衣但象形於中必於是二至二分計其時一股一勾計其里八月不必滿八日之期四時卽以分雙曜之畤當夫亭午之漏初中天半之華方霽或赤龍之氣蠕蠕或黑烏之陰旎旎是則尺五寸而近為南轅丈三尺有奇為北紀至若晨光熹微暮雲徙倚或暫辭東沼之輪或繼照西崦之軌是則七尺三寸之攸同二十四分之妄指是以窺天而知其和謬盈減不失其宐度地而知其中邊增損各有所以彼大采朝日識地德以凝承小采夕月虔天刑而糾擬斯天子所以參三才之位袪四時之累也而要非推測之精曷以有此慨自緯候諸書之支離漢唐羣儒之污漫陽城浚儀因易代而累移交址金陵更參觀而益遠不知四方中土之說無所據依千里一寸之文誰為質辨彼夫平陽放勛之都蒲坂重華所踐安邑則九鼎攸居亳京則五遷始奠卽在有周亦復安宗祏於西豐建行所於畿甸不過求道里之適均取朝宗之所便安得陰陽風雨之會經百世而不移帝王升降之區嬗累朝而弗變吾嘗以匠人水臬之文比合於司徒土圭之例圭則司天者觀化之所需臬則營作者辨方之所自雖所司之不同顧致用者無異原無預於宅中又奚有於卜地況歲差之難齊安得土中之長峙豈有揆日之隆儀乃朝三而暮四至若渾天旣北斗之分過峻葢天亦南方之度不齊五寸三寸之文莫定五嶽五表之說難稽是以守敬舍六家而弗道置四丈以審規豈知法先觀象道在乘時苟剛柔之適協參覆載以無私土應黃鐘之德圭宣春氣之滋終始妙貞元之運弛張措文武之宐斯則又何有於偏端之推步曲說之駢枝 ○衢尊賦 王者坐神府運道腴握斗柄流地符酒漿不挹而徧醴泉隨在而瀦釀淑氣以薫蒸微禽亦歌旣醉播晴光為膏沐小草共樂咸濡時則前朝穆穆後市愉愉明堂則四門五室大田則一井九區表以靡華之九葉環以交枝之五株窺夙夜之元神淡如明水溥寰方之茂育濃似春湑五齊六淸人人酩酊十酘九醞戸戸醍醐如澠如淮如河如濟爭赴杜康之宅旁流儀狄之廚以故洗爵而中逵早具奠斝而周道先儲爰有一尊其名曰衢是尊也剛亦不吐柔亦不茹裒其多兮不為不足益其寡兮不為有餘執中同欹器建極似斂盂爾乃以筐曰釃以籔曰醑紀則有甗魯則有壺象以鼻而善吸犧以背而能噓蜃取其動鴟取其虛或金為飾或玉為樞然而用各有地度不可踰卜夜之諫凜凜太康之箴瞿瞿或一獻而止淸其渴或三爵而惟罰是虞或范昭酌之而不免見徹或杜蕢揚之而媿其有渝至若在官曰庫在野曰壚家釀曰醞市釀曰酤而苟乞漿不得博醉焉如目斷天河之水府涎流道左之糵車斯空聞夫揚觶究未免於向隅孰若斯尊不竭不淤其取之也無礙無拘望總街兮如騖遵大路兮不嶇撫黃目兮朗可拭溯縹醪兮淸不污罔計多寡遑論有無抑不聞縕精之始作曲之初也耶眞宰以大順宣說豫以太和化嫗煦玉燭之精以為釀具庶民之星以為酒徒明水大火以為醴齊嘉禾瑞麥以為蓄租坐八風谷合百花莩而於是天囷啟天乳酥張素主觴旗官建旟始以空桑之飯終以烏梅之醹以蚩蚩而來者昭其不速之敬以混混而出者大其勿幕之孚其簌維何彼山之麓有筍蔬兮其菹維何彼水之澨有菰蒲兮幕以圓葢如穹廬席以平壤如大輿缶以土鼓以桴藉以茅薦以芻雖丁男大小或分其戶品流淸濁或各有俱甘苦之種旣別伯仲之行亦殊而要之左陶匏右康瓠見淺見深不至罄瓶而罍恥一挹一注寧論石贏而斗輸當是時四學橫經士鄉資其觴詠三農負耒原田慰其辛劬市有醉人商不復以為瑞關無酒禁旅皆願出其途高賢以設醴而維縶三軍聞投醪而奮呼列仙借為容身之地荒外資為難老之需縱臥瓮之有人不登新格卽挈瓶之寡智亦足歡醵可以十榼可以百觚可累而戴可負而趨旣不嫌於無算自共樂其於胥頌堯尊之德者亹亹鼓唐衢之腹者魚魚葢衢以昭其推行之博尊以示其翕受之敷井養而不窮者四海一家之量所以大鼎烹以為餁者十漿九饋之用所以舒是故後刑兮念室先惠兮天渠筮易得大畜之上觀星在黃道之墟豈猶夫一觴之小施更何須三日之大酺 ○石鏡舞山雞賦（有序） 予向疑劉敬叔異苑山雞事以為特因罽賓孤鸞舞鏡一案而少變之況魏公子倉舒之言不見陳志與裴注又似因巨象一案而附會之然卽令果如所言亦甚不吉非體物家所樂道也及讀唐詩有石鏡舞山雞之句始為恍然空山文石嵌空如鏡幽禽樂之顧影自憐斯則協靜觀之情狀寫咸若之性靈者也昔晉廷征曲水故事摰仲治以所言不吉左遷後世之據異苑者得毋類是今觀唐賦亦祇於篇中畧及不敢詳其顚末殆以此歟乃別為石鏡舞山雞賦以正之 有鳥翩翾秉重熙之淑氣觀元化於空山賦種則繼離之明炳烺應時則大夏之色朱殷星散璇璣之宿序逢鶉火之躔偕晴霞而錯落迎麗日而璘斑然而棲神雲岫匿影人寰問譽命雖偶作五工之氏愛羽毛或閒登九貢之班要其幽貞獨處耿介誰攀啄粟陰崖之黍同心幽谷之蘭豈意巨靈融結文石巑岏一片虛明之鏡千岩淡盪之天對古洞之寒泉而更澈沐危峰之飛瀑而彌鮮苔影染之而愈碧霧氣浴之而倍堅淸蒼以為玄錫沆瀣以為白旃時則山草吐菱花之豓山嵐凝月魄之圓山都遇之而慚其形穢山鬼望之而覺其神寒於是山雞過之四顧欣然縱令羣儕之共賞未若寸心之自憐乃迴翔而諦視遂妙舞於轉圜以健翮為長袖之運以輕身比細腰之孱惟四時之產俱備斯八風之節各嫻生憎鸜鵒之眼未化差喜鷓鴣之翥同斒翠羽迎風而裊裊赤翎浥露而僊僊問好逑則空中卽是窺眞色則阿堵能傳差池披其金粉宛轉拂夫雲鬟不羨衣上華蟲之艷不慕冕中赤鷩之姸當其矜疏趾夸朱顏下復上往復還知天機之自得識樂意之相關態以乘虛而動神因遺世而閒或五粒之松偶集或百尺之絲忽扳千仭鳳輝遙接中逵鴻羽爭先葢其幽情原寄之天際塵障不染於世閒苟未逢夫徙北圖南之會姑長永其棲桐食竹之年肎浪跡以博如皋之笑抑獻符以隨陳寶之肩用求知於冰鑑戒妄出於玉環方將見彭籛而遠舉又何惑乎遇相高而孤騫斯幽園所以明處士之志而三贄正以立貞士之閒也歟 ○追琢其章賦（有序） 是詩之旨古序以為能官人也葢國之大事在祀與戎今入廟則奉璋瓚以相禮者有人行軍則帥六師以從王者有人作人之效於此盛矣歐陽公曰言文武之材各任其事也夫是雖一時人材之盛要非文王之能官人不至此故孫毓以為專美官人非稱周地之多材葢官人之術在作人而作人之功則於末章追琢金玉見之朱子泛以為歌詠文王之德之盛而為人所歸恐非詩中之意而末章尢為未協然考康成以來雖皆宗古序以為官人而於末章則亦如朱子所云王肅曰以興文王聖德其文如雕琢其質如金玉是與全詩絕無呼應今本之古序參以曹放齋嚴華谷諸家仍主作人而言作追琢其章賦 惟天地之菁華日旁皇於川麓披沙而遇金撈石而得玉或三品之最尊或五德之具足或堪庀飭物材或能庇蔭嘉穀經百鍊而愈剛遭烈焚而不燠葢堇子之銅未可倫而岐山之珉不足錄然其初也金則尚胎玉則尚璞閟於滇海之涯韞於崑岡之谷如太極之方含疑先天之初伏又似混沌未分鴻蒙未副雖其光則旦旦熊熊而其神則渾渾穆穆旣恥炫其珍奇遂自甘於寂寞神物不可以終晦哲匠於是乎挺生謂是秉幹道之剛健得天氣之淸明葢六府之所秘百物之至精五百年而始產一萬鎰而猶輕推原夫九牧之作貢以志夫一代之鍾靈況夫金之萌也有苗有秀玉之長也有華有榮亦幾歴夫氤氳之妙始得萃為特達之英雖成材巳落其實而利用未成其形是故不追則光不著不琢則器不成夫質之陋者巧無可施才之薄者文無可飾縱切磨之空加要闇然其無色葢外襲者非光輝而中干者乏潤澤乃茲希世之珍豈意應時而獲於是椎鑿是營刀鋸幷力礪以羊頭之鋼攻以他山之石模範各制其宐肉好不渝其則從革不妨於紆迴瑕瑜無嫌於別白迨夫雕鏤成攻冶息其聲鏗鈜其氣英特奐如者可遠觀瑟若者可近識北斗之芒宵寒白虹之氣晝射夫文以質而足重質以文而備昭匕鬯陳而春容樽俎之上旌節動而輝煌矢石之交金鏞玉瓚以致孝玉戚金戈以示豪是以居則為介福之助出則為禦侮之寮緬周王之壽考燦文治於重霄秉中和以建極萃瑰瓌於盈朝宐詩人之比物示百世之斗杓乃泰階之盛事歴千載而非遙御中天之離照舉一世而甄陶秉金聲與玉質收干符與坤苞行見麟趾之中皆周虢兔罝之內有顚天祭則膺神祉戰則服天驕小臣方將效鉛刀之一割敢自甘朽木之不雕 ○宵雅肄三賦 蓋聞道德一於太學敎化垂於先師是以鼓篋而入釋奠有儀爰進苹蘩之菜導以皮弁之司濟濟有瞽皇皇聲詩其詩伊何宵雅之葩始於鹿鳴終於皇華原夫三詩所用於古實誃交聘則肆夏文王迭奏鄉飮則南陔嘉魚並夸一編之材七十四兮斯其綱正聲之作二十二兮斯其冠其在入學之初尢為定志之撰桑弧蓬矢兮墮地所期桐陰竹實兮生平所願舍是三詩孰當樂玩彼夫草茅出於環堵天闕遠於九重雖芹曝之欲獻望閶闔其難通巷可遇兮不屑牖欲納兮何從斯則咷笑所以莫卜歌泣所以未融聖主乃開公道以布誠心本深情而將厚意大燕衎以笙簧宏賚予以帛幣縱嚴肅者堂廉而感通者志氣惟鳴鶴之音旣孚斯羔羊之節益勵當其時也酒旨且有物多維偕有他之虞弗作不富之鄰無猜賡歌成而為謨誥笑語洽而非俳諧豈以夸豐亨而耽豫樂將以佐干度而佑泰階若夫身將許國公且忘私寒暑饑渴之不憚東西南北其奚辭乃或戀晨昏以致嘆陟屺岵而興悲懷白華兮岑寂悵彩服兮暌違而義巳割情忠能移孝卽令生前致舍肉之誠身後極椎牛之報甘脆徧於慈筵寵榮賁夫墓道脈脈此情悠悠誰告豈期下吏衷情早入大君窹寐瞻周道兮有懷望征夫兮長喟謂此子職之疏實系官箴所累不煩告勞之歌巳諒望雲之淚至若周物者其智遍物者其仁惟一人之首舉巳包舉夫八垠猶於簡書之使備求聞見之陳博採於親禮事難旁搜於謀度諮詢所以旌節遠行輶軒四岀非徒夸長駕遠馭之規乃以收明目達聰之術用不遺於一芻一蕘地詎分於在原在隰倘所至兮不虛則有英兮必掇然則凜訓詞之惕厲敢任意於壯遊送以禮樂責以謨謀必訪善兮為咨必秉忠兮為周斯可以見泰山之不辭土壤河海之不擇細流夫婚姻不備兮貞女不行恭敬不至兮賢士不處斯體羣臣之所以列於九經者也然則學古入官委身事主徒為溫飽之圖莫副弼諧之舉斯不亦負國家而羞儕侶歟大學之官其始也當其幼學之日期以有用之材將使之昕夕吟詠神動志開固宐辟雍之多髦士鄉國之皆俊才於以輔壽考作人之化而侔雲漢之昭回者歟 ○觀霧淞賦 雍正癸丑冬十二月乙卯京師夜氣如霧重之以霜凝於木上熠熠有光旦起視之飛滿空堂良久始化亟呼童子輩共賞之蓋自渡江而北數千里無梅花說者以為皆變而為杏也今木上所成令人大有月落參橫之勝是日客有過訪者曰嘻是於五行家為何祥也曰客不聞夫東人之諺乎霜淞打霧淞窮漢置飯瓮茲之漙枝泫葉覩陽不晞一望瑩然委素成脂正所謂霧淞也古人之言霧者謂其為百族之殃本於地而應於天以陰冒陽然而太平之世浸淫被泊則有不塞望之祥故其為凍洛也苦寒而出見晛乃消歲將順成此實其招稽之於古則有若曾文定公之詩園林初日靜無風霧淞花開處處同記得集英深殿里舞人齊插玉籠{髟悤}所以描畫雍熙之象者宛然在目葢其本一時天地淸明之氣而非積水之上溢故其出也不為冥氛而為麗景其會合於沖融之運而非窮陰之郁冱故飄揚而不整然則其乘晴霞迎朝爽御淳風而燦爛於高旻者豈偶然哉夫干苞通而甘露至坤符流而醴泉見斯固太平之慶然不若豐年之足羨也固不必登於符瑞靈征之志而後為洪範春秋之所善也乃者五日風十日雨休和磅礴遍及六宇而宵衣旰食時如負疚偶有微祲修省恐後是以熏蒸醞釀輝茲堯天榮光不夜以報有年諺雲豐年穀儉歲玉客而知此祥也其可賀矣苟不然者山林拂戾或為木冰五行列之以為災眚吾亦將與客抱杞人之憂愀然長嘯安得留連光景志其游傲客曰善於是春酒初熟南榮之日正曛林閒殘馥淹潤軟塵民有脫羊裘而嬉者長老以為昔所未有予亦陶然竟醉信筆賦之 半夏賦（有序） 南訛正永暑氣漸厲閒吟時訓靜按卦氣主人方驚隕杞之自天欲決莧而未逮但見帶草森森繞我階砌乃有半夏一叢嫩綠無際托木槿為同岑作王萯之後輩主人方撫而玩之忽為過者所薙曰是有毒不可近也噫亦深慮矣乃抽毫而寫意 是其茁於微邱之野盛於槐里之川厥名地交別署守田水玉志潔和姑表姸著之農帝之錄載在不韋之編匹練比白列錢同圓謂宐映榆莢於神州大社之座伴蓂莖於明堂太廟之閒以為芍藥殊其甲以為旁{艹幾}異其酸彼羣疑為堇葛之難制豈知益以姜芥而始完今夫百物之產與時偕行春枝八千歲而猶茂冬花十二月而長靑獨夏日之可畏葢觸目而神驚是草也當春半而花巳吐迨秋半而實始盈惟其中氣之秉適應蕤賓之聲葢正符乎咸章之會猶守以含章之貞僅僅乎十分而得五巳虞其太剛而莫嬰時則六干巳過一巽方受羸豕之行莫牽包魚之薦有臭彼晏陰之巳成胡炎火之尚驟嫣然茲草偕時而茂鹿解角以來眠蟬鼓翅而相覆彼愛之者方思仿薄夜之粉以重羅擬十旬之曲於醇酎子儀之嘗藥所不遺紫靈之和丸所幸遘然而自托幽芳漫夸獨秀縱掩身以自理終垢角之有咎小草雖微遠志具在合八能之樂而五日可期驗八神之表而中天可會比之煮梅將以調大官之羮蓄蘭將以紉王者之佩誰當登黍之期乃犯刈藍之戒將無剪伐所加資材有待或因陶鑄而成或俟和齊而備吾竊恐夫白鵲之成余辛更倍捫舌可虞挽腸滋礙平仲之詩畧聞梗槪終難充夫藥籠之需祇應付之經師之載者耶 曼陀羅賦 葢嘗邂逅豐臺之花徑，有客贈予以曼陀羅之英。駢葉外包，有藉者襲；捧心內美，用晦而明。蕭晨半開以迎曙色，薄暮暝合以聽宵征。有縞其蕊，有碧其莖，一枝挺挺，其上亭亭。予不識也，問曰：請舉其畧。客曰：是葢登之帝座皇華之錄，為北斗使者星槎之手拎，又如蒼頡書成之所雨，為佛王說法而降精。布以牽牛之種，灑以天女之靈，握節者愛其駢葩之古，拄杖者疑聞落葉之零。今夫閬苑之松花盈石，祗林之金粟滿籯，玉洞則仙麻不老，慈雲則紫竹常靑。各有樹蓺，未克合幷。曷若茲花，釋老均稱。斯其所以矜貴而莫京與。予曰：否否，夫異說之荒唐，無稽弗聽。空花之誕謾，非予所馨。彼山茄之佳植，底妄錫以二氏之名。信斯言也，固宜其為惡客而見憎。吾獨憐其醞膏實而醴，具芳心載之酒經。笑而采者令人笑口之綽約，舞而摘者令人舞腰之娉婷。半酣而動，有引必應，樊素見之而頤解，小蠻遇之而神傾。當是時，二豪在側，如蜾蠃之與螟蛉。客曰：善哉夫子之言，乃如見夫花之情也。