甲申紀事 · 第十卷

《慟哭時艱疏　劉宗周【都察院】》 為慟哭時艱，立申討賊之義事。 痛我高皇帝以用夏變夷，旋轉乾坤之大業，而一旦為奸臣賊子所賣，致國破君亡。此變亘古未聞，普天飲恨。皇祖有靈，啓我陛下重建舊都，正位凝命。今日中興大業，舍討賊復讐，因無以表陛下當日渡江之心。而苟非陛下毅然決策親征，亦何以作天下忠臣義士之氣？此一時也，先皇帝一十七載之哀慕方深，人人致死，殺偽官，擒叛將，力俘逆賊，止在陛下先聲一震間，真中興第一義也。至於討賊之法，次第亦有可言者。 一曰據形勝以規進取。江左非偏安之業，請進而圖江北。淮安、鳳陽、安慶、襄陽等處雖各立重鎮，尤當重在鳳陽，而駐以陛下親征之師，中都固天下之樞也。東扼徐淮，北控豫州，西顧荊襄，而南去金陵亦不遠；以此漸恢漸進，秦晉燕齊必當有回應而起者，兼開一面之網，聽其殺賊自效，賊勢益孤，賊黨自盡矣。 一曰重藩屏以資彈壓。地方之見賊而逃也，總繇督撫非才，不克彈壓。即如淮揚數百里之間，有兩節鉞而不能御亂卒之南下，致淮北一塊土拱手而授之賊。尤可恨者，路振飛坐守淮城，久以家眷浮舟於遠地，是倡逃之實也。於是鎮臣劉澤清、高傑遂相率有家屬寄江南之說，尤而效之，又何誅焉？按軍法，臨陣脫逃者斬；臣謂一撫二鎮皆可斬也雖必不可行，亦何可??議論。然必先治撫臣不律之罪，而後可行於鎮臣。請自今加重撫臣，撫臣事權專責以彈壓鎮臣不難重其事權，難於勝任者耳；且不宜多設督臣，以滋牽制之弊。如此而後，武功可得而奮也。 一曰慎爵賞以肅軍情。今天下兵事不兢極矣，無故而絕糧艘，既以長其跋扈，而士卒仍不能飽，益增庚癸之呼，將悍兵驕，有自來矣。今請陛下親征所至，亟問士卒甘苦，而身與共之，乃得漸資騰飽，徐張撻伐；一面分別各帥之封賞，孰應孰濫，輕則量收，重則並奪。軍功既核，軍法益伸，左之右之，無不用命。夫以左帥之恢復焉而封，高、劉之敗逃也而亦封，又誰為不封者？武臣既濫，文臣隨之；外廷既濫，中璫從之，臣恐天下聞而解體也。 一曰核舊官以立臣紀。燕京既破，除一二殉難諸臣已經恩詔優恤矣，此外有受偽官而叛者，有受偽官而逃者，有在封守而逃者，有在使命而逃者，臣不能一一悉數其人，而於法者皆在不赦，急宜分別定罪，欲戒將來。而至於偽命南下，徘徊於順逆之間者，相傳實繁有徒，必且倡為一種曲說以惑人心；不特偽官偽弁，真官亦化為偽，而天下事益不可為。或陰陽詭秘，為賊行間，尤當顯示誅絕，無墮狡計。行此數者，於討賊復讐之法亦略具是矣。 若夫邦本之計，貪官當逮，酷吏當誅，循良卓異當破格旌異，則有安撫之役在，無俟臣一一。而臣更有不忍言者，當此國破君從之際，普天臣子皆當致死；幸而不死，反膺升級，能無益增天譴。除濫典不宜概行外，此後一切大小銓除仍請暫稱行在，少存臣子負罪引慝之誠。詩不云乎：天之方蹷，無然泄泄。統惟睿照，採擇施行。 《追發大痛疏　劉宗周》 草莽孤臣劉宗周，泣血謹奏為追發先帝大痛以伸大仇事。 嗟呼！國破君亡，何代蔑有？惟是宇宙之所以常存而不毀者，止此綱常名教。子以之事其父，臣以之事其君，不可不明於世耳。先帝身殉社稷，正命考終，凜然著《春秋》之大義。燕貽之善，遂遺我皇上以中興大業。 踐祚伊始，知無刻不以討賊復讎為事，而獨怪廷臣中謀國無能。旬月以來，絕無一舉一動可以慰先帝之靈。撫今追昔，有不能令人不發指者！臣請得而追訟之。 國難之有勤王也，自己已以來四矣，何獨寬於今日？乃賊兵人秦箭晉，漸逼畿南，京師坐困，遠近洶洶。然大江以南，宴然無恙也。而二三督撫，曾不聞遣一人一騎北進以壯聲援，賊遂得長驅犯闕。坐視君父之危亡而不之救，如曰兵不成兵，餉不成餉，將平日料理之謂何？平日既無料理，勢不得不以君父為孤注，則封疆諸臣之坐誅者一。 既而大行之凶聞確矣，敷天痛憤，諸臣奮戈而起，決一戰以贖前愆，又當不俟朝食。而方且仰聲息於南中，爭言固圈之策，卸兵權於聞外，首圖定策之功。仍復安坐地方，不移一步。此時總督尚有張國維，親承先帝之命，盡得便宜，率諸撫臣鼓行而前，淮、揚上下早已廓清，勢如破竹。而國維反滯家園，意在卸擔。委君命於草莽而不顧，他又無暇問己！則封疆諸臣之坐誅者二。 夫諸臣不驟言進兵，猶曰事無稟承。追新朝既立之後，臣謂第一義必遣北伐之師矣。不然而亟馳一介使，賫蠟丸，間道北進。或檄燕中父老，或起塞上夷王。共激讎恥，哭九廟之靈，奉安梓官，兼訪諸皇子所在的耗，荷效包胥之義。雖逆賊未始無良心，而諸臣計不出此也。又不然，而亟起閩帥鄭芝龍，以海師直搗燕都，令九邊督鎮卷甲銜枚，出其不意，事或可幾。而諸臣又不出此也，紛紛製作，盡屬過面。天假之靈，僅令吳鎮諸逋臣一奏燕京之捷，將置我南中面目於何地？則舉朝謀國不忠之坐謀者三。而更有難為解者，先帝既已升遐發喪有日矣，頒行喪詔，系何等大典！而遲滯日久，距今月余，未至臣鄉。在浙如此，遠省可知，時移事換，舛謬錯出。即成服，只成名色，是先帝終無服於天下也。小功不稅，君子譏之，況三年之通喪乎！則今日典禮諸臣之坐誅者四。 至罪廢諸臣，量從昭雪，自應援先帝遺詔而及之。乃廷臣不能仰宣陛下德意，一概徑用新恩，何嗟乎已矣！先皇帝十七載之憂勤，念念可以對皇天而泣后土。一旦身殉社稷，椎古今未有之慘，而食報於臣工，乃如此之薄，又何怪從逆諸人累累若若，朝君臣而暮寇讎也！昔人云：死者可作，生者不愧。仰維陛下再發哀痛之詔，將先皇帝一十七載遺事，大書特書，布告天下。而乃其興問罪之師，請自中外諸臣之不職者始，《春秋》所謂先自治而後治人。從此大義一伸，人心竟勸，將兵不血刃，而天下服矣。臣言及此，雖死無恨，臣無任痛絕呼號之至！ 奉聖旨：「覽卿奏，正論侃侃，足資激發，國恥未雪，時切朕懷。奏內奉安梓宮，兼訪諸皇子的耗，及力持先帝逆案，俱久有旨了。詔諭頒發已將一月，浙省尚未至，是何緣故？該部知道。」 《痛改前轍事疏　萬元吉【太僕少卿】》 為疆事不堪再壞、前轍急宜痛更、敬披管見、仰佐廟謨事。 臣待罪方郎，荷蒙簡命，監軍江北。封疆安危，臣與有責。今陛辭前往，一得之愚，不敢不為皇上陳之。切惟勵世磨鈍，首系主術；獻可替可，全藉官常。主術無過寬嚴，道存兼濟；官常無過任議，義貴相資。臣歷任念載，屢經險難。窺先皇帝天資英武，銳意明作，乃世不加治、禍亂益滋者，其故何也？則寬嚴之用偶偏，而任議之途太畸也。 先皇帝初臨海宇，懲逆壞用事，斷削元氣，委任臣工，力行寬大矣。諸臣狂之，爭意見之玄黃、略綢繆之桑土。虜人郊圻，束手無策。先帝赫然震怒，一時宵壬遂乘間抵隙中，先帝以用嚴之說，凡廷杖、告密、加孤、抽練種種新法備悉舉行。使在朝者不暇救過，在野者無復聊生。然後號稱振作，乃虜氛如故，寇禍彌張。十餘年以後，小人用嚴之效，彰彰如是，先帝悔之，於是更崇寬大，悉反前規。天下以為太平，可致諸臣復思，競賄賂、恣欺矇，每趨愈下。再擺先帝之怒，誅殺方興，宗社繼沒。蓋諸臣之孽，每乘於先帝之寬。而先帝之嚴，亦每激於諸臣之玩。臣所謂寬嚴之用偶偏者，此也。北山之詩曰：「或出入諷議，或靡事不為。」此言任議不均其甘苦也。國步至今，艱難已極。勢有極重，不可拘以理；事有嘿救，不可喻以言。乃議者求勝於理，即不審勢之重輕；如伸其言，多不顧事之損益。殿上之彼已日爭，聞外之從違遙制。聞外從之，或可容身，而事必無濟。若其違之，不旋踵而此身已危。即哪昨歲，督師孫傳廷擁兵關中。識者俱以為不宜輕出，出則糧絕兵敗。關一不守，形勢遂失。然已有逗撓議之者矣。賊既渡河，臣即與閣臣史可法、姜曰廣云：「急撤關寧吳三桂，俾隨路迎擊，可以一勝，勝則都城始固。」既而先帝召對，亦曾及此。然已有盛地議之者矣。及賊勢薰灼，廷臣勸南遷、勸出儲君監國留都，語不擇音，亦權宜應爾。然已有邪妄議之者矣。繇事後而觀，咸追恨違者之誤國；設事幸不敗，必共服議者之守經。天下事，無全害，亦無全利，大率類是。當事者心怵無全利之害，非撲誠通達，誰敢違眾獨行？旁持者偏見無全害之利，逞意氣筆鋒，必欲強人從我。其流之弊，致年來督撫更置，惟視苞苴；封疆功罪，悉憑私意；禦寇實著，茫乎未講；安得不敗？臣所謂任議之途太畸者，此也。 痛悼先帝遺微慘擢荼毒，追原禍始，不禁心酸。故敢直究前事之失，以為後事之戒。仰祈皇上博覽載籍，延訪群士，《詩》稱不競，不球，《傳》稱柔克剛克。大概皆以寬為本，嚴為用，蓋崇簡易、推真誠之謂。寬而濫賞，縱罪者非寬。辨邪正綜，名實之謂。嚴而鉤距，索癲者非嚴。寬嚴得濟，任議乃合。故念當事之艱難，則倚信宜專；洞道舍之紛呶，則批答宜審。群力拘諸原野，勿使灰心於風影之談；軍機變在斯須，勿使象指於雲台之議。惟盈廷無復聚訟，權去而賄自清。庶建聞不事彌縫，餉是而兵可銳。仍求於任事之人，嚴核始進，寬期後效。毋令行間再踵藏垢，邊才久借燃灰。上自建牙以逮，贊幕必才守並茂，始充斯選。夫人不自負，必不負國。果勇如曹子，何妨三敗奏功；識比老種，自能再劫取勝。誠收之以嚴，自可任之以寬矣。 《臣工共圖實著疏　萬元吉【太僕少卿】》 奏為禦寇全疏、居功當審、請敕中外臣工、洗滌肺腸、共圖實著事。 臣屢閱北來塘報，鎮臣吳三桂原止精卒數千，惟憑恃忠義，當闖百萬，遂能屢挫賊鋒，凱奏收京，功成勒鼎。皇上爵以上公，永錫帶礪。其共事文臣，一時並荷殊擢。遠爾聞之，咸侈為美譚。此足見公道在人，不待矜伐，自生嫌憤也。惟報中有「闖賊被殺」一語，非賊人反間以懈兵心，必我兵溢稱以夸眾聽。臣愚度之，似是滿載遁秦為確。當賊攻陷京城，師勞志驕，原有敗道。今被創入秦，更挑精壯，垂涎東南，其鋒必銳，前勝絕未可紐。轉聘秋深，出商、漢，則徑抵襄、承；出豫、宋，則直窺江北。兩處兵民積怒深怨，於斯時，民秘爭迎賊以圖報兵，兵更退疑民而進畏賊。恐將士之在上游者，卻而趨下；在北岸者，急而渡南。金陵重地，武備素弱，其何以當此！臣人都將近十日，竊窺人情，類皆積薪厝火，安寢其上。居功者思為史冊之矯誣，見才者不顧公論之注射。舌戰徒紛，實備不講。一旦有急，不識諸臣置皇上於何地！得毋令三桂竊笑江左人物功非功而才非才乎！臣備員行間，身蹈不測，計維仰軫聖懷。其在諸臣，必且以度外置之。然從來戰勝，首稱廟堂。若使在廷無公忠共濟之雅，斷未有能立功於外者。臣不敢以國事置度外，又安敢以儲臣置度外也！用是不識忌諱，妄效他出。 伏乞皇上申諭中外大小臣工，盡洗前習，猛勵後圖。毋急不可居之功名，毋冒不可違之清議。捐去成心，收集人望，務萃眾志，以報一仇，集群謀以制一勝。社稷身名，並受其福矣。 《補述見聞疏　熊汝霖【戶科給事中】》 為補述見聞、再伸末議、以佐中興事。 切惟兵至今日而難言之矣。百姓視之如仇，朝廷畏之如虎。老成講國者，始為養疤之術，以茍且目前。而直言無諱者，一觸其鋒，身家之禍且立至。是則今日之害，誠莫有大於兵者。然以恢復，以防守，靡不藉兵。顧何以使朝廷獨受兵之利而百姓不受兵之害？到底有忠義足以感動之，法紀足以約束之，豈堂堂大將，不思出此，而盈廷百爾乃坐視成敗，甘效結舌之寒蟬乎！ 臣六月二十八日自丹陽來，見臣鄉羅木二營兵，蹌踉南下，該備總持刀砍之不能止。詢之，則羅木營兵久駐鎮江，為邊兵所擊，火民居者十餘里。常鎮道張調鼎，檄台兵往救，該營備倭李大節死之，自是無主之。台兵走而有主之，羅木營兵亦走。看其光景，不啻風鶴。浙兵之愜怯無長，亦可見矣。然邊兵守地方，何得輒自焚殺？箋及主吏，中間開釁，或有其因。然豈可使圻輔之地，公然有此亂象也！及至國門，聞邊師有言：「江北四鎮以殺搶封伯，吾輩何憚不為？」噫！此正其求封張本矣。百姓之頸何辜，而竟為此輩功名之地乎！臣意四鎮一聞此言，必當憤發為雄，毅然北伐，以雪此恥，而尤戀戀淮揚，逼處此土，知忠臣義士，有所靦顏而不敢出也。揣四鎮之來，非止插家眷，原以迎立至尊。今既儼然佐命矣，何不鼓行而前？收拾齊、豫，恢復北都，郁然為中興名將，與李晟、郭子儀諸人比肩千古，豈不更快！ 況一鎮之餉，多至六十萬。勢必不供。即仿古藩鎮法，亦當在大河以北開屯設府，永保帶礪。曾堂粵之內，而遽以藩籬視之。閱邸報有言：城外之屋，應讓與兵。似亦調停之術；然民間一梁一瓦，孰非祖宗拮据所致，而令其拱手讓人，其甘之乎？安插之法，當令各府州縣，或城或鄉，四散安頓，豈有家口數萬而可蟻集一城者？若行兵之法，類以貓重自隨，到處成營，可向民間托宿乎？古有取民一麻一笠立斬以殉者，諸臣豈不聞焉？至於定鼎之地，強幹弱枝，兵力自誼從厚。然非土著，終不相誼。頃見臣張國維請建三輔疏，規模雖狹，然以擁衛神京，勢險節短，莫善於此。伏祈敕下該部速行以觀成效。稍需時日，非計也。 至若沿江沿淮之守，言者盈廷，無庸多贅。惟歸、穎壤接，道里，平坦，山川無間，當宿重兵，以扼秦、豫之中。與誰［淮］安之御山左，九江之控上游，鼎足稱雄，號日三輔，庶其近之。而京營一旅，新伏舊觀。當事諸臣，倍宜洗滌肺腸，實資騰飽。 近門都中輦金求進者實繁有徒，不知是文是武，開此徑竇。未經訪實，不敢指陳。然為微漸之防，亦須點破，各令猛省。臣因鎮江兵變『目擊情形，不寬覺有恫乎！衷言之無諱，知諸臣不以規為瑣而譴怒及之也。【苦央諸臣，肯回心傾心否？】 《再陳國是疏　章正宸【吏科都給事中】》 為再陳國是，仰佐中興事。 切惟今日江左形勢，視之晉、宋，更為艱難。肩、背、腹、心，三面受敵。而悍將驕兵，了舞足恃，此豈虎踞龍蟠真鼎建之業而晏街之時哉！而當事者泄泄偷息，處堂自娛，何也？遙望故都，傷心離黍，夫亦念祖宗弓劍所藏乎！夫亦念先帝、先後殉社稷之烈乎！夫亦念青宮二王陷淪賊壘、望援雪涕乎！夫亦從君以亡者、守正諸臣冤慘乎！夫亦念念三百年生養黔黎盡為被髮左衽乎！ 兩月以來，聞大吏錫擊矣，不聞獻馘；聞武臣私鬥矣，不聞公戰；聞老成引遁矣，不聞敵愾。聞諸生卷堂矣，不聞請纓。如此而曰是興朝之氣象，臣雖愚，知其未也。 臣前所陳者，規模定矣。斷宜以進取為第一義。進取不銳，則守御必不堅。且事會之來，閒不容發。比者河北、山左，忠義響應，結營寨以自保聚，又多殺偽官，為朝廷效死力。不及今電掣星馳，倡義伸討，是劇天下之氣，而坐失事機也。 近傳闖渠授首，未可輕信。賊計甚狡，必亡走人秦，度暑必盡銳而出。與獻賊合，睥睨長江。今宜亟檄江北四鎮，分渡河、淮，與河北、山左諸路齊心協力，互為聲援，使兩京血脈通。而後塞井徑，絕孟津，據武關，以攻隴右。恐賊人骨髓，豪傑並起，賊不難旦夕殄也。陛下又何不縞素，親率兵六師於淮上？但陛下親征，豈必冒矢石、履行陣哉？聲靈所震，人切同仇。虎豹魏貅，勇憤百倍也。今都門部院寺司各署，不稱行在，而工作儀文口此注「有誤」二字。政政興舉，有誤。渺識者固已疑。、有誤。至比眾省視山陵，襯奠先帝、先後梓宮及起居青宮二王，何以使海內知陛下每飯不忘廟寢！臣又聞虜踞官闕，動搖山東，而當國大臣倉惶罔措，但紹述陋說，損威屈體，驃天下下忠臣義士之氣。臣竊羞之，臣切痛之。 如陛下赫然震怒，欲為中興令主。宜嚴敕閣部諸臣，速簡爾車徒。某舊額，某新增。水幾何，陸幾何。速備爾芻糗，幾何本，幾何折，主幾費，客幾費。選爾將帥，某堪豎蠢，某堪分聞。審爾形勢，某建重鎮，某治游繳，某地設伏，某地出奇。修爾戈矛，繕爾城塹，進寸則寸，進尺則尺。扼險據要，大勢已得。天下大矣，不謂無人，臣未見張、韓、劉、岳之傑，不應運而出也！失今不治，轉弭秋高，虜必控弦南指，飲馬長、淮，而賊又馳突荊、襄，順流東下，瓦解已成，噬臍何及！臣肝心推裝，語不擇音，望陛下留神採納焉。 《懇彰天討疏　【西蜀】劉泌【試中書舍人帶兵部職方司主事】》 及其鋒而用之，則以盈攻竭之勢也。此機一失，令彼得坐而養銳，或虜局小變，他釁復生，即悔噬臍矣。故今日之事，誠發奮有為、口之一統而有餘。若玩愒因循，欲求偏安而不足，事理斷然無可惑者。 伏願陛下聽臣愚計，奮薪膽之誠，下撻伐之詔。謁廟告天，布之中外。務使見者傷心，聞者隕涕。別降璽書，發詔使遍諭諸將，矢此不共戴天之讎，作其戰不旋踵之氣，俾分道剋期，同時進發。江北之兵，當分四道：高鎮，則發揚、徐向關中。劉鎮，則發淮、濟向河北。安、廬、滁，和為南犯必出之路，而地又無險，宜一左一右，互為犄角，一發歸、顆，一發汝、亳，止齊而前，厚積以待。以上則閣臣督之矣。武昌之兵，當分二道：其趨荊、襄者，當與鄖、蜀為聲援，鼓行而西，以擬潼關。其趨承德者，當與黃、劉二鎮為聲援，兵合力齊，次第而進，以收全豫。尤當招徠山寨鄉勇，與為聯絡，稍稍錄其魁傑，假以名號，使為我用。則氣勢張而賊日促。以上則楚撫及部道監軍督之矣。西蜀之兵，亦當分二道，且當開二鎮：西北兩川接連漢、沔，其地據賊背，沖其要害。鎮臣趙光遠久鎮漢中，部下尚多壯士，當用以為鋒，而佐以蜀鎮之見兵，據險設奇，為可斗計。撫臣督之，進可以取褒斜，退亦可以遏賊矣。川東上下，內迫搖黃，下屬鄖、郢，為逆獻楚寇奔突之地。然如忠、萬，如永寧、道義，皆勁兵自出，兼南通黔、蜀諸土司及邊僥諸衛所，調發既易，而因以通滇，滇之兵餉胥可資此。余玠守之以抗蒙古者也，當選一知兵之臣，開督於此，而以川、湖、雲、貴為所轄，則可以制荊、襄，辦逆獻而控江南上游。內則以剿搖、黃，豁清蜀境，乘間出鄖。又可淩陽固，溯興安，搗漢中之虛。此三方進取之要著也。 然臣更籌之矣，賊初破關人秦，甘、延、寧三鎮俱為朝廷守，延綏且小勝之，雖卒為所破，而甘、涼之間未動。今賊兵新破，三鎮必更生心。且秦之熟夷與熟番，受累朝之市賞，盡仰哺待歸漢、必無以為生，此不兩存之勢也。今日之計，若吳三桂能自拔於虜以歸，本朝即當使之扶義而西，以復燕者復秦。若不然者，亦當使廷臣各舉所知，有得鎮番要領之人，不吝顯秩，遣從晉、蜀覓路，間關達彼。宣示朝廷德意，以激勸之。俾合力大舉，覆賊巢穴。或更翻肄賊，使奔命不皇。此尤急切當行之著也。 至如河北之劉鎮，河南之許鎮，青、濟倡義之藩紳，三齊之義士，山右反正之將吏，但發咫尺之書、一介之使，即可以鑒其誠而收其用。皇上之神武，乃旁昭於無際矣。惟是東省接跡東虜言御言守，均有未易。目今撫臣左懋第，乃朝臣之望。鎮臣陳洪範，亦武臣之選。兩臣同事，必有遠猷。虜情既貼，國威益伸。急遣撫鎮收其義勇，而和其人民，與之連口西滅闖，即恢復之勢成而封疆之釁杜矣。此蓋不容頃刻緩者也。 臣因請討，冒昧借箸，極知無當，伏惟聖明勿厭過疏，少加聽采焉。雖然，臣則既言矣，入赴鋒鏑而已，則坐粉署、弄柔翰，何以為心！況臣以一介草茅，荷蒙知遇，得備員閣樞之屬，以楮削為職業，此書生異數也。投糜塗腦，但恨無地，顧不得一當以報陛下乎！儻不以臣為不肖，即願充臣詔使，或使虜，或宣諭諸將，艱難險阻，惟所用之。若以臣生長西鄙，頗知其中兵情地利，即更使之諭蜀，兼與撫按鎮道，共商固圉滅賊之策，則鉛刀之技，尤得展其一長。臣雖畢命疆場，馬革裹屍，有餘榮矣。 《欵虜疏　史可法【大學士】》 為款虜滅寇、廟算已周、乞敕速行以雪國恥事。先帝以聖明之主，遘變非常，即梟逆闖之頭，不足紓宗社臣民之恨。是目前最急者，莫逾於辦寇矣。然以我之全力用之寇，而從旁有牽我者，則我之力分。以寇之全力用之我，而從旁有助我者，則寇之勢弱。近遼鎮吳三桂殺賊十餘萬，追至晉界而還。或雲假虜以破賊，呈雲借虜成功。音信杳然，未審孰是。然以理籌度，此時畿輔之間，必為虜有。但虜既能殺賊，為我復讎。予以義名，因其順勢，先國讎之大，而特宥前辜。借兵力之強，而盡殲醜類，亦今日不得不然之著數也。前見臣同官馬士英已籌及此，事期速舉，講戒需遲。 今胡馬聞已南來，而凶寇又將東突。未見廟堂之下，議定遣何官、用何敕、辦何銀幣、派河從人。議論徒多，光陰易過。萬一虜至河上，然後遣行。是虜有助我之心，而我反拒之。虜有圖我之志，而我反迎之。所重者皇上之封疆，所輕者先帝之讎恥。既示我弱，益長虜不驕益嘆中國之無人，而北伐之無望邪！伏乞敕下兵部，會集廷臣，既定應遣文武之人，或徑達虜或主。先通九酋。應用救書，速行撰擬。應用銀幣，速行置辦。並隨行官沒若干名數，應給若干廩費，一併料理完備，定於月內起行，庶款虜不為無名，滅寇在此一舉矣。 《備江疏　阮大鋮【原任光祿卿】》 為再陳長江兩合三要十四隙，伏藝聖明力救當事諸臣、早為緒備、以固天蠶之防事。談江防基群。 今日時勢，就氛游逼徐、准，長江天除之防曬笑。臣生於江濱，舟輯往來四十餘年，其要害頤為習熟。略陳其概，蓋有兩合、三要十四隙，可得而言。 何謂三要？自湖口來，小孤而下，蓮花、白沙諸州，股數不一直至黃石磯趨院城，橫檬如帶，與南岸雁漢緊對，不過四五里而遙此一要也。過此為長磯夾、三江口、松潤灣、烏沙夾、麻布料、六百丈、梅硬、銅陵夾、紫沙洲、丁家洲，水面浩森，支狐細分，直至獲港，其股又合。南岸板子磯，與北岸泥議斜對，不過六七里而遙，可以夾扼此，又一要也。過此為舊縣蘆席夾、叫化渡、上三山，其支派復分，直至蕪湖，其股又合。南岸清風樓，與北岸梟磯相對，可以夾扼此，又一要也。 何謂兩合？賊自上游南窺者，必繇東流，雁議、八都、殷家匯、烏沙夾、山口鎮，以至池口、青溪。而近江之岸，有香石、黃盆湖以隔之。水路必繇小孤、黃石磯、長楓夾、羅利磯，以至青谷，而與陸兵始能聚會，此一合也。池口、青溪而下，沿江陸路，皆牛車棚水口之決處，路如鋸齒，人馬難行，必欲錮婆鋪、五溪橋、青陽口、陵石簣，渡山路以抵蕪湖，而後水陸輳集，此又一合也。 何謂十四隙？江自東流而下，南岸如香口，其源直接建德、堯城渡，與彭澤皆通，此處不慮分師下船襲我水師乎！再下，則有黃盆河口，其源直接雞兒灘，東通殷家匯，宜防與香口同也。再下，則有大通河口，其源直接青陽、吳田鋪諸處，宜防與黃盆河同也。再下，則為護港河口，其源直接青陽、繁昌，其防與大通河同也。再下，則有魯港，其源直接下方渡、石簣渡，宜防與荻港同也。再下，則為蕪湖口，其源直接涇縣、旌縣，宜防更倍於魯港矣。再下則為姑熟溪、採石口，雖緊繞太平城下，而其源直接接宜城、黃池，宜防更倍於蕪門口矣。以北岸言之，對雁議，則有安慶、山口鎮，其源直抵太湖、倉港，通宿望漳、潑諸湖，此急宜防者也。下此為椎陽湖口，其源直接羅剎河，廬江諸處，宜防與山口同也。再下，則為湯家溝，此桐城出谷議路，宜防與機陽同也。再下，則為灰河，其源直抵無為、廬江，宜防與湯家溝同也。再下，則為泥議，其源直抵無為州城，其防與灰河同也。再下，則為需溪口，此乃巢湖出江大路，宜防萬倍於諸處矣。再下，為西梁山河口，此私鹽興販之藪，與南岸和尚港奸徒呼吸相應，尤為緊要當防。此十四隙也。山川形勢，瞭然如此。伏乞皇上敕下兵、工二部，兩合之地，必集水陸重兵。三要之處，作速相地估工，如匯議宜築堡，與安慶相聯。泥議必築堡，與荻港相聯。梟磯必築堡，與蕪湖相聯。分置游巡之兵，速發陸地之撥。眼前以兩合聯絡三要，以三要弭控十四隙，詳廢山川之形，手握操縱之勢，居重馭輕，扼要憑險，即金湯萬年可矣。 奉聖旨：阮大緘兩疏條陳，亦自娓娓，言不可廢。該部知道。 《在兵言兵疏　馬士英【大學士】》 為微臣在兵言兵、因時薦才、原無翻案之心、亦無翻案之力、乞恩罷斥、以息群疑事。 臣渡江幾日，目擊時事，見國家原無可賴之著，可倚之人。其闖既人秦，勢必東犯。奴已踞燕，勢必南來。四鎮未有寧居，左兵又復奔挫。憂心如焚，愁腸如結。出而司屬昭言，入而看詳章奏，無有以為皇上定一謀、畫一策，以禦寇而固圉。及遍問朝臣以知兵之士、邊才之選，亦無有一人應者。此蓋群臣弄巧徇情，恐言出陷身危地結，怨親友，遂如醉如夢，裝聾作啞，擇地而居，選官而做，付國難君仇於度外。即皇上幾番召對，輔弼大臣曾容易開口談及兵事否？ 臣才既短淺，精識消耗，事多遺忘，大疑大事，無可商榷。乃萬不得已，而薦用阮大鋮。大鋮聰敏識略，遠過於臣。即今在廷諸臣；無出其右者。雖里逆案之名，寬無媚璫之跡。七年合算一疏，臣亦嫌其過情。然此疏想大鋮尚有底稿，試令重錄，上呈聖覽。有無媚璫，一覽便見。且語言文字，豈盡不赦之罪！疏在忠賢既誅之後，於贊導何居？臣謂其才可用、冤可雪，正謂大鋮非逆，非謂逆案可悉。彼乾子干孫，如崔、魏輩、狗彘不如，臣所切齒。且逆案諸人，十九已登鬼錄，翻之何用？臣既非案中之人，亦不與當日之事， 翻之何為？與其身犯眾怒，為死灰罪魄之噓，何如勉附清流，竊正人君子之庇。舍苑集枯，臣雖愚不為也。臣亦磊落男子，然忠孝之身，進無所因，退無所戀，而欲依傍殘局，甘為射的臣，雖狂不為也。乃臣同官姜曰廣有疏焉，詹兆恆、羅萬象、王孫蕃、呂大器、萬日吉等皆有疏焉。嗣是而呶呶者尚不知凡幾，又何急也。何不移此智力，為皇上少籌軍國，少佐大計，致臣孤陋寡聞，隕越至此。然臣試請諸臣平心而論，三朝要典一書非熹皇帝所定、為皇祖母皇考昭雪冤情者乎？何以先皇帝甫立，而群臣立請焚燒也。今累累啟事，罪廢讀諸臣，其案非先皇帝所定者乎，何以通不遵依也？其於所愛而登之天者，即曰先皇帝原無成心也。於所思而錮之淵者，即曰先皇定案不可翻也。誣罔先帝而欺侮皇上，罪莫大焉。且皇上監圖詔書，據閣臣史可法謂「逆案」等字已經抹去。又與臣手書，謂「逆案」「封疆」等字俱抹去，而呂大器添人之，是以人臣而增減詔書也。又皇上登極詔內，凡罪廢諸臣，若才有可用、而情有可原者，皆許撫按察訪薦舉，並無除逆黨字樣，而諸臣結黨把持，是挾制君父而祖格詔書也。諸臣宜何居乎？闖賊之逆，非魏忠賢比也。投賊諸臣，或上早正位號之書，或建早定江南之策，如光時亨、魏學濂、周鍾、龔鼎孳等，實繁有徒。且自賊營歸者，聞多系偽官催攢錢糧，借差馳驛而來，此其罪豈在阮大鋮下？諸臣又何彈墨寥寥也？正以此番斷送京師，禍及先帝，污賊偽命者，盡諸臣同聲合氣、歃血定盟之人。故為之多方保護，開其生門，漸謀援引，布置樞要。使國法不伸，而逆黨效尤。臣切恨焉。 夫諸臣非不知大鋮之才可用也，直畏其才高口直，一入班行，不肯含嘿，不利於己。故合力排擊，護持局面而已，豈真從國家起見者哉！臣細觀今日局勢、諸臣肺腸，國事萬分不可為，大鋮萬萬不可用，微臣萬萬不可留。伏乞皇上立賜罷斥，將臣所留兵馬，盡歸戎政。容臣攜老母妻子，遠竄遐荒，以解諸臣之疑，以消社稷之鍋。臣無任待罪之至。 奉聖旨：卿舉院大鍵，因國步限難，多賢廣益，具見翌贊宗社苦心，卿心跡自明。聯早已鑒孚，著遵展旨人直，與弘圖等和衰，共濟時限，國膚不速，慎勿再有托陳。 《大臣去留甚重疏　李沾【吏科都給事中】》 奏為一官之用舍甚輕、三輔之去留甚重、懇乞速趣視事、以慰人心以崇國體事。 切惟天下安危，全在政府。得其人則治，不得其人則亂。誠得其人矣，任久信專則治；否則亂。 先皇帝憂勤惕勵，日昃不遑。而止以求治太速，進退太輕，十七年間，凡用過輔臣五十餘人，賢者不得盡其用，不肖者不得以濫其席，而國家之事遂大壞而不可收拾。皇上御極之初，首重愛立。廷推之後，復行咨訪。一時中外，共慶得人。乃不逾月而遽以爭論阮大鋮，紛紛求去，臣切惑之。昔王旦、寇準力爭丁謂，而二公皆賢相。及丁謂卒用，未聞王旦遽去也。夏原吉、楊士奇與蹇義力爭復伯安，而二臣皆君子，及伏伯安卒不用，未聞蹇義求去也。語云：中流遇風，雖胡越人，相救如左右手。此寧可以一時上殿之爭，而遽忘同舟之誼乎！方今國勢危如壘卵，闖掠重貲而歸秦，奴盜義聲以取燕。胡馬南嘶，賊氛東犯，刻刻可憂。且首輔督師，而將士未聞用命。鎮臣分汛，而兵民尚爾相圖。此正諸臣畢智竭力、扶危定傾之日也。而乃一議不合，急欲抽身，試問今日立朝者幾何人也？起用諸臣，十無一至。六卿之中，去一冢宰，又去一司空矣。惟有垣中數員，後先就道，而一聞朝議紛紜，徘徊不進。儻輔臣中更有論大鋮而去者，見在台臣必更有議輔臣而去者。恐遠近驚傳，聞風裹足，無望其復來矣。落落晨星，成何景象！臣於是不能無進規於三輔也。至如松輔勞苦功高，銳圖恢復，自可因祥舉一人阻於眾議，遂爾灰心耶？唐郭子儀奏除州縣官一人，不報。自令你佐進賀，以為人主觀厚之至。願框輔以此自廣，用舍聽之朝廷，是非付之論，不復置議意可也。臣一介小臣，不足比數，薦吳姓而操臣爭之，薦錢謙益而台議之，臣皆不置辨。至會議始末，萬目難拖，詮臣抵之為病狂藝語，而臣亦不置辨。總以直道未，心跡自明。當國步限難，非臣子聚訟之日。願皇上任賢勿疑，用人惟舊。敦論三輔臣；即時入直，化異同以圖醫贊，省議論以崇事功。所關國計官方非涵小也。臣以十三日赴任，奉常而同官止羅萬象一人。已兼五象，故暫維候代，仍列舊銜，伏藝皇上電鑒施行。 奉聖旨：大臣和懷國襄，膚望以安治甚股。這所奏省議論、崇事功，說得是。圖務正煩，即人直贊理，感膚卷懷。 《請誅逆臣疏　馬士英【大學士】》 為請申大逆之誅，以泄神人之憤事。 縉紳之貪橫無恥，至先帝末年而已極。結黨行私，招權納賄，以致國事敗壞，禍及宗社。闖賊入都之日，死忠者寥寥，降賊者強半。侍從之班，清華之選，素號正人君子之流，皆稽首賊庭。如科臣光時亨，力沮南遷之議，而身先迎賊；龔鼎孳降賊後，每見人則曰：「我本要死，小妾不肯。」其他逆臣不可枚舉。台省不糾彈，司寇不行法，臣竊疑焉。更有大逆之尤者，如庶起士周鍾，勸進未已，復上書勸賊早定江南；又差人寄書其子，稱賊為新主，盛夸其英武仁明，及恩遇之隆，以搖惑東南。親友見者，無不憤恨，恨不立毀其家。昨臣病中，東鎮劉澤清來見，誦其勸進表聯云：「比堯舜而多武功，邁湯武而無慚德。」又聞其過先帝梓宮之前，揚揚得意，竟不下馬。臣聞之，不勝髪指！其伯父周應秋、周維持，皆為魏忠賢門下走狗，本犯復為闖賊之臣，梟獍萃於一門，逆惡鍾於前世。 臣按律，謀危社稷者，謂之謀反，大逆不道，宜加赤族之誅，以為臣民之戒。今其胞兄周銓，尚廁衣冠之列，其堂弟周鑣，儼然寅清之署。均當連坐，以清逆黨。伏乞皇上大奮乾斷，敕下法司，先將本犯家屬並周銓、周鑣等，嚴刑提問，依律正法。其餘從賊苟免諸臣，分別定罪，庶國法伸而人心儆，於新政不無少補矣。 《禁瀆陳疏　劉士貞【通政司】》 奏為申大義以正臣紀、禁讀陳以絕然灰、有一線之幾希、昭萬世之防維事。 臣惟身家富貴有盡，而綱常名教，萬古為昭。人能破身家富貴之想，乃可全綱常名教之重。項者，逆寇狂遙，侵犯燕京，為臣子者，既堂燕自意，不能為無事之備。復蟻穴內潰，相率為臨難之免致令先帝孤注，飲恨退升。天地震怒，鬼神愁拉。傳聞死節之臣，止李邦華、倪元路、范景文、汪偉、王章等近二十人，余皆迎降歸附甘受偽職。又有校賦知其貪郵擁肥，不許其去、不與之官、抄夾追求、備盡痛苦、猶然百計偷生者，夫此誰非系組食祿之人，而不忠不孝至此，極也。投之才虎，不食其餘笑。縱使鼠第南遷，謂宜理名滅跡，省愈悔過，乃猶包差忍恥，資疏求上。不日臣留生以圖恢復，則日臣倡義以佐中興。不白名骨以歸故里，則日寬殘生以養親牛。甚有腳天、健兒、居牛、賣菜之輩，冒稱原任，施托候補。自謂從北逃出，習知賊中情形，希假一旅之師，請予便宜之柄。黑白雌黃，讀張混滑。臣每讀之，且講且郵，雖不敢謂不死之人，盡屬逆，但既稱有籌可展，何不就北與黎玉田，吳三桂合力連快，勢圖殺賊，而顧跟路荷全？且恩語業寬一面，欲歸即歸，又何必支吾其說仰煩天聽？誅其心，不惟冀免目前刑戮之加，亦將為異日辨飾之案。紛紛投奏，幾至盈幾。臣詳加簡閱，要皆依樣葫蘆。 皇上以忠孝教天下，以名節勵群工。斷不肯令附賊從逆之徒，僥倖夤緣。臣因祗承，概為發還，不敢封進，自干罪戾。惟此輩人稠黨眾，機密毒深，倘恨臣執持之過，流言謗害，臣將何以自白？伏乞皇上立渙嚴綸，凡一切從北遁回，不分大小文武職官，俱速速回家，靜聽處分；不許假借讀陳。即其中有未降而逃與降而旋逃者，倘若有志殲賊，情間可原，亦著束身田居，俟事久論定。庶臣誼明而幸竇塞，關係國是不小矣。【兩都各有黨與，各自潛匿，陰為口地，恐此番逆案終不及璫策之嚴矣！噫！】 奉聖旨：這本說得是。今後凡有從北遁回的，不分大小文武職官，俱著歸原籍，靜聽明廷處分，不許假借瀆陳。申飭行吏、兵二部知道。 《大彰袞鉞事疏　宗敦一【蘇嵩督學御史】》 為殉難之節宜旌、從逆之誅當嚴、籲請聖明、大彰袞鉞之靈、以扶綱常之頹事。切惟主憂臣辱，主辱臣死。變故危亡之際，政臣子致身見節之時。亘古迄今，大義無所逃於天地間也。 臣讀史至宋紹興中，王忠植臨城大呼曰：「我大行忠義也，願將士堅守城壁，勿負朝廷！」迨金人怒詰，忠植披襟惟求速殺，略無變色。朱弁仗節使金，忍飢待盡。金人慾易其官，憤然曰：「吾官受之本朝，誓不易以辱吾君。」已而金人感動，致禮如初。可見忠義激烈之臣，濱九死而不回，雖夷狄尚知敬也。 頃者狡寇逆天，震驚宮闕。先帝於賊薄近畿之前，召對群臣。維時有以南遷之策獻者，先帝正色嚴諭曰：「君死社稷，古今之定理。」烈哉天語，早已振聳滿朝之頑鈍矣。乃城破君亡，九廟飲痛。而傳聞在廷諸臣，仗節死義者，自范景文、李邦華而下，僅得汪偉、馬世奇、劉理順等十餘人，其餘拷者拷，逃者逃，甚至為賊草詔屈膝稱臣者，大半皆讀書中秘蕊榜特拔之人，窮愈見。 節亂識綱甞之謂何，而蒙面䘮心，一至此極也，眞犬彘不食其餘矣。恭逢皇上贊承大統，銳意中興，欲望內外雪恥復仇之志，宜先勵士大夫鞠躬盡瘁之節。若使忠魂不揚，而逆種不剪，何以快人心而伸國沽？伏乞亟勑九卿科道，博訪死難。諸臣從優議恤，或錫以諡。蔭或建祠旌表，至從逆稱臣之輩，頂踵暫逋，天誅籍貫，豈不可問。或比諸叛逆之律，籍其家資，。捕其苗裔，使薄海內外，曉然知殺身成仁者，不但垂芳干石世，而且隆施及於子孫。忘君事賊者，不但身名之不保，而且巢卵之俱失，有不人鼓忠義，捐軀討賊以聖明者，必非有血氣者矣。臣又聞在內在外各官，臨難偷生，塗形逋逃者，益復不少。此輩苟延旦夕。雖與從逆有間，而官守臣誼兩難容，或樂行削奪，處以考功之法，或酌量情罪，治以士師之條。綂惟聖明、勑部一併確察，核議上請施行。